شیعیان شناسنامه ای ✅امام محمد باقر(ع): کافی نیست کسی خود را به این بهانه که دوستدار ماست #شیعه بداند. #شیعه ما فقط کسی است که تقوا داشته باشد. نشانه شیعیان ما: #تواضع، امانت داری، نیکی به والدین، راستگویی، کمک به فقیران و کثرت یاد خداست. #شیعه ما کسی است که زبانش جز به نیکی باز نمی شود. کسی که صرفاً بگوید من «علی» را دوست دارم، اما اهل #عمل نباشد، و به سیره آن حضرت عمل نکند، شیعه نیست. 📚کافی، جلد ۲ ، صفحه ۷۴ @keyfonas

#ولادت_امام_کاظم امام کاظم (ع): ‌ #شیعه ما نيست كسى كه در تنهايى و خلوت، دلش ترسان [از #خدا] نباشد. ‌ 📚بصائر الدرجات : 247/10 ‌ @keyfonas 🖋امام كاظم ع مبلغ غدير 🔸امام حسن عسكري ع از حضرت امام موسي كاظم ع نقل مي نمايند كه حضرت فرمودند :زماني كه رسول خدا ص در غدير خم براي اعلام ولايت اميرالمومنين ع توقف نمودند خطاب به مردم فرمودند : اي بندگنان خدا نسب مرا بيان كنيد ، همه عرض كردند شما محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف هستيد سپس فرمودند:اي مردم آيا من از نفس شما به شما اولي تر وسزاوار تر نيستم ؟ همه عرض كردند :بله اي رسول خدا ص وتا سه مرتبه اين سوال را تكرار فرمودند سپس رو به آسمان نموده و سه بار فرمودند :بارلها شما شاهد باش سپس فرمودند:جز اين نيست كه هركس كه ولي وسرپرست او واز او به نفس او سزاوار ترم اين علي نيز ولي وسرپرست او و از نفس او به او سزاوار تر است بارلها دوست بدار هركس كه او را (حضرت اميرالمومنين ع )دوست مي دارد ودشمن بدار هركس كه با او دشمن است وياري نما هركس كه او را ياري نمايد و تنها وخاذل نما هركس كه او را خذلان نمايد سپس فرمودند :اي ابابكر بلند شو وبا او (حضرت اميرالمومنين علي ع )به عنوان امير مومنان بيعت كند ،پس ابوبكر بلند شد وبا حضرت بيعت نمود سپس به عمر خطاب كرده :اي عمر بلند شو وبا او به عنوان اميرمومنان بيعت نما ،پس عمر بلند شد وبا حضرت بيعت كرد سپس پيامبر ص به تمام آن نه نفر وروساء مهاجرين وانصار امر نمودند تا بلند شوند وبا حضرت ع بيعت نمايند پس همه آنها بيعت كردند ،سپس عمر بن خطاب از ميان جماعت آنها بلند شد وفرياد زد ،به به بر تو اي فرزند ابي طالب امروز تو مولا وسرپرست من ومولاي هر زن ومرد مومني گرديدي 🔹قال العالم موسى بن جعفر عليهما السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله لما أوقف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في يوم الغدير موقفه المشهور المعروف ثم قال ": يا عباد الله انسبوني. فقالوا: أنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ثم قال: أيها الناس ألست أولى بكم من أنفسكم (١)؟ (قالوا بلى يا رسول الله. قال صلى الله عليه وآله:) (٢) مولاكم أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا بلى يا رسول الله. فنظر إلى السماء، وقال: اللهم اشهد. يقول هو ذلك صلى الله عليه وآله، ويقولون ذلك - ثلاثا -. ثم قال: ألا [ف] من كنت مولاه وأولى به، فهذا علي مولاه وأولى به، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله. ثم قال: قم يا أبا بكر، فبايع له بإمرة المؤمنين. فقام فبايع له بإمرة المؤمنين. ثم قال: قم يا عمر، فبايع له بإمرة المؤمنين، فقام فبايع له بإمرة المؤمنين. ثم قال بعد ذلك لتمام (التسعة، ثم لرؤساء) (٤) المهاجرين والأنصار، فبايعوا كلهم. فقام من بين جماعتهم عمر بن الخطاب، فقال: بخ بخ لك يا بن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة 📔تفسير امام حسن عسكري ع ص١١١و١١٢ ☘️ولادت با سعادت حضرت امام كاظم ع برساحت مقدس امام عصر عج تبريك وتهنيت باد ❄️❄️در ثواب نشر اين پيام سهيم باشيم❄️❄️ @keyfonas

ارزش اشک برای امام حسین(ع) ✅ حضرت آیت‌الله بهجت می فرمودند: در نزدیكی نجف اشرف، در محل تلاقی دو رودخانۀ فرات و دجله، آبادی‌ای است به نام «مصیب»، كه مردی شیعه برای زیارت مولای متقیان امیرالمؤمنین از آنجا عبور می‌كرد. مردی كه در سر راه مرد شیعه خانه داشت، چون می‌دانست او همواره به زیارت حضرت علی (ع) می‌رود، او را مسخره می‌كرد. حتی یک‌بار به امیرالمؤمنین #جسارت كرد و همچنین گفت: به او (امام علی ع) بگو من را از بین ببرد، وگرنه در بازگشت، تو را خواهم کشت! مرد شیعه خیلی ناراحت شد. چون به زیارت مشرف شد، بسیار بی‌تابی كرد و عرض کرد: شما که می‌دانی این مخالف چه می‌كند؛ چرا پاسخش را نمی‌دهید؟! آن شب آن حضرت را در خواب دید و به ایشان #شكایت كرد. حضرت امیر علیه‌السلام فرمودند: او بر ما حقی دارد كه نمی‌توانیم در دنیا او را كیفر دهیم. مرد شیعه می‌گوید: آری، لابد به‌خاطر آن جسارت‌هایی كه او می‌كند، بر شما حق پیدا كرده است؟! حضرت فرمودند: روزی او در محل تلاقی آب فرات و دجله نشسته بود و به فرات نگاه می‌كرد، ناگهان ماجرای كربلا و منع سیدالشهدا علیه‌السلام از نوشیدن آب، به #خاطرش آمد و پیش خود گفت: عمربن‌سعد كار خوبی نكرد كه این‌ها را تشنه كشت، و ناراحت شد و یک قطره اشک از چشم او ریخت؛ از این جهت بر ما حقی پیدا كرد كه نمی‌توانیم او را در این دنیا مجازات کنیم. آن مرد شیعه می‌گوید: از خواب بیدار شدم و به سمت منزل خود رفتم. در سر راه با آن سنی ملاقات کردم. با تمسخر گفت: امامت را دیدی و از طرف ما پیام رساندی؟! مرد شیعه گفت: آری، پیام تو را رساندم و پیامی دارم. او خندید و گفت: بگو چیست؟ مرد #شیعه جریان را تا آخر تعریف كرد. مرد سنی با شنیدن این ماجرا سر به زیر افكند و كمی به فكر فرو رفت و گفت: خدایا، در آن زمان هیچ‌كس در آنجا نبود و من این را به كسی نگفته بودم، علی علیه‌السلام از كجا فهمید؟! بلافاصله شیعه شد. 📚 رحمت واسعه، ص٢٧٢ @keyfonas

💢 موکب مبلّغین #احمد_الحسن، یمانیِ دروغین و امام سیزدهمی دیگر که چندین سال در مسیر پیاده‌روی #اربعین به تبلیغِ مسلک آن ملعون می‌پرداخت و مستضعفین اعتقادی #شیعه را به انحراف می‌کشاند، شب گذشته به همّت اداره استخبارات (اطلاعات) عراق بسته شد و روایتی از #امام_صادق علیه‌السلام که بر فقط دوازده نفر بودن ائمّه معصومین علیهم السلام تأکید می‌کند نیز بر درب آن نصب گردید.

من بی حسین هیچ کس و هیچ چیز را نمی پذیرم... #دکتر_علی_شریعتی اگر میخواهی باور کنم که از مایی، وقتی از محمد می گویی، باید به #کربلا گریز بزنی، از ائمه می گویی، از قرآن می گویی و از هرچه می گویی، باید به کربلا گریز بزنی، بر هرچه می کنی و بر هرچه می گویی، باید امضای #کربلا باشد تا #سندیت داشته باشد و قبول کنم. محمدی را قبول دارم که رسالتش در #عاشورا تجلّی می یابد. نبوّتی را می پذیرم که پیامش را در عاشورا کمال می بخشد. قرآنم، #قرآنی است که به کربلا وصل می شود. ابراهیمم، ابراهیمی است که به حسین می پیوندد. و اسماعیلم، اسماعیلی است که به پسر حسین می رسد. من بی حسین #هیچ کسی را و هیچ چیزی را نمی پذیرم. در وارث آدم هم گفته ام که چون حسین از #طواف بیرون می آید و صف حاجیان را می شکافد و به سوی دیگر می شتابد، تو چه طوافی می کنی و بر گِردِ چه می چرخی؟ اگر به راه حسین نمی روی و به کربلا نمی رسی...بچرخ تا #سرگیجه بگیری، آنقدر که اگر در زیرت دانه های روغنی بریزند، چندین میلیون تن روغن نباتی تولید کنی و تمام ارزش طوافت نیز جز این نمی تواند باشد و نیست. این است که #اساسی ترین کار تبلیغی شیعه، ذکر است، یادآوری آنچه دستگاه، اساسی ترین کاری تبلیغی اش از یاد بردن آن است. و این است که اگر از خدا و قرآن و پیامبر نیز می گوید، به حسین ختم می کند و به #کربلا گریز می زند، چه دستگاه زور و جنایت و جلاد حکومت نیز از خدا و قرآن و سنت پیامبر می گوید. حسین، مرز فاصل حقیقت و دروغ و دیوار جداکننده ی #جلاد و #شهید است، در نظامی که هم شهید و هم جلاد، یک کتاب دارند و یک پیامبر و یک دین. #علی_شریعتی 📚کتاب #شیعه ، صص ۲۱۹ - ۲۲۰ #مجموعه_آثار_7 @keyfonas

برخی از مخالفان در کانالهای #ضد_دین و وهابیت میگویند: از اساس #تولد و #وجود امام زمان(عج) واقعیت ندارد، چون امام حسن عسگری(ع) #عقیم بودند و فرزندی نداشتند؟ #پاسخ ✅برای پاسخ به این #سوال می بایست به منابع معتبر تاریخی #شیعه و #سنی رجوع کرد نظیر: 📚کمال الدین،صدوق،ج2 ص424 باب 42 و ص434 باب 43 📚بحار الانوار،ج51 ص2 باب 1 در کتاب شریف منتخب الاثر از 68 تن از علمای اهل سنت نام می برد که تصریح به ولادت حضرت حجت از نسل امام عسکری کرده اند 📚منتخب الاثر،ج2 ص369 تا تا 393 دراین بین برخی از آنها درکنار تصریح به ولادت او اعتراف کرده اند که او همان مهدی موعود است وهم اکنون در غیبت به سر می برد که به برخی اشاره می کنیم. محمد بن یوسف گنجی شافعی: "ابومحمد حسن عسکری از خود فرزندی به جای گذاشت که همان امام منتظر است" 📚کفایه الطالب،ص312 عبدالوهاب شعرانی حنفی: "در آخر الزمان امید به خروج مهدی است. او از اولاد امام حسن عسکری است.ولادت او در نیمه شعبان سال 255 هجری اتفاق افتاد. تا به حال زنده است تا با عیسی اجتماع کند.عمرش تا این زمان 706 سال است ( تا زمان زندگی مولف) 📚الیواقیت والجواهر،ج2 ص127 نور الدین عبدالرحمان جامی حنفی: او بعد از بیان تاریخ ولادت حضرت مهدی می گوید: "او کسی است که زمین را پر از عدل وداد می کند" 📚شواهد النبوه،ص404 قاضی بهلول افندی می گوید: "ولادت او در نیمه شعبان سال 255 هجری بود واسم مادرش نرجس است.برای او دو غیبت است یکی صغری ودیگری کبری. هرگاه خدا به او اذن ظهور دهد آن گاه زمین را پر از عدل وداد خواهد کرد 📚المحاکمه فی تاریخ،ص246 ابن صباغ مالکی بعد از تصریح به ولادت او می گوید: "لقب او حجت،مهدی، خلف صالح،منتظر، صاحب الزمان است که مشهورترین آنها مهدی است" 📚الفصول المهمه،ص282 ✅و دیگران از علمای اهل سنت که جهت جلوگیری از طولانی شدن از ذکر نام آنها #خودداری می کنیم. @keyfonas

آیا مؤمنان را برای وارد شدن به بهشت، هُل می‌دهند؟! آیا این حدیث از نظر #سندی صحیح و متن ترجمه‌اش دقیق است؟ «علی ابن ابراهیم از پدرش، و او از ابن ابی عمیر و او از سیف #روایت کرده‌اند که امام صادق(ع) فرمود: در روز قیامت چیزی مثل گلوله می‌آید و به پشت مؤمن شیعه می‌زند تا او را وارد #بهشت کند! در روایتی از امام صادق(ع) در چگونگی ورود مؤمنان به بهشت آمده است: «یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ شَیْءٌ مِثْلُ الْکُبَّةِ فَیَدْفَعُ فِی ظَهْرِ الْمُؤْمِنِ فَیُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَیُقَالُ هَذَا الْبِرُّ»؛ روز قیامت چیزى مانند کبّه می‌آید و پشت افراد با‌ایمان را هُل می‌دهد تا او را وارد #بهشت کند و گفته می‌شود که این احسان است. 📚کافی ج 2، ص 158 برای «کبه» معانی گوناگونی ذکر کرده‌اند، اموری مانند فشار جمعیت و حملات جنگی و ... و این #کنایه از آن است که مؤمنان راستین در وارد شدن به بهشت دچار سختی و #مشقت نمی‌شوند، بلکه گویی کسی آنها را هُل داده و وارد بهشت می‌کند و به آنان گفته می‌شود این نتیجه ایمان به خدا و روز جزا است. و این البته اختصاص به #شیعه ندارد، بلکه شامل ایمان آورندگان و پیروان سایر پیامبران نیز می‌شود. گفتنی است که این #روایت از نظر سند «حسن» مانند «صحیح» است. 📚مرآة العقول ج 8، ص 398، @keyfonas

بسم الله الرحمن الرحیم #آیا_لعن_باعث_کشتار_شیعه_است؟ ❌ #قسمت_اول / #شیعه_کشی ❌ با نگاهی که به وضعیت کنونی جامعه جهانی می اندازیم و با نگاهی که به تاریخ می کنیم پی می بریم این حرف که لعن دلیل کشته شدن شیعیان است ، عملاً یک #طنز است و آن کسی که طراح این سخن بوده است کاملا نسبت تاریخ و جامعه کنونی جهان بی اطلاع و بدون ذره ای آگاهیست. 👈اولین شیعه کشی رسمی از دوران حکومت ظاهری امیرالمومنین علیه السلام کلید خورد ، که تداوم نداشت ولی به صورت #ترور بود ، مانند #محمدبن_ابی_بکر و #مالک_اشتر ؛ اما اینکه شخصی را به جرم #شیعه بودن #دستگیر کنند و بکشند #حجر_بن_عدی و فرزندش می باشند . 👈تصرف #کوفه توسط #بنی_زبیر و کشتار مختار و #هفت_هزار نفر از یاران او دیگر پروژه #شیعه_کشی بود. 👈اما شدت و اینکه عملا به صورت رسمی دست به کشتار شیعه زدند می توان به دوره امام صادق علیه السلام اشاره کرد در منتهی الامال مرحوم شیخ عباس قمی در احوالات امام صادق علیه السلام جریان فَخ را به رشته تحریر آورده که از اذان صبح تا ظهر #چهار_هزار از #سادات و #شیعیان را سر بریدند . 👈 #منصور_دوانقی لعنت الله علیه شیعیان را دستگیر می کرد و زنده بین #جرز_دیوار می گذاشت و بین دو دیوار آجری یک دیوارِ گوشتی درست می کرد. 👈هارون ملعون از یک شب تا اذان صبح ۱۷ هزار سادات را گردن زد ، در زمان هارون شیعیان و سادات را در مکانهایی که از پایین و کَف یعنی روی سطح زمین (نَمور ونمناک) و از بالا بدون سقف و آفتاب زندانی می کردند‌ 😔حالا اینکه چه مقدار شیعیان از گرسنگی کشته شدند بماند... 😱اینها فقط نمونه ای کوچک از این دسته شیعه کشی ها است وگرنه لحظه لحظه ی تاریخ پر از جنایات علیه شیعه و کشتار مظلومانه شیعیان است و در هیچ کجا از تاریخ نمی توانید پیدا کنید یک مورد از این شیعه ها را بخاطر #لعن کشته باشند. ⁉️ حالا شاید کسی با خودش بگوید چون آن زمان شعیان در #تقیه بودند و لعن نمی کردند ، برای همین به بهانه لعن نمی کشتند ... ‼️ کسی که این حرف را می گوید خود معترف است که #تاریخ را بلد نیست ، زیرا در عصر امام صادق علیه السلام که #زیارت_عاشورا به شیعیان آموزش داده شده است ؛ در همان زمان شیعیان معروف به #روافض بودند ؛ یا مثلا وقتی هارون لعنت الله علیه بعد از شهادت امام کاظم علیه السلام بدن ایشان را تحویل داد پرسیدند کیست؟ او در پاسخ گفت : این بدن امامِ "روافض" است. 👈به چه کسانی #روافض گفته می شد؟ به کسانی که ابوبکر و عمر را رد می کردند ... و این نشان از #تبری و دشمنی متداوم با شیعیان داشته است. ⁉️حالا سوال پیش می آید پس برای چه شیعیان را می کشتند؟ 🔹جواب : به همان دلیل که امام حسین علیه السلام را کشتند آنها "بغض امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام" را در سینه دارند ... ❌ #اهل_سنت ما را #کافر و #یهودی امت می دانند👇 (ببینید👇👇👇👇)❌ 🔹 عامر بن شرحبيل : فَإنَّهَا يَهُودُ هَذِهِ الأمَّة . 🔸شيعیان يهود امت هستند . 📚عقد الفرید، ج ۲، ص ۲۳۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابن کثير دمشقی : فِي رِّوّايَةَ بِتَکْفِيرِ الرَّوّافِض . 🔸حکم تکفیر تمام شیعیان ، از روایات اثبات می‌شود . 📚تفسير ابن کثير، ج ۴، ص ۲۱۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹اسماعیل بخاری : ولا يُسَلِّمُ عَلَيْهِم وَلا يُعّادُونَ وّلا يُناکَحِون . 🔸سلام کردن ، به عیادت رفتن و ازدواج با شیعیان حرام است . 📚خلق افعال العباد ، ص ۱۲۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابوسعد سمعانی : و اِجْتَمَعِتُ الامَّةُ عَلیٰ تَکْفِيرِ الإمَامَيَّة. 🔸اجماع امت اسلام، بر تکفیر جمیع شیعیان ست . 📚الانصار، ج ۶، ص ۳۴۱ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹عبد الحلیم : مَنْ یَشُکَّ فَي کِفْرِ مِثْلُ هَذَا فَإنَّ کُفْرُهُ مُتَعَيّّن . 🔸کسی که در تکفیر شیعه شک کند، قطعاً خودش کافر گشته . 📚الصارم المسلول ، ص ۵۸۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابن تیمیه : وَ اَحَقُّ بَالْقِتَالِ مِنَ الْخَوَارَج. 🔸شیعیان به قتل از سایر خوارج ، مستحق ‌ترند️ 📚مجموع فتاوی ، ج ۲۸ ، ص ۴۸۲ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابوبکر الخلال : مَنْ شَتَمَ أَخَافُ عَلَيْهِ الْکُفْر مِثْلُ الرَّوَافِض. 🔸شیعیان و روافض کافر هستند. 📚کتاب السنة، ج ۲، ص ۵۵۷ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹ابوحنیفه : من انکر امامت صدیق ، فهو کافر 🔸هر کس #امامت #ابوبکر_صدیق را منکر شود ، پس او #کافر است . 📚امتاع الاسما ج ۹ ص ۱۳۱۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ادامه_دارد ... در پست بعدی ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @keyfonas

