4⃣ کنت فاینبرگ (Kenneth Feinberg) ✍ #کنت_فاینبرگ از جمله کسانی بود که در پرداخت غرامت هفت میلیاردی به خانواده‌های قربانیان نقش داشت. پی‌گیری پرونده‌ی غرامت از طریق یک شبکه صهیونیستی انجام شد و در 97 درصد موارد، خانواده قربانیان با این موضوع موافقت کردند که در صورت دریافت غرامت از طرح شکایت و پی‌گیری آن خودداری کنند.

✡ شیلا برنبائوم (Sheila Birnbaum) ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

5⃣ شیلا برنبائوم (Sheila Birnbaum) ✍ #شیلا_برنبائوم (بیرنباوم) یکی دیگر از صهیونیست‌های حاضر در پرونده 11 سپتامبر است. او مسئول پی‌گیری شکایت خانواده‌هایی بود که هرگز حاضر نشدند شکایت خود را در قبال دریافت غرامت نادیده بگیرند. نکته‌ی جالب درباره‌ی بیرنباوم آن‌که تلاش‌های وی برای به نتیجه رساندن این پرونده‌ها پس از گذشت 11 سال هنوز راه به جایی نبرده است!

✡ بنجامین چرتاف (Benjamin Chertoff) ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

6⃣ بنجامین چرتاف (Benjamin Chertoff) ✍ #بنجامین_چرتاف برادرزاده‌ی مایکل چرتاف است. او نیز در رسیدگی به پرونده‌های 11 سپتامبر نقش داشت، اما نه به آن روشی که عموی وی این کار را انجام می‌داد. وی با نوشتن طوماری درباره‌ی این حادثه تلاش کرد تا مسلمانان را عامل اصلی این حملات معرفی کند.

✡ استفان کافمن (Stephen Cauffman) ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

7⃣ استفان کافمن (Stephen Cauffman) ✍ #استفان_کافمن یهودی از مقاماتی بود که تحقیقاتی را درباره‌ی فرو ریختن برج‌های دوقلو انجام می‌دادند.

✡ همه‌چیز در دست صهیونیست‌ها (2) 🎯 جزئیات پنهان 11 سپتامبر (قسمت پنجم و پایانی) ✍ ویکی اسپوکز در ادامه‌ی این پرونده به دیگر صهیونیست‌هایی اشاره می‌کند که پست‌های مهمی را آمریکا داشتند. (یک اقلیت قومی که گرچه تنها 2 درصد جمعیت آمریکا را تشکیل می‌داد، اما 42 نفر را در پست‌های مهم کابینه‌ی جرج بوش نفوذ داده بود!) از میان آنها می‌توان به افراد زیر اشاره کرد: 1⃣ #داو_زاخیم (Dov Zakheim): بازرس پنتاگون از 2001 تا 2004 و از طراحان پرونده‌ی اصلاحات وزارت دفاع آمریکا 2⃣ #پل_ولفوویتز (Paul Wolfowitz): از مشاوران سابق پنتاگون و از طراحان جنگ عراق و رئیس اسبق بانک جهانی که به دلیل رسوایی اخلاقی از این سِمَت کنار رفت. 3⃣ #ریچارد_پرل (Richard Perle): رئیس بخش سیاسی وزارت دفاع آمریکا (پنتاگون) 4⃣ #داگلاس_فیث (Douglas Feith): رئیس گروه بازسازی عراق 5⃣ #الیوت_آبرامز (Elliott Abrams): از مشاوران اصلی امنیت ملی آمریکا 6⃣ #مارک_گروسمن (Marc Grossman): معاون وزیر خارجه در زمان وقوع حملات 11 سپتامبر 7⃣ #آری_فلیشر (Ari Fleischer): سخنگوی جرج بوش در زمان وقوع حملات 11 سپتامبر 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/NeS5mQ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ همان‌طور كه در تقویم می‌بینید امروز در نزد یهودیان مصادف است با آغاز تاج‌گذاری كوروش در بابل و صدور فرمان آزادی بنی‌اسرائیل جهت بازگشت به اورشلیم و بازسازی معبد سلیمان بعد از 49 سال اسارت و تبعید!! 🎯 لذا مطالبی در این باب تقدیم می‌شود: ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کوروش در تورات : مسیح خداوند یا منصوب خداوند؟! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ کوروش در تورات : مسیح خداوند یا منصوب خداوند؟ 1⃣ متداول است که مفتخرانه گفته می‌شود در #تورات (سِفر اشعیاء، باب 45، بند نخست) از #کوروش با عنوان #مسیح_خداوند یاد شده است. 2⃣ گاه نیز چنین صفت و انتسابی را تعمیم می‌دهند و چهره‌ای پیامبرگونه برای کوروش می‌تراشند. 3⃣ اما در اینجا چند پرسش (6 پرسش) پیش می‌آید که کمتر بدان‌ها پرداخته شده و کوشش می‌کنیم تا با اتکای به نص تورات پاسخ آنها را بیابیم: ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ 1- آیا در تورات از کوروش با عنوان «مسیح خداوند» یاد شده است؟ 1⃣ در ابتدا لازم به توجه است که #تورات یک متن یگانه و بلااختلاف نیست، چنان‌که #دین_یهود نیز مذهبی یگانه و بدون انشعاب نیست. نسخ متعدد و متعارض تورات که مورد استناد شاخه‌هایی از #یهودیان قرار می‌گیرد (همچون یهودیان صدوقی، فاریمی، مازوتی، اشکنازی، فریسیان و یهودیان ارتدوکس) تا حدودی با یکدیگر متفاوت هستند. بجز این، نسخه اصلی و کهن تورات نیز ساختار و زبان واحدی ندارد و از جمله به زبان‌ #عبری و زبان #آرامی (معروف به «ترجم») و زبان #یونانی (معروف به «سبعینیه») نوشته شده‌اند. هر یک از این نسخ می‌توانسته به عنوان نسخه‌ی اساس انتخاب شده باشد. 2⃣ نگارنده برای آنکه عبارت #مسیح_خداوند را در تورات بیابد، به نسخه‌های گوناگونی به زبان‌های مختلف رجوع کرد و بجز در یک ترجمه فارسی از تورات (کتاب مقدس، چاپ لندن، 1970)، در هیچ‌یک از متون بررسی شده فارسی و غیرفارسی چنین مفهومی را نیافت. 3⃣ نام #کوروش در مجموع در 19 بند تورات (با کم‌ و زیادهایی در نسخ مختلف) آمده که در هیچ‌کدام آنها (تا جایی که دیده شد) عبارتی معادل «مسیح خداوند» بکار نرفته است. در نسخ مختلف سِفر اشعیاء (باب 45، بند نخست) که گفته می‌شود این عبارت در آنجا آمده، از کوروش با عناوینی همچون «منصوب (appointed) خداوند» و «تعمید شده / روغن‌مالی شده (anointed) خداوند» یاد گردیده است. البته در تورات از کوروش با صفت «عادل» نیز یاد شده است (اشعیاء، باب 1، بند 13). ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ 2- منظور از «مسیح» چیست؟ 