eitaa logo
کیف الناس 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷
364 دنبال‌کننده
22.6هزار عکس
9.2هزار ویدیو
154 فایل
«بسم الله القاصم الجبارین» «وَالْحَمْدُ لِلّهِ قاِصمِ الجَّبارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ» 💯کانالی متفاوت👌 😊 برای سرگرمی اسلامی ☺️ ارتباط با ادمین @amirmehrab56 آغاز فعالیت دوباره....۱۴۰۱/۰۷/۱۰
مشاهده در ایتا
دانلود
من بی حسین هیچ کس و هیچ چیز را نمی پذیرم... اگر میخواهی باور کنم که از مایی، وقتی از محمد می گویی، باید به گریز بزنی، از ائمه می گویی، از قرآن می گویی و از هرچه می گویی، باید به کربلا گریز بزنی، بر هرچه می کنی و بر هرچه می گویی، باید امضای باشد تا داشته باشد و قبول کنم. محمدی را قبول دارم که رسالتش در تجلّی می یابد. نبوّتی را می پذیرم که پیامش را در عاشورا کمال می بخشد. قرآنم، است که به کربلا وصل می شود. ابراهیمم، ابراهیمی است که به حسین می پیوندد. و اسماعیلم، اسماعیلی است که به پسر حسین می رسد. من بی حسین کسی را و هیچ چیزی را نمی پذیرم. در وارث آدم هم گفته ام که چون حسین از بیرون می آید و صف حاجیان را می شکافد و به سوی دیگر می شتابد، تو چه طوافی می کنی و بر گِردِ چه می چرخی؟ اگر به راه حسین نمی روی و به کربلا نمی رسی...بچرخ تا بگیری، آنقدر که اگر در زیرت دانه های روغنی بریزند، چندین میلیون تن روغن نباتی تولید کنی و تمام ارزش طوافت نیز جز این نمی تواند باشد و نیست. این است که ترین کار تبلیغی شیعه، ذکر است، یادآوری آنچه دستگاه، اساسی ترین کاری تبلیغی اش از یاد بردن آن است. و این است که اگر از خدا و قرآن و پیامبر نیز می گوید، به حسین ختم می کند و به گریز می زند، چه دستگاه زور و جنایت و جلاد حکومت نیز از خدا و قرآن و سنت پیامبر می گوید. حسین، مرز فاصل حقیقت و دروغ و دیوار جداکننده ی و است، در نظامی که هم شهید و هم جلاد، یک کتاب دارند و یک پیامبر و یک دین. 📚کتاب ، صص ۲۱۹ - ۲۲۰ @Keyfonas
راه انداختن کار مردم... ✅امام حسين(ع) و ابن عباس در حال طواف خانه خدا بودند که یک نفر نزد امام حسین آمد و گفت: يا ابن رسول الله! من به فلانى قرضى دارم؛ اگر مى توانی قرض من را ادا کن. امام حسین(ع) فرمودند: به خداى اين خانه قسم، هيچ چيزى ندارم. آن مرد گفت: پس از من مهلت بخواه زيرا مرا به حبس تهديد كرده است. امام حسین(ع) خود را قطع كردند و با بدهکار روانه شدند. ابن عباس گفت: يا ابن رسول الله! آيا فراموش كردى كه هستى؟! امام حسین(ع) فرمودند: خير! فراموش نکردم ولى از حضرت محمد(ص)شنيدم كه مى فرمود: هر كس مؤمنى را برآورده سازد، همانند كسى است كه نه هزار سال همه روز، روزه دار باشد و هر شب براى عبادت قيام كند. 📚عده الداعی و نجاح الساعی،صفحه ۲۳۲ @keyfonas
من بی حسین هیچ کس و هیچ چیز را نمی پذیرم... اگر میخواهی باور کنم که از مایی، وقتی از محمد می گویی، باید به گریز بزنی، از ائمه می گویی، از قرآن می گویی و از هرچه می گویی، باید به کربلا گریز بزنی، بر هرچه می کنی و بر هرچه می گویی، باید امضای باشد تا داشته باشد و قبول کنم. محمدی را قبول دارم که رسالتش در تجلّی می یابد. نبوّتی را می پذیرم که پیامش را در عاشورا کمال می بخشد. قرآنم، است که به کربلا وصل می شود. ابراهیمم، ابراهیمی است که به حسین می پیوندد. و اسماعیلم، اسماعیلی است که به پسر حسین می رسد. من بی حسین کسی را و هیچ چیزی را نمی پذیرم. در وارث آدم هم گفته ام که چون حسین از بیرون می آید و صف حاجیان را می شکافد و به سوی دیگر می شتابد، تو چه طوافی می کنی و بر گِردِ چه می چرخی؟ اگر به راه حسین نمی روی و به کربلا نمی رسی...بچرخ تا بگیری، آنقدر که اگر در زیرت دانه های روغنی بریزند، چندین میلیون تن روغن نباتی تولید کنی و تمام ارزش طوافت نیز جز این نمی تواند باشد و نیست. این است که ترین کار تبلیغی شیعه، ذکر است، یادآوری آنچه دستگاه، اساسی ترین کاری تبلیغی اش از یاد بردن آن است. و این است که اگر از خدا و قرآن و پیامبر نیز می گوید، به حسین ختم می کند و به گریز می زند، چه دستگاه زور و جنایت و جلاد حکومت نیز از خدا و قرآن و سنت پیامبر می گوید. حسین، مرز فاصل حقیقت و دروغ و دیوار جداکننده ی و است، در نظامی که هم شهید و هم جلاد، یک کتاب دارند و یک پیامبر و یک دین. 📚کتاب ، صص ۲۱۹ - ۲۲۰ @keyfonas
امام زمان نمی آید... این که امام عصر(عج) روزی خواهد آمد، صحیح نیست. او نرفته است که حالا بازگردد. این انسانها بودند که از فاصله گرفتند و اصلا سود ماجرا چیست که هزار و اندی سال نباشد و به ناگاه کند! امام همانند است، جایی ایستاده و منتظران باید به طواف او روند، نه کعبه به حاجیان. شاید این تعبیر صحیح است: او بر بلندای آرمانهای بشر ایستاده، ما باید به سمت او کنیم. اینگونه معادله حل خواهد شد. "آوردن" برای منتظر مسولیت و حرکت میسازد. "آمدن" از انسان سلب کرده و منتظر را به خواندن راضی میکند. باید امام زمان(عج) را آورد، او نمی آید. @keyfonas
توصیه اخلاقی پیامبر مردی، مادر خود را به دوش گرفته بود و دور کعبه به سختی می داد. در آن هنگام ، حضرت محمد(ص) را دید و به ایشان گفت: آیا حق مادرم را به جا آوردم؟ پیامبر اکرم فرمودند: نه! هرگز نمی توانی حتی یکی از ناله های مادرت را هنگام حمل جبران نمایی! 📚فی ظلال القرآن ، ج ۵ ، ص ۳۱۸ @keyfonas
توصیه اخلاقی پیامبر مردی، مادر خود را به دوش گرفته بود و دور کعبه به سختی می داد. در آن هنگام ، حضرت محمد(ص) را دید و به ایشان گفت: آیا حق مادرم را به جا آوردم؟ پیامبر اکرم فرمودند: نه! هرگز نمی توانی حتی یکی از ناله های مادرت را هنگام حمل جبران نمایی! 📚فی ظلال القرآن ، ج ۵ ، ص ۳۱۸ @keyfonas