📃شاهدی دیگر👆 همچنین اقای رسول جعفریان در سخنرانیی که درباره شیخ #آقا_بزرگ تهرانی داره هم به این مطلب اشاره میکنه و تایید میکنه این مطلبو و میگه من از خود اقای منزوی(پسر آقابزرگ) شنیدم و اینکه استادم آقای سید محمدعلی #روضاتی و تعدادی از علمای قم هم اعتراض داشتن به این اضافات علامه روضاتی(محقق و نسخه پژوه معروف اصفهان) الذریعة رو تعبیر به کتاب مشترک میکردن! 🎞 لینک سخنرانی 👉 #کتاب_شناسی 💠کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

💥شاهدی دیگر بر تحریف برخی کتب شیخ #آقا_بزرگ تهرانی (ره) از زبان آیت الله سید احمد #اشکوری #کتاب_شناسی 💠کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

📚 #معرفی_کتاب الحصون المنیعة فی طبقات الشیعة ✍️شیخ علی #کاشف_الغطاء 🔻شیخ #آقا_بزرگ تهرانی درباره این کتاب آورده است : الحصون المنيعة في طبقات الشيعة ، للشيخ على بن الشيخ محمد رضا بن الشيخ موسى ، أكبر أولاد الشيخ جعفر كاشف الغطاء المولود حدود ( 1268 ) والمتوفى غرة المحرم( 1350 ) مؤسس المكتبة التي هي أنفس مكتبات النجف بل العراق اليوم ، كان جماعا للكتب طيلة عمره الطويل واستنسخ كثيرا منها بخطه وله أيضا تصانيف اخر منها " سمير الحاضر "شبه الكشكول في خمس مجلدات كبار ، و " الحصون المنيعة " هذا في عشر مجلدات بخطه وهي نسخة الأصل المسودة ويزيد كل مجلد على خمسين ألف بيت ، جمع فيه العلماء والشعراء ، والأطباء ، وسائر الأعاظم من الشيعة بغير ترتيب... 📚الذریعه جلد 7 صفحه 25 ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab

💥حاج شيخ عبدالكريم همان شبى كه از دنيا رفت خانواده او شام نداشتند! ✍ آیت الله #نوری_همدانی : 🔹موسّس حوزه مقدّسه قم آيت الله العظمى #حاج_شيخ عبدالكريم حائرى كه در سال ١٢٧٦ در مهرجرد يزد متولّد و در سال ١٣٥٥ قمرى چشم از اين جهان بست‌علاوه بر كمالات و امتيازات فراوانى كه داشت از لحاظ زهد و ساده زيستى‌نيز نمونه‌اى بود. 🔸 #امام خمينى (ره) در يكى از سخنراني هاى خود فرمودند: «مرحوم آقاى حاج شيخ عبدالكريمِ ما وقتى كه فوت شد آقا زاده‌هاى او همان شب چيزی نداشتند ، همان شب شام نداشتند.» 🔹او چون مرجع شيعيان بود وجوه شرعيّه فراوانى به ايشان مى‌رسيد ولى‌هنگام وفات همه اثاثيه‌اش به هزار و پانصد تومان نمى‌رسيد و مبالغى‌مقروض بود كه طلبكاران همه طلب خود را به آن بزرگوار بخشيدند. 🔸[شیخ #آقا_بزرگ تهرانی] در كتاب نقباء البشر مى‌گويد: «حاج شيخ عبدالكريم حائرى با اينكه اموال فراوانى از وجوه‌شرعيه براى او آورده مى‌شد ولى او هرگز آنها را پيش خود نگاه نمى‌داشت و آن اموال را به تجّارى در بازار قم كه از صُلَحاء بودند، تحويل مى‌داد و در نزد آنها جمع مى‌شد و در موقع دادن‌شهريّه طلاّب يا مواقع ديگرى كه لازم مى‌شد ايشان حواله‌مى‌دادند و پول از آنها گرفته مى‌شد و مورد تقسيم قرارمى‌گرفت و يا به مصارف لازم خرج مى‌شد.» 📚علمای بزرگ اسلام، حسین نوری همدانی ، صفحه 373 #سیره_علما ✅کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab

🔺️اخلاق کریمانه ✍آیت الله #شبیری_زنجانی: 🔹 من در نجف زیاد خدمت #آقا_بزرگ می‌رسیدم. عجیب بود: من از ایشان کتاب «ریاض العلماء» و «فهرست» شیخ #طوسی که هر دو را به خط خودش استنساخ کرده بود، به امانت گرفته بودم و چندین ماه این دو کتاب پیش من بود. 🔸 ما در منزل آقای آسیّد اسدالله #مدنی بودیم. منزل ایشان منزل بزرگی بود متصل به جُدَيْده، ولی جایی برای کتاب‌ها نبود، کتاب را روی تاقچه‌ای متّصل به بیرون گذاشته بودم. باران آمد و کتاب خطّی آقا بزرگ را خراب کرد. 🔹 من خیلی ناراحت بودم که چطور کتاب را برگردانم. سرانجام با شرمندگی کتاب را برگرداندم، ولی ایشان هیچ نگفت و طوری برخورد کرد که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است. 📚جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۲ ص ۵۹۹ #خاطرات_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

كتاب حاشية شرائع الإسلام در ٢ جلد ✍آقا حسن نجم آبادی طهرانی(ره) تازه به چاپ رسیده. 📚کتابی درباره تراجم علمای نجم آباد👉 شیخ #آقا_بزرگ تهرانی(ره): «فقد سمعت جمعاً من أشیاخنا الأعاظم أنّ الشیخ[الانصاری] قال مراراً بأنّی أُباحث لثلاثه: المیرزا محمد حسن الشیرازی... والمیرزا حبیب الله الرشتی والآغا حسن [النجم آبادي] الطهرانی.»؛  #شیخ_انصارى مى‏گفته : من درس را براى سه نفر مى‏گویم: آقاحسن نجم آبادى، میرزاى شیرازى و میرزا حبیب الله رشتى. 📚نقباء البشر، ج 1، ص 438 #تراجم_علما 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

💥ببینید چگونه عمر و وقت ما دارد تلف می‌شود! ✍آیت الله #نجومی کرمانشاهی(ره): علامه حاج شیخ #آقا_بزرگ تهرانی - صاحب دانشنامه الذریعه - خیلی نسبت به وقت خود اهمیت می‌دادند اصولاً کار، مطالعه، نوشتن و ذکر گفتن ملکه نفسانی ایشان شده بود و به کاری غیر این امور نمی‌پرداختند. اگر کاری نداشتند ناخودآگاه به ذکر الهی مشغول می‌شدند. روزی خدمت ایشان شرفیاب شدم دیدم سید معمّم و مسنّی هم خدمت ایشان است و با سخنانی که خیر دین و دنیا و آخرت در آن نبود، بیش از یک ساعت مزاحم وقت و مطالعه و نوشتن ایشان شده بود. سید مذکور که بلند شدند و رفتند دیدم که این پیرمرد۹۰ ساله که چون مشتی استخوان به کارمشغول بود، محکم دست تحسری روی زانوی خود کوبیدند و فرمودند: ببینید چگونه عمر و وقت ما دارد تلف می‌شود! 📚از کتاب کیمیای هستی #خاطرات_علما #سیره_علما #عشق_مطالعه ▪️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

🔺️در همه احوال خدا را شاکر بود! آیت الله #شبیری_زنجانی : مرحوم علامه شیخ #آقا_بزرگ تهرانی خیلی استثنائی بودند. ایشان در اواخر عمر پوست و استخوان شده و چشم‌شان عارضه‌ای پیدا کرده بود و پیوسته از آن اشک جاری می‌شد. در آن حالِ ضعف و ناتوانی از ایشان پرسیدم: حال شما چطور است؟ فرمودند: خیلی حالم خوب است! اشخاص دیگر در این سنین، کسالت‌هایی دارند که الحمد لله من هیچ یک از آن‌ها را ندارم. نه بیماری قند دارم و نه فشار خون و نه دیگر کسالت‌ها. تنها مشکل من، چشم من است که چون می‌خواهم مطلبی بنویسم باید کاغذ را مقابل خودم بگیرم تا قطره‌های اشک روی آن نریزد و این دشوار است، و الّا هیچ ناراحتی دیگری ندارم. خیلی خدا را شکر می‌کنم! ایشان خیلی شاکر و تربیت شده اهل بیت(ع) بودند. . 📚جرعه‌ای از دریا، ج ۲، ص۵۹۳ #سیره_علما #خاطرات_علما ▪️کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

📚 کتابى که بخاطر پاسخ به یک شبهه ضد تشیع نوشته شد!👆 🔹آیت‌الله سیدحسن صدر، از علمای خاندان صدر در عراق بود که تألیفات مهمی در زمینه پاسخگویی به شبهات مخالفان و معاندان مکتب تشیع به یادگار گذاشته که یکی از آنها كتاب «تأسیس الشیعه الکرام لعلوم الاسلام» است. 🔺برخى از محققان و تاریخ‌نگاران معاصر در مورد انگيزه نگارش این کتاب چنين نوشته‌اند كه جرجى زيدان در كتاب مشهور خود «تاريخ آداب اللغة العربية» در مورد شيعه سخنى به اين مضمون نوشت: «شيعه طايفه‌اى بود كوچک و آثار قابل اعتنايى نداشت و اكنون شيعه‌اى در دنيا وجود ندارد.» 🔸اين شد كه شيخ #آقا_بزرگ تهرانی و دو دوست هم‌رديف و هم‌سخنش، یعنی آیت‌الله سيد حسن صدر و شيخ محمدحسین #كاشف_الغطاء هم‌پيمان و هم‌قسم شدند تا هریک در باب معرفى شيعه كارى را بر عهده گیرند و پاسخ جرجی زیدان را بدهند. بر پايه اين پيمان قرار شد آیت‌الله صدر با نگارش كتابى سهم شيعه در تأسيس و تكميل علوم اسلامى را نشان دهد که این مهم با نگارش كتاب «تأسيس الشيعة الکرام لعلوم الإسلام» محقق شد. #تمدن_اسلامی #سیره_علما 🔘کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