1⃣ در هر حال و با توجه به تفاوت نسخ، شاید بتوان مفهوم «روغن‌مالی شده خداوند» (که نوعی مراسم مذهبی است) را به «مسح کردن» تعمیم داد و «مسیح» را تصریفی لغوی از «مسح شده» گرفت. 2⃣ اما نمی‌توان مفهوم «مسیح» را (چنان‌که برخی بر آن پافشاری می‌کنند تا از کوروش شبه پیامبری ترتیب دهند) به عنوان اسم خاص یا مفهوم خاص (معادل با «عیسی مسیح» یا «نجات‌بخش») از آن بیرون کشید. 3⃣ چرا که در نسخه‌های بررسی شده، واژه‌‌های عبرانی «המשיח»، «ישו»، «ישוע» یا واژه‌های عربی «المسیح»، «یسوع» یا واژه‌های انگلیسی «Messiah»، «Christ»، «Jesus» نیامده و البته که نباید هم آمده باشد. 4⃣ اما در هر صورت و با توجه به شباهت‌های موجود بین نسخ می‌توان بدون تردید پذیرفت که #کوروش از نظر #یهودیان پادشاهی محبوب و منصوب خداوند بوده که برای انجام وظیفه‌ای بزرگ برگزیده شده است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ 3- این «مسیح یا منصوب خداوند» مشخصاً قرار است چه اعمالی را انجام بدهد؟ ✍ پرسش مهم‌تر این است که کوروشی که عادل است، منصوب خداوند است، خداوند دست راست او را گرفته (اشعیاء، باب 45، بند 1)، به دست همو تعمید شده و احیاناً مسیح او است (البته از نظر آن قوم)، فارغ از هر اسم و صفتی، چه کاری باید انجام بدهد و مشخصه عادل بودن و مسیح بودن او چیست؟ وظیفه‌ای که به موجب #تورات بر دوش #کوروش نهاده شده و او قرار است آنرا به انجام برساند، عبارت است از: 1⃣ «اجرای وعده‌های پیشین خداوند که ارمیای نبی بیان کرده بود» (عزرا، باب 1، بند 1) 2⃣ «مغلوب کردن‌ها ملت‌ها و شکستن درها» (اشعیاء، باب 45، بندهای 1 و 2) 3⃣ «آزاد کردن یهودیان از اسارت» (اشعیاء، باب 45، بند 13؛ عزرا، باب 2، بند 1) 4⃣ «اعطای ظروف قیمتی به رئیس یهودیان» (عزرا، باب 1، بند 8) 5⃣ «ساختن خانه‌ای برای خدا در اورشلیم» (تواریخ ایام، باب 36، بند 22 و 23) 6⃣ «ساختن قربانگاه» (عزرا، باب 6، بند 3) 7⃣ «وا داشتن همسایگان یهودیان به دادن طلا و نقره و اموال به آنها و نیز دادن هدایایی برای خانه خدای آنان» (عزرا، باب 1، بند 4 و 6) 8⃣ «مجازات پادشاه و مردم بابل بخاطر گناهانشان» (ارمیا، باب 25، بند 12) 9⃣ «نابود کردن بابل، ریشه‌کن کردن نسل بابلیان، تبدیل کردن بابل به باتلاق و لانه جغدها، جارو کردن بابل با جاروی هلاکت» (اشعیاء، باب 14، بندهای 22 و 23). ‼️ این‌است اعمال مقرر شده برای مسیح یا منصوب عادل خداوند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ 4- کورش در ازای انجام این اعمال چه چیز دریافت می‌کند؟ 1⃣ «پادشاهی همه کشورهای جهان» (عزرا، باب 1، بند 2) 2⃣ «تصرف گنجینه‌ها و خزائن» (اشعیاء، باب 45، بند 3) 3⃣ «درآمد کشور مصر و حبشه، و مالکیت مردمانی بسته در زنجیر از سبا» (اشعیاء، باب 45، بند 14). ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ 5- آیا آن اعمال انجام شده است یا نه؟ 1⃣ نص #تورات و رویدادنامه‌های بابلی و #منشور_کوروش و متون تاریخی، کم‌وبیش دلالت بر اجرای اوامر خدای #یهودیان (و در واقع خود یهودیان) دارد. 2⃣ #کوروش شهر و کشور #بابل را تصرف می‌کند و به عمر کشور و تمدن بابل برای همیشه پایان می‌دهد. 3⃣ گنجینه‌های بابل را تصرف می‌کند و به دستاوردهای موجود علمی و اجتماعی بابل پایان می‌بخشد. 4⃣ در حالی‌که چیزی از مظاهر تمدن نیز بر جای نمی‌گذارد که یادمان و خاطره‌ای از سلطه او و جانشینانش بر بابل باشد. 5⃣ اما با این حال، #یهودیان را آزاد می‌کند و به «عدالت»! حکم می‌کند که آنان «به خرج همسایگان خود»! به #اورشلیم بازگردند و به «خرج همان‌ها» معبدی برای خدای خود بسازند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ 6- آیا آن اعمال جای افتخار دارد؟ 