eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
27.1هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ زایش لیبرالیسم و سورپرایز قرن بیستم 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت اول) 📝 در این مقاله می‌خوانید: 1⃣ قرن بیستم را می‌توان شروعی شدید و پرتلاطم و در عین حال عجیب برای دانست؛ شروعی که ابتدای آن با استقرار و حضور پر قدرت ایالات متحده آمریکا در عرصه‌ی روابط بین‌الملل همراه بود و اولین دولت مدرنی را که بر پایه‌ی اصول لیبرالی بنیان نهاده شده بود، در ساختار قدرت نظامات جهانی آن دوران، موضوعیت بخشید و در ادامه نیز به معرفی لیبرالیسم به‌عنوان یک مکتب اقتصادی منسجم، پرداخت که در آن پایه‌های سیستم اقتصادی بر روی بنا نهاده شده و ابزارهای تولیدِ اقتصادی در دست مالکان خصوصی بود و در این میان سعی نمود تا ایالات متحده آمریکا را به‌عنوان شاخص از برای تحقق نظام موفق و سرمایه‌محوری مبتنی بر نظام لیبرالیسم معرفی سازد. 2⃣ همچنین کثرت جنگ‌ها و شدت درگیری‌ها و در عین حال دوری ایالات متحده آمریکا از کانون و مرکز وقوع این درگیری‌ها در اروپا و آسیا، سبب شد تا آنگلوساکسونِ آمریکایی، در فراغتی با شکوه، در عرصه‌ی جهانی به تعریف شاخصه‌های عینی نظام لیبرالیسم مبادرت ورزند و تبیین (American lifestyle) و (American Dream) بر بستر نظام (Capitalism) را به‌عنوان آرمان نهایی انسان از برای تحقق لیبرالیسم و انسان از تمامی قید‌ها معرفی سازند. 3⃣ در این میان تمرکز ایالات متحده بر امر و حمایت هوشمندانه‌ی صنعت سینمای امریکا در فرایند جنگ جهانی دوم به نحوی در ابرقدرتی این کشور موثر بود که حتی جنایات جنگی آمریکا در دوران جنگ دوم جهانی به‌جای آن‌که اسباب انزوای این کشور را در جامعه‌ی جهانی پدید آورد، به عاملی برای نمایش اقتدار جهانی آن مبدل گردید و موجب شد تا جنایات ضد بشری این کشور، همچون بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی در سال ۱۹۴۵ میلادی به صورتی کاملاً وارونه و امری در جهت ثبات جهانی و در راستای تحقق حقوق بشر معرفی شود! ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/ttZeVK ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (1) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت دوم) 1⃣ (Liberalism) روشی است که مبتنی بر آن، فرد در انجام امور خود از برخوردار بوده و با اعتقاد کامل نسبت به مباح بودن تمامی امور و شئون زندگی، رویکرد خود را مبتنی بر تنظیم می‌نماید و در این مسیر هیچ امر و نهیی را در زندگی برنمی‌تابد و هیچ واجب و حرامی را مشروع نمی‌انگارد. 2⃣ به‌عبارت دیگر مسلک (Liberal) بر طریق و مسیر تعارض با حریم و حدودی است که از جانب غیر و بالاخص از سوی خداوند متعال و شارع مقدس تعیین شده باشد و از این جهت است که ذات انسانی را در تقابل و تعارض جدی با هرگونه اقتدارگرایی و آمریت‌طلبی (Authoritarianism) تعریف نموده است. 3⃣ از آنجا که در اندیشه دینی، انسان مُکلّف بوده و موظف به رعایت اصول و شئونی ویژه و ترک افعالی خاص می‌باشد؛ از این‌رو ذاتِ لیبرالیسم در گام نخست، خود را در تضاد با قرار می‌دهد و به از حریم عمومی جامعه مبادرت می‌ورزد. 4⃣ البته جریان لیبرالیسم همواره تلاش می‌کند تا ملل گوناگون را مبتنی بر تئوری‌های در ساختار خود هضم نماید و در این مسیر جهانیان را وادار می‌سازد تا ساحتِ مادّی غرب را فرض كنند! 5⃣ لیبرالیسم، چنین باور و ذهنیتی در ملت‌ها ایجاد می‌نماید که یا باید بمانند و یا باید شوند و با پذیرش هضم فرهنگ و تمدن خود در نظام غرب، در اوج سعادت به جایگاه نایل گردند! ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (2) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت دوم) 1⃣ عدم شناخت دقیق از ماهیت جریان نظام‌مند (Liberalism) و چگونگی ترسیم آرمان‌های آن در کالبد وجودی ایالات متحده آمریکا، سبب می‌شود تا مخاطب سینمایی هیچ‌گاه متوجه نشود که چرا به‌عنوان مثال، در اثر سینمایی شاخصی چون (Ben-Hur) که در سال ۱۹۵۹ میلادی تولید شده است: 👈 شخصیت مثبت داستان یعنی بن‌هور با بازی (Charlton Heston) به‌عنوان یک اصیل با همراه است، 👈 در حالی‌که شخصیت منفی اثر یعنی (Messala) که نقش آن را بازی می‌کند، انگلیسی را با تکلم می‌کند! 2⃣ بر این اساس نظام لیبرالیسم در چارچوب همگون‌سازی فرهنگی، شیوه‌ای از (Cultural Assimilation) را بر روح جامعه جهانی حاکم می‌سازد تا مبتنی بر آن، ملت‌ها با هر فرهنگ و تمدنی، خود را مقهور غرب فرض نمایند و به این باور برسند که می‌بایست پایان تاریخ تمدن بشری را مبتنی بر قبول غربی بپذیرند و شرایط بومی فرهنگ و تمدن خود را هم‌سو و هم‌جهت با این تمدن غالب قرار دهند. 3⃣ غرب صهیونی از ملت‌ها می‌خواهد اجازه دهند تا لیبرالیسم از طریق تسلط و تغییر و تغییر فرهنگ‌های معاند با تمنّیاتِ جهانی‌سازان و با نفوذ در خواص جامعه، عُرف (Convention) و نُرم (Norm) بین‌الملل را جایگزین شرع و دین سازد و در نهایت سبک زندگی عموم بشر را در جوامع مختلف، دستخوش تغییر قرار داده و استحاله نماید. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (3) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت دوم) 1⃣ عدم شناخت دقیق از ماهیت جریان نظام‌مند (Liberalism) و فهم ماهیت ، بالاخص صنعت سینمای در پیگیری تحقق آن بر بستر (American Lifestyle) سبب می‌شود تا مخاطب سینمایی هیچ‌گاه نفهمد که: 👈 به‌راستی چرا (Charlie Chaplin) یا (John Wayne) و (Allan Scott) و دیگران، در پایان فیلم‌هایشان تک و تنها با پای پیاده، سوار بر اسب یا ماشین، در مسیری خاکی یا جاده‌ای بیابانی جانب افق را می‌گیرند؟! 2⃣ از این منظر می‌توان ماحصل لیبرالی زیستن را نوعی عُرفی‌سازی عمومی جوامع جهانی بر بستر مادی واحدی دانست که در جهان امروز نوعی از را با عنوان سبک زندگی آمریکایی رقم زده است. 3⃣ سبک زندگی ویژه‌ای که بر بستر (American Dream) توسط و بالاخص صنعت سینمای هالیوود ترویج شده و به آمال بشر در اقصی نقاط جهان مبدل گردیده است. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (5) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت دوم) 🌐 به‌عنوان یک مکتب و ایدئولوژی شاخص که در جهان امروز با پسوند‌ها و پیشوندهای گوناگونی رایج می‌باشد و در قامت ایالات متحده آمریکا حلول نموده است، با اصول و مقدمات فکری ویژه و مبانی شاخصی شناخته می‌شود که جملگی را می‌توان در ده عنوان کلی تعریف نمود: 1⃣ فردگرایی (Individualism) 2⃣ بشرمحوری (Humanism) 3⃣ سکولاریسم (Secularism) 4⃣ سرمایه‌داری (Capitalism) 5⃣ تجربه‌گرایی (Scientism) 6⃣ خردگرایی افراطی (Rationalism) 7⃣ تسامح و تساهل (Toleration) 8⃣ پلورالیسم دینی (Pluralism) 9⃣ لذت‌گرایی (Hedonism) 🔟 اصالت نفع (Utilitarianism) ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (6) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت دوم) 🌐 ۱. فردگرایی (اصالت فرد : Individualism) 1⃣ بی‌تردید اصلی‌ترین و مهم‌ترین اصل در مبانی نظام را می‌توان و اصالت بخشیدن به فرد دانست. 