💥عشق به کتاب و مطالعه مرحوم شیخ عزیزالله عطاردی در خاطره ای راجع به عشق #آقا_بزرگ تهرانی(ره) به کتاب می فرمایند: عرض کردم کتابی درباره عبدالعظیم حسنی نوشته ام و یک نسخه هم فردا برای شما خواهم آورد. فرمودند فردا دیر است، هم اکنون خادمم با شما خواهد آمد، نسخه را به ایشان بدهید بیاورد، تا امشب آن را مطالعه نمایم. 📚شیخ آقابزرگ تهرانی. مؤسسه کتاب شناسی شیعه. ص20 #خاطرات_علما #عشق_مطالعه 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥حاج شيخ عبدالكريم همان شبى كه از دنيا رفت خانواده او شام نداشتند! ✍ آیت الله العظمی #نوری_همدانی : 🔹موسّس حوزه مقدّسه قم آيت الله العظمى #حاج_شيخ عبدالكريم حائرى كه در سال ١٢٧٦ در مهرجرد يزد متولّد و در سال ١٣٥٥ قمرى چشم از اين جهان بست‌علاوه بر كمالات و امتيازات فراوانى كه داشت از لحاظ زهد و ساده زيستى‌نيز نمونه‌اى بود. 🔸 #امام خمينى (ره) در يكى از سخنراني هاى خود فرمودند: «مرحوم آقاى حاج شيخ عبدالكريمِ ما وقتى كه فوت شد آقا زاده‌هاى او همان شب چيزی نداشتند ، همان شب شام نداشتند.» 🔹او چون مرجع شيعيان بود وجوه شرعيّه فراوانى به ايشان مى‌رسيد ولى‌هنگام وفات همه اثاثيه‌اش به هزار و پانصد تومان نمى‌رسيد و مبالغى‌مقروض بود كه طلبكاران همه طلب خود را به آن بزرگوار بخشيدند. 🔸[شیخ #آقا_بزرگ تهرانی] در كتاب نقباء البشر مى‌گويد: «حاج شيخ عبدالكريم حائرى با اينكه اموال فراوانى از وجوه‌شرعيه براى او آورده مى‌شد ولى او هرگز آنها را پيش خود نگاه نمى‌داشت و آن اموال را به تجّارى در بازار قم كه از صُلَحاء بودند، تحويل مى‌داد و در نزد آنها جمع مى‌شد و در موقع دادن‌شهريّه طلاّب يا مواقع ديگرى كه لازم مى‌شد ايشان حواله‌مى‌دادند و پول از آنها گرفته مى‌شد و مورد تقسيم قرارمى‌گرفت و يا به مصارف لازم خرج مى‌شد.» 📚اسلام مجسم علمای بزرگ اسلام، صفحه 373 #سیره_علما ✅کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab

💥طالب علم أعمى حجة على كلّ بصير: (ميرزا)ابن سلطان العلماء علاء الدين حسين المعروف بخليفة سلطان ابن المير رفيع الدين محمد الحسيني المرعشي الآملي الاصفهاني(1098 - 1038) أعمى بأمر الشاه صفي الصفوي فى 23 رجب 1041 وله من العمر ثلاث سنين عند عزل والده عن الوزارة. ترجمه الافندي فى «الرياض-2:3» ضمن ترجمة والده و قال: و ابنه الأوسط ميرزا ابراهيم كان من المحقّقين،و له تعليقات لطيفة...على أكثر الكتب الفقهية و الكلاميّة و الأصولية و غيرها و أجودها الحاشية على شرح اللمعة (ذ 6 قم 472) و هي حاشية طويلة لم يخرج منها إلاّ باب الطّهارة تعرض فيها لكلام والده و قد يعترض عليه و توفى 1098، و عنه أخذ عبد النبى القزويني فى «تكملة أمل الآمل» و أثنى عليه كثيرا و قال:إنّه حصل عديم البصر وفاق كلّ ذى بصر، ثمّ حكى عن بحر العلوم الذى أمره بتأليف «التكملة» ردّ ابراهيم المترجم له على من ردّ على حواشى والده سلطان العلماء على شرح اللمعة (ذ 6 قم 495) فى مجلس بداهة بقراءة العبارة بحيث لا يرد عليه إشكال. قال ورأيت قسما من حواشيه على شرح اللمعة إلى مبحث التيمم فى مكتبة (السيد شهاب الدين المرعشي بقم) و هو من أحفاده كما كتبه إلينا. 📚طبقات اعلام الشيعة ج٨، #آقا_بزرگ ص1-2 #تراجم_علما #سیره_علما ✅کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab