📋 رئیس‌جمهور نباید با ایمان باشد! ✍️ #زهرا_عیسی_خانی من قبول ندارم که #رئیس‌_جمهور باید با ایمان باشد! این جمله را از چه کسی شنیده‌اید که رئیس‌جمهور نباید با ایمان باشد؟ شاید با اطمینان بتوان ادعا کرد این جمله را تنها از زبان یک ایرانی وطن‌فروش می‌توان شنید، از همان‌هایی که برای پول، وطن که هیچ، زن و فرزند را هم فدا می‌کنند. درست است که در دنیای امروز هجمه به دین و باورهای دینی فراوان است اما بازهم اعتقاد به خداوند تا جایی برای غالب مردم جهان یک ارزش است که رئیس‌جمهور #آمریکا برای #مراسم_تحلیف به کلیسا می‌رود تا به همه اعلام کند، من هم خدا را قبول دارم. ایمان یک معیار خوب برای شناختن رئیس‌جمهور است، چون ایمان به خدا و روز حساب‌وکتاب می‌تواند انسانی که رئیس‌جمهور شده را آن‌چنان مدیریت کند که وقتی پایش به پاستور رسید یادش باشد برای به نان و نوا رساندن دوست و فامیل رئیس‌جمهور نشده و صندلی ریاست برای خدمت است نه لذت بردن از قدرت! با ایمان را چگونه بشناسیم؟ درست است که شناخت دقیق انسان‌ها با یک ماه و چند ماه و حتی چند سال هم میسر نیست. ولی این دلیل موجهی برای وجدانمان نیست که خودمان را از حق رأی محروم کنیم یا بدون فکر کردن و فقط با نگاهی جناحی، نام کسی را روی برگه انتخابات بنویسیم تا مبادا به خودمان زحمت چند خط مطالعه و چند ساعت بررسی دهیم. برای محک زدن ایمان یک نامزد ریاست‌جمهوری شاید نتوانیم به آنچه در قلب و درون او می‌گذرد آگاه شویم ولی کلام امیر مؤمنان حضرت علی علیه‌السلام که فرمودند ایمان سه رکن دارد، می‌تواند به ما کمک کند. "ایمان، بر شناخت با قلب، اقرار به زبان و عمل با اعضا و جوارح استوار است". (حکمت 227) این حکمت می‌گوید اگر می‌خواهی بدانی آن‌که می‌خواهد امور کشور را به دست بگیرد با ایمان است یا نه، حرف و عملش را هم زیر ذره‌بین بگیر. در حرف و عمل دنبال چه چیزهایی باشیم که نشانه ایمان باشد؟ جواب این سؤال در #نهج‌_البلاغه بیشتر از یک خطبه و چند حکمت است. یکی از حکمت‌هایی که خیلی کاربردی و روشن نشانه اهل ایمان را بیان کرده حکمت 458 نهج‌البلاغه است. "نشانه ایمان آن است که راست بگویی، آنگاه‌که تو را زیان رساند و دروغ نگویی که تو را سود رساند و آن‌که بیش از مقدار عمل سخن نگویی و چون از دیگران سخن‌گویی از خدا بترسی!"(حکمت 458 نهج‌البلاغه) امام می‌فرمایند راست‌گویی نشانه ایمان است. راست‌گویی را چطور بفهمیم؟ کافی است کمی وقت بگذاریم و یک بار هم که شده از فضای مجازی درست استفاده کنیم و با خط کشِ همان ضرب‌المثل معروف که دروغ‌گو کم‌حافظه است، آنچه داوطلب‌های ریاست جمهوری از چند سال پیش تا امروز گفته‌اند را اندازه بگیریم تا بفهمیم ادعاهای امروزش که نامزد ریاست شده با گفته‌های گذشته‌اش چند درجه زاویه دارد؟ و این کار شدنی است چون #رجل_سیاسی که ادعا می‌کند، در حد و اندازه #سیزدهمین_رئیس_‌جمهور است، از آسمان نازل نشده و پیش از نامزد شدن کارهایی کرده که عنوان رجل سیاسی پیداکرده، پس کارنامه‌ای دارد که بتواند نمراتش را دید و اگر دروغی هست، کشف کرد. دروغ‌گو برای حفظ منافعش و نگه‌داشتن پست و مقامش در هر زمان حرف‌های متفاوتی می‌زند، یعنی به فکر همان سود است که امام فرمودند. اما حکمت 458 نهج‌البلاغه به نکته دیگری هم اشاره دارد که گویا امام این حکمت را فقط برای انتخابات ریاست جمهوری در زمان ما بیان کرده‌اند. یعنی این عبارت که "بیش از مقدار عمل سخن نگویی". حرف زدن و ادعا کردن ازآنچه توان انجامش نیست از نشانه‌های بی‌ایمانی است. کسی که می‌خواهد رئیس‌جمهور شود اگر ایمان داشته باشد در سخنرانی‌ها و مناظرات وعده‌هایی نمی‌دهد که به نظر کارشناسان عملی نیست. چندان سخت نیست که بخواهیم بفهمیم آنچه یک داوطلب ریاست جمهوری می‌گوید حرف است یا ادعای عملی؟ کافی است کمی خودمان را در هیاهوی فضای انتخابات گم نکنیم، تحت تأثیر جوسازی‌های جناح‌ها قرار نگیریم و باحوصله نظرات چند اقتصاددان و سیاست‌مدار را بخوانیم. #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 🆔@manaar_ir

👇قابل توجه همه‌ی مدعیان سربازی امام خامنه‌ای 👇 🌿آمر: فرمانده کل قوا 🌿موضوع: فرمان جهاد عمومی مامور: آحاد مردم💪 ماموریت:👈 تبلیغ حضور حداکثری👉 متن فرمان:📚به موجب این حکم، آحاد مردم خود را به شرکت در انتخابات و تشویق دیگران به این کار ملزم بدانند. 👈تاریخ صدور حکم: 1400/03/14👉 مهلت اجرای حکم: #فقط_دو_هفته🌿 👈وای اگر خامنه‌ای حکم جهادم دهد👉 #انتخابات_ریاست_جمهوری #من_رأی_میدهم @manaar_ir

🗒 نقش گاو در انتخابات ریاست جمهوری ✍️#مهدی_کشتکاران با این دسترسی محدود اطلاعاتی که دارم، علاقه‌ای به پیش‌بینی انتخابات ندارم؛ اما ‏به نظرم امروز مهم‌ترین نگرانی جریان انقلاب، پایین بودن سطح #مشارکت_مردم در ‏انتخاباته.‏ دیگه این روزها دیدن رزومه کاری و تخصص #نامزد_های_انتخاباتی انگیزهٔ خاصی ‏برام ایجاد نمی‌کنه. یوسف نبی باید ازمقبره بیرون بیاد و نامزد انتخابات بشه تا شوق ‏مشارکت درونم زنده بشه. بله حتماً اگر یوزارسیف زنده می‌شد به اون رأی می‌دادم. ‏سابقهٔ اجرایی داره. ائتلاف وحدت که هیچ، خدای واحد احد اون رو در زمان ‏خودش اصلح دونسته. یعنی یک مدیر با کفایت به معنای واقعی کلمه!‏ به یوزارسیف یا همون یوسف (علیه السلام) تهمت زدند و اون رو به زندان ‏انداختند؛ اما همه چیز از اون موقع شروع شد که عزیز مصر خواب «گاو» رو دید. ‏از بچگی علاقهٔ خاصی به گاو داشتم. نمی‌دونم چرا ولی امروز دارم به نقش مهم ‏گاو در تاریخ بشریت پی می‌برم.‏ اما گاوهای خوابِ عزیز مصر چه کار کردند؟ سرنوشت مملکتی رو تغییر دادند. ‏یوسف خواب گاوها رو تعبیر کرد و کمی بعد محبوب عزیز مصر شد و بعدش هم ‏از روی احساس وظیفه؛ _البته یک حس واقعی_، نامزد بودن خودش رو برای ‏تصدی مسئولیت به عزیز مصر اعلام کرد: «اجْعَلْنی عَلی خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفیظٌ ‏عَلیم» (خزینه‌های این سرزمین را به من بسپار که من نگهدار و دانایم) (یوسف/55)‏ تسلط بر خزائن که یوسف خواسته بود، چیزی شبیه همین #ریاست_جمهوری ما ‏هست از این جهت که تمام بودجهٔ مملکت رو تو مشتش داره! و از اونجا که ‏یوسف رو نه فقط در زیبایی بلکه بخاطر علمش پسندیده بودند، با وجود اتهامی که ‏همسر عزیز مصر علیه یوسف وارد کرده بود، صلاحیتش تو #شورای_نگهبان زیر نظر ‏عزیز مصر احراز شد «ما عَلِمْنا عَلَیهِ مِنْ سُوء» (ما در باره او هیچ بدی سراغ نداریم) ‏‏(یوسف/51)‏ و آخر کار هم عزیز مصر حکمش رو تنفیذ کرد. برنامهٔ صد روزه نداد. دو تا ‏برنامهٔ هفت ساله داد. پای برنامه‌اش هم ایستاد و اونقدر پیگیری و سماجت به ‏خرج داد که شد اونچه باید می‌شد.‏ یوسف وقتی می‌گه من دانش این کار رو دارم، فقط بحث دانش نیست. علم اگر ‏واقعاً علم باشه حتماً با قدرت همراهه؛ یعنی هم دانش کار رو داره و هم قدرت ‏داره و بر کارها مسلط هست. تونست سالهای قحطی مصر با استفاده از ظرفیت‌ها و ‏با تکیه بر مردم، برنامه‌ای که اعلام کرده بود رو اجرایی کنه؛ اقتصاد مملکت رو سرپا ‏کنه؛ مردم رو با خودش همراه کنه؛ روی راه حلّ‌ها تمرکز کنه و قدرت حل مسائل ‏داشته باشه؛ امید و علاقه به کار رو میون جوونها تزریق کنه؛ خودش رو جدای از ‏مردم ندونه و خلاصه اینکه کفایت علمی و عملی خودش رو در عمل اثبات کنه.‏ خب برگردیم سر موضوع گاو! ‏ هفت گاو لاغر و هفت گاو چاق به خواب حاکم مصر اومدند و مملکت‌شان چه ‏افتخاراتی که نیافرید!‏ گویا تأویل گاو در اون خواب، نعمت و فراوانی بود؛ یعنی هفت سال فراوانی ‏نعمت و هفت سال قحطی.‏ کشور ما قحطی زده نیست. اون قدر تو این سرزمین نعمت ریخته و ظرفیت‌های ‏استفاده نشده داریم که باید بگیم: الحمدلله گاوهای ما همه چاق‌اند. دنبال کسی ‏باشیم که بتونه گاوها رو با قدرت بدوشه!‏ #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 🆔@manaar_ir

🔰 بخشی از #جلسه_مجازی تبیین و بررسی بیانات رهبر انقلاب در سالگرد ارتحال امام راحل ‏‏(14/03/1400)‏ + صوت کامل 🎙 #محمد_هادی_سمتی ایشان فرمودند اینکه کسانی بگویند: «مردم به خاطر نابسامانی و مشکلات در انتخابات شرکت نمی‌کنند، ‏استدلال درستی نیست، این‌ها دلیل نمی‌شود.»👈اینجا رهبر عزیز نقش #مربی_سیاسی را ایفا ‏می‌کنند. وبیان می‌کنند که باید برای نجات خودت رأی بدهی ‌و راه دیگری وجود ندارد و اگر ‏رأی ندهی، درواقع داری مشکلی بر مشکل‌ها اضافه می‌کنی.‏ اما بعد حالا که حکومت اسلامی بر مبنای دین باید شکل بگیرد مردم وظیفه‌دارند و یکی از ‏وظایفشان شراکت مردم در تحقق حاکمیتی دین است؛ مانند روایت کلکم راع وکلکم مسئول عن ‏رعیته، از سال‌ها پیش این مسئله را جا انداخته‌اند که مسلمانان نسبت به هم مسئولیتی ندارند و بر ‏اساس نظریه اومانیسم _فردگرایی_، کسی نباید کار به کسی نداشته باشد.‏ ‏ درحالی‌که بر اساس وظیفه امربه‌معروف که یکی از آن‌ها حکومت عدل است که مهم‌ترین ‏معروفی است که انسان فطرتاً آن را می‌پذیرد، باید برای امر به این معروف و خود این معروف، ‏همگی تلاش کنیم و نباید دربارهٔ ظلم ظالم و مظلومیت مظلوم بی‌تفاوت باشیم.‏ ‏ پس این‌ها مبانی دینی حکومت است که نیاز به پشتیبانی مردمی دارد.‏ در بحث انتخابات نیز، رهبری از امام عزیز نقل می‌کنند که امام عزیز شرکت در انتخابات را ‏علاوه بر فریضه، حق می‌دانند و به یک عنوان فقیه که در شناخت دین و اسلام استخوان خردکرده ‏بر این باور بودند که شرکت نکردن در انتخابات چیزی نزدیک به ارتکاب گناه کبیره است.‏ در پایان سخنانشان، نکته آخر که چالش‌برانگیز بود و بعضی آن را دچار حاشیه کردند این بود که ‏مسئلهٔ تهمت و هتک آبروی مسلمان، خطایی دینی و انسانی، است و به بعضی در جریان رد ‏صلاحیت‌ها، ازاین‌جهت ظلم و جفا شد.‏ نکته این است که اگر قرار بود ایشان شورای نگهبان را مخاطب قرار دهند، لزومی نداشت الآن به ‏این شکل و دو هفته مانده به انتخابات، این مطالب را بیان کنند.‏ قرینه‌ای در صحبت‌ها وجود داشت که👈 در #فضای_مجازی بی‌دروپیکر، عده‌ای حرف‌هایی زدند ‏که مخالف آبروی انسان‌هاست.‏ ‏ و این کاملاً بعد از احراز صلاحیت‌هاست.‏ پس این مطلبی است که اساساً ارتباطی به وظیفه شورای نگهبان نداشته بلکه ناظر به ‏بی‌تقوایی‌های فضای مجازی بود.‏ حتی شاید نیازی به بیانیه شورای نگهبان هم نبود؛ و صحبت ایشان صراحت کافی داشت.‏ #یادداشت_شفاهی #متن_گفتار #انتخابات_ریاست_جمهوری 🆔@manaar_ir

📣 دومین پیش شماره #نشریه_مکتوب_مَنار ویژه #انتخابات_ریاست_جمهوری منتشر شد. در این شماره می خوانید: 🔷 مبارزه با فساد در قلب پاستور 🔷 مثل حاج قاسم 🔷 هرکسی کار خودش 🔷 مصاحبه با حجت الاسلام سعید صلح میرزایی 🔷 راهی به سوی عدالت 🔷 ماتریس انتخاب 🔷 یادنامه ای برای مرد میدان 🔷 عدالت،آرمان اسلامی یا عنصری سوسیالیستی؟ https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

❌اهانت و توهین و تهمت و تخریب طرف مقابل و ترساندن مردم از رقیب، به کشور ضرر می زند./ آیت الله خامنه ای ششم خرداد 1400❌ #انتخابات_ریاست_جمهوری

🗒 تقوا، گم‌گشتهٔ عرصهٔ سیاست و انتخابات ✍️ #زهرا_نجاتی اگر همین الآن سراغ قرآن‌های با ترجمه‌تان بروید در ترجمهٔ تقوا، خواهید خواند پرهیزگاران، یا خداترسان. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ترجمهٔ پرهیزگار را قبول دارد و خداترسی به معنای خشیت در پیشگاه الهی می‌داند. خیلی‌ها تلاش می‌کردند و می‌کنند که عرصهٔ #دین و اخلاق را از #سیاست جدا کنند.‌ کاری که از عهده سکولارهای ضد دین و دین‌مداران #سکولار برمی‌آید. مثل آنچه یکی از کاندیداها خطاب به دیگری، به زبان آورد که مدرک شما حوزوی است و ربطی به عرصهٔ #اقتصاد و سیاست ندارد. اما آیا اساساً بین انتخابات و تقوا، می‌شود ارتباطی برقرار کرد یا نه؟ به نظر می‌رسد در این عرصه، تقوا از سه منظر قابل‌بررسی باشد؛ نخست از منظر کاندیداها، دوم از منظر انتخاب‌کنندگان و #مردم و سوم هم از منظر فعالین و محیط عرصهٔ انتخابات مانند هواداران. از منظر کاندیداها #تقوا و خداترسی اولاً در زندگی و شخصیت خودشان، ثانیاً در هنگام وعده دادن‌ها، و ثالثاً برخورداری از آن در فضای داغ رقابتی، معنا پیدا می‌کند. تقوای شخصی که تعریف آن گذشت؛ اما درباره وعده دادن‌ها، رهبر انقلاب توجه کاندیداها را در دیدار اخیرشان به این نکته جلب کردند که اگر وعده ه ای دهند که به‌موجب عمل نشدن آن، مردم از نظام دلسرد شوند، گناه آن، گناهی کبیره است. از منظر فعالین عرصهٔ انتخابات، حرکت انسانی رهبر انقلاب در مواجهه با تهمت‌های مجازی به برخی نامزدها نشان‌دهندهٔ باور عمیق این بزرگ‌مرد به رعایت #اخلاق و تقوا حتی در فضای رقابتی و نسبت به مخالفین بود. تقوایی که متأسفانه برخلاف تذکرات صریح و پی‌درپی رهبری که تصریح کردند به هر صورت که باشد، موجب ضرر کشور خواهد بود. بازهم تعدادی از کاندیداها، آن را ندید گرفتند و راه تخریب، بداخلاقی و دروغ را در پیش گرفتند و موجب آزار مردم شدند. عرصهٔ سوم تقوا در عرصهٔ هواداران است، موضوعی که باعث شد رهبر انقلاب در پایان سخنران در تاریخ ۱۴ خرداد، برای بار چندم نسبت به آن تذکر دهند و آن را بی‌تقوایی و حتی حرکتی خلاف انسانیت بدانند. اینکه عده‌ای، از جو امنیتی حاکم بر دلایل رد صلاحیت، سوءاستفاده کرده و دلایلی را مربوط به خانواده بعضی افراد، مطرح کردند که در کنار ضعف مدیریت فضای مجازی، بی‌شک اگر پایبندی به تقوا می‌بود، لااقل در این گسترهٔ وسیع، رخ نمی‌داد. عدم رعایت تقوا، هم‌چنین موجب، نسبت دادن دروغ و ناروا و تخریب رقیبان، خواهد شد موضوعی که در مناظرهٔ اخیر، از کاندیدایی سر زد و موجب سرزنش کاندیدای مذکور، حتی توسط هم‌حزبانش شد. عرصهٔ دیگر تقوا برای فعالین انتخابات، شرکت در انتخابات، خواهد بود. رهبر انقلاب با استناد به سخن امام در وصیت‌نامه، فرمودند: «چه‌بسا عدم شرکت در انتخابات، گناهی دارای #گناهان_کبیره باشد.» آری تجربه نشان داده، سیاست، ملازم تقواست و اگر چنین نباشد در طوفان‌های سهمگین قدرت، فرد زمین‌گیر خواهد شد. #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری 🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

📋 بازی انتخاباتی با شعور زنان ✍ #زهرا_نجاتی شاید کمتر کسی شنیده باشد نخستین فرد در #نظام_جمهوری_اسلامی که بنای مطالعات زن را آغاز کرد، ‏آیت‌الله خامنه‌ای در کسوت ریاست‌جمهور، بود.‏ اگرچه غیر از سال‌های نخست انقلاب، در دههٔ هفتاد و هشتاد، حقوق زن در کشور مطرح شد، سال‌های ‏بعد دولتمردان با شعار استیفای حقوق زن، به میدان آمدند؛ اما کمتر کسی از میان آن‌ها توانست بی‌آنکه ‏عقایدش از #فمینیسم افراطی سر دربیاورد، مطابق اسلام حقوق زن را نه‌تنها استیفا که حتی توضیح دهد.‏.. متن کامل را از اینجا بخوانید. #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری

📋 بازی انتخاباتی با شعور زنان ✍️ #زهرا_نجاتی شاید کمتر کسی شنیده باشد نخستین فرد در #نظام_جمهوری_اسلامی که بنای مطالعات زن را آغاز کرد، ‏آیت‌الله خامنه‌ای در کسوت ریاست‌جمهور، بود.‏ اگرچه غیر از سال‌های نخست انقلاب، در دههٔ هفتاد و هشتاد، حقوق زن در کشور مطرح شد، سال‌های ‏بعد دولتمردان با شعار استیفای حقوق زن، به میدان آمدند؛ اما کمتر کسی از میان آن‌ها توانست بی‌آنکه ‏عقایدش از #فمینیسم افراطی سر دربیاورد، مطابق اسلام حقوق زن را نه‌تنها استیفا که حتی توضیح دهد.‏ و اکنون دوباره زمزمه #حقوق_بانوان، بر زبان جماعتی افتاده که زن را با هزار ترفند، برای کسب رأی به ‏بازی می‌کشند و بعد در حمام خانه‌هایشان، به گلوله می‌بندند.‏ ‏ رهبر معظم انقلاب به‌عنوان سکان‌دار جریان انقلاب که قاعدتاً باید دغدغه مندترین فرد نسبت به ‏ارزش‌های انقلاب باشد، همواره در باب عدم تعارض زن و حقوق او با اسلام ناب محمدی انقلابی، ‏سخن گفته‌اند. ایشان همان‌طور که در عقایدشان، بارها و بارها مکتب امام را به نمایش گذاشته‌اند، برگرفته ‏از این مکتب، بی‌آنکه از اهمیت حضور زن در اجتماع بکاهند یا آن را مذموم بدانند، بزرگ‌ترین هنر زن را ‏نقش مادری و تقویت نظام خانواده، می‌دانند: «مهم‌ترین نقشی که یک زن در هر سطحی از علم و سواد و ‏معلومات و تحقیق و معنویت می‌تواند ایفاء کند، آن نقشی است که به‌عنوان یک مادر و به‌عنوان یک ‏همسر می‌تواند ایفاء کند؛ این از همهٔ کارهای دیگر او مهم‌تر است؛ این، کاری است که غیر از زن، کس ‏دیگری نمی‌تواند آن را انجام دهد. گیرم این زن مسئولیت مهم دیگری هم داشته باشد - داشته باشد - اما ‏این موضوع را باید مسئولیت اول و مسئولیت اصلی خودش بداند. بقای نوع بشر و رشد و بالندگی ‏استعدادهای درونی انسان به این وابسته است؛ حفظ سلامت روحی جامعه به این وابسته است؛ سَکن و ‏آرامش و طمأنینه در مقابل بی‌قراری‌ها و بی‌تابی‌ها و تلاطم‌ها به این وابسته است.» ۱۳۸۶/۰۴/۱۳‏ امروز زنان ما بیش از همیشه به بلوغ اجتماعی رسیده‌اند و بعید است با شعارهای تبلیغاتی برخی ‏نامزدها،فریب بخورند.‏ #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری

🗒 مثلِ حاج قاسم ✍️#طیبه_قائمی_بافقی انتخابِ من، همان کاندیدای اصلحی است که با نگاه کوثری #حاج_قاسم آشنا باشد. آن تفکر جامع‌نگری را می‌گویم که خالصانه ‏خود را وقف خدمت به ولایت و پیشبرد اهداف #نظام_اسلامی کرده ‏است. رویکردی که تمام توان خود را مجاهدانه برای اجرایی ‏شدن راهبردهای راقی ولایت سر از پا نشناخته به کار می‌بندد و ‏یکی از مهم‌ترین شئون قطعی عاقبت‌به‌خیری را نسبت داشتن با ‏نظام اسلامی و #ولایت‌_فقیه می‌داند. همان #مدیریت_انقلابی- جهادی ‏که با به‌کارگیری #اندیشه_مقاومت، بر فضای ژئوپلیتیک مسلط ‏است و قادر است نفوذ تمدنی نظام سلطه را در جغرافیای منطقه ‏کاهش دهد و بر عمق و دامنهٔ اثرگذاری منطقه‌ای و بین‌المللی ‏#گفتمان_انقلاب_اسلامی بیفزاید. مدیریت توانمند ولایتمداری که ‏می‌تواند نیروهای مقاومت را از ملل مختلف تحت عنوان #امت_واحده به پرچم‌داری ولی‌فقیه در خدمت تمدن نوین اسلامی سامان ‏دهد. اگر این رویکرد به‌خوبی به مردم معرفی شود و دشمن ‏نتواند با شیطنت‌های معرفتی، راه شناخت درست آحاد ملت را ‏خدشه‌دار کند؛ این انتخاب تک‌تک افراد ملت ایرانی خواهد بود ‏که با شهادت حاج قاسم قامتی برخاسته از شور و شعور شد.‏ جامعه این روزها از مدیریت فرسوده‌ای که قدرت ریسک و کار ‏آیی لازم را ندارد، خسته است. خواهان مدیری است که با ‏برخورداری از روحیهٔ خودباوری و اعتمادبه‌نفس و با یقین به ‏کمک و نصرت الهی، جوان گرا باشد. مدیریتی که به‌وضوح در ‏همهٔ عرصه‌های #جهاد؛ جوانان را جلودار، راهگشا و نوک پیکان ‏مسئولیت‌ها قرار می‌‌دهد. (امام خامنه‌ای،10/2/1393 و ‏‏12/7/1397) #جوان_‌گرایی و تکیه به ظرفیت و اعتماد به ‏توانمندی آن‌ها، شیوهٔ است باسابقه‌ای به بلندای تاریخ ‏مدیریت ولایت؛ از طالوت و اسامه گرفته تا باقری و #احمدی_‏روشن!‏ امروز مردم به دنبال مدیری هستند که با ایمان و امید به ‏خداوند، در برابر مشکلات مأیوس نشود و با داشتن نگاه ‏بلندمدت، #رویکرد_جهادی، انقلابی و میل به خدمت صادقانه؛ ‏روحیه صبر و مقاومت را در کالبد جامعه بدمد تا تحمل ‏سختی‌های مرحلهٔ گذار پیشرفت را برای آحاد مردم فراهم نماید ‏و در این مسیر اجازه ندهد نه خودش و نه هیچ احد دیگری به ‏آفات سهم خواهی، سودجوئی، خودنمایی، کسالت، رخوت و تنبلی و ‏‏... دچار گردد. (رهبر معظم انقلاب، 15/9/1382) مدیر جهادی، ‏به‌وقت کار سخت، کوشاترین و به‌وقت برخورداری، کم ادعاترین ‏است؛ مانند #شهید_رجایی که در دولت خود به وزیرانی که تمکن ‏مالی خوبی داشتند، حقوق نمی‌داد! یا مثل #شهید_مهدی_باکری که ‏در طول مسئولیتش در شهرداری حقوق دریافتی خود را میان ‏کارگران تقسیم می‌کرد که پس از شهادت این شهید بزرگوار ‏حقیقت برای آن‌ها روشن شد. ایران بارها این رویکرد ناب را ‏آزموده است و می‌داند: «روحیه جهادی-موتور محرکِ خدمتگزاری- ‏نعمت الهی و سرمایهٔ عظیم و ذی‌قیمتی، است که بدون هیچ ‏تردیدی با تکیه به آن، دستیابی به قله‌های عزت و عظمت، ‏سرنوشت قطعیِ جامعه خواهد بود!» (رهبر معظم انقلاب، ‏‏31/6/1389)‏ ‏ امروز #دولت_اسلامی نیازمند پرچم‌داری از جنس شهید سپهبد ‏سلیمانی است تا به‌دوراز تعصب و جناح‌بازی، با استفاده از ‏ظرفیت همه گروه‌ها و جناح‌ها و با تبعیت از ولایت و به کار ‏بستن شیوه‌های دقیق و عالمانه، با تکیه‌بر ظرفیت‌های داخلی و ‏اعتماد به جوانان متخصص، موتور سازندگی و پیشرفت کشور را ‏در عمل، بیش‌ازپیش به حرکت درآورد و امتدادبخش تحقق اهداف ‏نظام اسلامی در #گام_دوم_انقلاب باشد.‏ #یادداشت #انتخابات_ریاست_جمهوری #نشریه_مکتوب_مَنار 📣 معارف ناب امام و رهبری را اینجا پیگیری کنید: https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

📋 عدالت، آرمان اسلامی یا عنصری سوسیالیستی؟ ✍️ #امین_محمد_لو #انتخابات_ریاست_جمهوری از دو جهت اهمیت بسیار زیادی دارد: 1-رئیس‌جمهور بر اساس متن #قانون_اساسی دارای اختیارات زیادی است. 2-از طرفی مقدمه‌ای برای شکل‌گیری #تمدن_اسلامی محسوب می‌شود. این دو نکته سبب می‌شود که ضرورت #عدالت_‌خواهی رئیس‌جمهور موردتوجه جدی قرار بگیرد. بنابراین تبیین مسئله عدالت از چند زاویه جایگاه بالایی دارد: الف: ضرورت عدالت ازجمله موضوعاتی که در بررسی ویژگی‌ها و برنامه‌های نامزدهای ریاست جمهوری موردتوجه ویژه قرار می‌گیرد، عدالت است، عنصری که حتی جزء شرایط رهبری به‌حساب می‌آید و #مشروعیت_حکومت در جامعه دینی نیز به آن وابسته است. عدالت اگر در جامعه‌ای به‌درستی محقق شود، بستر مناسبی برای رشد شخصیتی و معنوی انسان‌ها به‌صورت عمومی خواهد بود و آرامش و آسایش همگانی را فراهم خواهد کرد. ب: شرایط تحقق عدالت سه شرط لازم برای تحقق عدالت شامل قانون عدالت نگر، مردم عدالت‌طلب و مسئولین عدالت‌گستر است. اگر قوانین عادلانه در کشور باشد و مردم مطالبه جدی نسبت به آن داشته باشند ولی در مرحله اجرا افراد شایسته وجود نداشته باشند، عدالت عملی نخواهد شد. رئیس‌جمهور هنگامی می‌تواند درصد #توزیع_عدالت را در جامعه افزایش دهد که چند ویژگی را موردتوجه قرار دهد: ا- تقوایی درونی داشته باشد تا او را از غلتیدن در دام ظلم محافظت کند. بر این اساس سوابق کاری هر فرد می‌تواند میزان پایبندی او را به عدالت معلوم سازد. ۲- رئیس‌جمهور برای تحقق برنامه‌ها، نیاز به مجموعه‌ای از مشاوران، معاونین و وزیران دارد که باید در انتخاب و نظارت دقیق، مانع شکل‌گیری فساد در دستگاه اجرایی کشور شود. خلاصه اینکه هر چه افراد صف اول نشین در #حاکمیت، رنگ و بوی عدالت داشته باشند، این خصلت به مدیران و کارمندان پایین‌دست سرازیر می‌شود و مردم نیز طعم شیرین آن را بیشتر خواهند چشید. ج: روش عدالت‌گستری #دولت_اسلامی نه‌تنها در منش که در روش‌ها نیز باید زمینه‌های اجرای عدالت را فراهم کند. اینجا است که اهمیت نهضت تولید علوم دینی خود را نشان می‌‌دهد تا بدون افتادن در دام مکاتب مختلف و با تکیه‌بر فرهنگ بومی خود برنامه‌های عدالت محور را طراحی کنیم. برنامه‌های دولت نباید از جنس #سوسیالیستی باشد که برای تحقق تساوی بین انسان‌ها، #آزادی و #معنویت را ذبح می‌کند و موتور پیشرفت را نیز خاموش می‌کند و دست‌آخر از اجرای عدالت نیز عاجز می‌شود؛ زیرا نفی مالکیت خصوصی، لذت و انگیزه فعالیت را از انسان‌ها می‌گیرد و به فرار مغزها و سرمایه‌ها منجر می‌شود. چنین عدالتی با مالکیت دولتی و تک‌صدایی در اجتماع، آزادی را نیز محدود می‌کند و با تمرکز بر روی برابری از معنویت غافل می‌شود و حتی دین را افیون توده‌ها برمی‌شمارد. چنین تفکراتی تاریخ‌مصرفشان تمام‌شده و باید در موزه‌ها به دنبال آن بود، همچنان که حضرت #امام_خمینی (رضوان‌الله علیه) فروپاشی شوروی سابق را به خاطر همین ضعف‌ها پیش بینی کرده بودند. اقدامات رئیس‌جمهور از نوع #سرمایه‌_داری نیز نباید باشد که به بهانه پیشرفت و آزادی، #شکاف_طبقاتی در اجتماع پدید آورد و کرامت مستضعفین و فقرا را زیر پا له کند؛ مانند سرمایه‌داری از جنسی که امروز جنبش‌های مبارزه با آن در کشورهای توسعه‌یافته به اوج رسیده است. خلاصه اینکه، رئیس‌جمهور باید #عدالت_و_پیشرفت را توأمان در نظر بگیرد و با #عقلانیت به سراغ آن برود تا دچار خطای در تشخیص مصداق نشود، چیزی که به‌وفور در اکثر دولت‌ها دیده می‌شود که شعار عدالت می‌‌دهند ولی برنامه‌هایشان به خاطر نبود عقلانیت دچار ضد عدالت شده و نارضایتی عمومی را منجر شده است. همچنین باید از معنویت غافل نباشد تا عدالت او بوی ظاهرسازی و ریاکاری ندهد، همان بلایی که بر سر کشورهای کمونیستی که با شعار عدالت در #اقتصاد ولی با نفی عالم معنا، چیزی جز فقر و فلاکت برای مردم خود نداشتند. دولت عدالت‌خواه هم تلاش می‌کند فاصله فقیر و غنی کم شود و هم‌بستر امن و بانشاطی برای سرمایه‌گذاری فراهم می‌سازد. #یادداشت 🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f

❌#رئیس_جمهور_باید برای خدمت به مستضعفین آمده باشد❌ / شماره 6 💠 بررسی بشود به اینکه اینها مردمی هستند که به انقلاب عقیده دارند، متعهد به اسلام هستند و برای خدمت به این توده‌های مستضعف، که همیشه محروم بودند، آمده‌اند خدمت کنند. 📆 13 آبان 1361 #امام_خمینی #انتخابات_ریاست_جمهوری بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/index/quote#quote27640 🆔https://eitaa.com/manaar_ir