#آیا_کشتار_شیعه_برای_لعن_است؟ ❌ #قسمت_دوم / #شیعه_کشی ❌ ‼️آنچه که در #تاریخ فراوان می بینیم #شیعه_کشی است ولی این کشتار بخاطر این است که #یاعلی می گوییم و اگر #یاعلی نگوییم هیچ کاری با ما ندارند.‼️ 👈علمای #اهل_سنت که #فتوا بر کشتن شیعیان داده اند هیچکدام نگفته اند بخاطر #لعن آنها را بکشید. 🔹1.فتوای شیخ عبدالرحمن براک: آیا امکان جهاد بین دو گروه از مسلمانان(شیعه و سنی) وجود دارد؟ 🔸پاسخ: اگر اهل سنت دولت و نیرو داشته باشند و شیعه بخواهد بدعت ها و برنامه های شرک آمیز و اعتقادات خود(همچون #امامت و #وصایت حضرت علی(علیه السلام) و #توسل و ...) را اظهار کند پس بر اهل سنت #واجب است که بعد از دعوت کردن شیعیان، با آنها بجنگند تا از اظهار #شرک و #بدعت هایشان دست بردارند و به شعائر اسلام ملزم شوند! 📚كتبه فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك . سؤال رقم (10272) 📚 http://www.hawamer.com/vb/showthread.php?t=782019&page=3 🔹2.فتوای شماره ۱۶۶۱ : اگر جماعتی از شیعیان درحالی که علی و حسن و حسین و بزرگانشان را می خوانند (مثلاً #یاعلی یا #یاحسین می گویند) العیاذ بالله ایشان #مشرک و از #اسلام #خارج هستند ، خوردن ذبیحه های ایشان جایز نیست[ذبیحه یعنی ذبح شده اینجا منظور گوسفند یا هر چیز دیگری که شیعیان ذبح کرده باشند] به خاطر اینکه آن #مردار است هرچند بر آن "بسم الله" گفته باشند.... 📚(فتاوی اللجنة الدّائمة ج2 ص372) 📚 http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=2&PageID=680&languagename) 👇‼️👇‼️👇‼️👇 ❌ نظر آیت الله #مکارم_شیرازی نسبت به کشتار شیعیان❌ 🔹تمام این #ناامنی ها و #کشتار های داخل کشور به ویژه در #سیستان_و_بلوچستان ، ریشه در #متون_درسی #اهل_سنت دارد ، وقتی یک طلبه در کتاب های درسی می خواند که #توسل #شرک است و شیعه متوسل می شود ، پس شیعه "مشرک" است و قتلش "واجب" است ، در حقیقت تمام زمینه های #ترور و #کشتار را فراهم می کند ، ما از اینها می خواهیم نسبت به متون درسی شان تجدید نظر کنند و مطالبی که خون شیعه را #مباح می کند از متون درسی شان بردارند آمار ها میگوید در 15 سال اخیر ، ترورها یی که در #زاهدان و #زابل و #ایرانشهر و #بم و #کرمان انجام گرفته،80% عاملین آنها، روحانیون و طلبه های اهل سنت بوده است. ‼️یعنی از هر 10 مورد ، هشت موردش توسط روحانیت -سطح پایین ، مانند #عبدالمالک_ریگی یا سطح بالا ، مانند #مولوی_عبد_القدوس که رییس حوزه علمیه شاه جمال ایرانشهر بود و #مولوی_سلیمی که از اساتید برجسته اهل سنت بود. 📚 http://www.afsaran.ir/link/610438 ‼️ دقت کنید! ایشان گفتند #ریشه_ی #شیعه_کشی در #متون_درسی این هاست ، چون ما را #مشرک می دانند و ما را می کشند . 👈حال دوستان ما که می گویند بخاطر لعن است یک فتوا از علمای اهل سنت بیاورند که بخاطر لعن خون شیعه می ریزند. ❌ #شهید_اول و #شهید_ثانی را به جرم اینکه #شیعه بودند دادگاهی کرده و کشته اند ... ‼️ما باید لعن کنیم چون ایمان بر سه قِسم است : 👈۱- ابتدا باید خداوند را در #قلب خودت قبول کنی 👈۲- به #لسان (زبان) اظهار کنی 👈۳- با #عمل نشان بدهی که خدا را قبول دارم مثل انجام واجبات. ‼️ #برائت هم دقیقا همین طور است : 👈۱- ابتدا با قلبت #بغض اعداءالله را در سینه جا بدهی. 👈۲- سپس به #لسان اظهار کنی 👈۳- و بعد با عملت برائت انجام بدهی مثلاً : 🔹 #دست_باز_نماز_خواندن 🔹 #توسل 🔹 #متعه 🔹 #عزاداری این ها برائت عملی است. ⚠️ اما آن دوستان که استدلال به مصاحبه ریگی می کنند و می گویند که : ❗️ریگی در آخرین مصاحبه و اعترافش گفته بود ؛ وقتی نیرو های ما دل سرد می شدند ما کلیپ های لعن و #عیدالزهرا سلام الله علیها شیعیان را برای آنها پخش می کردیم و آتش بغض به شیعیان دوباره در دل آنان شعله ور میشد و با علاقه و اشتیاق بیشتری شیعه می کشتند.❗️ ✅ این لینک متن کامل و اصل صحبت های #ریگی ملعون است و به هیچ عنوان از چنین مطلبی کوچکترین حرفی گفته نشده است... 📚 http://edition.presstv.ir/detail.fa/127245.html 📚 http://alef.ir/vdcfmvde.w6d0cagiiw.html?72683 ‼️فهرست کشتارهای تاریخی شیعیان که (هیچ کدام به دلیل #لعن نبوده اند)‼️ 🔹 #حرق_الدار 🔹 #واقعه_کربلا 🔹 #قیام_زید 🔹شیعه کشی #امویان 🔹کشتار #تبرستان 🔹شیعه کشی #عباسیان 🔹شیعه کشی #وهابیون 🔹شیعه کشی #صدام 🔹شیعه کشی در #مصر 🔹شیعه کشی در #افغانستان 🔹شیعه کشی در #پاکستان 🔹شیعه کشی در #بحرین 🔹شیعه کشی در #یمن 📚 https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87%E2%80%8C%DA%A9%D8%B4%DB%8C 🔴 درنتیجه فقط به جرم محبت علی علیه السلام و اولادش شیعه را می کشند و تا از علی دست نکشیم شیعه کشی همچنان ادامه دارد.

ولادت امام صادق(ع) مبارک باد ✅امام صادق(ع)خطاب به اصحاب خود فرمودند: ✅هر گاه یکی از شما راستگو، امانت‌دار و خوش‌اخلاق باشد و در وصفتان بگویند: این شخص، #شیعه است من #خوشحال می‌شوم. زیرا خواهند گفت که: این نمونه ای از #آداب شیعیان است 📚اصول کافی ، ج۲ ، ص ۶۳۶ @keyfonas

اولین بار چه کسی از واژه #شیعه استفاده کرد؟ ارکان اربعه شیعه چه کسانی بودند و چرا چنین لقب گرفتند؟ ✅ارکان اربعه شیعه به چهار شخصیت بزرگ شیعه گفته می‌شود که افتخار آن را داشتند به عنوان نخستین معتقدان به ولایت امیرالمومنین(ع)شناخته شوند و شیعه با آن‌ها شناخته شود. ✅این شخصیت‌های بزرگوار عبارتند از سلمان فارسی، ابوذر غِفاری، مقداد بن أسود و عمار یاسر که سلام خدا بر همه آن‌ها باد. از رسول خدا(ص) حدیث است که به امیرمومنان فرموده بود که "یا علی! انتَ و شیعُتک هم الفائزون" واژه #شیعه برای پیروان حضرت علی(ع) در لسان رسول خدا به کار برده شده است و این چهار نفر که در تعابیری و احادیثی از پیغمبر(ص) آمده است که #بهشت مشتاق زیارت آن‌ها هست به سبب پایداری بر امر ولایت امیرمومنان و دفاع جانانه از حقانیت آن وجود مقدس پس از رحلت نبی اکرم و خیانت و توطئه پلید سقیفه به عنوان ارکان اربعه #شیعه شناخته شدند که از نظر مقام بالاترین مقام را دارند. ✅اگرچه امیرالمومنین(ع) بعد از رحلت پیغمبر(ص) هم یارانی داشتند که دارای مقامات بلندی هستند، همچون حذیفة بن یمان معروف به صاحب سر رسول خدا ابوالهیثم ابن التیهان، خذیمة بن ثابت معروف به ذوالشهادتین، سهل بن حنیف انصاری و عثمان بن حنیف انصاری؛ با همه مقامی که این #شخصیت‌ها و شمار اندکی دیگر مانند آن‌ها دارند ولی به جایگاه رفیع این چهار شخصیت بزرگ نمی‌رسند. #اصطلاحا میگویند از نظر مقام این چهار نفر در درجه اول قرار دارند و این شخصیت‌هایی که بعد از آن‌ها #نام بردم در ردیف دوم قرار می‌گیرند. #دکتر_رجبی_دوانی @keyfonas

به شما سفارش میکنم... ✅از سفارش‌های امام حسن عسکری(ع): شما را #سفارش می‌کنم به سعی و کوشش برای خدا، #راستگویی و بازگرداندن امانت، و طول دادن سجده و خوش‌همسایگی؛ هر یک از شما وقتی در دین خود پارسا باشد و #راست گوید و امانتدار باشد و اخلاقش را با مردم خوب کند، گفته خواهد شد: او #شیعه است. و این مرا #خوشحال می‌کند. از خدا بترسید و مایه #آراستگی و آبرومندی ما باشید، نه باعث عیب و ننگ ما. دوستی‌ها را به سوی ما #جلب کنید و هر گونه زشتی را از ما دور سازید؛ زیرا هر خوبی‌ای که درباره ما گفته شود، ما اهل آن هستیم و هر بدی و #عیبی درباره ما گفته شود، ما چنان نیستیم. خدا را بسیار یاد کنید و همیشه به یاد مرگ باشید و #قرآن زیاد بخوانید و بر حضرت محمد(ص) فراوان صلوات فرستید. 📚تحف العقول ، صفحه ۴۸۷ @keyfonas

👌کسی این چهار مورد را منکر شود شعیه ما نیست ... ◾️ #شیعه ی_ما_نیست // حدثنا أحمد بن الحسن القطان‌ رحمه الله قال : حدثنا [أحمد بن يحيي بن زكريا ، عن بكر بن عبدالله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن محمد بن عمارة عن أبيه قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليهم السلام : «ليس من شيعتنا من أنكر أربعة أشياء : المعراج والمساءلة في القبر وخلق الجنة والنار والشفاعة». 🔸امام صادق‌ عليه السلام فرمود : «كسي كه منكر چهار چيز شود ، شيعه ما نيست : 1. معراج 2. سوال قبر 3. اينكه بهشت و دوزخ آفريده شده‌اند 4. شفاعت». 📚صفات شیعه ح ۶۹ @keyfonas

#پاسخ_شبهات 💢در اذان #زمان پيامبر (ص) اشهد ان علي ولي الله وجود نداشته آيا ما که داعيه #شيعه بودن داريم در دين بدعت ايجاد کرديم؟ #پاسخ: ✅براي همين فقهاي شيعه هيچ کدام نگفته اند که اين جمله جزء اذان است. از ديدگاه شيعه ، اذان مانند احکام شرعي ديگر، به رسول خدا(ص) وحي شده است نه اينکه پيامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به فلان شکل انجام شود و به خاطر اينکه وحي است ، نمي توان آن راکم و زياد کرد. از حضرت امام صادق روايت شده است که فرمود: وحي بر پيامبرتان نازل مي شود و شما گمان مي کنيد که آن حضرت اذان را از ديگران گرفته است. صاحب جواهر مي گويد: ذکر جمله اشهد ان عليا امير المؤمنين در اذان ، اگر به قصد جزئيت نباشد، اشکالي ندارد و به موالات اذان ضرر نمي زند همان طوري که ذکر جمله صلي الله عليه و آله بعد از اشهد ان محمد رسول الله به موالات اذان آسيب نمي رساند. آيت الله حکيم در مستمسک العروه مي گويد: درباره شهادت به ولايت حضرت علي (ع )، شيخ طوسي در نهايه و مبسوط گفته است : روايات غيرقابل اعتمادي شهادت به ولايت را جزو اذان به حساب آورده است ولي نمي توان به آنها عمل کرد و اگر کسي اين جمله را بگويد، گناه نکرده است. ولي بايد دانست که اين جمله نه فضيلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در منتهي مي گويد: اخبار شاذي که جمله «اشهد ان عليا اميرالمؤمنين» را جزء اذان و اقامه به حساب آورده ، قابل اعتماد نيستند. پس از اين آيه الله حکيم مي گويد: اگر کسي اين جمله را به قصد استحباب مطلق بگويد اشکالي ندارد چون در حديثي آمده است : هر وقت کسي لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت ، بايد علي اميرالمؤمنين هم بگويد. بعد مي گويد: در عصر حاضر، جمله اشهد ان عليا ولي الله از شعارهاي تشيع گرديده است و اگر کسي به اين خاطر آن را بگويد اشکالي ندارد و حتي ممکن است گاهي ذکر اين جمله واجب باشد. در مستند العروه آمده است : ما براي گفتن جمله اشهد ان عليا ولي الله نيازي به ورود نص نداريم. چون ولايت ، از متممات رسالت ، از مقومات ايمان و کمال دين است و بخصوص در اين عصر هيچ گونه نيازي به امر ديگري نيست چون اين جمله روشن ترين شعار شيعه و آشکارترين رمز تشيع است . بر اين اساس ذکر اين جمله ، چه در اذان و چه در غير اذان هيچ گونه اشکالي ندارد. البته اين جمله جزو اذان نيست و اگر کسي به قصد اين که جزء اذان است ، آن را بگويد، کار حرامي کرده است ما چند روايت داريم که نشان مي دهد برخي از صحابه بعد از واقعه غدير در اذان خود جمله «اشهد ان عليا ولي الله» را مي گفته اند سلمان فارسي در عصر پيامبر در اذان و اقامه بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر(ص) به ولايت اميرمؤمنان علي (ع) نيز شهادت مي داد. يکي از اصحاب به محضر رسول خدا(ص ) رسيد و عرض کرد: اي رسول خدا، امروز موضوعي را شنيدم که قبلا نشنيده بودم . پيامبر فرمود: آن موضوع چيست ؟ او عرض کرد: سلمان اذان مي گفت . شنيدم او بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر به ولايت علي گواهي داد (اين ماجرا بعد از حجه الوداع پس از ماجراي غدير رخ داد). پيامبر فرمود: سمعتم خيرا؛ چيز خوبي شنيده ايد. نيز در مورد ابوذر غفاري روايت شده ، يکي از اصحاب نزد پيامبر(ص) آمد و عرض کرد: اي رسول خدا ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت پيامبر(ص) به ولايت علي شهادت مي دهد و مي گويد: اشهد ان عليا" ولي الله پيامبر فرمود: کذلک اونسيتم قولي في غدير خم من کنت مولاه فعلي مولاه فمن ينکث فانما ينکث علي نفسه ؛ همين گونه است . مگر سخن مرا در غدير خم فراموش کرده ايد که گفتم هر کس من رهبر او هستم پس علي (ع) رهبر او است . هر کس پيمان را بشکند، قطعا به خودش آسيب رسانده است . در هر حال علي (ع) به حکم آيه انما وليکم الله والرسول، از اولياء الهي بر مسلمين است ، شهادت دادن بر ولاء علي به حکم آيه ، بدون آن که آن را جزء اذان بدانيم کاري پسنديده است. بنا بر اين ما اين جمله را جزء اذان نمي دانيم که مرتکب بدعت شده باشيم بدعت ورود و ادخال ما ليس بدين في الدين است . ما آن را جزء اذان نمي دانيم بلکه جمله مستحبي مي دانيم که بعد از نام پيامبر مي آوريم و از آن گذشته برخي از روايات هم مويد اين معناست. و از اين هم گذشته قرآن ولي هاي مومنين را اين گونه معرفي مي کند "انما وليکم الله و روسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه و هم راکعون" يعني ولي ها سه نفر اند: خدا ، رسول ، مومناني که در رکوع صدقه مي دهند. که مصداق تام و تمام آن امير المومنين است پس اگر شهادت به ولايت امام علي بعد از رسالت رسول مکرم داده شد کار اشتباهي نيست گر چه ما معتقديم جزء اذان هم نيست. @keyfonas

