📋 رئیس‌جمهور نباید با ایمان باشد! ✍️ #زهرا_عیسی_خانی من قبول ندارم که #رئیس‌_جمهور باید با ایمان باشد! این جمله را از چه کسی شنیده‌اید که رئیس‌جمهور نباید با ایمان باشد؟ شاید با اطمینان بتوان ادعا کرد این جمله را تنها از زبان یک ایرانی وطن‌فروش می‌توان شنید، از همان‌هایی که برای پول، وطن که هیچ، زن و فرزند را هم فدا می‌کنند. درست است که در دنیای امروز هجمه به دین و باورهای دینی فراوان است اما بازهم اعتقاد به خداوند تا جایی برای غالب مردم جهان یک ارزش است که رئیس‌جمهور #آمریکا برای #مراسم_تحلیف به کلیسا می‌رود تا به همه اعلام کند، من هم خدا را قبول دارم. ایمان یک معیار خوب برای شناختن رئیس‌جمهور است، چون ایمان به خدا و روز حساب‌وکتاب می‌تواند انسانی که رئیس‌جمهور شده را آن‌چنان مدیریت کند که وقتی پایش به پاستور رسید یادش باشد برای به نان و نوا رساندن دوست و فامیل رئیس‌جمهور نشده و صندلی ریاست برای خدمت است نه لذت بردن از قدرت! با ایمان را چگونه بشناسیم؟ درست است که شناخت دقیق انسان‌ها با یک ماه و چند ماه و حتی چند سال هم میسر نیست. ولی این دلیل موجهی برای وجدانمان نیست که خودمان را از حق رأی محروم کنیم یا بدون فکر کردن و فقط با نگاهی جناحی، نام کسی را روی برگه انتخابات بنویسیم تا مبادا به خودمان زحمت چند خط مطالعه و چند ساعت بررسی دهیم. برای محک زدن ایمان یک نامزد ریاست‌جمهوری شاید نتوانیم به آنچه در قلب و درون او می‌گذرد آگاه شویم ولی کلام امیر مؤمنان حضرت علی علیه‌السلام که فرمودند ایمان سه رکن دارد، می‌تواند به ما کمک کند. "ایمان، بر شناخت با قلب، اقرار به زبان و عمل با اعضا و جوارح استوار است". (حکمت 227) این حکمت می‌گوید اگر می‌خواهی بدانی آن‌که می‌خواهد امور کشور را به دست بگیرد با ایمان است یا نه، حرف و عملش را هم زیر ذره‌بین بگیر. در حرف و عمل دنبال چه چیزهایی باشیم که نشانه ایمان باشد؟ جواب این سؤال در #نهج‌_البلاغه بیشتر از یک خطبه و چند حکمت است. یکی از حکمت‌هایی که خیلی کاربردی و روشن نشانه اهل ایمان را بیان کرده حکمت 458 نهج‌البلاغه است. "نشانه ایمان آن است که راست بگویی، آنگاه‌که تو را زیان رساند و دروغ نگویی که تو را سود رساند و آن‌که بیش از مقدار عمل سخن نگویی و چون از دیگران سخن‌گویی از خدا بترسی!"(حکمت 458 نهج‌البلاغه) امام می‌فرمایند راست‌گویی نشانه ایمان است. راست‌گویی را چطور بفهمیم؟ کافی است کمی وقت بگذاریم و یک بار هم که شده از فضای مجازی درست استفاده کنیم و با خط کشِ همان ضرب‌المثل معروف که دروغ‌گو کم‌حافظه است، آنچه داوطلب‌های ریاست جمهوری از چند سال پیش تا امروز گفته‌اند را اندازه بگیریم تا بفهمیم ادعاهای امروزش که نامزد ریاست شده با گفته‌های گذشته‌اش چند درجه زاویه دارد؟ و این کار شدنی است چون #رجل_سیاسی که ادعا می‌کند، در حد و اندازه #سیزدهمین_رئیس_‌جمهور است، از آسمان نازل نشده و پیش از نامزد شدن کارهایی کرده که عنوان رجل سیاسی پیداکرده، پس کارنامه‌ای دارد که بتواند نمراتش را دید و اگر دروغی هست، کشف کرد. دروغ‌گو برای حفظ منافعش و نگه‌داشتن پست و مقامش در هر زمان حرف‌های متفاوتی می‌زند، یعنی به فکر همان سود است که امام فرمودند. اما حکمت 458 نهج‌البلاغه به نکته دیگری هم اشاره دارد که گویا امام این حکمت را فقط برای انتخابات ریاست جمهوری در زمان ما بیان کرده‌اند. یعنی این عبارت که "بیش از مقدار عمل سخن نگویی". حرف زدن و ادعا کردن ازآنچه توان انجامش نیست از نشانه‌های بی‌ایمانی است. کسی که می‌خواهد رئیس‌جمهور شود اگر ایمان داشته باشد در سخنرانی‌ها و مناظرات وعده‌هایی نمی‌دهد که به نظر کارشناسان عملی نیست. چندان سخت نیست که بخواهیم بفهمیم آنچه یک داوطلب ریاست جمهوری می‌گوید حرف است یا ادعای عملی؟ کافی است کمی خودمان را در هیاهوی فضای انتخابات گم نکنیم، تحت تأثیر جوسازی‌های جناح‌ها قرار نگیریم و باحوصله نظرات چند اقتصاددان و سیاست‌مدار را بخوانیم. #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 🆔@manaar_ir

🔰 #نامزد_اصلح #ریاست_جمهوری از نگاه رهبر معظم انقلاب 🔷گفتگو با حجت الاسلام سعید صلح میرزایی _مسئول دفتر مؤسسه حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در قم_ درباره شاخص های هشتگانه ویژه انتخابات 1400 🖥 همچنین می توانید این #گفتگو را در #نسخه_الکترونیکی اولین پیش شماره #نشریه_مکتوب_مَنار بخوانید: https://eitaa.com/manaar_ir/987

🗒 نقش گاو در انتخابات ریاست جمهوری ✍️#مهدی_کشتکاران با این دسترسی محدود اطلاعاتی که دارم، علاقه‌ای به پیش‌بینی انتخابات ندارم؛ اما ‏به نظرم امروز مهم‌ترین نگرانی جریان انقلاب، پایین بودن سطح #مشارکت_مردم در ‏انتخاباته.‏ دیگه این روزها دیدن رزومه کاری و تخصص #نامزد_های_انتخاباتی انگیزهٔ خاصی ‏برام ایجاد نمی‌کنه. یوسف نبی باید ازمقبره بیرون بیاد و نامزد انتخابات بشه تا شوق ‏مشارکت درونم زنده بشه. بله حتماً اگر یوزارسیف زنده می‌شد به اون رأی می‌دادم. ‏سابقهٔ اجرایی داره. ائتلاف وحدت که هیچ، خدای واحد احد اون رو در زمان ‏خودش اصلح دونسته. یعنی یک مدیر با کفایت به معنای واقعی کلمه!‏ به یوزارسیف یا همون یوسف (علیه السلام) تهمت زدند و اون رو به زندان ‏انداختند؛ اما همه چیز از اون موقع شروع شد که عزیز مصر خواب «گاو» رو دید. ‏از بچگی علاقهٔ خاصی به گاو داشتم. نمی‌دونم چرا ولی امروز دارم به نقش مهم ‏گاو در تاریخ بشریت پی می‌برم.‏ اما گاوهای خوابِ عزیز مصر چه کار کردند؟ سرنوشت مملکتی رو تغییر دادند. ‏یوسف خواب گاوها رو تعبیر کرد و کمی بعد محبوب عزیز مصر شد و بعدش هم ‏از روی احساس وظیفه؛ _البته یک حس واقعی_، نامزد بودن خودش رو برای ‏تصدی مسئولیت به عزیز مصر اعلام کرد: «اجْعَلْنی عَلی خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفیظٌ ‏عَلیم» (خزینه‌های این سرزمین را به من بسپار که من نگهدار و دانایم) (یوسف/55)‏ تسلط بر خزائن که یوسف خواسته بود، چیزی شبیه همین #ریاست_جمهوری ما ‏هست از این جهت که تمام بودجهٔ مملکت رو تو مشتش داره! و از اونجا که ‏یوسف رو نه فقط در زیبایی بلکه بخاطر علمش پسندیده بودند، با وجود اتهامی که ‏همسر عزیز مصر علیه یوسف وارد کرده بود، صلاحیتش تو #شورای_نگهبان زیر نظر ‏عزیز مصر احراز شد «ما عَلِمْنا عَلَیهِ مِنْ سُوء» (ما در باره او هیچ بدی سراغ نداریم) ‏‏(یوسف/51)‏ و آخر کار هم عزیز مصر حکمش رو تنفیذ کرد. برنامهٔ صد روزه نداد. دو تا ‏برنامهٔ هفت ساله داد. پای برنامه‌اش هم ایستاد و اونقدر پیگیری و سماجت به ‏خرج داد که شد اونچه باید می‌شد.‏ یوسف وقتی می‌گه من دانش این کار رو دارم، فقط بحث دانش نیست. علم اگر ‏واقعاً علم باشه حتماً با قدرت همراهه؛ یعنی هم دانش کار رو داره و هم قدرت ‏داره و بر کارها مسلط هست. تونست سالهای قحطی مصر با استفاده از ظرفیت‌ها و ‏با تکیه بر مردم، برنامه‌ای که اعلام کرده بود رو اجرایی کنه؛ اقتصاد مملکت رو سرپا ‏کنه؛ مردم رو با خودش همراه کنه؛ روی راه حلّ‌ها تمرکز کنه و قدرت حل مسائل ‏داشته باشه؛ امید و علاقه به کار رو میون جوونها تزریق کنه؛ خودش رو جدای از ‏مردم ندونه و خلاصه اینکه کفایت علمی و عملی خودش رو در عمل اثبات کنه.‏ خب برگردیم سر موضوع گاو! ‏ هفت گاو لاغر و هفت گاو چاق به خواب حاکم مصر اومدند و مملکت‌شان چه ‏افتخاراتی که نیافرید!‏ گویا تأویل گاو در اون خواب، نعمت و فراوانی بود؛ یعنی هفت سال فراوانی ‏نعمت و هفت سال قحطی.‏ کشور ما قحطی زده نیست. اون قدر تو این سرزمین نعمت ریخته و ظرفیت‌های ‏استفاده نشده داریم که باید بگیم: الحمدلله گاوهای ما همه چاق‌اند. دنبال کسی ‏باشیم که بتونه گاوها رو با قدرت بدوشه!‏ #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 🆔@manaar_ir

📣 دومین پیش شماره #نشریه_مکتوب_مَنار ویژه #انتخابات_ریاست_جمهوری منتشر شد. در این شماره می خوانید: 🔷 مبارزه با فساد در قلب پاستور 🔷 مثل حاج قاسم 🔷 هرکسی کار خودش 🔷 مصاحبه با حجت الاسلام سعید صلح میرزایی 🔷 راهی به سوی عدالت 🔷 ماتریس انتخاب 🔷 یادنامه ای برای مرد میدان 🔷 عدالت،آرمان اسلامی یا عنصری سوسیالیستی؟ https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

🗒 مثلِ حاج قاسم ✍️#طیبه_قائمی_بافقی انتخابِ من، همان کاندیدای اصلحی است که با نگاه کوثری #حاج_قاسم آشنا باشد. آن تفکر جامع‌نگری را می‌گویم که خالصانه ‏خود را وقف خدمت به ولایت و پیشبرد اهداف #نظام_اسلامی کرده ‏است. رویکردی که تمام توان خود را مجاهدانه برای اجرایی ‏شدن راهبردهای راقی ولایت سر از پا نشناخته به کار می‌بندد و ‏یکی از مهم‌ترین شئون قطعی عاقبت‌به‌خیری را نسبت داشتن با ‏نظام اسلامی و #ولایت‌_فقیه می‌داند. همان #مدیریت_انقلابی- جهادی ‏که با به‌کارگیری #اندیشه_مقاومت، بر فضای ژئوپلیتیک مسلط ‏است و قادر است نفوذ تمدنی نظام سلطه را در جغرافیای منطقه ‏کاهش دهد و بر عمق و دامنهٔ اثرگذاری منطقه‌ای و بین‌المللی ‏#گفتمان_انقلاب_اسلامی بیفزاید. مدیریت توانمند ولایتمداری که ‏می‌تواند نیروهای مقاومت را از ملل مختلف تحت عنوان #امت_واحده به پرچم‌داری ولی‌فقیه در خدمت تمدن نوین اسلامی سامان ‏دهد. اگر این رویکرد به‌خوبی به مردم معرفی شود و دشمن ‏نتواند با شیطنت‌های معرفتی، راه شناخت درست آحاد ملت را ‏خدشه‌دار کند؛ این انتخاب تک‌تک افراد ملت ایرانی خواهد بود ‏که با شهادت حاج قاسم قامتی برخاسته از شور و شعور شد.‏ جامعه این روزها از مدیریت فرسوده‌ای که قدرت ریسک و کار ‏آیی لازم را ندارد، خسته است. خواهان مدیری است که با ‏برخورداری از روحیهٔ خودباوری و اعتمادبه‌نفس و با یقین به ‏کمک و نصرت الهی، جوان گرا باشد. مدیریتی که به‌وضوح در ‏همهٔ عرصه‌های #جهاد؛ جوانان را جلودار، راهگشا و نوک پیکان ‏مسئولیت‌ها قرار می‌‌دهد. (امام خامنه‌ای،10/2/1393 و ‏‏12/7/1397) #جوان_‌گرایی و تکیه به ظرفیت و اعتماد به ‏توانمندی آن‌ها، شیوهٔ است باسابقه‌ای به بلندای تاریخ ‏مدیریت ولایت؛ از طالوت و اسامه گرفته تا باقری و #احمدی_‏روشن!‏ امروز مردم به دنبال مدیری هستند که با ایمان و امید به ‏خداوند، در برابر مشکلات مأیوس نشود و با داشتن نگاه ‏بلندمدت، #رویکرد_جهادی، انقلابی و میل به خدمت صادقانه؛ ‏روحیه صبر و مقاومت را در کالبد جامعه بدمد تا تحمل ‏سختی‌های مرحلهٔ گذار پیشرفت را برای آحاد مردم فراهم نماید ‏و در این مسیر اجازه ندهد نه خودش و نه هیچ احد دیگری به ‏آفات سهم خواهی، سودجوئی، خودنمایی، کسالت، رخوت و تنبلی و ‏‏... دچار گردد. (رهبر معظم انقلاب، 15/9/1382) مدیر جهادی، ‏به‌وقت کار سخت، کوشاترین و به‌وقت برخورداری، کم ادعاترین ‏است؛ مانند #شهید_رجایی که در دولت خود به وزیرانی که تمکن ‏مالی خوبی داشتند، حقوق نمی‌داد! یا مثل #شهید_مهدی_باکری که ‏در طول مسئولیتش در شهرداری حقوق دریافتی خود را میان ‏کارگران تقسیم می‌کرد که پس از شهادت این شهید بزرگوار ‏حقیقت برای آن‌ها روشن شد. ایران بارها این رویکرد ناب را ‏آزموده است و می‌داند: «روحیه جهادی-موتور محرکِ خدمتگزاری- ‏نعمت الهی و سرمایهٔ عظیم و ذی‌قیمتی، است که بدون هیچ ‏تردیدی با تکیه به آن، دستیابی به قله‌های عزت و عظمت، ‏سرنوشت قطعیِ جامعه خواهد بود!» (رهبر معظم انقلاب، ‏‏31/6/1389)‏ ‏ امروز #دولت_اسلامی نیازمند پرچم‌داری از جنس شهید سپهبد ‏سلیمانی است تا به‌دوراز تعصب و جناح‌بازی، با استفاده از ‏ظرفیت همه گروه‌ها و جناح‌ها و با تبعیت از ولایت و به کار ‏بستن شیوه‌های دقیق و عالمانه، با تکیه‌بر ظرفیت‌های داخلی و ‏اعتماد به جوانان متخصص، موتور سازندگی و پیشرفت کشور را ‏در عمل، بیش‌ازپیش به حرکت درآورد و امتدادبخش تحقق اهداف ‏نظام اسلامی در #گام_دوم_انقلاب باشد.‏ #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

🔰 #نامزد_اصلح #ریاست_جمهوری از نگاه رهبر معظم انقلاب 🔷 مجموعه #یادداشت_های_تحلیلی درباره شاخص های هشتگانه ویژه انتخابات 1400 ✍️ عدالت، آرمان اسلامی یا عنصری سوسیالیستی؟ 💠 #یادداشت_شماره_دهم/ #امین_محمد_لو 🖥 همچنین می توانید این #یادداشت را در #نسخه_الکترونیکی #نشریه_مکتوب_مَنار بخوانید: https://eitaa.com/manaar_ir/1303