🔷 مستند آسوده بخواب کوروش 👈مستند "آسوده بخواب کوروش" روایتی از ارتباط محمدرضا پهلوی شاه ایران با بحرین، آخرین منطقه جدا شده از ایران است. در این مستند، به چرایی و چگونگی تصمیم محمدرضا شاه برای واگذاری بحرین به آل خلیفه پرداخته می‌شود. ⏰ امشب پنجشنبه ۲۹ آبان ساعت ۲۲:۰۰ ازشبکه افق تماشا کنید 🆔 @ofogh_tv

🌷 شهید آوینی: 🔅 شیطان حکومت خویش را بر ضعف‌ها و ترس‌ها و عادات ما بنا کرده است، و اگر تو نترسی و از عادات مذموم خویش دست برداری و ضعف خویش را با کمال خلیفه‌اللهی جبران کنی، دیگر شیطان را بر تو تسلطی نیست. بگذار آمریکا با مانورهای «ستاره‌ی دریایی» و «جنگ ستارگان» خوش باشد. دریا دل مطمئنّ این بچه‌هاست و ستاره‌ها نور از ایمان این بچه مسجدی‌ها می‌گیرند، همان‌ها که در جواب تو می‌گویند: «خط را ما نشکستیم، خدا شکست.» و همه‌ی اسرار در همین کلام نهفته است. 📝 گفتارمتن مستند «شب عاشورایی» #آوینی #روایت_فتح #شب_عاشورایی #خلیفه‌_اللهی ☑️ @Sh_Aviny

🔰نام کتاب: «گوش‌هایت را تیز کن» نویسنده: فاطمه شیخ ‌الإسلامی ناشر: مؤسسه قدر ولایت تعداد صفحات: 126 صفحه 🔶کتاب «گوش‌هایت را تیز کن»، یک کتاب جذاب و جالب از سؤال‌های کودکان و نوجوانان است که در قالب رمان بیان شده و رنگ‌وبوی فلسفه به معنای یافتن جواب سؤال‌‌ها به‌طور منظم و منطقی گرفته است و می‌توان گفت این اوّلین رمانی است که مؤسسه فرهنگی هنری قدر ولایت در حوزه‌ی نوجوان منتشر کرده است. 🔻بخشی از کتاب: «شاید هیچ‌وقت فکر نمی‌کردم که بتوانم بلند بلند بخندم و در همان حال به مرگ فکر کنم! این کتاب کوچک، ناخودآگاه و در جریان یک زندگی ساده و اتفاق‌های خنده‌دار روزمره، شما را با هشت نظریه متفاوت درباره مرگ و دنیای زیبا و شگفت‌انگیز پس از آن مواجه می‌کند...» #معرفی_کتاب ☑️ @Sh_Aviny

🎬 دانلود #نماهنگ 📜 نامه امام زمان به شیخ مفید 🔺 با اینکه ما به فرمان خداوند در نقطه‌ای دور و پنهان از دیده‌ها به سر می‌بریم، ولی از تمام حوادث و ماجراهایی که بر شما می گذرد کاملا مطلع هستیم و هیچ چیز از اخبار شما بر ما پوشیده نیست... 《محفل زمانه شناسی》

خاطره خیراندیش از حجامت کردن مقام معظم رهبری متخصص طب سنتی: 🔹باید طب سنتی و طب کلاسیک را با هم تلفیق کرد. 🔹ادعاهای طب سنتی باید وارد پروسه تحقیقاتی شود. 🔹در امریکا برای طب سنتی ۱۴ میلیارد دلار بودجه اختصاص داده‌‌اند، در ایران ۱۴ میلیارد تومان! 🔹طب سنتی علم است چون ایده‌‌ای که هزار سال پیش گفته شده همین الان هم درست است اما ایده چهار سال پیش شما (پزشکی کلاسیک) همین الان نقض می‌شود! 🔹من وقتی حضرت آقا را حجامت می‌‌کردم، ایشان می‌گفتند دعای حجامت را بلند بخوان و من می‌خواهم مضمونش را بفهمم. 🔹ایشان بحث و انتقادی هم روی معنای یکی از کلمات داشتند و از من پرسیدند برداشت شما از کلمه «من العین فی‌الدم» چیست؟ من جواب دادم که ما اعتدال ترجمه کردیم؛ ایشان فرمودند غلط است و «چشم زخم در خون» درست است؛ به ایشان گفتم آیا می‌دانید عملی که روی شما انجام می شود درمانش اینجاست؟ ایشان در جواب گفتند که چرا به مردم نمی‌‌گویید؟ tn.ai/2392813 @TasnimNews