1⃣ افتخار کردن و بالیدن امری مطلق نیست و بسته به دریافت و چگونگی نگرش و جامعه‌نگری و روحیات انسانی هر شخص و مکتبی با یکدیگر متفاوت است. 2⃣ اما آنچه مسلّم است این است که برای افتخار کردن می‌باید «کل» روایت را در نظر داشت و نه فقط تکه‌ای دل‌خواه از آن را. 3⃣ اگر روایت #تورات به تمامی درست و مبتنی بر واقعیت باشد (که بعید است)، #کوروش به #یهودیان خدمتی بزرگ کرد؛ خدمتی که با ظلم به دیگران توأم بود. 4⃣ او در #تورات دستِ دهنده به #یهودیان و دستِ گیرنده از غیریهودیان دارد. 5⃣ اما از سوی دیگر، #کوروش بابل را به باد فنا داد. 6⃣ حال هر کس می‌تواند به کوروشی که نامش در #تورات آمده، ببالد یا بتازد. 7⃣ ولی تاریخ برای بالیدن و تازیدن نیست، برای تجربه آموختن است. ✍ نویسنده: رضا مرادی غیاث‌آبادی 👉 goo.gl/CZ6U7H ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ کوروش اجازه داد که خاندان سلطنتی و اشراف یهودی به بیت‌المقدس بازگردند ولی آنها چنین نکردند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ درباره‌ی کوروش و آزادی بنی‌اسرائیل 1⃣ در سال 598 پیش از میلاد ارتش مشترک بابل و ایران به منطقه شرق مدیترانه لشگر کشید و شاهان و رجال دولت‌های هوادار مصر را به بابل انتقال داد و هواداران خود را از میان بزرگان بومی این دولت‌ها به قدرت رسانید. یکی از این تبعیدیان #یهویاکین شاه جوان #دولت_یهودا بود. 2⃣ ورود #بخت‌النصر به #اورشلیم به آرامی و بدون خونریزی انجام شد و در عهد عتیق سخنی از قتل و غارت و کشتار در میان نیست. بخت‌النصر خاندان سلطنتی یهود را برکنار نکرد بلکه عموی شاه یهود، به نام #صدقیا، را به عنوان نایب‌السلطنه در اورشلیم منصوب کرد. این ماجرا دستمایه تبلیغات فراوان یهودیان شده که به اسطوره #آوارگی و #تبعید در بابل تبدیل گردیده است! 3⃣ امروزه، اکتشافات باستان‌شناسی و کشف آرشیوهای بابل باستان آشکار ساخته که این «تبعیدیان»، برخلاف سده‌ها تبلیغات یهودیان، «اسیر» نبودند. املاک پهناور یهویاکین و بزرگان و #کاهنان یهودی در سرزمین یهود محفوظ بود و به وسیله کارگزاران‌شان اداره می‌شد. 4⃣ پس از مرگ بخت‌النصر سه پادشاه در بابل به قدرت رسیدند تا سرانجام نوبت به فردی از قبایل آرامی به نام #نبونیدوس رسید. در این زمان به علت اختلاف میان مادها و پارس‌ها نفوذ ایران در بابل به حداقل رسیده و به جای آن نفوذ مصر افزایش یافته بود. سرانجام نبونیدوس با مصر علیه ایران متحد شد ولی در بهار سال 539 پیش از میلاد ایرانیان به فرماندهی #کوروش هخامنشی به بابل لشگر کشیدند و نبونیدوس را خلع کردند. 