eitaa logo
کیف الناس 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷
364 دنبال‌کننده
22.6هزار عکس
9.2هزار ویدیو
154 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
آیا این حدیث از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است: «اگر بنا بود بعد از من بیاید او حتماً (خلیفه دوم) می‌بود»؟! ✅نکته اول روایتی در برخی اهل سنت در وصف خلیفه دوم به پیامبر اسلام(ص) نسبت شده است:  «لو کان بعدى نبىّ لکان ع» اگر بعد از من پیامبری وجود داشت؛ همانا بود». 🔵ترمذی ج ۵ ص ۶۱۵ این روایت، دارای و معارض‌های بسیاری است که ‌جای هیچ تردیدی در جعلی بودن آن باقی نمی‌گذارد. حتی اگر این را با معیارهای روایی اهل سنت نیز بسنجیم، قابل پذیرش بود؛ چرا که افرادی دروغ‌گو در جمع راویان آن وجود دارند 🔵الغدیر، ج 5، ص 500 ✅نکته دوم یکی از شرایط این است که قبل و بعد از نبوّت، به خداوند شرک نورزیده باشند و این شرط در میان همه انبیای الهی وجود داشت.  حال اگر این روایت درست باشد؛ چگونه عمر  بن خطاب شایسته پیامبری است، در حالی‌که در سال ششم اسلام آورد و تا قبل از آن بت می‌پرستید.  خود ، شخصی را   قرار داده و از دوران بت‌پرستی‌اش می‌گوید: «من و تو در زمان جاهلیت به کارى بدتر از کهانت آلوده بودیم، بت‌ها را می‌پرستیدیم و با آنها مأنوس بودیم تا این‌که خداوند ما را به‌ وسیله رسول خدا(ص) و اسلام، بخشید». 🔵ابن هشام، ج ۱ ص ۲۱۰ ✅نکته سوم این روایت دارد که در صورت عدم خاتمیت پیامبر اسلام(ص)، خلیفه دوم، پیامبر می‌شد. پس او باید بعد از پیامبر(ص) افراد باشد که چنین اعتقادی حتی با مبانی اهل سنت سازگار نیست؛ زیرا در منابع آنان به دفعات نقل شده است؛ پس از پیامبر(ص)، ابوبکر برترین بوده: «بهترین امت، پس از پیامبر اسلام(ص) و سپس عمر بوده است» 🔵بخاری ج ۵ ص ۷ @keyfonas
آیا این حدیث از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است: «اگر بنا بود بعد از من بیاید او حتماً (خلیفه دوم) می‌بود»؟! ✅نکته اول روایتی در برخی اهل سنت در وصف خلیفه دوم به پیامبر اسلام(ص) نسبت شده است:  «لو کان بعدى نبىّ لکان ع» اگر بعد از من پیامبری وجود داشت؛ همانا بود». 🔵ترمذی ج ۵ ص ۶۱۵ این روایت، دارای و معارض‌های بسیاری است که ‌جای هیچ تردیدی در جعلی بودن آن باقی نمی‌گذارد. حتی اگر این را با معیارهای روایی اهل سنت نیز بسنجیم، قابل پذیرش بود؛ چرا که افرادی دروغ‌گو در جمع راویان آن وجود دارند 🔵الغدیر، ج 5، ص 500 ✅نکته دوم یکی از شرایط این است که قبل و بعد از نبوّت، به خداوند شرک نورزیده باشند و این شرط در میان همه انبیای الهی وجود داشت.  حال اگر این روایت درست باشد؛ چگونه عمر  بن خطاب شایسته پیامبری است، در حالی‌که در سال ششم اسلام آورد و تا قبل از آن بت می‌پرستید.  خود ، شخصی را   قرار داده و از دوران بت‌پرستی‌اش می‌گوید: «من و تو در زمان جاهلیت به کارى بدتر از کهانت آلوده بودیم، بت‌ها را می‌پرستیدیم و با آنها مأنوس بودیم تا این‌که خداوند ما را به‌ وسیله رسول خدا(ص) و اسلام، بخشید». 🔵ابن هشام، ج ۱ ص ۲۱۰ ✅نکته سوم این روایت دارد که در صورت عدم خاتمیت پیامبر اسلام(ص)، خلیفه دوم، پیامبر می‌شد. پس او باید بعد از پیامبر(ص) افراد باشد که چنین اعتقادی حتی با مبانی اهل سنت سازگار نیست؛ زیرا در منابع آنان به دفعات نقل شده است؛ پس از پیامبر(ص)، ابوبکر برترین بوده: «بهترین امت، پس از پیامبر اسلام(ص) و سپس عمر بوده است» 🔵بخاری ج ۵ ص ۷ @keyfonas
آیا این حدیث از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است: «اگر بنا بود بعد از من بیاید او حتماً (خلیفه دوم) می‌بود»؟! ✅نکته اول روایتی در برخی اهل سنت در وصف خلیفه دوم به پیامبر اسلام(ص) نسبت شده است:  «لو کان بعدى نبىّ لکان ع» اگر بعد از من پیامبری وجود داشت؛ همانا بود». 📚ترمذی ج ۵ ص ۶۱۵ این روایت، دارای و معارض‌های بسیاری است که ‌جای هیچ تردیدی در جعلی بودن آن باقی نمی‌گذارد. حتی اگر این را با معیارهای روایی اهل سنت نیز بسنجیم، قابل پذیرش بود؛ چرا که افرادی دروغ‌گو در جمع راویان آن وجود دارند 📚الغدیر، ج 5، ص 500 ✅نکته دوم یکی از شرایط این است که قبل و بعد از نبوّت، به خداوند شرک نورزیده باشند و این شرط در میان همه انبیای الهی وجود داشت.  حال اگر این روایت درست باشد؛ چگونه عمر  بن خطاب شایسته پیامبری است، در حالی‌که در سال ششم اسلام آورد و تا قبل از آن بت می‌پرستید.  خود ، شخصی را   قرار داده و از دوران بت‌پرستی‌اش می‌گوید: «من و تو در زمان جاهلیت به کارى بدتر از کهانت آلوده بودیم، بت‌ها را می‌پرستیدیم و با آنها مأنوس بودیم تا این‌که خداوند ما را به‌ وسیله رسول خدا(ص) و اسلام، بخشید». 📚ابن هشام، ج ۱ ص ۲۱۰ ✅نکته سوم این روایت دارد که در صورت عدم خاتمیت پیامبر اسلام(ص)، خلیفه دوم، پیامبر می‌شد. پس او باید بعد از پیامبر(ص) افراد باشد که چنین اعتقادی حتی با مبانی اهل سنت سازگار نیست؛ زیرا در منابع آنان به دفعات نقل شده است؛ پس از پیامبر(ص)، ابوبکر برترین بوده: «بهترین امت، پس از پیامبر اسلام(ص) و سپس عمر بوده است» 📚بخاری ج ۵ ص ۷ @keyfonas
شب و روز مبعث ؛ قله ماه رجب و از شبهای قدر ▫️شب ۲۷ رجب از لیالی قدر است. ▫️نکته بسیار جالب و عجیب درباره شب و روز مبعث حضرت رسول اکرم(ص)، آنست که این شب و روز تعلق ویژه به امیرالمومنین علی(ع) دارد. ▫️عجیب‌تر آنکه اهل معنا مانند مرحوم میرزا جوادآقا ملکی تبریزی در المراقبات و جناب سید در اقبال الاعمال و شیخ عباس در مفاتیح می‌فرمایند که توصیه شده در این شب به حرم حضرت امیر(ع) مشرف شوید و شفای بیماران خود را از مولا بگیرید. ▫️شب مبعث؛ شب تجلی اعظم! با تأمل در ادعیه وارده در شب مبعث، می‌توان به گوشه‌ای از عظمت این شب پی برد. ▫️ جناب شیخ عباس قمی در مفاتیح ذیل اعمال این شب این دعا را آورده که: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ وَ الْمُرْسَلِ الْمُكَرَّمِ...» ملاحظه می‌کنید که صحبت از «تجلی اعظم» است؛ که خدایا من تو را به تجلی اعظم این شب قسم می‌دهم. اما این معنا صرفا اشاره‌وار و در هاله‌ای از ابهام در دعا ذکر شده. ▫️برای فهم معنای تجلی اعظم به فراز دیگری از دعا مراجعه می‌کنیم که می‌فرماید: «اللَّهُمَّ وَ هَذَا رَجَبٌ الْمُكَرَّمُ الَّذِي أَكْرَمْتَنَا بِهِ أَوَّلُ أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَكْرَمْتَنَا بِهِ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا ذَا الْجُودِ وَ الْكَرَمِ فَأَسْأَلُكَ بِهِ وَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ...» ▫️ گفتیم که رجب ماه حضرت امیر(ع) از یک سو و ماه خداوند از سوی دیگر است. هم در براهین عقلی اثبات شده و هم در روایات اهل بیت(ع) آمده که جلوه انسیِ حقیقت توحید، کلمه ولایت است و کسی که می‌خواهد به توحید وارد شود، باید مراتب ولایت را طی کند. ▫️به تعبیر مرحوم استاد سعادت‌پرور(ره)، اینکه لفظ «اعظم» در دعا سه بار تکرار شده، تبیین معنای تجلی اعظم است و این شب، عرصه تجلی تام و تما پروردگار است. ▫️آن تجلی که باید در شب قدر برای ما اتفاق بیفتد، در این شب برای رسول اکرم(ص) و ائمه هدی(ع) و اولیای الهی اتفاق افتاد که همانا ظهور اسم اعظم است. ▫️ کسی جز صاحب ولایت، لیاقت درک آن اسم را به طور تام ندارد؛ چرا که در فراز بعد می‌فرماید: «الَّذِي خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فِي ظِلِّكَ فَلا يَخْرُجُ مِنْكَ إِلَى غَيْرِكَ...» یعنی جایگاه اسم اعظم در ظل عرش است و مراتب مادون تحمل پذیرش آن را ندارد. ▫️ اگر ما تحمل و ظرفیت درک این اسم اعظم را نداریم، بیایید لااقل به گونه‌ای عمل کنیم که همچون آن پیرزن خود را در صف خریداران یوسف(ع) جا بزنیم... 🔻توصیه‌های عملی برای شب و روز مبعث: 1️⃣ اگر می‌توانید روز مبعث را روزه بگیرید. در روایات است که روزه آن معادل هفتاد سال است و مبعث یکی از ۴ روز ممتاز سال برای روزه است. 2️⃣ شب مبعث را بسیار غنیمت بشمارید که این شب، مقدمه شب قدر بعدی یعنی شب نیمه شعبان است. برای درک آن شب، باید از شب مبعث شروع کرد. 3️⃣ این شب، هنگام تضرع به درگاه اهل بیت(ع) است و چه بهتر که با تحفه‌ای به پیشگاه ائمه(ع) برسیم. لذا بنده توصیه می‌کنم که با هدیه‌ای از جانب حضرت صدیقه طاهره(س) به محضر حضرت امیرالمومنین(ع) توسل کنیم: به این صورت که ۴ رکعت نماز حضرت امیرالمومنین(ع) را که ایشان علاقه خاصی به این نماز دارند به نیابت از حضرت صدیقه طاهره به جای ۴ رکعت از نماز شبمان بخوانیم و به جناب حضرت امیر(ع) و یا حضرت رسول(ص) و یا هر دوی این بزرگواران هدیه کنیم و عرضه بداریم که اگر من قابلیت و ظرف این هدیه را دارم، شما به بنده عنایتی بفرمایید. اين نماز چهار ركعت است: در هر ركعت يك بار سوره «حمد» و پنجاه بار «قل هو اللّه احد» و بعد از نماز تسبیحات خاص ایشان را که در مفاتیح است ذکر کنید. 4️⃣ این شب، شب شفای از بیماری‌هاست و مرحوم شیخ عباس در مفاتیج روایات عجیبی از عنایات امیرالمؤمنین(ع) ذکر نموده. لذا تعجب نکنید اگر حضرت در این شب عنایت ویژه‌ای نیز بر ما بکنند. بیایید ما هم به سنت حضرات ائمه(ع) گله عاشقانه به درگاه حضرت امیر(ع) داشته باشیم که شما در این شب، بیماران بسیاری را شفا می‌دهید، پس عنایت بفرمایید و قلب بیمار ما را نیز شفا دهید. 5️⃣ در این شب‌ها دعا برای یکدیگر را فراموش نکنید که دعا در حق دیگران،‌ ابتداءا در حق خود داعی اجابت می‌گردد و در سیره حضرت صدیقه طاهره(ع) است که از شب تا صبح فقط برای دیگران دعا می‌فرمودند.
21.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠شفاعت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روز قیامت... ببینید و لذت ببرید❣️ 🕊اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 🍃 .🇮🇷✌️