#شبهات_فاطمیه مى‌گویند در فقه ##شیعه زن از زمین و عقار #ارث نمى‌برد، پس چگونه حضرت زهرا فدک را از پدر به ارث برد؟ و پیامبران از خود ارث بجا نمیگذارند؟ چگونه است که شیعیان می گویند که باغ #فدک ارثیه بوده است؟ #پاسخ ✅فدک #ارثیه نبود، بلکه نحله و هدیه پیامبر اکرم به دخترش زهرا بود، آن گاه که آیه مبارکه ( وآت ذا القربى حقه والمسکین وابن السبیل ولا تبذر تبذیراً ) . «به خویشاوند نزدیک حقشان را بده و به مستمند زمین گیر و در راه مانده نیز و هرگز اسراف کار مباش.» نازل شد پیامبر گرامى فدک را که جزء انفال بود، به دخترش زهرا بخشید و سال‌ها در اختیار زهرا بود و کارگران او در آنجا کار مى کردند بعداً به خاطر یک حدیث مجعول، «نحن معاشر الأنبیاء لا نورث» از دست زهرا گرفتند و در زمان عثمان از آن مروان و بعدها هم از آن آل مروان شد. ✅اگر در فقه شیعه آمده که زن از عقار و زمین ارث نمى برد، مراد زوجه و همسر است، و زهرا دختر پیامبر بود، دختران و پسران، همگى یکسان از همه چیز ارث مى برند: (یوصیکم الله فى أولادکم للذکر مثل حظ الأُنثیین ) ✅اينكه رواياتي به اين مضمون در كتب حديثي ما وجود دارد بايد گفت درست است. اما بين اين دو دسته از روايات تفاوتي هست. توجه كنيد كه فرق است بين اين‌كه انبياء براي مردم چه ارثي به جا گذاشتند و بين اينكه از اموال خودشان چه ارثي براي وارثانشان به جا گذاشتند. يك وقت انبياء را به عنوان شخصيت حقوقي‌شان را در نظر مي‌گيريم، در اين صورت انبياء در مقابل امت مطرح مي‌شوند. اين‌جا مي‌توان سؤال كرد كه پيغمبر براي امتش چه ارثي مي‌گذارد؟ كه در جواب مي‌فرمايد: پيغمبر براي امتش مالي به ارث نمي‌گذارد؛ بلكه علم، معرفت و دين را براي آنها به ارث مي‌گذارد. اما وقتي شخص حقيقي پيغمبر به عنوان محمد بن عبدالله (ص) مطرح است، سؤال مي‌شود براي زن و بچه‌اش چه ارثي گذاشته است. اين دو، دو مسأله جدا هستند. @keyfonas💠

#شبهات_وهابیت #فاطمیه شیعیان این همه بر روی #امامت تاکید دارند، پس چرا در #قرآن به نام علی(ع) هیچ اشاره ای نشده است؟ اگر حضرت علی (ع) جانشین پیامبر (ص) است، چرا نامی از ایشان در قرآن نیامده است؟ این سوال زیاد پرسیده می شود اما باید گفت #فرض این سوال از اساس صحیح نبوده و نمی توان گفت که نام ایشان در قرآن نیامده است بلکه طبق راویت حفص از عاصم که قرآن مکتوب مطابق آن نگاشته شده، اندیشمندان #شیعه و اهل تسنن یک آیه را روایت کردند که نام حضرت (ع) در آن عنوان شده است و سوای آن، روایات، روایات متعددی از بزرگانی مانند شیخ صدوق، ابن شهر آشوب و عده کثیر دیگری موجود است که در مقام نظر #حکم به این موضوع می کنند.  کدام #آیه است که نام حضرت علی (ع) در آن ذکر شده است؟👇👇 آیه 50 سوره مبارکه مریم:" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛ و به آنان از رحمت خود [چیزها] بخشیدیم و بر ایشان نامی نیک و آوازه ای بلند بر جای گذاشتیم." اما ماجرا در این #آیه به این ترتیب است که حضرت ابراهیم (ع) از خداوند لسان صدقی را می خواهد که در آیه 84 سوره شعرا به آن اشاره شده است" وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ" و استجابت آن در آیه 50 سوره مریم ذکر می شود. استجابت این دعا نه تنها برای ابراهیم(ع) بلکه برای اسحاق(ع) و یعقوب(ع) و البته به نظر می رسد #تمام پیامبران صورت گرفت. اما روایت در این زمینه بسیار است و در منابع شیعه، چهارده روایت، در منابع اهل تسنن یک روایت و در #منابع زیدیه یک یا دو روایت پیرموان این موضوع به چشم می خورد. ✅جهت مطالعه بیشتر این لینک را باز کنید: https://goo.gl/5n8AM4 @keyfonas

#ولادت_حضرت_زهرا_مبارک ادعا نکنید، عمل کنید ✅یک نفر به حضرت زهرا(س) گفت: من از #شیعیان شما هستم حضرت فاطمه زهرا در #پاسخ فرمودند: اگر به آنچه که ما اهل بیت دستور داده‌ایم عمل کنی، و از آنچه #نهی کرده‌ایم خودداری نمایی، تو از شیعیان ما هستی؛ در غیر این‌صورت #شیعه نیستی 📚تفسیر الإمام العسکری، ص ۳۲۰ @keyfonas

#پاسخ_به_سوالات اولین بار چه کسی از واژه #شیعه استفاده کرد؟ ارکان اربعه شیعه چه کسانی بودند و چرا چنین لقب گرفتند؟ ✅ارکان اربعه شیعه به چهار شخصیت بزرگ شیعه گفته می‌شود که افتخار آن را داشتند به عنوان نخستین معتقدان به ولایت امیرالمومنین(ع)شناخته شوند و شیعه با آن‌ها شناخته شود. ✅این شخصیت‌های بزرگوار عبارتند از سلمان فارسی، ابوذر غِفاری، مقداد بن أسود و عمار یاسر که سلام خدا بر همه آن‌ها باد. از رسول خدا(ص) حدیث است که به امیرمومنان فرموده بود که "یا علی! انتَ و شیعُتک هم الفائزون" واژه #شیعه برای پیروان حضرت علی(ع) در لسان رسول خدا به کار برده شده است و این چهار نفر که در تعابیری و احادیثی از پیغمبر(ص) آمده است که #بهشت مشتاق زیارت آن‌ها هست به سبب پایداری بر امر ولایت امیرمومنان و دفاع جانانه از حقانیت آن وجود مقدس پس از رحلت نبی اکرم و خیانت و توطئه پلید سقیفه به عنوان ارکان اربعه #شیعه شناخته شدند که از نظر مقام بالاترین مقام را دارند. ✅اگرچه امیرالمومنین(ع) بعد از رحلت پیغمبر(ص) هم یارانی داشتند که دارای مقامات بلندی هستند، همچون حذیفة بن یمان معروف به صاحب سر رسول خدا ابوالهیثم ابن التیهان، خذیمة بن ثابت معروف به ذوالشهادتین، سهل بن حنیف انصاری و عثمان بن حنیف انصاری؛ با همه مقامی که این #شخصیت‌ها و شمار اندکی دیگر مانند آن‌ها دارند ولی به جایگاه رفیع این چهار شخصیت بزرگ نمی‌رسند. #اصطلاحا میگویند از نظر مقام این چهار نفر در درجه اول قرار دارند و این شخصیت‌هایی که بعد از آن‌ها #نام بردم در ردیف دوم قرار می‌گیرند. #دکتر_رجبی_دوانی @keyfonas

🍃🌹 🍃🌹گر پرده زرخ باز نماید مهدی(عج) 🍃🌹از خلق جهان دل برباید مهدی(عج) 🍃🌹ای #شیعه چنان #منتظر مولــی باش 🍃🌹گویی که همین جمعه بیاید #مهدی(عج) . ❣اللهم عجل لولیک الفرج❣ #نیمه_شعبان‌مبارک #فرج_امام_زمان_صلوات #مهدویت 🍃🌹

#محرم در #لس_آنجلس 👆 بدبخت شبکه های #ماهواره.. شبانه روز میزنن تو سر و کله خودشون تا مردم #ایران را از #روضه و #عزاداری اباعبدالله الحسین جدا کنن! بغل گوش خودشون #شیعه ها و دوستان #اهلبیت تو دل #آمریکا، دلشون میزنه برای #امام_حسین 😉 این #عشق، الهی است و روزی دل همه مردم جهان را خواهد گرفت.. #حب_الحسین_یجمعنا

#محرم در #لس_آنجلس 👆 بدبخت شبکه های #ماهواره.. شبانه روز میزنن تو سر و کله خودشون تا مردم #ایران را از #روضه و #عزاداری اباعبدالله الحسین جدا کنن! بغل گوش خودشون #شیعه ها و دوستان #اهلبیت تو دل #آمریکا، دلشون میزنه برای #امام_حسین 😉 این #عشق، الهی است و روزی دل همه مردم جهان را خواهد گرفت.. #حب_الحسین_یجمعنا

🏴🚩 طنین #لبیک_یا_حسین در #ترکیه تجمع بزرگ #عزاداری حسینی، #استانبول #امام_حسین #ماه_محرم #عزا #تاسوعا #سوگواری #هیئت #کربلا #مداحی #منوتو #بی_بی_سی #شیعه #تاسوعا #عاشورا #حب_الحسین_یجمعنا #shia #Turkey #İstanbul #islam #muslim #ashura #imamhussain

⚠️تحریـف رسانه‌ای عزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام ⚠️تمرکز مشکوک برخی رسانه‌ها روی بدعت‌ها #شیعه #محرم #خط_را_گم_نکنیم #رهبران_شیعه

🎬 #کلیپ 🔻 #شیعه ، مرگ غریبانه ندارد ! 👤 حجت الاسلام #عاملی 💌 بسیار زیبا، حتما ببینید و نشر دهید

🔴 #درد_و_درمان 🔶انسان چه زمانی #ضجه می زند، زمانی که #دردش آمده باشد، امام باقر(ع) می فرماید که شما #شیعه باید دردتان بیاید تا #فرج امام محقق شود. 🔶این مهمترین #شرط ظهور حضرت است. تا این #درد ایجاد نشود، #درمان را نمی فرستند.