5⃣ پس در زمان فتح بابل، خاندان سلطنتی و #اشراف_یهودی اسیر و برده نبودند که کوروش آن‌ها را نجات دهد!! آنها زندگی پر تجمل و راحتی داشتند و در دوران نبونیدوس می‌توانستند به اورشلیم بازگردند ولی این کار را نکردند. البته کوروش هم اجازه داد که آن‌ها به #بیت‌المقدس بازگردند ولی آنها بازهم چنین نکردند!! 6⃣ تنها یکی از شاهزادگان یهودی به نام #زروبابل (زاده بابل) در رأس گروهی از اشراف و کاهنان برای بازسازی #معبد_سلیمان سفری بسیار پر تجمل به اورشلیم کرد ولی این گروه بعد از مدت کوتاهی به بابل بازگشتند. 7⃣ بررسی دقیق در #عهد_عتیق نشان می‌دهد که مأموریت زروبابل برای بازسازی معبد سلیمان با مخالفت مردم شهر، که مخالف اعاده حاکمیت اشراف و #کاهنان_یهودی بودند، مواجه شد و به همین دلیل کوروش دستور متوقف کردن آن را صادر کرد. بازسازی معبد تنها در سال دوم سلطنت داریوش اول از سر گرفته شد. ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/ESSTER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ بازسازی معبد سلیمان توسط زروبابل! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🌷 #امیرتوکل_کامبوزیا یکی از پیشگامان #مبارزه_با_یهود در ایران است. این مرد بزرگ توسط عوامل رژیم #پهلوی و به دلیل فعالیت‌ها و مبارزات ضد یهودی و ضد استبدادی‌اش در شب چهارشنبه 24 مهرماه 1353 (همانند امروز) به #شهادت رسید. به همین مناسبت امشب و فرداشب مطالبی در مورد ایشان تقدیم شما همراهان می‌شود:

🌷 امیرتوکل کامبوزیا اندیشمند شهید ضدیهود (1) 🎯 زندگی‌نامه 1⃣ استاد #امیرتوکل_کامبوزیا در سال 1283 شمسی در تهران متولد شد. وی اصالتاً از اکراد زعفرانلو که ساکن قوچان هستند، بود. 2⃣ تحصیلات ابتدایی را در تهران و مشهد و دوره متوسطه را در دبیرستان احمدی مشهد گذرانده و برای ادامه تحصیلات عالی عازم تاشکند گردید. اما در بحران انقلاب روسیه به ایران برگشت. 3⃣ استاد کامبوزیا دوره مدرسه نظام ژاندارمری را به مدیریت و استادی #کلنل_محمدتقی‌خان_پسیان در خراسان سپری نمود و به سال 1300 توسط او به ریاست تلگراف و رموزات انتخاب شد و پس از شهادت کلنل به سیستان و بلوچستان #تبعید گردید. وی در سال 1331 به عنوان مسئول حزب ایران در استان از طرف دکتر مصدق منصوب شد. 4⃣ مرحوم کامبوزیا در زمان حیات خویش در زمینه‌ی سیاسی به سیاست گذشتگانی چون #آیت‌الله_کاشانی و #جمال_عبدالناصر احترام می‌گذاشت. ایشان از سیاست‌های اسلامی انقلاب #امام_خمینی (ره) شدیداً پشتیبانی می‌نمود و در ارتباط با این علاقه و ارشاد علاقمندان به اعلامیه و نشریات امام از هیچ کوششی فروگذار نکرده و به همین جهت آخرین بار در سال 1349 توسط عمال #ساواک دستگیرشد. 5⃣ استاد بجز زبان فارسی به زبان‌های عربی، فرانسه، روسی، انگلیسی و ترکی تسلط کامل داشت و در حکمت و عرفان و تفسیر، فلسفه و منطق و به خصوص تاریخ صاحب‌نظر بود. 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 goo.gl/mpp5Bu ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🌷 امیرتوکل کامبوزیا اندیشمند شهید ضدیهود (2) 🎯 فعالیت‌های سیاسی 🌐 الف) سال‌های 1300 تا 1332 1⃣ در این سال‌ها #امیرتوکل_کامبوزیا شیفته‌ی مرحوم #کلنل_محمدتقی‌خان_پسیان می‌شود که علیه استبداد داخلی #رضاخان میرپنج پرچم مبارزه را در خطه‌ی خراسان علم نموده است. با کشته شدن وی، کامبوزیا که به ریاست تلگراف و رموزات خراسان از طرف پسیان منسوب شده بود، به دزد آب (زاهدان) مهاجرت می‌کند هرچند که بسیاری بر این عقیده‌اند که وی از سوی رضاخان تبعید شده است. 2⃣ در اواخر دهه 20 که نغمه‌های رهایی از یوغ استعمار انگلیس در کشور نواخته شد، شهید #نواب_صفوی توسط استبداد داخلی دستگیر گردید. مرحوم کامبوزیا در نامه‌ای به مرحوم آیت‌الله کاشانی حمایت خود را از نواب چنین عنوان داشت: ✍ بنده خداوند آقای سیدابوالقاسم کاشانی از بازداشت سیدمجتبی نواب صفوی هیچ تأثری بر افراد مجاهد ما نخواهد بود، زیرا او به مزد خود رسیده، از خداوند امیدواریم که شدیدترین مرحله‌ی آن نصیب ما گردد… البته این شخص از حیث مقام با ما مساوی نیست. 3⃣ کامبوزیا برای خدمت به دین اسلام و کشور ایران این بار با قبول رهبری #حزب_ایران که توسط دکتر مصدق به وی پیشنهاد شده بود، به فعالیت سیاسی خود ادامه داد. در پی قطع روابط ایران و انگلیس که به دنبال اختلاف بر سر ملی شدن نفت به‌وجود آمده بود، کامبوزیا در نامه‌ای خطاب به #آیت‌الله_کاشانی چنین ابراز مسرت و شادمانی نمود: ✍ به مژده‌ی بستن کنسول‌گری‌های دولت ستمگر انگلیس، مفتخرم خدا را گواه دهم که مال و قلم و زبان و جان خود و تمام فرزندان و کسانم را برای انتقام از این دشمن بی‌آزرم بشریت و غلامان فرومایه‌ی او در ایران تا دم واپسین در اختیار شما گذارم. 4⃣ در این سال‌ها (دهه 1320) کامبوزیا یکی از افراد متنفذ، مقبول، موجّه و صاحب امتیاز در استان سیستان و بلوچستان شناخته می‌شده است. یکی از عواملِ اسدالله علم در 28/10/1330 در خصوص نفوذ کامبوزیا در میان مردم استان چنین گزارش می‌دهد: ✍ وضع زاهدان را به‌طور اختصار به عرض می‌رساند: شهر تقریباً صدی 30 با ریگی، بقیه صدی 20 به نام آقایان کفعمی و توکل کامبوزیا… است. 5⃣ به دنبال کودتای نافرجام 25 مرداد 1332 و فراری شدن شاه از کشور، مرحوم کامبوزیا طی نامه‌ای به دکتر مصدق، محاکمه و مجازات دسیسه‌کاران را خواستار می‌گردد. با انجام کودتای دوم (28 مرداد) و موفقیت کودتاگران که در نهایت به بازگشت #استبداد به کشور منتهی شد، مرحوم کامبوزیا نیز مانند بسیار از چهره‌های سیاسی کشور برای مدتی در لاک انزوا فرو رفت و موقتاً فعالیت‌های سیاسی را به کناری نهاد. شاید در این سال‌ها (از سال 1332 تا 1342) او به دنبال رهبری می‌گشت که با پیروی از وی راه را از بیراهه بشناسد. 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 goo.gl/mpp5Bu ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter