eitaa logo
خانه طلاب جوان
8هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 من دیگر چندان امیدی ندارم... 🔴 💠 امروز نوبت ما است، امروز نوبت اسلام است. وَ تِلکَ الاَیّامُ نُداوِلُها بَینَ النّاس؛امروز نوبت است که با همّت خود، را شالوده‌ریزی کنند. همچنان‌که اروپایی‌ها آن‌روز از استفاده کردند، از تجربه‌ی مسلمین استفاده کردند، از فلسفه‌ی مسلمین استفاده کردند، ما [هم] امروز از استفاده میکنیم، از ابزارهای موجود جهانی استفاده میکنیم برای برپا کردن ، منتها با و با . این وظیفه‌ی امروز ما است. ✴️ این عمدتاً خطاب به و است. 🔴 بنده دیگر چندان به ندارم. قبلها تصوّر میشد که سیاستمداران دنیای اسلام در این راه بتوانند کمک کنند، [امّا] متأسّفانه این امید ضعیف شده است. امروز امید ما به در و به روشنفکران راستین [است‌] که را قبله‌ی خودشان ندانند؛ امید به آنها است و این ممکن است. 🌕 نگویند این کار، شدنی نیست؛ این کار شدنی است، این کار است. دنیای اسلام ابزارهای فراوانی دارد: ما جمعیّت خوبی داریم، سرزمین‌های خوبی داریم، موقعیّت جغرافیایی برجسته‌ای داریم، منابع طبیعی بسیاری در دنیای اسلام داریم. نیروهای انسانی بااستعداد و برجسته‌ای در دنیای اسلام داریم که اگر اینها را با تعالیم اسلام مستقل بار بیاوریم، میتوانند آفرینش‌های هنرمندانه‌ی خودشان را در عرصه‌ی علم، در عرصه‌ی سیاست، در عرصه‌ی فنّاوری و در عرصه‌های گوناگون اجتماعی نشان بدهند و ارائه بدهند. 🔆۱۳۹۴/۱۰/۰۸ ❇️❇️❇️❇️کانال خانه طلاب جوان⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
🔆 (۵) 🔆 🔴 اهل حل و عقد در نظر رهبری...بزرگ ترها و بابصیرت ها بجای مردم تصمیم بگیرند 🔴 💠 یک نکته دیگر این است که در روایات و در آثار اسلامی گاهی به جمله‌ی برخورد میکنیم یا در بعضی از روایات و . در دنیای آن روز عموم مردم نبود؛ یعنی اگر قرار بود خلیفه در مدینه یا در کوفه مینشست و دست روی دست میگذاشت و کارها همین طور معوق میماند تا در اقصی نقاط عالم اسلام انتخابات انجام بگیرد و مردم بگویند و نظرخواهی کنند و بعد یک عده از مردم موافقت کنند، یک عده مخالفت کنند، اهل یک شهر بپذیرند، اهل یک شهر بگویند نه، ما این را قبول نداریم، فلان کس دیگر را قبول داریم و بعد بخواهند بشمارند این آراء را، نتیجه را بیاورند به کوفه یا مدینه، ممکن بود سالی یا سالهائی طول بکشد و امور مسلمین این را اجازه نمیداد. امروز با امکاناتی که وجود دارد، همه‌ی این کارها در ظرف چند روز انجام میگیرد. بنابراین میتوانیم بگوئیم که امروز بدون وساطت هیچ عامل و عنصر دیگری است. ❌⭕️ اما شکل دیگری که وجود دارد، است که در قانون اساسی ما است. طبق قانون اساسی ما مردم منتخبین خودشان را که مجلس خبرگان هستند، اعضای مجلس خبرگانند، انتخاب میکنند و آنها به عنوان یک نهاد جمهوری اسلامی، نه برای یک روز و یک مقطع، بلکه به طور مستمر به بررسیهای خودشان، مطالعاتشان، تحقیقاتشان، جستجوشان در زمینه‌ی افراد و مصداقها، تحقیقشان درباره‌ی احکام و شناختها، به این چیزها ادامه میدهند تا به یک نتیجه‌ای میرسند و همواره منتخبین مردم که همان مجلس خبرگان باشند، آماده‌اند که نظر خودشان را درباره‌ی رهبر مسلمین و ولی امر اعلام بکنند. این هم یک نوع انتخاب عمومی است که امروز بحمدالله این نهاد اسلامی شکل گرفته، پا گرفته، .... 💢 پس مسئله‌ی انتخاب عموم مردم ولو با یک واسطه، یعنی واسطه‌ی خودشان که مجلس خبرگان باشند، امروز یک چیزی است عملی و این در حالی است که آن روز عملی نبود. 🔴پس اگر ما اهل حل و عقد را به همین معنای بگیریم، امروز هم عملی است. 🔴❌ اما اگر اهل حل و عقد را به معنای منتخبین مردم و مجلس خبرگان امروز به حساب نیاوریم و بگوئیم یک عده‌ای یک گوشه‌ای بنشینند از و و به جای مردم تصمیم بگیرند، نه، دلیلی نداریم که امروز هم این معنا وجود داشته باشد. 🎙۱۲تیر۱۳۶۶ ✅💢✅💢کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab
❌🔴 ترس استکبار از کدام فقه است❓❓ برای مردم، جوانان و حتی عوام قابل قبول نیست که بگوید مرجع و مجتهد من در مسائل سیاسی اظهار نظر نمی کنم 🔴❌ 📖 اما در مورد دروس تحصیل و تحقیق حوزه‌ها، اینجانب معتقد به و هستم و تخلف از آن را جایز نمی‌دانم. 📌🚩اجتهاد به همان سبک صحیح است ولی این بدان معنا نیست که فقه اسلام نیست، و دو عنصر تعیین کننده در اجتهادند. مسئله‌ای که در قدیم دارای حکمی بوده است به ظاهر همان مسئله در روابط حاکم بر سیاست و اجتماع و اقتصاد یک نظام ممکن است حکم جدیدی پیدا کند، بدان معنا که با شناخت دقیق روابط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی همان موضوع اول که از نظر ظاهر با قدیم فرقی نکرده است، واقعاً موضوع جدیدی شده است که قهراً حکم جدیدی می‌طلبد. ❌ مجتهد باید به مسائل خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل اظهارنظر نمی‌کنم. آشنایی به روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته شدۀ آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگیهای یک است. یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعۀ بزرگ و حتی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در خور شأن مجتهد است واقعاً و باشد. ♨️🔴 در نظر مجتهد واقعی فلسفۀ تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهندۀ جنبۀ عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، ، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. ❎ هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل و پیاده کنیم و بتوانیم برای جواب داشته باشیم و همۀ ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبۀ و پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد.  📖 منشور روحانیت 🔴🔴🔴🔴کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab
❌🔴 ترس استکبار از کدام فقه است❓❓ برای مردم، جوانان و حتی عوام قابل قبول نیست که بگوید مرجع و مجتهد من در مسائل سیاسی اظهار نظر نمی کنم 🔴❌ ❌ مجتهد باید به مسائل #زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل #سیاسی اظهارنظر نمی‌کنم. آشنایی به روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته شدۀ آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگیهای یک #مجتهد_جامع است. یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعۀ بزرگ #اسلامی و حتی #غیراسلامی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در خور شأن مجتهد است واقعاً #مدیر و #مدبر باشد. ♨️🔴 #حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفۀ #عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهندۀ جنبۀ عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، #فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. ❎ هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل #فرد و #جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای #معضلات جواب داشته باشیم و همۀ ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبۀ #عینی و #عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد.  📖 منشور روحانیت #امام_خمینی #حکومت #مجتهد_جامع 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
🔴 اهل حل و عقد در نظر رهبری... آیا بهتر نیست بزرگ ترها و بابصیرت ها بجای مردم تصمیم بگیرند 🔴 💠 یک نکته دیگر این است که در روایات و در آثار اسلامی گاهی به جمله‌ی برخورد میکنیم یا در بعضی از روایات و . در دنیای آن روز عموم مردم نبود؛ یعنی اگر قرار بود خلیفه در مدینه یا در کوفه مینشست و دست روی دست میگذاشت و کارها همین طور معوق میماند تا در اقصی نقاط عالم اسلام انتخابات انجام بگیرد و مردم بگویند و نظرخواهی کنند و بعد یک عده از مردم موافقت کنند، یک عده مخالفت کنند، اهل یک شهر بپذیرند، اهل یک شهر بگویند نه، ما این را قبول نداریم، فلان کس دیگر را قبول داریم و بعد بخواهند بشمارند این آراء را، نتیجه را بیاورند به کوفه یا مدینه، ممکن بود سالی یا سالهائی طول بکشد و امور مسلمین این را اجازه نمیداد. امروز با امکاناتی که وجود دارد، همه‌ی این کارها در ظرف چند روز انجام میگیرد. بنابراین میتوانیم بگوئیم که امروز بدون وساطت هیچ عامل و عنصر دیگری است. ❌⭕️ اما شکل دیگری که وجود دارد، است که در قانون اساسی ما است. طبق قانون اساسی ما مردم منتخبین خودشان را که مجلس خبرگان هستند، اعضای مجلس خبرگانند، انتخاب میکنند و آنها به عنوان یک نهاد جمهوری اسلامی، نه برای یک روز و یک مقطع، بلکه به طور مستمر به بررسیهای خودشان، مطالعاتشان، تحقیقاتشان، جستجوشان در زمینه‌ی افراد و مصداقها، تحقیقشان درباره‌ی احکام و شناختها، به این چیزها ادامه میدهند تا به یک نتیجه‌ای میرسند و همواره منتخبین مردم که همان مجلس خبرگان باشند، آماده‌اند که نظر خودشان را درباره‌ی رهبر مسلمین و ولی امر اعلام بکنند. این هم یک نوع انتخاب عمومی است که امروز بحمدالله این نهاد اسلامی شکل گرفته، پا گرفته، .... 💢 پس مسئله‌ی انتخاب عموم مردم ولو با یک واسطه، یعنی واسطه‌ی خودشان که مجلس خبرگان باشند، امروز یک چیزی است عملی و این در حالی است که آن روز عملی نبود. 🔴پس اگر ما اهل حل و عقد را به همین معنای بگیریم، امروز هم عملی است. 🔴❌ اما اگر اهل حل و عقد را به معنای منتخبین مردم و مجلس خبرگان امروز به حساب نیاوریم و بگوئیم یک عده‌ای یک گوشه‌ای بنشینند از و و به جای مردم تصمیم بگیرند، نه، دلیلی نداریم که امروز هم این معنا وجود داشته باشد. 🎙۱۲تیر۱۳۶۶ ✅💠 خانه طلاب جوان🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
📸 📚دو واکنش متضاد به 📘 کتاب 《روح توحید نفی عبودیت غیر خدا》 (منظومه فکری مقام معظم رهبری) 📒📒 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️شیعه علی(ع) کیست؟! 🌀امام خمینی(ره): همین که گفتند ما (ع) و متمسک به ولایت امیر المومنین هستیم، این کافی نیست، نمی‌شود این. این امور، اموری نیست که لفظی باشد و با الفاظ و عبارات بتوانیم بگوییم تحقق پیدا کرده است؛ اینها یک امور و یک حکمت عملی است. کسانی که مدعی هستند که ما شیعه امیر المومنین هستیم، تبع او هستیم، باید در قول و فعل و نوشتن و گفتن و همه چیز از او داشته باشند. اگر این تبعیت نباشد و ما بگوییم که ما شیعه هستیم، گزاف گفته‌ایم. 🏴شهادت مظلومانه مولی الموحدین حضرت علی(علیه السلام) را به محضر مقدس حضرت بقیة الله(ارواحنا فداه) و شیعیان ایشان تسلیت عرض می‌کنیم. 🌀🌀 خانه طلاب جوان🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
3⃣ ▪️ بمناسبت ششم ربیع الاول، سالروز رحلت آیت الله 🔸 مرحوم آقای - میرزا علی آقای قاضی- یكی از است، یعنی واقعاً شخصیت برجسته   و مرحوم آقای قاضی، حالا اگر نگوییم بی ‌نظیر، حقاً در بین بزرگان كم‌نظیر است‌. 🔸 خب، ایشان علاوه بر مقامات معنوی و عرفانی خودشان، شاگردان زیادی را هم تربیت كردند كه این خیلی با‌ ارزش است، شخصیت های بزرگی كه ما بعضی از این‌ها را ملاقات كردیم، زیارت كردیم، مرحوم آقای ، مرحوم آقای ، اخوی ایشان، مرحوم آقای - كه داماد مرحوم آقای قاضی در زابل بودند و جزو شاگردان برجسته  آقای قاضی بودند، مرحوم آقای حاج و در این اواخر هم مرحوم آقای ، بزرگان دیگری هم بودند، مثل مرحوم آقای حاج ، مرحوم آقای حاج و شخصیت های متعدد دیگر. 🗓 پیام به کنگره آیت الله سید علی قاضی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f