eitaa logo
بیداری طلاب
63.4هزار دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
3.6هزار ویدیو
86 فایل
🔳 قال عیسی ع: کونوا نقّاد الکلام 🔳 پایگاه خبری مستقل حوزه های علمیه 🔻خبر حوزه🔻 قدیم 🔳 اخبار حوزه بدون سانسور 🔳 راه ارتباطی 🆔 @akhbarhowzeh 🖥دیدن سوابق تبلیغ و سفارش 👇 http://eitaa.com/joinchat/2893545491Ceb56fbfddd
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️کانال روزنه منتشر کرد 🔻🔻🔻 نشست اساتید؛ بدیل یا بدل ۱ 💥اختصاصی/پست ویژه 🔹پس از ناتمام ماندن طرح اصلاحات حوزه در سال 1328 توسط امام خمینی و جمعی از فضلای حوزه قم (از جمله آیات سید احمد شبیری زنجانی، مرتضی حائری، باقر سلطانی)، تا مدتها بحث تحول در ساختار مدیریتی و آموزشی حوزه علمیه قم متوقف ماند. گرچه مدتی بعد به اصرار شخص آیت‌الله بروجردی، اطرافیان وی که پیشتر موجب شکست اصلاحات شده بودند مجبور به اعمال تغییراتی در وضعیت نهاد روحانیت شدند اما هرگز آن هسته اولیه از فضلای قم، در گرد این تحولات موردی (از جمله سلسله مراتب پرداخت شهریه بر اساس امتحانات علمی) جمع نشدند و نهاد روحانیت از یک تحول بنیادین عقب نگه داشته شد.(ن.ک: صحیفه امام، ج1، ص 28 به بعد؛ نقد عمر، صص 106-102؛ مفاخر اسلام، ج 13، ص 20 به بعد) 🔸 در نتیجه جمع محدودی از اطرافیان آیت‌الله بروجردی، دو نسل از فضلای حوزه علمیه قم، و از عرصه‌های مدیریتی و سیاستگذاری حوزه حذف شدند که در نسل نخست می‌توان به امام و مرحوم حائری اشاره کرد و در نسل دوم از تحول خواهان، بزرگانی مانند مطهری و بهشتی قابل ذکرند. این دو آنچنان از سرکوب تحول‌خواهی ضربه خوردند که یکی ره تهران و دانشگاه را پیش گرفت و دیگری به فکر خدمت در خارج از ایران افتاد و راهی آلمان شد. 🔹بعد از ارتحال آیت‌الله العظمی بروجردی (فقیه جهان‌اندیش و تحول‌خواه که در حصر برخی متحجرین قرار داشت)، برای ایجاد ساختارهای تحول‌خواهانه حوزوی در سطح اساتید طراز اول قم روزنه امیدی گشوده شد. تشکیل گروه مخفی یازده نفره به ایجاد تشکیلاتی قویم و روزآمد منجر شد که به فاصله مدتی کوتاهی، عالی‌ترین اساتید حوزه را در خود جمع کرد و به حق عصاره حوزه قم قلمداد شد. 🔸جایگاه ویژه موجب شد که از یک سو در تحول ساختار مدیریتی و آموزشی حوزه قدم بردارد و از دیگر سو، به ابعاد سیاسی و مبارزاتی حوزه نیز انسجام بخشد. تجربه موفق این تشکیلات در دهه پنجاه، موقعیت ممتازی را فراهم آورد که تا کنون باقی و برقرار مانده است. گرچه به فراخور شرایط و اقتضائات خاص و تلاش ناکام برخی از درون و بیرون، موجب شدت و ضعف نقش آفرینی این تشکیلات حوزوی در دهه اخیر گردید اما همچنان مردم، سیاسیون ارشد و حوزویان ایرانی، جامعه مدرسین را به عنوان قدیمی‌ترین، معتبرترین و کارآمدترین تشکیلات حوزوی می‌شناسند. 🔹اعلان عدم صلاحیت مرجعیت آقای شریعتمداری پس از کشف همراهی با کودتای نوژه، آنقدر اهمیت داشت که در منشور روحانیت امام به عنوان یکی از خدمات ماندگار این تشکیلات بدان اشاره شده است. کاری که بعداً با اعلان عدم صلاحیت مرجعیت آقای صانعی در دهه هشتاد تکرار شد. اعلان لیست مراجع جائزالتقلید بعد از ارتحال آیت‌الله‌العظمی اراکی در پائیز 73، از جمله اقدامات تاریخی جامعه مدرسین در پیشگیری از تکثر و تضعیف نهاد مرجعیت شیعی در حوزه قم بود که کارکرد این تشکل حوزوی را صدچندان کرد. 🔸بعد از این دوره، دشمنی‌های دیرینه با این نهاد اصیل شدت بیشتری یافت؛ گذشته از تضعیف کلامی (از محافل رسانه‌ای و سیاسی گرفته تا برخی محافل درون حوزوی)، اقداماتی عملی برای محدودسازی اقتدار حوزوی جامعه مدرسین پی‌ریزی شد. تشکیل مجمع محققین و مدرسین در فضای دولت اصلاحات، برجسته‌ترین اقدام سازمان‌یافته در جهت تضعیف جامعه مدرسین بود که با توجه به خاستگاه سیاسی صرف و ضعف شدید بنیه علمی بنیان‌گذاران آن، نتوانست در بدنه حوزه راهی باز کند و در حد یک حزب سیاسی کوچک یا یک تشکل صنفی کم‌اثر، ادامه حیات داد تا آنکه با نقش‌آفرینی آشکار در ماجرای ، عملاً آخرین میخ برتابوت این گروه کوبیده شد.  🔸به موازات شکست پروژه مجمع محققین، پروژه دیگری در قم تدارک یافت که اینبار ظاهراً با خاستگاه کاملاً حوزوی و با شعار پیگیری مطالبات معیشتی و صنفی اساتید حوزه قم ایجاد شده بود. این تشکیلات نوپدید که افراد مختلفی خود را مؤسس آن معرفی کرده‌اند، بعد از مدتی با عنوان خود را معرفی نمود و با توزیع مبالغی پول به صورت ماهیانه، کار خود را در دل حوزه توسعه داد. با گذشت پانزده سال از تشکیل این مجموعه صنفی، حالا زمزمه‌هایی مبنی بر سیاستگذاری کلان برای حوزه و اظهارنظر پیرامون مناسبات حوزه و نظام اسلامی و مسئله آینده مرجعیت شیعه، از برخی سران و اعضای ارشد  به گوش می‌رسد. 🔹ورود زودهنگام برخی اعضای ارشد به عرصه (با ، پخش مبالغی به نام افراد خاص، تأسیس دفتر، ایجاد سامانه دریافت وجوهات و پاسخ به استفتائات) نیز مزید بر علت شده و گمانه‌های پیش‌گفته مبنی بر تلاش این تشکل برای ایفای نقل برای جامعه مدرسین را به واقعیت نزدیک‌تر ساخت. ادامه👇 @khabarehowzeh
♨️کانال مطالعات حوزوی از زاویه ای دیگر به بحثهای پرداخته و کانال روزنه نیز حاشیه ای مهم زده که هر دو یادداشت را در زیر می خوانید 🔻🔻🔻 اگر داعش بود و آیت‌الله سیستانی نبود 🔻نگاهی به تهدیدات بی‌ضابطگی تداول در _نجف 🔸 فتوای جهاد آیت‌الله مهم‌ترین نمونه از تبلور قدرت‌نمایی مرجعیت شیعه در عراق و مؤثرترین کارکرد سیاسی و اجتماعی این نهاد در تحولات سالیان اخیر است. و این موفقیت جز در سایه اتحاد مردم زیر پرچم مرجعیت یک‌پارچه محقق شدنی نبوده و نیست، و این در حالی است که حوزه نجف ظرفیت فراوانی برای تجربه را –شاید به شکلی خطرناکتر از حوزه قم- در آینده دارد. 🔹در حال حاضر شاید بيش از پانزده مرجع دینی در کشور عراق مسؤولیت رتق و فتق امور دینی مردم را بر عهده دارند و اگر مرجعیت شیعه در تجربه داعش توانست صفوف مردم را به خوبی یک‌پارچه کند، دلیل آن فقط و فقط شخصیت برجسته و جایگاه بلند آیت‌الله سیستانی در حوزه نجف بوده است که هم‌چون خورشیدی دیگر بزرگان حوزه نجف را در خود محو کرده است. به بیان دیگر آیت‌الله سیستانی ذخیره‌ای الهی برای صیانت از مقدسات و ملت عراق در برابر خطر داعش بود، و اگر ایشان نبود دست‌یابی به چنین موفقیتی به غایت دشوار بود. 🔹 اما همان‌گونه که گفته شد، وضعیت عدم انضباط در تداول دستگاه مرجعیت در عراق به مراتب بغرنج‌تر از ایران است تا آن‌جا که در کنار شماری از اساتید برجسته و ذی‌صلاح –فارغ از آفت تکثر- در عراق، اشخاصی مانند سید محمود الصرخی و احمد الحسن الیمانی نیز به راحتی عهده‌دار چنین منصبی شده‌اند. صرخی حتی در سلسه مباحثی تحت عنوان «السیستانی ما قبل المهد إلی ما بعد اللحد» به طرز شگفت‌انگیزی بدترین تهمت‌ها را متوجه آیت‌الله سیستانی می‌کند. وی هم‌چنین مواضع تندی را نیز علیه ایران اتخاذ می‌کند. از سوی دیگر یمانی نیز با ادعاهای مرتبط با مهدویت خود عملاً اقشاری از مردم عراق را با خود همراه کرده و خود به بحرانی دیگر در عراق بدل شده است. با این وضع باید آینده تیره و تاریکی را برای مرجعیت نجف بعد از آیت‌الله سیستانی به نظاره نشست و عدم وجود مرجعیت متمرکز در عراق مورد انتظار است. این مسأله می‌تواند آثار خطرناکی بر صحنه سیاسی و اجتماعی عراق بر جای خواهد گذاشت و تأثیر خود را در لحظات بحرانی نشان خواهد داد. 🔸 بی‌ضابطگی در تداول مرجعیت حتی به حوزه نجف و قم نیز محدود نمی‌شود. در حال حاضر برخی از اساتید حوزوی ساکن در انگلستان و کانادا نیز به تصدی منصب مرجعیت مشغول‌اند. برخی مراجع محلی در لبنان نیز دیده ‌می‌شوند. به هر حال تکثر غیر منضبط و نامعقول دستگاه مرجعیت در آینده نه چندان دور از اقتدار مرجعیت شیعه خواهد کاست و آن را فاقد هرگونه کارکرد مؤثر سیاسی و اجتماعی خواهد کرد. بنابراین ضروری است با آینده‌نگری و تأمل در جوانب این موضوع، تدبیری معقول برای صیانت از کیان مرجعیت در آینده نه چندان دور اندیشید. 🔻🔻🔻 🔶حاشیه روزنه ♨️بازکاوی وضعیت واقعی حوزه مقدسه نجف، در شرایط فعلی، بسیار ضروری است؛ آمریکایی‌ها از یک سو، سعودی از دیگر سو، و اصلاح‌طلبان داخلی، ♨️هر کدام به نحوی تلاش دارند در حوزه هزارساله نجف، نفوذ کنند و عمق استراتژیک پیدا کنند. ♨️آرایش نیروها در سطوح میانی حوزه نجف، اظهارنظرهای متمایل به جریان های سیاسی خاص و اخیرا تلاش برای دوگانه سازی کاذب میان حوزه قم و نجف، نشان می دهد که جریان انقلابی نمی تواند و نباید از نجف غفلت کند. ♨️روند نجف گروی در ایران، بعد از ۸۸ شتاب بیشتری یافت ♨️و اکنون ، مؤسس کمیته غیرقانونی ، در دل حوزه نجف استقرار یافته ♨️و در پی ارائه تقریر و تفسیر جهت دار از اسلام سیاسی و امام خمینی در نجف است! ♨️سایر دوستان خرد و کلان او نیز، اندک اندک در حال کوچ بلندمدت یا سفرهای منظم به نجف هستند 🔻و اینهمه اتفاق و تحرک، ابعاد ماجرا را پیچیده تر کرده است. در آینده انشالله از نجف بیشتر خواهیم نوشت. @motaleatehawzavi @khabarehowzeh
♨️نقدهای کانال مناهج بر ۵ 🔻🔻🔻 ♨️ضرورت نظارت استصوابی بر مرجعیت 🖋 رضا حسینی 🔹 در همه جوامع انسانی امروز، این مسئله پذیرفته شده و روشن است که امور تخصصی نیاز به مرجعی برای نظارت، تایید و مجوز دارد. و هرچه امر تخصصی‌تر و مهم‌تر، اهمیت نظارت برآن بیشتر. به طور مثال در امر طبابت، حتما باید مرجعی بالادستی بر کار پزشکان نظارت داشته باشد؛ این اصل به قدری بدیهی است که اگر شنیده شود در فلان روستا کسی بدون اخذ مجوز و مراحل قانونی مطبی باز کرده، و محل رجوع مردم شده، سریعا نهادهای مربوط، -به‌حق- آن شخص را توقیف و بازخواست می‌کنند. بدیهی است این بازخواست به این علت نیست که شخص توانایی طبابت ندارد (چه بسا از حاذق‌ترین اطباء باشد) بلکه دلیل اصلی این است که این، باب نشود که هر کس به صرف «رجوع مردم» برای خود بساط طبابت محیا کند؛ چرا که فساد این امر واضح است و شیوع این مسئله به طور جبران‌ناپذیری سلامت مردم را تهدید می‌کند 🔹 این هم مسلم است که هیچ‌کس نمی‌پذیرد به بهانه اینکه مردم خودشان می‌فهمند، مجوزات قانونی را لغو کنیم!! یا پزشکان به بهانه اینکه این مرا حاذق می‌دانند از اخذ مجوز سر باز بزنند!! این مثال منحصر در طبابت هم نیست؛ در وکالت، سیاست و هر امری که در آن رجوع به متخصص موضوعیت داشته باشد عقلا این حکم را مسلم می‌دانند که: «در موارد رجوع مردم به متخصص، مرجعی برای تشخیص و معرفی متخصص الزامی است و نمی‌توان امر تشخیص را به عهده مردم گذاشت. بلکه انتخاب مردم، پس از تایید صلاحیت خواهد بود!» 🔹 حال که تخصصی بسیار مشکل و ذو ابعاد است و با دین و دنیای مردم سروکار دارد، به طریق اولی باید مورد اهتمام باشد. نبودن مرجعی برای تشخیص و معرفی مجتهد جامع الشرایط، قبل از انقلاب اسلامی، آنچنان آسیب مهمی نبود؛ زیرا از طرفی ابزارهای ارتباطی محدود بود و از طرف دیگر تعداد مراجع بسیار کم بودند، به طور مثال: زمان آیت‌الله بروجردی(ره) ایشان مرجع تام بودند و مجتهدین دیگر با بزرگواری از مرجعیت کناره‌گیری کرده بودند. و یا قبل‌تر در زمان میرزای شیرازی(ره)، ایشان به تنهایی مرجع عام بودند، و یا در زمانهای دیگر نهایتا دو یا سه مرجع مسئول امور مردم بودند 🔹 اما در دوران نزدیک انقلاب و علی‌الخصوص بعد از انقلاب، به علت واردشدن فقها در مسائل اجتماعی از یک‌سو و سرازیر شدن توجهات، نفوذ و مسائل مالی به سمت حوزه علمیه، ورود به مرجعیت (که در بسیاری موارد بر اساس وظیفه شرعی صورت می‌گرفت) به طرز چشمگیری افزایش یافت!! و متأسفانه فکر بایسته‌ای هم به حال این مسئله نشد. هرچند جامعه مدرسین اقدامات مهمی در کارنامه خویش دارد: مثل برکناری آقایان شریعتمداری یا صانعی از مرجعیت؛ اما به رویه جامعه مدرسین نقدهایی نیز وارد است که در یادداشتی جداگانه به تفصیل خواهد آمد 🔻🔻🔻 ♨️لزوم یا عدم لزوم نهادی برای معرفی مراجع 🖋 هادی چیت‌ساز ❓ یکی از مسائل مهم درباره مرجعیت، این است که آیا مرجعیت منصبی است که نهادی بتواند آن را تعیین کند، یا اینکه خود مردم باید به کسی روی بیاورند و آن را به عنوان عالم دینی بپذیرند؟ 🔰دو نظریه در این باره وجود دارد: 1⃣ نظر اول، مقبولیت و استقبال مردمی به مجتهد را شرط لازم مرجعیت می‌داند، ولی اینکه نهادی بخواهد آن را به کسی تحکم کند، قبول ندارد. به اعتقادشان، وقتی مردم کسی را به لحاظ علمی و تقوایی قبول داشته باشند، دیگر کافیست که او رساله بنویسد و مقلد داشته باشد. و نهاد بالادستی هم حق دخالت ندارد و نمی‌تواند تعیین تکلیف کند 2⃣ نظر دوم، مقبولیت مردمی را قبول دارند، اما برای تعیین مرجعیت، ساز و کار مشخص می‌کنند و وجود نهادی برای تعیین مرجعیت را ضروری می‌دانند. مردم در مسائل دینی نیاز به مرجع دارند. اگر نهادی نباشد که مرجعیت را تعیین کند، اکثر مردم متحیر می‌شوند که از چه کسی تقلید کنند. بنابراین باید نهادی متشکل از متخصصان باشد تا یک نفر یا چند نفر را به عنوان اعلم مشخص کند، نه اینکه هرکس با استقبال عده‌ای از مردم، اعلام مرجعیت کند. در این صورت، تشتت آراء و اختلاف سلیقه‌ها باعث وهن مرجعیت می‌شود و آن را متزلزل می‌کند. 🔹 بعد از فوت آیت‌الله‌العظمی اراکی، جامعه مدرسین، هفت نفر را به عنوان مرجع اعلام کرد. مردم نیز دیگر می‌دانستند از بین همه مجتهدین باید به این افراد مراجعه کنند اکنون برخی با وجود اینکه هنوز مراجع اعلام شده زنده‌اند، اعلام مرجعیت کرده‌اند. وظیفه جامعه مدرسین است که از اقدام خود حمایت کرده و از تشتت مرجعیت جلوگیری کند. نمی‌توان از سویی به مرجعیت اهتمام داشت و از سویی دیگر، بر اعلام دیگران نظارت نداشت البته مسئله به اینجا ختم نمی‌شود. اینکه نهاد تعیین کننده باید چه ویژگی هایی داشته باشد، و چه افرادی با چه شرایطی در آن حضور پیدا کنند، خودش نیاز به بحث مفصل دارد که در این یادداشت نمی‌گنجد ♨️رسانه مستقل خبر حوزه @khabarehowzeh
🔴 «نظری بر مکانت علمی و عملی #مرجع_شهید علامه شیخ فضل‌الله نوری» در #گفت‌وشنود با مرحوم آیت الله یحیی نوری(ره)، فقید سعید از جهات متعدد با خاندان مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری، اعلی الله مقامه قرابت داشت و به همین علت دانای بسیاری از خاطره‌ها و نکته‌ها درباره منش علمی و عملی آن بزرگ بود. گفت‌وشنودی که پیش روی شماست در واپسین سالهای حیات آن مرحوم و درباره کارنامه فکری و سیاسی مرجع شهید انجام شده است. 💠 آیت الله یحیی نوری(رضوان الله): ...پیش بینی های شیخ شهید همگی تحقق پیدا کرد «شهادت شیخ حقانیت وی را به همگان ثابت کرد» ...[مرجع شهید] به علت همین استحضار بر مطالب بود که پس از مدت اندکی که از ورود ایشان به تهران سپری گردید... #مرجعیت عامه و تامه‌ای پیدا نمود ...درباره بینش و آگاهی سیاسی ایشان همین بس که او در میان تمام علما و عدالت‌خواهان، اولین کسی بود که با تیزبینی، جوهره غیردینی و سکولاریستیِ مشروطه وارداتی را شناخت و در برابر آن قد علم کرد. این نتییجه‌ای بود که برخی دیگر از علما و شخصیتها ــ حتی آنها که در مقطعی رویاروی شیخ فضل‌الله قرار گرفتند ــ سال‌ها بعد به آن رسیدند و با ناامیدی و سرخوردگی به انزوا کشیده شدند و حتی تعدادی از آنها نیز به‌دست خود قَتَلِه [: قاتل] شیخ، کشته شدند. ✅ کامل گفتگو در لینک👇 http://www.iichs.ir/s/4883 ✅ منبع: سایت مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻حجت الاسلام و المسلمین اعرافی در دیدار مهندس الشِمّری سخنگوی مقاومت اسلامی نُجَباء: ▫️از مجاهدت رزمندگان #مقاومت در رفع فتنه داعش و توطئه‌های استکباری تقدیر کرد و گفت: وظیفه ما گرامی‌داشت این زحمت‌ها است. ▫️#مقام_معظم_رهبری همیشه بر حرکت در خط مرجعیت تأکید دارند و بحمدالله نُجَباء در خط #مرجعیت است. ▫️کشور عراق نقش زیادی در پیشرفت #جهان_اسلام و تأسیس حوزه‌های علمیه داشت؛ #حشد_شعبی و ملت عراق هم به ندای #مرجعیت پاسخ دادند و هنوز در این خط قرار دارند. ▫️مقابله با #جنگ_نرم_دشمن مهم‌تر از ورود به عرصه سیاست است. مواجهه با آمریکا و رژیم صهیونیستی بر فرزندان امت اسلامی واجب است و این کارزار به نگاه عمیق علمی و ابزارهای مختلف نیاز دارد. ▫️ با #مقاومت همه مشکلات حل می‌شود و حوزه علمیه قم با دهها هزار طلبه و بیش از سیصد مرکز علمی، جهت کمک به مقاومت اسلامی آماده است. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻آیت الله #فقیهی در گفت وگوی تفصیلی مطرح کرد 🔻از روند معرفی مراجع در #جامعه_مدرسین تا تلاش برخی برای طرح #مرجعیت خود 🔹مطالبی که در این گفت وگو بیان می شود نظرات شخصی بنده است. 🔹جامعه مدرسین در انجام وظایف خود فعال است اما مصالح و مفاسد را هم محاسبه می کند. بر همین اساس نامه هایی که برای وزرا، ریاست جمهوری و جاهای مختلف نوشته می شود مخفیانه است و رسانه ای نمی شود. 🔹جامعه مدرسین هدایت کننده حوزه و دیدبان #انقلاب_اسلامی است. 🔹مصلحت اسلام و مسلمین و پیروی از #رهبر_معظم_انقلاب خط قرمز جامعه مدرسین است که از سوی این نهاد عالی حوزوی دنبال می شود. 🔹جامعه مدرسین هدفی جز اجرای #اسلام_انقلابی ندارد. 🔹عالم و مجتهد باید پیرو اهل بیت(ع) باشد و پیروی بدان معنا است که اسلام انقلابی را پیاده کند. 🔹برخی از کسانی که به دلخواهشان نرسیدند جامعه مدرسین را تخریب می کنند. 🔹اخیرا گاهی برخی به صورت غیر رسمی این کار را انجام می دهند و در #فضای_مجازی #رساله خود را پخش می کند. 🔹جامعه مدرسین در این رابطه فعال است و هدف این نهاد عالی حوزوی حفظ جایگاه رفیع، هیمنه و شخصیت #مرجعیت است. 🔹همه معتقد به علم و تقوای مرحوم آیت الله العظمی #اراکی بودند اما ایشان تا اواخر عمر خود رساله ندادند و از رساله دادن و مرجعیت فرار می کردند. 🔹وقتی کسی خارج از ضوابط تعیین شده قانونی یا قواعد مورد انتظار مردم مانند پیروی از سیره سلف صالح، اقدام کند باید منتظر عواقب آن باشد و ممکن است برخوردهایی صورت گیرد. ♨️ برای دیدن فیلم این مصاحبه به لینک زیر مراجعه کنید: rasanews.ir/002a9q @khabarehowzeh
♨️نقدهای کانال روزنه به نشست اساتید ۱ 🔻🔻🔻 کانال روزنه که از اولین کانالهای حوزوی است که به نقد نشست اساتید پرداخته 🔻با انتشار عکسی از بخش استفتائات یکی از سران نشست اساتید نوشت ♨️بخش استفتائات سایت یکی دیگر از سران ! اغلب سران تشکل موسوم به ، دفتر مراجعات و سایت شخصی دارند و در سایت شان به پاسخ می دهند! این قبیل امور معمولا مقدمه اعلان مرجعیت است و با وجود آنکه اغلب اساتید این افراد در قید حیات هستند، اعلام مرجعیت به این شکل، به عنوان یک چالش اخلاقی و سلوک غیر همسو با سیره بزرگان تشیع، محل حساسیت و پرسشگری عموم طلاب و روحانیون قرار گرفته است. وانگهی! این حجم‌ دفتر و رساله و مرجع، نهاد مرجعیت شیعه را در آینده نزدیک با بی سابقه مواجه خواهد کرد که گرچه موجب تسهیل روابط با نظام سیاسی خواهد شد، اما اقتدار مذهبی نهاد روحانیت (که همواره به عنوان پشتوانه و سرمایه تاریخی تشیع بوده) را به شدت به مخاطره خواهد انداخت. 🔶حاشیه اطلاع رسانی و دغدغه مندی حوزویان در این باب، نه به معنای نفی کلی حضرات(که آنان در جای خود محترم اند)، بلکه تذکاری است جهت جلوگیری از سوءاستفاده اطرافیان که گاه با اغراض غیرالهی، در شیپور تکثر و تفرق در مرجعیت و روحانیت، دمیده و می دمند. 🔚 ♨️این کانال در ادامه با بارگذاری یک فیلم از مجلس ترحیم آیت الله بهجت به نشست اساتید یادآوری کرد که پیرو سلف صالح باشند ♨️متن ذیل فیلم در روزنه 💥سیره حضرت در مقوله 🔹حتی یک قدم نه قبل از مرجعیت و نه بعد از مرجعیت برای برنداشت! 🔸 خدا را شاهد می‌گیرم هزار تومان هم خرج مرجعیت و تعریف خودش نكرد. ! 🔹تا جایی که تحت اختیارش ب ود حتی اجازه نداد توی رسالش بنویسند «آیت‌الله العظمی» می‌نوشتند «العبد محمدتقی بهجت»! https://eitaa.com/rozaneebefarda/1173 @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه
@rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻: مدرسی ۲۵ آذر ۱۳۵۹ در قم متولد شد. او در رشته ارتباطات تحصیل کرده و حوزه تخصصی او در روزنامه‌نگاری حوزه‌های علمیه و روحانیون شیعی است؛ اگرچه پیش از آن خبرنگار سیاسی روزنامه شرق، اعتماد و هم‌میهن بوده است. او همچنین مدتی عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی بوده‌است. 🔻: مدرسی در سال ۱۳۸۱ در جریان اعتراض‌های دانشجویی بازداشت شد که در بند ۲۰۹ زندان اوین بسر برد. همچنین در آذر ماه ۱۳۸۳ به اتهام وبلاگ‌نویسی توسط نهادهای امنیتی قم بازداشت شد که پس از آزادی، در سال ۱۳۸۴ به جرم توهین به رئیس جمهور وقت و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دادگاه عمومی تبرئه شد اما شعبه اول دادگاه انقلاب قم او را به یک سال حبس محکوم کرد. این حکم به اتهام توهین به رهبری و تبلیغ علیه نظام صادر شد. 🔻: فرید جوان خبرنگاری است که زیر دست بزرگ شده است. مربی کسی است که به وی لقب سلطان تعطیلی روزنامه ها را داده اند. تا کنون در کارنامه خود سابقه انتشار روزنامه هایی را داشته است که بارها به اتهام توهین به مقدسات دینی یا ارکان نظام اسلامی تعطیل شده است. حال چگونه چنین مدرسه ای از حوزه علمیه سر درآورده است و دلسوز حوزویان شده است؟؟؟ 🔹شیفتگان امروز در حوزه کباده دفاع از شیعه می کشند و حال آنکه اربابان ایشان تیشه به ریشه زدند. مرجعیت شیعه که همواره یک بوده است، امروز از سوی جریان خزنده و خطرناکی در حال است. 🔻 چهارم: فرید مدرسی در کارنامه خود فهرستی بلند از اقدامات در راستای اهداف جریان دارد. او گویی کارویژه خود را بزرگان حوزه و چهره های انقلابی می داند. در این مسیر از و یا ابایی ندارد. 🔹فرید مدرسی کسی بود که برای تخریب آیت الله میرباقری خبر انتصاب ایشان به امامت جمعه تهران را منتشر کرد. فرید مدرسی از این دست اخبار بی پایه و اساس کم ندارد. 🔻: اما امروز آخرین سکانس از این در قم است. 🔸شاید فرید وقتی خبر دیدار آیت یزدی را به صورت جهت دار تنظیم می کرد، هیچ گاه گمان نمی کرد آن آتش چنین دامن خودش را بگیرد. اما او با تنظیم جهت دار یک خبر، به گونه ای محتوا را در کشور منتشر کرد که واکنش های مشخصی را در راستای تخریب آیت الله یزدی در پی داشته باشد. 🔸او باید بداند دامن خود را از و پاک می دارد؛ هر چند دروغ و رذالت از اجزای لاینفک است. 🔹خبرنگار شهرت طلب اصلاح‌طلبان امروز در پایان خط قرار گرفته و باید پاسخگوی هایش در فضای حوزه و جامعه باشد. اینجا ایستگاه آخر است... سید طاها یزدانی @rozaneebefarda
♨️نقدهای کانال روزنه به نشست اساتید ۱ 🔻🔻🔻 کانال روزنه که از اولین کانالهای حوزوی است که به نقد نشست اساتید پرداخته 🔻با انتشار عکسی از بخش استفتائات یکی از سران نشست اساتید نوشت ♨️بخش استفتائات سایت یکی دیگر از سران ! اغلب سران تشکل موسوم به ، دفتر مراجعات و سایت شخصی دارند و در سایت شان به پاسخ می دهند! این قبیل امور معمولا مقدمه اعلان مرجعیت است و با وجود آنکه اغلب اساتید این افراد در قید حیات هستند، اعلام مرجعیت به این شکل، به عنوان یک چالش اخلاقی و سلوک غیر همسو با سیره بزرگان تشیع، محل حساسیت و پرسشگری عموم طلاب و روحانیون قرار گرفته است. وانگهی! این حجم‌ دفتر و رساله و مرجع، نهاد مرجعیت شیعه را در آینده نزدیک با بی سابقه مواجه خواهد کرد که گرچه موجب تسهیل روابط با نظام سیاسی خواهد شد، اما اقتدار مذهبی نهاد روحانیت (که همواره به عنوان پشتوانه و سرمایه تاریخی تشیع بوده) را به شدت به مخاطره خواهد انداخت. 🔶حاشیه اطلاع رسانی و دغدغه مندی حوزویان در این باب، نه به معنای نفی کلی حضرات(که آنان در جای خود محترم اند)، بلکه تذکاری است جهت جلوگیری از سوءاستفاده اطرافیان که گاه با اغراض غیرالهی، در شیپور تکثر و تفرق در مرجعیت و روحانیت، دمیده و می دمند. 🔚 ♨️این کانال در ادامه با بارگذاری یک فیلم از مجلس ترحیم آیت الله بهجت به نشست اساتید یادآوری کرد که پیرو سلف صالح باشند ♨️متن ذیل فیلم در روزنه 💥سیره حضرت در مقوله 🔹حتی یک قدم نه قبل از مرجعیت و نه بعد از مرجعیت برای برنداشت! 🔸 خدا را شاهد می‌گیرم هزار تومان هم خرج مرجعیت و تعریف خودش نكرد. ! 🔹تا جایی که تحت اختیارش ب ود حتی اجازه نداد توی رسالش بنویسند «آیت‌الله العظمی» می‌نوشتند «العبد محمدتقی بهجت»! https://eitaa.com/rozaneebefarda/1173 @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه
♨️نقدهای کانال روزنه به نشست اساتید ۱ 🔻🔻🔻 کانال روزنه که از اولین کانالهای حوزوی است که به نقد نشست اساتید پرداخته 🔻با انتشار عکسی از بخش استفتائات یکی از سران نشست اساتید نوشت ♨️بخش استفتائات سایت یکی دیگر از سران ! اغلب سران تشکل موسوم به ، دفتر مراجعات و سایت شخصی دارند و در سایت شان به پاسخ می دهند! این قبیل امور معمولا مقدمه اعلان مرجعیت است و با وجود آنکه اغلب اساتید این افراد در قید حیات هستند، اعلام مرجعیت به این شکل، به عنوان یک چالش اخلاقی و سلوک غیر همسو با سیره بزرگان تشیع، محل حساسیت و پرسشگری عموم طلاب و روحانیون قرار گرفته است. وانگهی! این حجم‌ دفتر و رساله و مرجع، نهاد مرجعیت شیعه را در آینده نزدیک با بی سابقه مواجه خواهد کرد که گرچه موجب تسهیل روابط با نظام سیاسی خواهد شد، اما اقتدار مذهبی نهاد روحانیت (که همواره به عنوان پشتوانه و سرمایه تاریخی تشیع بوده) را به شدت به مخاطره خواهد انداخت. 🔶حاشیه اطلاع رسانی و دغدغه مندی حوزویان در این باب، نه به معنای نفی کلی حضرات(که آنان در جای خود محترم اند)، بلکه تذکاری است جهت جلوگیری از سوءاستفاده اطرافیان که گاه با اغراض غیرالهی، در شیپور تکثر و تفرق در مرجعیت و روحانیت، دمیده و می دمند. 🔚 ♨️این کانال در ادامه با بارگذاری یک فیلم از مجلس ترحیم آیت الله بهجت به نشست اساتید یادآوری کرد که پیرو سلف صالح باشند ♨️متن ذیل فیلم در روزنه 💥سیره حضرت در مقوله 🔹حتی یک قدم نه قبل از مرجعیت و نه بعد از مرجعیت برای برنداشت! 🔸 خدا را شاهد می‌گیرم هزار تومان هم خرج مرجعیت و تعریف خودش نكرد. ! 🔹تا جایی که تحت اختیارش ب ود حتی اجازه نداد توی رسالش بنویسند «آیت‌الله العظمی» می‌نوشتند «العبد محمدتقی بهجت»! https://eitaa.com/rozaneebefarda/1173 @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه
♨️نقدهای کانال روزنه به نشست اساتید ۴ 🔻🔻🔻 این کانال در ادامه نقدهای خود با انتشار یادداشت یکی دیگر از اعضای خود به نقد یکی از دیگر از سران نشست پرداخت و نوشت جناب ، هنوز هم نگران جایگاه هستید؟ 1. قریب به یک سال پیش بود که خبری مبنی بر پرداخت عیدی از سوی چهره‌های سرشناس به اساتید سطوح عالی و خارج مطرح شد. این خبر واکنش‌های گسترده‌ای را در پی داشت. از مراجع عظام تقلید گرفته تا اساتید برجسته حوزه و حتی برخی اعضای سرشناس نشست دوره‌ای اساتید که از ابتدا با چنین اقدامی مخالف بودند، همه به این اقدام نسنجیده واکنش نشان دادند. نگارنده این سطور نیز در یادداشتی با عنوان این پرسش را مطرح کرد که اگر این اقدام با نیت خیرخواهانه انجام شده است و تنها هدف از آن کمک به اساتید معظم بوده است، چرا به صورت بدون نام و با عنوان «جمعی از اساتید» صورت نگرفته است؟ و به جای این، نام تک تک افراد عیدی دهنده با ذکر میزان مبلغ عیدی، در پیامک اعلامی درج گردیده است؟ آیا بهتر نبود عمل خیر ایشان با کتمان اجری مضاعف می‌یافت؟ در آن یادداشت زنگ خطری زده شد که جدی گرفته نشد. 2. در این میان پرسشی از جناب (موسوم به ) مطرح کردم که چرا از اقدام دوستانتان احساس خطر و نگرانی برای مقام شامخ مرجعیت نکردید؟ شما که کوچکترین اقدامی را با عنوان هتک مرجعیت برجسته می‌کنید و واکنش نشان می‌دهید، حالا در برابر این اقدام سیاست سکوت در پیش گرفته‌اید؟ و نه تنها سیاست سکوت در پیش گرفتید که تلویحاً به تأیید این اقدام نیز پرداختید و منتقدین را به متهم کردید. پرسش دیگر اینکه اگر همین اقدام را جمعی از چهره‌ها و انجام داده بودند، آن هنگام موضع شما و دوستانتان چگونه بود؟ آیا از گوشه و کنار صدای واسلاماه همه جا را فرا نمی‌گرفت؟ 3. امروز زمان زیادی از آن یادداشت و تذکرهای خیرخواهانه اساتید بزرگوار حوزه نمی‌گذرد. اکنون 4 نفر از 5 اساتید عیدی دهنده، به صورت علنی و رسمی سخن از خود به میان آورده‌اند. حضرات آقایان ، ، و هر چهار نفر در سایت‌های رسمی‌شان پاسخ می‌دهند و حتی یکی از ایشان رساله عملیه خود را منتشر کرده است. جناب منوچهری () آیا هنوز هم دلتان برای مرجعیت شیعه می‌تپد و می‌سوزد؟ آیا احساس نمی‌کنید دوستانتان با این اقدام حرمت اساتیدشان و بزرگان مرجعیت را رعایت نکرده‌اند؟ آیا این سیره سلف صالح بوده است؟ من از این نیت ایشان خبر ندارم ولی . امروز این اساتید بزرگوار در حالی کرده‌اند که هنوز اساتید ایشان و مراجع بزرگمان در قید حیات هستند. حداقل می‌توان گفت برای امر افتاء و مرجعیت، من به الکفایه موجود است. این اقدام چه نسبتی با سیره سلف صالح در فرار از مرجعیت و ریاست دارد؟ شاید این بزرگواران نیت خیری داشته باشند ولی حداقل باید گفت در روش اشتباه می‌کنند. پرسش ما این است: شما دلسوزان حریم مرجعیت درباره این پدیده چیست؟ پیام اعلام مرجعیت این بزرگواران می تواند یکی از این دو گزاره باشد: یا خود را از امثال مراجع معظم حضرات آیات عظام آقایان خراسانی و گلپایگانی و زنجانی و می دانند؟ یا خدای ناکرده در ایشان خلل و کاستی ای حس کرده اند که شرعی نموده اند برای پر نمودن یک خلاء در جامعه اسلامی اعلام مرجعیت نمایند؟ 4. سخن آخر: حاشیه مهم‌تر از متن این است که عده‌ای سیاست یک بام و دو هوا در پیش می‌گیرند و با استانداردهای دوگانه حوادث را تحلیل می‌کنند. جناب نائینی در کانال خود بارها مطالبی درباره پرهیز بزرگان از مرجعیت و ریاست گذاشته است. آیا آن مطالب صغریات و مصادیقی در عالم واقع ندارند؟ آیا رسالت یک استاد، آزاده بودن در تحلیل و یگانگی بین نظر و عمل نیست؟ استاد آزاده و حقیقت مدار کسی است که اگر انحراف را حتی در رفتار اصدقاء و اقربایش دید، تذکر دهد و موضع بگیرد. امروز آزمون خوبی برای سنجیدن عیار آزادگی و حقیقت مداری بسیاری از عزیزان است. سید طاها یزدانی 🔶پی افزود ادبیات این یادداشت مربوط به نویسنده محترم است و روزنه بدون هر ویرایشی بازنشر کرده است. @khabarehowzeh ♨️رسانه مستقل خبر حوزه
♨️ کهولت سن بهانه ای برای حرکت آرام چله نشینان جایگاه #مرجعیت 🔴سایت #انتخاب در گزارشی با اشاره به تعطیلی جلسات درس خارج حضرات آیات مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی و شبیری زنجانی، به تبلیغ برخی #مدعیان_مرجعیت پرداخت و نوشت: از بین مراجع فعلی در قم، آیات‌ جوادی آملی، سبحانی و #صانعی هستند که کرسی درس خارج فقه شان برپاست و طلاب می‌توانند پای درس این اساتید بنشیند. با بالا رفتن سن مراجع معروف فعلی و دشوار شدن ادامه درس و بحث معمول برای این بزرگواران، پس از این باید به درس مجتهدان دیگری که می‌توانند نسل بعدی مراجع تقلید باشند، بیشتر توجه کرد؛ افرادی مانند: آیات‌ سید حسن #خمینی، #علوی_بروجردی، گنجی، شهیدی، مددی و علیدوست درس‌های پررونقی دارند. البته در مشهد، تهران و برخی شهرهای دیگر نیز درسهای خارج جدی برگزار می‌شود. گرچه تنها شلوغ بودن جلسه درس اساتید، دلیلی بر باکیفیت بودن مطالب نیست و چه بسا جلسات درس خلوت و کم تعدادی هم هستند که از نظر علمی در سطح بالایی قرار دارند، اما مجتهدانی را که درس شلوغی دارند، می‌توان به‌عنوان مراجع احتمالی بعدی به حساب آورد، به شرطی که خود فرد برای ورود به جایگاه مرجعیت تمایل داشته باشد. هم اینک در حوزه جمعی از فقهای سابقه‌دار و معروف به فضل، حضور و تدریس دارند که ترجیح می‌دهند کمتر در جامعه ظهور و بروز داشته باشند که آیت‌الله سید علی #محقق_داماد از این گروه‌است. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️انگیزه واقعی عیادت از بزرگان حوزه چیست؟ 🔴تصاویر عیادت کنندگان حضرات آیات امینی و مکارم شیرازی در این روزها به سرعت منتشر می شود که اکثرا متشکل از عظام تقلید هستند. در این میان گویا برای برخی عادت شده که از هر فرصتی نهایت بهره برداری را داشته باشند؛ مثلاً از میان تمام اعضای ، تنها آقایان و که تب را بیشتر در سینه دارند، تصاویر ملاقات خود را منتشر کرده اند. عجیب این است که سایت هم که اخبار مرتبط با اعضاء را سریعا منتشر می کند، این دو دیدار را هیچ پوششی نداده است! @HOJREH14 @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
🔻امام جمعه نجف اشرف: ⚠️ هشدار امام‌جمعه نجف نسبت به بازگشت دیکتاتوری در عراق ◽️حجت الاسلام والمسلمین قپانچی حمله مکرر به کنسولگری ایران در نجف اشرف و مرقد آیت الله سیدمحمدباقر حکیم را محکوم کرد و گفت: بر اساس کدام شرع و عرف به مرقد مردی که جان خود را در راه عراق داد، حمله می کنند. ◽️وی مجلس نمایندگان عراق را مسئول پرُ کردن خلأ قانون اساسی و تصویب قانون انتخاباتی جدید دانست و ملت عراق را نسبت به بازگشت دیکتاتوری هشدار داد و از آنان خواست خرابکاران را شناسایی کنند. ◽️عشایر #مرجعیت را یاری کرده و به برکت حضرت صاحب الزمان (عج) کشتی را از غرق شدن نجات دادند.برنامه های بیگانگان که آیت الله سیستانی نسبت به آن هشدار داده بودند، با حضور عشایر ناکام ماند. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
♨️ترکیب جدید هیئت رئیسه جامعه مدرسین مشخص شد 🔹در جلسه شورای عالی جامعه مدرسین مورخه ۹۹/۹/۲۸ ترکیب جدید هیئت رئیسه جامعه مدرسین به ترتیب ذیل انتخاب شدند. ♨️حضرات آیات و حجج اسلام آقایان: 🔹سیدهاشم حسینی بوشهری: ریاست شورای عالی جامعه مدرسین 🔹سیداحمد خاتمی: نائب رئیس اول 🔹عباس کعبی: نائب رئیس دوم 🔹محسن اراکی: منشی 🔹محمود عبداللهی: منشی 🔹ابوالقاسم وافی: امین مالی 🔻پی افزود ضمن بزرگداشت نام و یاد آیت‌الله یزدی، انتخاب هیئت رئیسه جدید را به همه حضرات آیات، خصوصا ریاست محترم شورای عالی این مجموعه خدوم، صمیمانه تبریک میگوید. حفظ اصالتهای حوزوی، استفاده از طرفیت نخبگانی حوزه، صیانت از سیره علمای سلف خصوصا در امر ، تعامل‌سازنده با‌ نظام اسلامی، ارتباط وثیق با فضلای حوزه، پیگیری مسائل بدنه حوزویان، تعامل‌موثر با جریان انقلابی، تقابل بی تعارف با بانیان تولید آنتی تز، مواجهه موثر با‌ سکولاریسم حوزوی و پروژه مرجع سازی، از جمله میراث ماندگار متولیان پیشین جامعه مدرسین خصوصا است. امید است منتخبین جدید با تکیه بر سرمایه معنوی و پیشینه تاریخی جامعه مدرسین، در دوره جدید، مسیر پیشین را با حفظ نقاط قوت و جبران خلاها، با قوت و قدرت و شتاب بیشتری ادامه دهند. @rozaneebefarda ♨️ @khabarehowzeh ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت
▪️خط كش حوزه‌هاي علميه شكست!! یادداشت بسمه تعالي 🔹اينجانب هنگامي که به دستان مبارک آيت الله معمم شدم، علاقه مند بودم بار ديگر، توسط آيت الله (ره) نيز عمامه گذاري کنم. بالاخره در حرم علي بن موسي الرضا(ع)، در صحن جمهوري اسلامي، توفيقی شد و به دست مبارك استاد مصباح يزدي عمامه گذاري كردم. ايشان سخن كوتاهي فرمودند: اللهم اجعلنا من انصار المهدي (عج). عرض كردم:‌ برايم دعا كنيد در اين مسير موفق باشم. فرمودند: بهترين دعا را برايت كردم، انسان بايد حرف حق را خوب بشناسد و بفهمد و براي آن كند. 🔹در دهه هفتاد و دولت اصلاحات كه هجمه سنگيني عليه مباني اسلامي و انقلابي مي‌شد و شديداً احساس تنهايي مي‌كرديم، تنها شخصيتي كه مي‌توانستيم با تكيه بر انديشه‌هايش، علم خيمه انقلاب را نگه داريم، استاد مصباح يزدي بود. از اولين دوره‌هاي كه خود ايشان تدريس مي‌كردند تا همين اواخر، حجم فراواني از دانشجويان و طلاب، با معارف ناب اسلامي و بنيان‌هاي تفكر انقلابي آشنا شدند. 🔹به ياد دارم در يك جلسه افطاري كه آيت‌الله هم حضور داشتند، سخن از آيت‌الله مصباح به ميان آمد. ايشان ‌فرمودند: «ما قبلاً از دست آقاي مصباح دل خوشي نداشتيم و مي‌گفتيم چرا طلبه‌ها را به سمت فلسفه و علوم عقلي برده و از فقه و اصول دور كرده است. بعدها در دوره اصلاحات، فهميديم كه ايشان چه كار عظيمي كرده است. حجم شبهات به ميزاني بود كه من و آقاي نوري (اشاره به آيت‌الله نوري همداني) كه از قبل انقلاب نويسنده بوديم، توان پاسخ‌گويي به آن‌ها را نداشتيم. آقاي مصباح و شاگردان‌اش خوب وارد اين ميدان شدند. تازه فهميديم كه ايشان چه كار بزرگي براي اسلام انجام داده اند». 🔹شايد عده‌اي با برخي انديشه‌هاي آيت‌الله مصباح يزدي مخالف باشند؛ اما چرا ، در حالي كه بسياري از بزرگان مفسر، فيلسوف و فقيه در قم حضور داشتند، آيت‌الله مصباح را در نقش علامه طباطبايي و شهيد مطهري زمانه معرفي كردند؟ به نظر مي‌رسد علاوه بر تقوا و پارسايي ايشان، دو ويژگي مرحوم محمدتقي مصباح يزدي، او را در ميان علماي امروز، منحصر به فرد كرده بود: 1️⃣ آيت‌الله مصباح يزدي، هم‌چون خط‌كش، دقيق سخن مي‌گفت. ذهن منظمي داشت و مباحث علمي را با ادله محكم و متقن دنبال مي‌كرد. دقت و ظرافت مباحث علمي، از وي شخصيتي دقيق، فراوان و البته به ظاهر سخت‌گير ساخته بود. در مباحث علمي مانند خط كش، كه ميلي‌مترها را هم دقيق نشان مي‌دهد، شفاف، بي‌پرده و بدون مسامحه سخن مي‌گفت و شايد هجمه‌هاي فراواني كه عليه ايشان مي‌شد، ريشه در چنين روحيه‌اي داشت. اين ويژگي در حوزه سياست، در نظر برخي تندروي محسوب مي‌شد، اما به نظر مي‌رسد، استاد مصباح يزدي، در عالم انديشه، معيار و ميزان خوبي براي درك معارف اسلامي در دوره ما بود. شايد هيچ‌يك از و انقلابي نسل ما نباشد كه مستقيم يا غيرمستقيم متأثر از انديشه هاي آيت‌الله مصباح نبوده باشد. به دليل ضيق وقتي كه ايشان داشت، براي ملاقات‌هاي بيشتر و گفتگوي غيررسمي با ايشان مجبور مي‌شدم در مسير كوتاه بازگشت به خانه‌شان، حاضر شوم. يك‌روز از سخنان ذوقي برخي مفسران بزرگ داخل قم انتقاد داشتند و اين سلوك علمي را مضر براي حوزه مي‌دانستند. ذهن منظم، گفتار دقيق و استدلال هاي متقن، ايشان را به سنجه فهم معارف ديني، به خصوص در دهه هاي هفتاد و هشتاد تبديل کرد. 2️⃣ تمرکز بر پروژه علمي و امتداد انديشه هايش در حوزه سياست، ويژگي منحصر به فرد ايشان در سه دهه اخير است. عالمي که توان جريان سازي و شاگردپروري دارد و ، علم را به صحنه سياست کشانيده و راهبر سياست مداران مي شود. استاد مصباح، خود را وقف حل مسائل انقلاب اسلامي کرده بود و تمامي فعاليت هاي علمي و عملي اش، به اين سمت و سو کشيده شد. زماني مقام معظم رهبري فرموده بودند: من در اوايل پذيرفتن مسئوليت رهبري، دو نفر از علماي قم را دعوت کردم. به يکي از ايشان گفتم، به دنبال رشد فلسفه و آموزش هاي فلسفي در قم برويد و از ديگري، درخواست پيگيري مباحث فقه حکومتي در حوزه علميه قم را داشتم. آقاي مصباح يکي از ايشان بود که انصافاً خوب توانست مباحث فلسفي را در حوزه هاي مختلف علوم انساني، دنبال کند. اما آن ديگري، به حرف ما توجهي نکرد و مباحث فقه حکومتي رها شد. 🔹روزي يكي از دوستان، از استاد مصباح يزدي پرسيدند: چرا شما كرسي درس خارج برگزار نكرديد و به سمت گام ننهاديد؟ ايشان در جواب، به ساختمان مؤسسه امام خميني(ره) اشاره كردند و گفتند:‌ اگر من در آن مسير حركت مي‌كردم، اين كارها را نمي‌توانستم انجام دهم! 🏴خداوند روح اش را با اولياي طاهرين اش محشور نمايد و اين عالم بي نظير را مشمول رحمت و رضوان خود گرداند. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️باید بر روی نفوذ حساس باشیم و از این حساسیت نباید کاسته شود 🔺 طی سالیان اخیر مکرر بر خطر تأکید کردند و آنچه در رابطه با این موضوع گفتنی است، اولا احساس خطر نفوذی‌ها است؛ احساس خطر نکردن از نفوذی‌ها ساده لوحی است و ساده لوحی در عرصه سیاسی بسیار خطرناک است. 🔹باید نفوذی‌ها را زیر نظر داشت و به هنگام خطر، باید قاطع وارد شد و ناکامشان کرد؛ باید بر روی حساس باشیم و از این حساسیت نباید کاسته شود. 🔹باید کوشش شود که نهادهای مقدسی مثل حریمش حفظ شود؛ هم نفوذی‌ها را باید تحت نظر داشت و هم این نهادهای مقدس که یکی از آنها مرجعیت است، حریم و حرمتشان حفظ شود. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
🔻سردار سلامی در کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی کشور: ❇️نقش روحانیت در صیانت از اسلام تاریخی و عمیق است ◻️ ‌روحانیت بر روی منابر، مساجد و تکیه ها و هیئات مذهبی روح و حقیقت اسلام را بیان نموده و مفسر حقائق قرآن بوده اند و در یک کلام، اسلام را قرن ها جاری کرده اند و اجازه تعطیلی آن را نداده اند و این زیباترین نقش جاودانه روحانیت عزیز ماست. ◻️ با حضور امام، حرکت انقلاب ظاهر شد و در یک اعجاب تاریخی و اعجاز الهی، انقلاب اتفاق افتاد و خورشید عالم تاب اسلام از افق ایران این‌بار برای شکست دادن بزرگترین امپراطوری تاریخ بشر به صحنه حیات سیاسی امت اسلام آمد. ◻️ این شاهکار روحانیت است که آمریکا را از صفحه این سرزمین مقدس بیرون راند و ر مقابل آن ایستاد و عزت را نزد کفار جستجو نمی نماید. ◻️ آمریکایی که امام و رهبر عزیز ما او را شکست داده است، به اندازه تمام قدرت نظامی جهان، قدرت نظامی دارد، دنیا در مجموع ۷۰۰ میلیارد دلار بودجه نظامی دارد ؛ ولی آمریکا به تنهایی ۷۰۰ میلیارد دلار بودجه نظامی دارد. 🔻حجت الاسلام و المسلمین اعرافی در کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی کشور: ❇️صدها سال است که روحانیت، تکیه گاه محرومان بوده است ◻️ منطق روحانیت، تواضع در برابر مردم و غمخوری آنان است ◻️ برخی از مربوط به محدثان و راویان و عصر غیبت صغری هستند؛ گروهی دیگر از شهدای روحانی برای قرن چهار تا دوره معاصر برشمرده شده‌اند و اما عصر انقلاب اسلامی، عصری نو و جدید و تجربه ای کاملا تازه را آفریده و در این مرحله، حداقل ۴۰۰۰ شهید تقدیم کرده ایم. ◻️ حوزه و روحانیت باید تلاش کند مانند همیشه علمی، معنوی، اخلاقی، اجتماعی را برای خدمت به مردم حفظ کند؛ روحانیت در عصر دفاع مقدس هم رزمنده بود، هم مبلغ بود، هم گفتمان ساز بود و هم در حمایت لجستیکی همراه و همگام بود. ◻️ دها سال است که روحانیت، بوده است؛ همیشه مستضعفان از کوثر زلال معرفت فقهای بزرگ سیراب شده اند و مجاهدت های علمی و فرهنگی آنان که به حق از جهاتی افضل از دمای شهیدان است که بگذریم، آنان برای دفاع از مقدسات دینی، تلخی هایی را کشیده اند و زندان ها و اذیت و آزارها دید ه‌اند و زخم زبان ها شنیده اند. 🔻رئیس جمهور در کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی: ❇️ روحانیت در دفاع مقدس پیش‌قراول بود ❇️ جانفشانی طلاب در مهار کرونا مثال زدنی است ❇️ روحانیت علیرغم تمام شایعات و تهمت‌ها در دل مردم جای دارد ◻️ امروز روحانیون، مشکلات معیشتی بسیاری داشته و کمترین میزان دریافتی، مربوط به طلاب و فضلای ماست؛ اما بیشترین حضور و جانفشانی و با مردم و در کنار آنان بودن را از روحانیون می‌بینیم. ◻️ بالاترین تعداد شهید در اقشار مختلف، مرتبط با صنف روحانیت است که نشان دهنده پیشپقراولی و پیشتازی روحانیت می باشد. ◻️ امروز روحانیت علیرغم تمام شایعات و تهمت ها در دل مردم جای دارد، همین مسئله است که حوزه و روحانیت، کنار مردم حضور داشته و به مردم نمی گویند، بروید؛ بلکه می گویند بیایید؛ آنها خود عامل به گفته ها هستند و عمل می کنند. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh
♨️مقتدی صدر روحانی جنجالی عراق و رهبر جریان صدر: برای همیشه کنار می‌کشم 🔻سید مقتدی الصدر رهبر جریان صدر عراق در بیانیه‌ای از کناره‌گیری همیشگی خود از فعالیت‌های سیاسی خبر داد. 🔻رهبر جریان صدر عراق امروز (دوشنبه) پس از بیانیه مهم آیت‌الله سید کاظم حائری، با انتقاد شدید از آیت الله حائری اعلام کرد: برای همیشه از صحنه سیاسی کناره گیری می‌کنم 🔹 با انتشار بیانیه‌ای رسمی در واکنش به اعلام کناره گیری آیت الله از ، تأکید کرد که «بسیاری از جمله آقای حائری فکر می‌کنند که این رهبری به لطف یا دستور آنان به دست آمده است در حالی که این به لطف خداوند و فیض پدرمان بوده است». 🔹وی تأکید کرد که « اشرف مقر اصلی مرجعیت دینی بوده و هست» و افزود که هرگز ادعای عصمت یا اجتهاد یا حتی «رهبری» نکرده و صرفا خود را «امرکننده به معروف و نهی کننده از منکر» می‌داند و هدفی جز «اصلاح اعوجاجی که عامل اصلی آن نیروهای سیاسی شیعه بوده‌اند» ندارد و می‌خواسته آنان را «به ملتشان نزدیک کند». 🔹صدر افزود: «با اینکه می‌دانم کناره‌گیری آیت الله حائری و صدور این بیانیه به اراده شخصی وی نبوده، اما من نیز اعلام می کنم که دیگر در امور سیاسی دخالت نخواهم کرد و از اکنون به طور کامل از عرصه کناره‌گیری می‌کنم و همه دفاتر وابسته به خود جز مرقد و موزه و مؤسسه میراث خاندان صدر را مسدود می‌کنم». ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh