❗️توصیه سپهبد شهید سلیمانی به #سیاسیون: 🔶 نکته ای کوتاه خطاب به سیاسیون کشور دارم: چه آنهایی [که] اصلاح طلب خود را مینامند و چه آنهایی که اصولگرا. 1⃣ اول آنها، اعتقاد عملی به #ولایت_فقیه است؛ یعنی این که نصیحت او را بشنوید، با جان و دل به توصیه و تذکرات او به عنوان طبیب حقیقی شرعی و علمی، عمل کنید. 2⃣ اعتقاد حقیقی به #جمهوری_اسلامی و آنچه مبنای آن بوده است؛ از #اخلاق و ارزشها تا مسئولیتها؛ چه مسئولیت در قبال ملت و چه در قبال اسلام. 3⃣ به کارگیری افراد #پاکدست و معتقد و خدمتگزار به ملّت، نه افرادی که حتی اگر به میز یک دهستان هم برسند خاطرهی خانهای سابق را تداعی میکنند. 4⃣ مقابله با #فساد و دوری از فساد و تجمّلات را شیوه خود قرار دهند. 5⃣ در دوره حکومت و حاکمیت خود در هر مسئولیتی، احترام به مردم و خدمت به آنان را عبادت بداند و خود #خدمتگزار_واقعی، توسعه گر #ارزشها باشد، نه با توجیهات واهی، ارزشها را بایکوت کند. #مکتب_سلیمانی #سیاست_اسلام_ناب 🌐کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @kanooneQarbshenasiAndisheIslami

🚨 تمام عصاره وصیت‌نامه سردار این بود که؛ 💠#ولایت_فقیه رکن است! 💠ولایت فقیه ستون این حرم است! 💠اگر پروانه‌وار طوافش کردی؛ رستگار می‌شوی! 🔻اگر کشور مشکل دارد، به خاطر این است که مدیران، سلیمانی‌وار گرد ولایت نمیگردند، که اگر می‌گشتند؛ مثل سپاه قدس موفق بودند! #مکتب_حاج_قاسم 🌐کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @kanooneQarbshenasiAndisheIslami

⚫️🇮🇷 به مناسب ارتحال امام خمینی امام انقلاب اسلامی پرونده ویژه #ولایت_فقیه تقدیم مخاطبین کانال میگردد. https://eitaa.com/kanooneQarbshenasiAndisheIslami

📚معرفی مهمترین آثار پیرامون #ولایت_فقیه 🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

#ولایت_فقیه 14خرداد1399 🔰 کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🔰 تقابل فردید با عبدالکریم سروش 🔸 #فرديد بعد از بازگشت به ايران، مشغول تدريس فلسفه شد و كم‌كم بحث‌هاي او جمعي را به دور خود جمع كرد. حلقه‌اي كه بعدها هر كدام جزو اشخاص شاخص و برجسته‌اي شدند از جمله: رضا #داوري_اردكاني، #جلال_آل_احمد، #يوسفعلي_ميرشكاك ، محمدرضا #ريخته_گران و... 🔹فرديد در دوران قبل از انقلاب اسلامي و در سال 1356 در سخنراني‌هاي دانشكده ادبيات دانشگاه تهران، تئوري #ولايت_فقيه را با مباني حكمي خود تئوريزه كرد. لذا ابتداي انقلاب در دفاع از مواضع انقلاب اسلامي و امام سخنراني‌هاي فراواني انجام داد و در مخالفت با تفكرات سكولار و ملي‌گرا دست به افشاگري زد. مهم‌ترين تضاد فكري فرديد در دوران انقلاب اسلامي، حملات لفظي او عليه جريان پوپري به رهبري #عبدالكريم_سروش است. 🔸فرديد با لحني گزنده و تند، #جريان_پوپري و پوپريان را زير ضرب مي‌گيرد و مي‌گويد: «اينها مارهايي هستند كه در تورات آمده است. اينها لوياتان آخرالزمان‌اند، اينها مظهر نفس اماره‌اند و ملاصدرا را وسيله قرار مي‌دهند؛ اينها ابرمردند. يعني اينكه انسان تا آخرين مرحله نفس اماره جلو برود.» 🔹فرديد در جاي ديگري در باب عبدالكريم سروش كه نماينده جريان پوپري در ايران است، مي‌گويد:‌«آدمي مانند آن پوپر زده را كه سر تا پايش يهوديت و ماسونيت بين‌الملل زده است، عده‌اي جوان را دنبال خود انداخته و چهار جمله درست كرده است. با بايد و نبايد و با اين جمله‌هاي بي‌ربط براي من عجيب است با اين كتاب‌ها، بعد برود در قم منطق درس بدهد و در دانشگاه الهيات ملاصدرا را درس بدهد.» 🔸فرديد در خصوص توهين سروش به قرآن كريم هشدار مي‌دهد و مي‌گويد: «همين طور فلسفه علم يهودي زده به كشور ما مي‌آيد و آن منطق و روش پوپر است كه توهين به قرآن است با نفس اماره.» اين سخنان فرديد عليه سروش و جريان پوپري كه لحني گزنده و شداد و غلاظ دارد، در سخنراني‌هاي او عليه غربزدگي و مدرنيته نمود ويژه‌اي پيدا مي‌كند. ⚜️ @taammolat74

#بازنشر #حکمرانی_اسلامی 🔶 دکتر #حسین_بابایی_مجرد عضو هیات علمی گروه #مدیریت_اسلامی مطرح نمود: 🔰 دستگاه #ولایت_فقیه تعین‌بخش اصلی حکمرانی اسلامی است 🔺 لفظ حکومت، #حاکمیت و حاکم در ادبیات اسلامی بسیار زیاد مورد توجه بوده است و شاید سابقه و تبار این الفاظ و مفاهیم به سابقه شریعت اسلام برمی‌گردد. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/hikmranieslami 🆔 @iictchannel

#مرجعیت #کرسی_مجازی 🔺 توسط انجمن مطالعات سیاسی حوزه و گروه #سیاست پژوهشگاه برگزار می‌شود: ✅ کرسی آزاداندیشی «ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد #ولایت_فقیه» 🎙 با حضور: #عبدالوهاب_فراتی #سیدکاظم_سیدباقری #کمال_اکبری #علی_شیرخانی 📅 شنبه ۱ آذر ماه 99 / ساعت 18 📡 ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 yun.ir/qw9yka ⚜ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/nahaad 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09104669279( آقای صفری) 🆔 @iictchannel

#مرجعیت #کرسی_مجازی 🔺 توسط انجمن مطالعات سیاسی حوزه و گروه #سیاست پژوهشگاه برگزار می‌شود: ✅ کرسی آزاداندیشی «ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد #ولایت_فقیه» 🎙 با حضور: #عبدالوهاب_فراتی #سیدکاظم_سیدباقری #کمال_اکبری #علی_شیرخانی 📅 شنبه ۱ آذر ماه 99 / ساعت 18 📡 ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 yun.ir/qw9yka 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09104669279( آقای صفری) 🆔 @iictchannel

#مرجعیت #کرسی_مجازی 🔴 هم اکنون در حال برگزاری... ✅ کرسی آزاداندیشی «ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد #ولایت_فقیه» 🎙 با حضور: #عبدالوهاب_فراتی #سیدکاظم_سیدباقری #کمال_اکبری #علی_شیرخانی 📡 لینک حضور در نشست: 👇👇👇👇👇👇 🌐 yun.ir/qw9yka

💢قدرت دین برای اداره جامعه ✔️ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی #قدرت_دین_برای_اداره_جامعه #ولایت_فقیه #منکرین_ولایت_فقیه #اسلام_آمریکایی 🆔 @j_fazel_lankarani

🔰 رابطۀ فقیهان و حکیمان ⚡️ تفقه باید از سطح «تکلیف» فراتر رود و وارد حوزۀ حکمت نیز بشود؛ یعنی #فقه_دین یا #فقه_جامع یا #نظام_استنباط شکل بگیرد؛ در این صورت، فقیه همان حکیم است و حکیمان همان فقیهان هستند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «اگر تفقّهِ فقيه از احکام فقهی و حوزۀ تکالیف، وارد فضاي تفقّه در حوزۀ ارزش‌ها و توصیف‌ها نيز بشود، تفقّه او تبديل به #تفقّه_جامع مي‌شود. فقيهي که مي‌خواهد ولايت کند، فقط تفقّه در احکام ندارد، بلکه تفقّه در معارف‌، ارزش‌ها و اخلاق هم بايد داشته باشد وگرنه نمي‌تواند جامعه را رهبري كند. تفقّه در احکام به تنهايي کافي نيست، بلکه ما نياز به #تفقه_در_دين داريم. مگر دين فقط در احکام خلاصه مي‌شود؟ آن هم احکام فردي که واحد مطالعه‌ و موضوع آن تنها فرد است و جامعه را در برنمي‌گيرد. تفقه بايد از يک جهت وارد عرصۀ حکمت و عرفان، و از جهت ديگر وارد عرصۀ جامعه بشود و واحد مطالعۀ‌ آن نيز بايد از فرد به جامعه ارتقا پيدا کند. اين سطح از تفقّه است که مي‌تواند #مبنای_اداره باشد و محور گسترش عقلانيت گردد و #رهبری_دانش را نيز بر عهده بگيرد. در دستگاه انبياء، #حکيمان حلقۀ اتصال جامعه به #عقلانيت_امام و حکمت و کتاب الهي هستند. اين حکيمان همان فقيهان هستند. نمي‌توان #فقيه و #حکيم را از يکديگر جدا کرد. اين‌که آقاي دکتر حائري، وکالت حکيم را در مقابل ولايت فقيه، بيان مي‌کند، به دليل اشتباه در همين نگاه به فلسفه است و معرفت‌شناسي فلسفي، اين لغزش‌گاه‌ را ايجاد کرده‌ است؛ چراکه ايشان معيار صحت فلسفه را در همه سطوح، از دين جدا کرده و بنابراين، فلسفه در مقابل تفقّه ديني قرار گرفته ‌است. در ادامه نيز محدودۀ دين را از محدودۀ جامعه جدا کرده و سرانجام به وکالت حکيم رسيده ‌است. در حالي که اگر گفته شود که همۀ عقلانيت بايد تحت ولايت انبياء قرار بگيرد، جاي فلسفه، حکمت می‌نشيند. حکمت، اعم از حکمت عملي و نظری، در تبعيت از انبياء شکل مي‌گيرد. به اين معنا، حکيم همان فقيه است و تفقّه، منحصر به احکام فردي نيست؛ بلکه تفقّه به حکمت و عرفان و فقه، آن هم در واحد مطالعۀ فرد و جامعه و چه بسا تاريخ، تعالي مي‌يابد. آن‌وقت است که اين معنایِ عام فقاهت، همان حکمت به مفهوم عام آن مي‌شود که نازلۀ علم امام و کتاب حکيم در جامعه است. با اين اتفاق، حکمت، #مدار_ادارۀ جامعه ديني مي‌شود و حکيمان که همان فقيهان هستند، واسطۀ جريان کتاب و جريان علم امام در حيات اجتماعی مي‌گردند. بدين معنا، ولايت براي #فقيهِ_حکيم است نه برایِ فيلسوفي که او را حکيم مي‌خوانند. لذا حکمت غير از فلسفه است و فلسفۀ عمل و نظر و دانش‌هاي عملي و نظري، تا وقتي از وحي تبعيت نکرده‌اند، حکمت نيستند. بله؛ حکيمان مديران ادارۀ جامعه هستند، اما حکيمان همان فقيهان هستند و اين‌که همۀ دانش‌ها تابع تفقه ديني مي‌گردد؛ نه به معناي آن است که دانش‌ها نقلي شده يا توقيفي مي‌گردند، بلکه تابع وحي و علم امام مي‌شوند. به نظر حقیر، اگر امام(ره) در نظريۀ خود #ولايت_فقيه را مطرح مي‌کنند، فقيه به اين معنا مدّ نظر ايشان بوده است؛ یعنی فقيهي که تفقه جامع دارد. لذا خود امام(ره) چنين شخصيتي بوده است و با اين انديشه، اداره مي‌کردند. از اين رو، در بسياري از موارد، از ناحيۀ منزلت بالاتري از تفقّهِ در دين، به اين فقاهت اصطلاحی، قيد مي‌زدند. ايشان با حکمت به‌معناي تفقّه در دين، منتها در مقياسي بالاتر، به فقاهت اصطلاحي قيد مي‌زدند. اين مقياسِ بالاتر، همان فقه حکومت است که به تعبير امام(ره)، فلسفۀ عملي تمام فقه است. بنابراين، اگر مقصود از فيلسوف، حکيم باشد، حکيم حلقۀ اتصال جامعۀ شيعي به امام معصوم است؛ چرا که خودِ حکمتِ او هم شيعه است و نه اين‌که صرفاً شخصِ حکيم، شيعه باشد. «حکمت» فاعل تبعیِ حکيمان است و حکيمان بايد حکمت شيعی توليد كنند.» #فقاهت_و_حکمت 📚 پروندۀ کاملِ #فلسفه را ببینید (در حال به‌روزرسانی): 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir

#بازنشر #فعالیت_اعضا 🔶 حجت‌الاسلام #سیدسجاد_ایزدهی در نشست علمی عنوان کرد: 🔰 ولایت فقیه تنها با #رویکرد_تمدنی قابلیت ارائه جهانی دارد 🔻 نظریه #ولایت_فقیه با اقتضائات بومی نمی‌تواند در سطح جهانی ارائه شود؛ بنابراین باید با رویکرد تمدنی یعنی در قالب «مردم‌سالاری دینی» و #حاکمیت شایستگان به ترویج آن بپردازیم ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/roikard 🆔 @iictchannel

💢گفتاری کم‌نظیر از شهید مطهری ره💢 درباره نسبتِ ➖سرپرستی اجتماعی، ➖آزادی اجتماعی و ➖رشد اجتماعی یک ملت ➖در اثر انباشت تجربیات ... #مزدم‌سالاری_دینی #ولایت_فقیه #آزادی_اجتماعی #انباشت_تجربیات_تاریخی #رشد_اجتماعی https://eitaa.com/alimohammadi1389/350

✅ #بیان_نکته ⏮ #ولایت_فقیه 🔶 بررسی فنی #روایات مقابل ولایت فقیه (هر پرچمی قبل از #ظهور_حجت بلند شود #طاغوت است) #امام_زمان 🔵 پاسخ به #شبهات ◾️ آیت‌الله ملک زاده #امام_حسین http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9