⚡️ فرضيه‌هاي #متفاوتي مي‌توانند از آزمون و #تجربه عبور کنند و اثبات شوند. لذا «تجربه‌پذیری» نمي‌تواند تنهاشاخصۀ #معيار_صحت باشد. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «#معيار_صحت تک‌شاخصه‌ای نیست، بلکه سه‌شاخصه‌ای است که اين سه شاخصه بايد در تمامي مراحل شكل‌گيري ادراك و فرآيند پيچيده آگاهي انسان حضور داشته باشد و در مجموع، هماهنگيِ اين سه شاخصه است كه مي‌تواند معيار صحّت باشد: شاخصه اول، #تعبّد_به_وحي است. بر اساس اين شاخصه، زمينه‌ها و مباني علوم بايد مستند به وحي و بر اساس اتكاء به علوم برتر الهي به دست آيد. شاخصه دوم، گذر از بستر #عقلانيت است؛ يعني پيش‌فرض‌هاي توليد شده بايد از بستر عقلانيّت منسجم نيز عبور كند. شاخصه سوم، كارآمدي عيني و #آزمون‌پذيري، به‌معناي پاسخ‌گويي در_عينيت است. بنابراين، معيار صحّت، فقط پاسخ‌گويي و كارآمدي در عينيت نخواهد بود، بلكه در صورتي كه اين سه شاخصه، در تمام مراحل پيدايش علم با هم حضور داشته باشند، معرفت يا علم حاصل، معرفتي حق و ثابت و صحيح خواهد بود. به اين ترتيب نمي‌توان ادعا كرد دين در مرحله داوري دخالت نمي‌كند، البته اگر داوري فقط به آزمون‌پذيري تعريف شود، ديگر مرتبط به دين نيست؛ اما اگر مرحله داوري تنها از طريق استناد به عينيت تمام نشود و مؤلفه‌هاي ديگري همچون هماهنگي و انسجام، و نيز پيش‌فرض‌ها و مفروضاتِ حاصل از حوزه معرفت‌هاي وحياني هم، در آن دخيل گردد، بايد براي هماهنگي در عينيت يك #معيار_ترکيبي ارائه داد. اگر معيار صحّت، مرکب از «استناد به وحي، عبور از عقلانيّت منطقي و منسجم، و آزمون‌پذيري» باشد، كه در همه مراحل به شكل تركيبي اثرگذارند، در مرحله داوري نيز مانند ارزيابي ميزان انسجام عقلانيِ نظريه يا فرضيه، بايد ميزان استناد و هماهنگي نظريه با وحي نيز ارزيابي و اثبات گردد. به عنوان مثال، رويكردهاي مختلفي در #طب وجود دارد كه همگي به‌نسبتي آزمون‌پذيرند؛ يعني در مقامِ تجربه و آزمون، اثبات‌پذير، ابطال‌پذير يا پاسخ‌گو هستند. #طب_سلولي_مدرن و #طب_سنّتي_گياهي در تحليل سلامت انسان‌ها متفاوت عمل مي‌كنند. توصيف اين دو رويكرد از بيماري نيز با يكديگر متفاوت هستند. در طب قديم، عواملي مانند مزاج، تراكم مزاجي، طبيعت سرد، گرم، خشك و تر مأكولات يا بحث تعادل مايعات بر اساس اخلاط اربعه، از مباحث بسيار مهمي است كه در تحليل‌هاي طب مدرن مورد استفاده نيست. بر اساس اين تحليل‌ها، بيماري بر اساس علائمي تجربه‌پذير و گاهي علائم باليني و آزمايشگاهي تشخيص داده و درمان مي‌گردد. در طب جديد، علوم ديگري تعليم مي‌گردد و پس از فرضيه‌سازي، در مقام آزمون درمان صورت مي‌گيرد. حال با فرض وجود تحليل‌هاي متفاوتِ اين دو شيوه، از "واقعيّات"، كدام‌يك صحيح هستند؟ آيا تجربه‌پذيري و يا آزمون‌پذيري در فرضيات، باب فرضيات را محدود مي‌كند؟ آيا هميشه يك فرضيه از بوته آزمون بيرون آمده و اثبات مي‌شود يا آن كه فرضيه‌هاي مختلف نيز از عهده يك آزمون بر‌مي‌آيند و ثابت مي‌شوند؟ اگر پذيرفته شود كه فرضيه‌هاي متفاوتي مي‌توانند از عهده آزمون خاصي برآيند و اثبات شدند، ديگر آزمون‌پذيري نمي تواند تنهاشاخصۀ معيار صحت باشد. به اين ترتيب، آزمون‌پذيري و حتي فراتر از آن، كارآمدي عيني نيز يكي از شاخصه‌هاي حقّانيت است، اما علاوه بر اين، شاخصه‌هاي ديگري همچون انسجام عقلاني و استناد ايماني نيز مي‌تواند وجود داشته باشد.» 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ «واقع‌گرا» بودنِ معرفت، به‌معنای دینی‌بودنِ آن نیست. واقع‌گرایی باید از بستر «تعبد به وحی» عبور کند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔹 ما باید مسائل جامعه را با روش‌های علمی حل کنیم، منتها علم چیست و روشش چیست؟ این روش‌ها چه نسبتی با واقعیت دارند؟ و چه نسبتی با علوم پیشینی دارند؟ همین چیزهایی که ما در بسیاری اوقات، بدیهی تلقی می‌کنیم، در دنیای علم، بدیهی تلقی نمی‌شود. همین که علم می‌خواهد نظریه‌پردازی کند، یک مفروضاتی دارد و همان‌ها محل بحث هستند که این مفروضات کجا اثبات شده‌اند؟ 🔹 فی‌المثل، طب سلولی، و طب سنتی، نسخه‌های مختلفی می‌دهند و همه هم ناظر به واقعیت هستند. آن کسی که می‌گوید انسان دارای مزاج و اخلاط اربعه است و تعادل مایعات را بر اساس اخلاط اربعه تعریف می‌کند و بیماری و سلامت را به مزاج و تعادل مزاج برمی‌گرداند، او می‌گوید #من_واقع‌گرا_هستم و آن کسی هم که بیماری و سلامت را به رفتار سلولی بدن و ترشح غدد و اینها برمی‌گرداند، او هم می‌گوید #من_واقع‌گرا_هستم، هر دو هم نسخه می‌دهند. هر دو هم جواب می‌دهد. حال، کدام واقعی است؟ هم #طب_سلولی مدرن، معطوف به #واقع است، هم #طب_سوزنی، معطوف به #واقع است و هم #طب_سنتی، معطوف به #واقع است و هیچ‌کدام نمی‌گویند ما خلاف واقع داریم حرف می‌زنیم. همه هم، در عمل جواب می‌دهند. 🔹 ما باید به دنبال کارآمدی در جهت خاص باشیم. ما می‌گوییم علوم «جهت‌دار» هستند؛ یعنی هم، مفروضات دارند و هم کارآمدی در جهت دارند. ما هم واقع‌گرا هستیم و می‌گوییم علم ما با واقعیت نسبت دارد اما اگر این نسبتِ به واقع، از بستر تعبد به وحی عبور کرد، حجیت دارد. کارآمدی تنهاملاکِ حجیت نیست. مگر هر چه کارآمدی داشت، حجیت دارد؟! این همه انواع مختلف خمری که، با مصارف مختلف، در غرب درست می‌کنند، آیا کارآمدی دارد؟ بله. آیا حجیت دینی هم دارد؟ خیر. "کارآمدی" که دلیلِ دینی بودن نیست! معرفت، بی‌نسبت به واقع نیست و الا کارآمد نمی‌شد؛ ولی نسبت با واقع، دینی بودن را تمام نمی‌کند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ در عالَم، واقعيتي هست كه هرچند خداي متعال امدادش مي‌كند، اما رضای الهي پشت آن نيست و تقدّس دينی ندارد. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «[یکی از دیدگاه‌ها در حوزه علم دینی این است که] وقتي ما جهان را مي‌فهميم، درواقع، آيات تکويني خدا را مي‌فهميم. فهم از آيات تکوينيِ خدا معرفت دينی است و ارزشمند است. عرض ما این است که #فهم آيات تکويني مي‌تواند مؤمنانه باشد يا مي‌تواند شيطنت‌آميز باشد. چه کسي گفته فهم از آيات تکويني هميشه نوراني است؟ مؤمن، آيات تکويني الهي را #مؤمنانه مي‌فهمد و کافر آيات تکويني را #کافرانه مي‌فهمد. فهم انسان، یا ظلماني است یا ايماني. و اتفاقاً مهم‌ترين يا لااقل يکي از مهم‌ترين عرصه‌هايي که دين آمده تا دخالت کند، عرصۀ فهم انسان است. دين آمده تا فهم انسان را از جهان نوراني و تصحيح کند. انسان مي‌تواند در فهم خودش تخلف کند. چرا شما باب تخلف در فهم را مي‌بنديد؟ همين‌طوري که #چشم مي‌تواند #گناه بکند و نگاه حرام بکند، #عقل هم مي‌تواند نظر #حرام بکند. همان‌طور که نگاه کردن، #مناسک مي‌خواهد، عقل هم مناسک مي‌خواهد؛ چون مي‌تواند صحيح بفهمد و می‌تواند غلط بفهمد؛ می‌تواند حق بفهمد و می‌تواند باطل بفهمد. از طرف دیگر، به چه دليل، #متعلق_معرفت، هميشه صنع الهي است؟ آيا عباد اختياري ندارند؟ آیا دستگاه اولياء شیاطین و طاغوت كه سايه‌اش بر تاريخ گسترده شده، [از آن حيثي كه منسوب به اراده‌های باطل است،] جزو صنع الهي است؟ اگر #دستگاه_شياطين_و_طواغیت، #واقعي است، پس در عالم، واقعيتي هست كه هرچند خداي متعال اراده‌اش مي‌كند، اما رضاي الهي پشت آن نيست و تقدّس ديني ندارد. (با کمی تلخیص) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir

🌹🌹كرامات حضرت عبدالعظيم عليه السلام / هدیه‌ی سیدالكریم علیه السّلام 🌹 طلبه سیّدی، پس از آنكه مقطعی از درسش را در نجف به پایان می برد به تهران می آید و مقدّمات ازدواج ایشان فراهم می گردد. دختری معرّفی می شود و به خواستگاری می روند، مسائل مطابق سلیقه طرفین طی می شود جز اینكه پدر دختر شرطی را برای داماد مطرح می كند، تا پس از تحقّق آن دختر به خانه بخت برود. 🌺 شرط پدر دختر تهیه این اقلام بود: یك جفت گوشواره، 4 عدد النگو، 2 عدد پیراهن، 2 قواره چادری و 2 جفت كفش. 🌹 اگر چه درخواست خانواده عروس چندان سخت و چشمگیر نبود، لكن برای آن عالم بزرگوار تهیه همین قدر هم مقدور نبود. ایشان ناامید از انجام شرط، عازم قم می شود. امّا قبل از حركت به سمت قم به قصد زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام در شهرری توقّف می كند. 🌺 آن عالم بزرگوار قبل از آنكه به حرم مشرّف شود، دقایقی را در حیاط صحن و مقابل ایوان می ایستد. تمام حواسش به شرطی است كه از عهده انجام آن برنیامده است. در این لحظه كاملاً متوجّه آن حضرت می شود و مشكل را با آن وجود مقدّس در میان می گذارد. در حالتی دل شكسته زار زار می گرید و برای آنكه كسی متوّجه نشود عبایش را روی صورتش می گیرد. 🌹چند لحظه بعد، كسی دست روی شانه‌اش می گذارد و آرام به گوشش می خواند: كه آقا، بسته تان را بردارید تا خدای نكرده كسی آن را نبرد! و ایشان ناراحت از اینكه او را از چنین حالی بیرون آورده اند، مكثی می كند و بعد چشم می اندازد، بسته ای جلوی پایش افتاده است! ابتدا اعتنا نمی كند، امّا، بلافاصله طنین صدایی را كه لحظاتی قبل او را متوجّه این بسته كرده بود در ذهنش می نشیند. نگاه جستجو گرش كسی را نمی یابد. بسته را می گشاید. درون بسته این اشیاء به طور مرتّب چیده شده بود: 🌺 2 جفت كفش زنانه، 2 قواره چادری، 2 عدد پیراهن، 4 عدد النگوی طلا و یك جفت گوشواره. 🌹 «اين طلبه كسی نبود، جز مرحوم آيت الله العظمی مرعشی نجفی از علماء فقيد و مراجع تقليد عظام كه پس از اين كرامت نيز «خادم افتخاری» آستان مقدّس حضرت عبدالعظيم عليه السّْلام شده و تا آخر عمر شريفشان اين مدال خادمی را به سينه داشتند.» #سید_الکریم ☑️ @Sh_Aviny

🌺 ببينيد| رهبرمعظم انقلاب: حضرت هادی (ع) فرمودند اگر عبدالعظيم را در ری زيارت بكنی مثل اين است كه ابی‌عبدالله‌الحسين عليه‌السلام را در #كربلا زيارت كرده باشی 🌺سالروز ولادت #حضرت_عبدالعظيم_حسنی ☑️ @Sh_Aviny

🌹 ببینید| لحظاتی از حضور رهبرمعظم انقلاب در حرم جناب عبدالعظیم حسنی #سید_الکریم ☑️ @Sh_Aviny

🔺توزیع بسته‌های رایگان غذا برای نیازمندان، در بهشت آمریکا! 👈🏻 اقتصاد رو به افول آمریکا دیگر یک حقیقت پشت پرده نیست، بلکه کاملا عیان شده به طوری که توزیع بسته‌های رایگان غذا برای نیازمندان در محلاتی که روزی به بهشت آمریکا مشهور بودند هم دیده می‌شود ⏯ تماشای فایل کامل مستند #رویای_هالیوود در آپارات https://aparat.com/v/tB0eq 🔰 #مستند 🆔 @ofogh_tv

🔺جنگ ایالت‌ها در آمریکا برای تامین تجهیزات پزشکی! 👈🏻 هنگامی که شیوع کرونا در آمریکا جدی شد، فرمانداران ایالت‌ها دریافتند نمی‌توانند منتظر دولت فدرال بمانند، به خاطر همین خودشان دست به کار شدند و قراردادهای خرید تجهیزات پزشکی را با تجار بین‌المللی بستند، جنگی تمام عیار بین ایالت‌ها برای پیروزی در این رقابت دشوار ‌ ⏯ تماشای فایل کامل مستند #بحران_تجهیزات_پزشکی_در_امریکا در آپارات https://aparat.com/v/JEkyK 🔰#مستند 🆔 @ofogh_tv

🎥 اعتراف تلخ! ❌ معاون آموزش وزارت بهداشت: بنده اگر مبتلا بشوم ترجیح میدهم هیچ دارویی استفاده نکنم! ⭕️ دکتر بروید، دارو بخرید اما مصرف نکنید.!!! داروی کرونا عوارض‌اش بیشتر از اثربخشی‌اش است. ⭕️ خیانت بزرگ مقلدان سازمان جهانی بهداشت در مرگ و میر بیماران کرونایی 💚 @teb114_ir

#صلوات_ابوالحسن_ضرّاب_اصفهانی 💎#صلوات_مخصوص_امام_زمان_و_چهارده_معصوم_علیهم‌السلام

#امام_زمان

🔺رقابت غربی‌ها برای ورود به حجاز 👈🏻 در آغاز تاسیس سلسله آل سعود، شرکت‌های غربی برای ورود به عرصه اکتشاف و استخراج نفت در عربستان، رقابتی سخت داشتند، رقابتی که در نهایت و پس از مذاکرات آمریکایی‌ها با شاه سعودی، به پیروزی ایالات متحده انجامید ⏯ تماشای فایل کامل مستند #پسران_سعود در آپارات https://aparat.com/v/MnmgP 🔰 #مستند 🆔 @ofogh_tv

▪️«سقط‌جنین» و سقوط آزاد کاهش جمعیت در ایران! ☑️ @Sh_Aviny

#مرجعیت #کرسی_مجازی 🔺 توسط انجمن مطالعات سیاسی حوزه و گروه #سیاست پژوهشگاه برگزار می‌شود: ✅ کرسی آزاداندیشی «ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد #ولایت_فقیه» 🎙 با حضور: #عبدالوهاب_فراتی #سیدکاظم_سیدباقری #کمال_اکبری #علی_شیرخانی 📅 شنبه ۱ آذر ماه 99 / ساعت 18 📡 ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 yun.ir/qw9yka ⚜ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/nahaad 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09104669279( آقای صفری) 🆔 @iictchannel

🔸 دنیای مدرن امروز ظاهری و باطنی دارد ظاهر فریبنده اش، گفتگو‌ است که ما هم باید زیرکانه از این ابزار بهره خود را ببریم و فریب ظاهر را نخوریم. باطن واقعیش، اقتدارگرایی نابودکننده و بی رحم است که ساده انگاران نمی‌بینند اما مومنان مجاهد و اهل بصیرت درک می کنند و موشک و پهباد می سازند. 🆔 @khosropanah_ir

🔺 آیا آمریکا می‌تواند در تولید تجهیزات پزشکی، بی نیاز از چین شود؟ 👈🏻 فعالان حوزه تامین تجهیزات پزشکی مثل ماسک می‌گویند این کار امکان‌پذیر نیست ⏯ تماشای فایل کامل مستند #بحران_تجهیزات_پزشکی_در_امریکا در آپارات https://aparat.com/v/JEkyK 🔰#مستند 🆔 @ofogh_tv

⛔️ گناه بزرگ 💬 صداهنگ گناه بزرگ بدانید مایه‏ اصلى و نطفه‌ اصلی عقب ماندگى‏‌هایى که امروز شما در کشورتان ملاحظه می‌کنید، عبارت است از این که زمامداران این کشور در آن دوران که جوان‌اش در سنین شما، باید علم مى‏‌آموخت و انسانِ بااستعداداش باید براى تولید و سازندگى و ابتکار و خلاقیّت تشویق می‌شد، آن‌ها تنبلى و خیانت کردند، به خودشان پرداختند، تن‏‌پرورى کردند، به قدرت مطلقه‏ خودشان اندیشیدند، به فکر مردم نیفتادند؛ [لذا] ما عقب ماندیم. گناه بزرگِ خاندان پهلوى و قاجار، این‌ها است. 📚 ۱۳۸۰/۷/۱۲ - رهبرانقلاب #عقب_ماندگی #خیانت #تنبلی ☑️ @Sh_Aviny

🔰نام کتاب: «گامی به سوی زندگی به سبک اسلامی؛ زندگی مشترک» مولف: محسن عباسی ولدی ناشر: معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه تعداد صفحه: 158 صفحه 🔶کتاب «گامی به سوی زندگی به سبک اسلامی»، تلخیصی از مجموعه‌ی «تا ساحل آرامش» است که به مدد بیانات ارزشمند مقام معظم رهبری درباره‌ی «اهمیت سبک زندگی» در جمع جوانان خراسان شمالی، به رشته‌ی تحریر درآمده است. کتاب طی 27 گام می‌کوشد تا از طریق الگوی زیست اسلامی به تبیین سبک زندگی با محوریت زندگی مشترک بپردازد. انتشار منابع مورد استناد در انتهای کتاب نیز می‌تواند تکمیل‌کننده‌ی نگاه مخاطبان باشد. 🔻بخشی از کتاب: «هیچ‌گاه گفت‌وگو را تبدیل به محاکمه نکنید. در بسیاری از موارد وقتی گفت‌وگو حالت محاکمه به خود می‌گیرد، طرف مقابل را به جای پذیرش حق به دفاع از خود وا می‌دارد...» #معرفی_کتاب ☑️ @Sh_Aviny