2⃣ موضوع و فردگرایی را می‌توان اساسی‌ترین رُکن در اندیشه‌های به‌عنوان بنیان‌گذار ایده‌ی (Republicanism) در ایالات متحده قلمداد نمود. 3⃣ نظریه‌ای محوری در اندیشه‌ی شخصیتی مهم که یکی از متفکران و اندیشمندان شاخص آمریکا و نویسنده اصلی اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا (United States Declaration of Independence) محسوب می‌شود و به‌عنوان سومین رئیس‌جمهور این کشور از جایگاه ویژه‌ای در بسط نظام لیبرالیسم برخوردار است. 4⃣ این موارد در مجموع سبب شده تا فردگرایی همواره به‌عنوان شاخص اصلی رفتار انسان آمریکایی بر پرده‌ی متجلی گردد و بنیان سینمای قهرمان‌محور را بنا نهاده و روایت آثار سینمایی را مبتنی بر اصالت فرد بر بستر شخصیت‌پردازی و در کالبد بازیگران شاخصی همچون جرج کلونی، لئوناردو دی‌کاپریو، سیلوستر استالونه، آرنولد شوارتزنگر، مایکل داگلاس، داگلاس فربنکس، تام کروز، دنیل ردکلیف و… موضوعیت بخشیده و به جهانیان عرضه نماید. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (7) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت دوم) 1⃣ (Individualism) جوهره و رکن رکین نظام است. بدین معنا که فردیّت انسان، به‌عنوان کانون مرکزی و محور عالم قرار گرفته تا هرچیزی بر مبنای خواست و اراده‌ی او تعریف گردد و به این ترتیب اولین گام از زیست محقق می‌گردد. 2⃣ اهمیت موضوع و فردگرایی به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین شاخصه‌های جریان نظام‌مند لیبرالیسم به‌نحوی است که عملاً در صنعت سینمای آمریکا نمی‌توان هیچ قهرمان یا ستاره‌ی را پیدا کرد که نباشد. 3⃣ در این میان مخاطب نیز چاره‌ای ندارد جُز آن‌که با نظریه‌پردازان لیبرالیسم که این فلسفه را ارائه می‌دهند، هم‌زادپنداری نموده و به تماشای آثاری بنشیند که به‌صورت غیرمستقیم مُبلّغ فردگرایی و مروّج دامن زدن به تمنّیات انسان لیبرال است. 4⃣ تأکید اصلی فردگرایی در نظام لیبرالیسم بر خصایص فردی در تنظیم پدیده‌های اجتماعی بوده و بر این باور است که تنها در عالم واقعیت دارد و فقط فردها هستند که می‌اندیشند و عمل می‌کنند و جامعه و گروه‌ها، به خودی خود، از واقعیتی خارجی برخوردار نمی‌باشند و هیچ واقعیتی غیر از افراد و اشکال ارتباطات و مناسبات میان افراد، در عالم موضوعیت ندارد و فقط انسان‌های منفرد وجود دارند که به مجموع آنها گفته می‌شود. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ جک رایان در خدمت توجیه FATF و... (3) 🎬 تحلیلی بر سریال شبه‌استراتژیک جک رایان (قسمت دوم و پایانی) 1⃣ هشدار به مخاطبان و انذار ایشان نسبت به توان اقتصادی و حمایت مالی مسلمانان از تروریست‌ها از وجوه اصلی داستان سریال است. این مجموعه نشان می‌هد اگر به پولی نرسد، آنها نمی‌توانند به اقدامات شرورانه خود ادامه دهند، و در این راه، استفاده از ابزارهای کنترلی بین‌المللی جهت رصد و ردیابی تراکنش‌ها و کشف منابع مالی تروریست‌ها را به‌خوبی توجیه می‌کند. 2⃣ این موضوع همان چیزی است که این سریال را به عرصه‌ی ایران پیوند می‌دهد. شاید كسی فكر كند این موضوع که این مجموعه در زمانی عرضه شده که مقامات آمریکایی پیشتر نوید یک را برای ایرانیان داده بودند، اتفاقی است، اما کمی تأمل نشان می‌دهد که ممکن است این‌گونه نباشد. 3⃣ کافی است به یادآورده شود که چند سال قبل هنگامی‌که فصل هشتم سریال پرطرفدار 24 در شبکه فارسی‌وان پخش شد و کمی پس از برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری یازدهم، بسیاری از افراد و رسانه‌ها، شباهت نام‌ها و یا تعداد سانتریفیوژهایی که در این فصل مورد اشاره قرار گرفته بود را همچون یک شوخی پشت سر گذاشته و به این دلیل كه ارتباط آن به جمهوری اسلامی را می‌دانستند، به آن نپرداختند. 4⃣ در حالی‌که انتشار کتاب بیست و چهار ساعت مهندسی فرهنگی به شیوه‌ی آنگلوساکسون‌ها به‌وضوح نشان داد که این‌گونه نبوده و این سریال در قالب یک طرح پیچیده، ترسیم‌کننده‌ی سناریویی درباره‌ی جمهوری اسلامی شده بود. 5⃣ در قرن بیست و یکم، تثبیت انگاره‌های فکری فلسفی و عمق بخشیدن به از حیث پایه‌های بنیادین و بن‌مایه‌های عقیدتی، و مهم‌تر از آنها، نمایش سناریوهای مدنظر اربابان برای اداره موضوعیت پیدا کرده است. لذا ساخته شده در دوران مأموریتی جدیدی پیدا کردند: «به تصویر کشیدن سناریوهای مدیریت جهان برای عموم ساکنان دهکده جهانی». ✍ نویسنده: محمدعلی سلیمانی 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/QjbXXj ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ محمدعلی فروغی فیلسوف یهودی فراماسون 1⃣ را اندیشمندی لیبرال، ملی‌گرا و محافظه‌کار یا میانه‌رو خوانده‌اند. وی را از بنیان‌گذاران در ایران می‌دانند. 2⃣ فروغی برای نخستین‌بار به‌همراه وثوق‌الدوله (میرزا حسن خان) و دبیرالملک (میرزا محمدحسن خان بدر) قانون اساسی و سایر اسناد بنیادی را به فرمان ایران از فرانسه به فارسی ترجمه کرد و واژه‌ی فراماسونری و معادل‌های فارسی آن، چون «جمعیت رفیقان» و «فتیان» را در واژگان فارسی جا انداخت. فروغی در 32 سالگی از بنیان‌گذاران لژ بیداری ایران بود و در این لژ تا مقام با عنوان خاص «چراغ‌دار» نائل آمد. 3⃣ فروغی حلقه‌ی واسط نسل کهن فراماسون‌های عهد قاجار (ملکم و مشیرالدوله‌ها) با فراماسون‌های نسل بعد بود. او در رأس حلقه‌ای از متفکران و برجستگان فراماسونری ایران (حسن پرنیا، تقی‌زاده، محمد جم، علی منصور، ابراهیم حکیم‌الملک و…) روح فراماسونری را، از راه اهرم حکومت و سیاست، در کالبد فرهنگ جدید ایران که در شکل گرفت، دمید. 4⃣ درباره‌ی بودن فروغی‌ها گفته شده ‌است که جدّ اعلای این خانواده از بود که برای تجارت به ایران آمده و در ساکن گردید و مسلمان شد. [در آن زمان‌ها یهویان زيادی در محله‌ی دردشت اصفهان ساكن بودند.] 5⃣ «ملک‌الشعرای بهار» که خود از روشنفکران آن زمان محسوب می‌شد، درباره‌ی بودن محمدعلی فروغی در آغاز سلطنت محمدرضا پهلوی این شعر را سروده است: 🔸شاها کنم از خُبث فروغی خبرت 🔸خون می‌کند این ناکس جگرت 🔸خطبه شهی و عزل تو را خواهد خواند 🔸زان‌گونه که خواند از برای پدرت 6⃣ محمدعلی فروغی به‌‌عنوان بزرگِ و مغز متفکر تلاش زیادی را برای زدودن اسلام و فرهنگ غنی آن و جایگزین کردن فرهنگ تحصیلی غرب انجام داد. 7⃣ وی اندیشه‌پرداز بود. انتخاب نام «پهلوی» نیز ابتکار فروغی بود تا حتی در عرصه‌ی نام نیز یگانه و بی‌همتا باشد. نطق فروغی در مراسم تاج‌گذاری رضاخان، تمامی عناصر ایدئولوژی شاهنشاهی و را که بعدها توسط پیروان و شاگردان فروغی پرداخت شد، در بر داشت. 8⃣ او در نطق خود رضاخان میرپنج را «پادشاهی پاک‌زاد و ایران‌نژاد» و «وارث تاج و تخت کیان» و «ناجی ایران» و «احیاگر شاهنشاهی باستان» خواند! رضاخان قزاق، دیگر «خان» و «میرپنج» و حتی «سردار سپه» نیست؛ او اینک «شاه شاهان» و «وارث تاج و تخت کیان» و جانشین کوروش، داریوش و نوشیروان است! 9⃣ محمدعلی فروغی ایدئولوژی‌ای را پی‌گذارد که طی دوران سلطنت پهلوی‌ها (اول و دوم)‌، با صرف هزینه‌های گزاف و با به‌کارگیری انبوهی از محققان، مصنفان و دانشگاهیان درجه‌ی اول، پرداخت شد. این ایدئولوژی تجلیات فرهنگی و سیاسی فراوان داشت. از جمله، سال شمار شمسی حذف شد و به‌جای آن تاریخ شاهنشاهی ابداع گردید؛ جشن‌های 2500 ساله با زرق و برق خیره‌ کننده‌ی خود اوج نمود مادی و سیاسی این ایدئولوژی بود. این ایدئولوژی، سرانجام منجر به این ادعای گزاف شد: «کز پهلوی شد ملک ایران … صد ره بهتر ز عهد باستان!» 📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع: 👉 http://yon.ir/maForoughi ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ فردگرایی اخلاقی در عصر کازابلانکا (1) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت سوم) 1⃣ همان‌گونه که در قسمت اول این مقاله به استحضار رسید، (Liberalism) روشی است که مبتنی بر آن، فرد در انجام امور خود از آزادی مطلق برخوردار بوده و با اعتقاد کامل نسبت به مباح بودن تمامی امور و شئون زندگی، رویکرد خود را مبتنی بر تنظیم می‌نماید و در این مسیر هیچ امر و نهیی را در زندگی برنمی‌تابد و هیچ واجب و حرامی را مشروع نمی‌انگارد. 2⃣ موضوعی که با اصول فکری ویژه و مبانی شاخصی شناخته می‌شود که شاید اصلی‌ترین و مهم‌ترین آن را بتوان (Individualism) و اصالت بخشیدن به فرد دانست، که پیش از این و در قسمت دوم این مقاله، سعی شد تا برخی از جوانب این تفکر بررسی شده و مشخص شود که مبتنی بر نظریه‌ی فردگرایی، فعل و انفعال‌هایی که میان انسان‌ها صورت می‌گیرد، از ماهیتی واقعی برخوردار نبوده و شکل‌گیری جوامع و اجتماعات انسانی، مرکبِ واقعی محسوب نمی‌شود. 3⃣ این اساس، همه‌ی پدیده‌های اجتماعی را موضوعاتی قابل تبیین و همراه با توجیه‌هایی روان‌شناسانه تبیین می‌نماید و در مجموع سبب می‌شود تا فرد بر مسندی طاغوتی نشسته و ادعای خدایی نماید و منفعت خویش را بر مصلحتِ وحیانیِ جامعه‌ی بشری رجحان بخشد. 4⃣ به‌عبارت دیگر، مسلک (Liberal)، نخست فرد را بر جمع مقدم می‌دارد و با اصالت بخشیدن به فرد (Individualism)، معتقد می‌گردد که جامعه به‌خاطر فرد به‌وجود آمده نه فرد برای جامعه و در نتیجه‌ی این تصور است که پذیرش هرگونه ساختارهای جمعیِ از پیش بر جا مانده، همانند مذهب، خانواده، قومیت و آیین‌ها و در مجموع سنت‌های اجتماعی، اموری فاقد ارزش تلقی می‌شوند که اسباب استیلای تام بر فردیت انسان‌ها را محقق و آزادی مطلق آدمی را مخدوش می‌سازند! ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eNTxgG ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ آمادئوس؛ بیانیۀ امانیسم علیه تئیسم (1) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از (قسمت چهارم) 1⃣ نخست فرد را بر جمع مقدم می‌دارد و با اصالت دادن به فرد، مدعی می‌شود که جامعه به‌خاطر فرد به وجود آمده نه فرد برای جامعه و در نتیجه انسانِ فردگرا به وادیِ «خود خدا بینی» وارد شده و تحت عنوان «حریم خصوصی»، بر گرد خود، هاله‌ای از تقدّس ایجاد می‌نماید، حریمی که احدی حق ورود به آن را ندارد و اصلی‌ترین کاربرد آن فربه‌سازی نفسانیّات و دامن زدن به تعلّقات غیر الهی است. 2⃣ از آنجا که هیچ فردی حق ورود و دخالت در «حریم خصوصی» فرد دیگری را ندارد و نمی‌تواند اسباب سعادت و خیر دنیا و آخرت او را رقم زند، معضلی با عنوان برای انسان لیبرال پیش آمده و سبب می‌شود تا او نتواند مَنیّت خویش را سرکوب سازد و حضور دیگران را در کنار خود تحمل نماید. 3⃣ در نظام لیبرال افراد برای حفاظت از حریم خصوصی خویش سعی می‌کنند تا از یکدیگر فاصله‌ی بیشتری بگیرند، فاصله‌ای که به حفظ ایمنی ایشان منجر شود و هرگونه دخالت افراد دیگر در زندگی خصوصی ایشان را مسدود سازد. 4⃣ این فاصله موجب می‌شود تا انسان لیبرال، همواره دچار التهابات ناشی از خیانت و دورویی و… باشد و هیچ‌گاه نتواند اعتماد و محبت خویش را نثار فرد دیگری سازد و از این جهت نظام لیبرالی به‌منظور جلوگیری از تبعات ناامنی ناشی از عدم حضور و اعتماد به دیگران، اقدام به تجویزِ زیستن با به‌عنوان یکی از ارزش‌های مطرح در می‌نماید. 5⃣ دستگاه رسانه‌ای غرب و به‌ویژه صنعت سینمای آمریکا، با دریافت عمق فاجعه و بیچارگی انسان فردگرا در عرصه تعاملات اجتماعی که به تنهاییِ بیشتر او می‌انجامد، سال‌هاست که نسخه شفابخش خود برای انسان لیبرال را در تعامل و همنشینی او با حیوانات قرار داده است! 6⃣ اینگونه فردی که بر مسند طاغوت نشسته و در حریم خصوصی خود ادعای خدایی می‌کند، می‌تواند استرس‌های ناشی از عدم حضور و عدم اعتماد به جَمع را مدیریت نموده و با خرید و تملّک حیوان و شرطی‌سازی او مبتنی بر قواعدی که در حریم خصوصی و فردی به آنها موضوعیت بخشیده، آرامش ذهنی را برای خود مهیا نماید و معبودی از برای عبادت خویش فراهم سازد! معبودی که به اذن او می‌خورد، به اذن او می‌خوابد و به فرمان او می‌رود و به فرمان او می‌آید و حتی می‌تواند به هر نحو که او اراده می‌کند، برقرار ساخته و گاهی حتی فردِ نشسته بر مسند طاغوت را مرتفع سازد!! 7⃣ بخش وسیع دیگری از ساختار رسانه‌ای غرب در تلاش است تا با یاری‌گرفتن از تکنولوژی، اشیاء و را به‌عنوان همنشین‌های مطمئن‌تری برای انسان لیبرال معرفی نماید، همنشین‌های قابل برنامه‌ریزی و قابل مدیریتی که می‌توانند به‌صورت تمام و کمال، آمال و آرزوهای انسان فردگرا را در ادعایِ خدایی خود محقق سازند!! 8⃣ از این جهت سعی می‌کند آثار متعدد سینمایی را بر محور چنین باوری به جهانیان عرضه نموده و در طی چندین دهه، به تعریف مختصات چنین تعاملی در مبادرت ورزیده است. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/mHVFGb ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
1⃣ در بلوک شرق ، تئوریسین و رهبر انقلاب ۱۹۱۷م و بنیانگذار اتحاد جماهیر شوروی رسماً اعلام کرد که: از نظر ما فیلم مهمترین هنر است! و همسر خود (Nadezhda Krupskaya) را مسئول مستقیم پیگیری امور سینمایی شوروی کرد. 2⃣ اینان ضمن پیگیری پروپاگاندای مطلوب فرهنگی ، آثار سینمایی شاخصی همچون جک فراست؛ تولد یک ملت؛ سولاریس؛ رَزمناو پوتمکین؛ کودکی ایوان و ده‌ها اثر سینمایی دیگر را تولید کردند. 3⃣ اما هیچ‌گاه نتوانست در برابر قدرت رسانه‌ای و هجمه‌ی پروپاگاندای آمریکایی، بایستد و مطلوبِ فرهنگیِ را به چالش بکشد. 4⃣ در ژانرهای مختلف سینمایی، هر روز اسطوره‌ی آمریکایی جدیدی را به عرصه می‌کشاند و هر روز بر قدرت رسانه‌ای خود در می‌افزود. 👇👇👇