eitaa logo
خانه طلاب جوان
8هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 آیت الله العظمی وحید خراسانی دامت برکاته: استمداد کنید؛ مدد می­رسد. 🔰 ما همه مسؤول­ایم، اولاً کسی که کاری را تصدی کرد، باید آن کار را به خوبی بشناسد، علی بصیره من أمری، این بصیرت کی پیدا می شود؟ سه مطلب است که آن کار شناخته بشود: یکی خود کار است، یکی مبدأ کار، یکی منتهای کار. راه بصیرت و معرفت هم این است؛ هم درخت را باید شناخت، هم ریشه و زمین را، هم ثمر و نتیجه را. مبدأ، منتها، وسط… ادامه مطلب را اینجا بخوانید. 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✍️ | حجت الاسلام و المسلمین علیرضا 🌾 قواعد رزق و در عالم 🍃 سخن مشهوری از گرامی اسلام نقل شده است که می‏فرماید: «من طلب العلم تکفلّ الله له رزقه؛ هر کس دنبال طلب علم برود، خدا رزق او را به عهده می‏گیرد». یکی از جایگاه­هایی که برای طلبه‌‌ محل است، مضمون همین سخن است، که آیا واقعا ایمان و باور به این داریم که رزق ما طلبه­ها آن هم به صورت خاص و متفاوت با آنچه که مردم معمولا در این زمینه امتحان می‏شوند و تکلیف دارند، در دست خداوند متعال است؟ با یک مقدار دقت می‏توان مشاهده کرد که خداوند متعال رسما روزی طلبه را به عهده می‏گیرد. می‏توانید این را ملاحظه کنید و کم و بیش حس کنید. 🍃 البته نباید کم بودن دارایی را مغایر با این سخن بدانید. چه بسا اگر شما به جای طلبگی دنبال کاسبی می‏رفتید، دارایی‌تان کمتر می‏شد. خیلی­ها دنبال کسب و کار رفتند و به نتیجه‌‌ای نرسیدند. کم نیستند افرادی که برای اینکه روزی خودشان را بیشتر کنند و دنیای خودشان را بیشتر تأمین کنند، دست از طلبگی کشیدند اما اوضاعشان بدتر شد؛ دیگر از آنهایی که از طلبگی خارج می‏شوند، سخن نگوییم... ✔️ برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
| حجت ­الاسلام والمسلمین احمد مبلغی 🌐 کلیات «فقه تمدن» 🔰 فقه شیعه از اول یک فقه اجتماعی بوده و به شمولیت و جامعیت معروف است و ظرفیت فقه تمدنی را دارد. اصولا این بحث مطرح است که آیا در فقه امکان گشوده شدن باب‌های جدید وجود دارد؟ پاسخ مثبت است؛ چنانچه ابوابی که اکنون در فقه موجود است، ابتدا به شکل کامل نبودند بلکه به مرور زمان، چنین موضوعاتی به لحاظ اهمیت و قابلیت در فقه مطرح شده‌است. تجربه شکل‌گیری ساختار فقه، حاکی از آن است که امکان و قابلیت گشودن باب‌هایی در آن وجود دارد. اخیرا فقه پزشکی، فقه محیط زیست و فقه اقتصادی مطرح شده‌است و قابلیت افزودن باب‌های جدیدتری نیز وجود دارد... ✔️ برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید. ♻️ منبع: isco.isca.ac.ir 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✍️ | امیر نجات­بخش 🔸 طلبه عصر انقلاب و تمدن اسلامی 🔻 وقتی از صحبت می‌کنیم، حتما متوجه شده‌ایم که عصر و زمانه جدیدی آغاز شده است. اما باید بدانیم این عصر جدید که با انقلاب آغاز شده است، چه مشخصاتی دارد و تقدیر این عصر چیست؟ 🔻 از بدو خلقت، دو حرکت در تاریخ آغاز شده است: یک حرکت توسط انبیا و اولیا الهی و یک حرکت با مدیریت شیطان. شاخصه حرکت اول، تدبیر مناسبات بر اساس است و شاخصه حرکت دوم، تدبیر بر اساس . زمان های بسیاری گذشت تا این دو حرکت خود را بسط دهند و به مرور در تمام مناسبات بشر وارد شوند؛ یعنی به نوعی نگاه تمدنی خود را روشن نمایند. 🔺 حرکتی که به دنبال تدبیر بر اساس امیال بشر است، صورت اصلی خود را در رنسانس پیدا کرد و توانست تمدنی را شکل دهد که در آن تمام مناسبات، بدون رجوع به عالم قدس تعریف شود؛ به گونه‌ای که حتی در عبادات، افراد رجوع به عالم قدس ندارند بلکه رجوع به باور شخصی دارند. ثمره این بحث، رجوع به مجاز است. ✔️ برای ادامه مطلب اینجا کلیک کنید. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✍️ | محمدحسین شیدایی داستان – گوشت ❇️ چند وقتی بود که گوشتشان تمام شده بود. دکتر گفته بود برای جبران رشد بچه باید ماهیچه بگیرید و شیره گوشتش را بدهید بچه بخورد. برای همین راه قصابی را در پیش گرفت. قبلش حساب کارتش را چک کرد، تا مثل دفعه قبل مایه مضحکه صندوقدار نشود؛ صد و بیست و دو هزار و پانصد و چهل و دو تومان و سه ریال. وارد قصابی یا همان فروشگاه بزرگ گوشت شد. سری به قیمتها زد: گوسفندی بدون دنبه بیست و هفت هزار تومن؛ گوسفندی با دنبه بیست و پنج هزار و پانصد تومن؛ ماهیچه بیست و نه هزار و پانصد تومن. رویش نمی شد بگوید یک کیلو گوشت بدهید. آخر همه داشتند کیلو، کیلو می خریدند؛ کسر شأنش می شد. نوبتش شد. آرام به قصاب گفت: «یه سردست جوون کوچیک می خوام.» قصاب به احترام ریشش رفت و یک سر دست جوان کوچکِ کوچک آورد، گذاشت روی ترازو و گفت: «نود و دو تومن! حاجی باید دعام کنی! خیلی گوشت خوبیه... ادامه داستان در: 👇 http://www.khanetolab.ir/?p=13845 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
💠 سنّی­ المذهب و شیعیّ ­الهواء! ✍️ یادداشت مهمان|مجتبی احمدی، کارشناس ارشد فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق(ع) 🌐 بازخوانی گرایش شیعی مردم 🔰 علاقه مردم به اهل ­بیت(علیهم ­السّلام) محدود به یک برهه تاریخی نیست؛ آیت­الله خسروشاهی در این­زمینه می­گوید: «مصری­ها نزدیک‌ترین افراد به اهل­بیت و شیعیان­اند. 🔸 یکی از شخصیت‌های مصری در این‌باره می‌گوید: ما مصری‌ها، “­ المذهب و ­الهوا” هستیم. اخیراً هم از رئیس کمیسیون خارجی مجلس مصر، دکتر “مصطفی الفقی”، مقاله‌ای در “الاهرام” مطالعه کردم که نوشته بود: “نحن سنّی المذهب و شیعیّ المزاج” 🔺 محمد حسنین از روزنامه‌نگاران معروف و مشاور عبدالنّاصر می‌گفت: «شما شیعیان، به­خاطر محبّتی که به (ع) دارید، اسم حسن و حسین را بر اولاد خود می‌گذارید؛ ما هم همین‌طور هستیم. اما ما هر دو اسم را یک­جا برای بچه‌هایمان انتخاب می‌کنیم: “حسنین!”» بیشت بخوانید: 👇 http://www.khanetolab.ir/?p=14333 خانه طلاب جوان| khanetolab@
خانه طلاب جوان
#یادداشت #پرونده_وحدت 💠 سنّی­ المذهب و شیعیّ ­الهواء! ✍️ یادداشت مهمان|مجتبی احمدی، کارشناس ارشد ف
◾️ اختلاف ترقّی­ ساز و اختلاف هویت ­سوز 🌐 ضرورت­های وحدت و اختلاف مفید در گفتگو با استاد 📌 اشاره: با استاد سیّدداود ساجدی در ساختمان مدارس مؤسّسه تحقیقاتی – فرهنگی مفید به گفت­وگو نشستیم؛ استاد ساجدی در این­ جلسه به فراخور تجربیات دوران انقلاب و موضوعی که درباره آن مطالعه و تأمّل داشته، بحث “وحدت” را پیش کشید. 🔻 گزیده گفتگو: 🔰 حضرت امام (ره) تقریباً ۲۰ دقیقه صحبت کردند. به­طور اجمالی به ما فهماندند که مسئله آقای شریعتی، جزو مسائل اختلافی است و ورود به مسئله اختلافی هم است. می­خواستند که خود آن جلسه هم، موجب نشود. 🔸 می­گوید برو این جزوه را توزیع کن. نگاه نمی­کند که پیامدهای اجتماعی این متن، چیست؟ ظاهرش این است که دارند حمایت از اهل بیت(ع) می­کند. چه­کسی نمی­خواهد نام و یاد حضرت زهرا(س) در جهان باشد؟ اما راهش چیست؟ 🔺 ما در طول تاریخ، نداشتیم. لذا یک نگاه این­جوری نسبت به مسئله در تاریخ ما جاری شده است. بالاخره این که امروز، را از جدا کنند و دین تبدیل بشود به تعلّق قلبی و التزام در برخی امور عملی، یک زندگی دیگر و یک تلقّی دیگر به آدم میدهد... ادامه گفتگو: 👇 http://www.khanetolab.ir/?p=14340 خانه طلاب جوان| khanetolab@
✳️ آقای طلبه! شما موظفی برای ترویج دین، بلد باشی بازشناسی نسبت و ، در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین نواب؛ مدیر مدرسه اسلامی هنر 📌 اشاره: 🔰 قرارمان، مدرسه اسلامی هنر بود؛ منزل بزرگی در اواسط خیابان دور شهر. مشخّص­ترین نماد هنری در این محل، یک نورگیر مرتفع با کاشی­کاری محراب­گونه است که نور انتهای منزل را تأمین می­کند و وقتی شاخه­های پیچک­وار گلدان­هایش به داخل اتاق سرک می­کشند، ذوق و معناگراییِ نهفته در معماری سنّتی را به حاضرین و مراجعین گوش­زد می­کند. در فضای مدرسه،‌ صدای استاد و شاگرد پیچیده و حکایت از تکاپوی طلبه­هایی دارد که در کنار فقه و اصول­شان، در وادی هنر نیز قدم می­زندد. 🔺 حجت­الاسلام نواب، طلبه درس خارج و پژوهشگر ، شش سال است که مدرسه اسلامی هنر را راه انداخته و اینک به­ عنوان مدیر جوان مدرسه، با خوش­رویی پذیرای سؤالات ماست... ☄️ ادامه این گفتگوی جذاب و خواندنی را در لینک زیر بخوانید: http://www.khanetolab.ir/?p=14603 🌕🌕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
❇️ آسیب شناسی در حوزه ✍️ حسین ثروتی | طلبه درس خارج حوزه قم 🔰 مهم­ترین مشکلی که در حوزه­های علمیه در زمینه تفسیر وجود دارد، نگرش افراد به# تفسیر و شرایط مفسّر است و این مشکل، بزرگ­تر از ضعف­های اجرایی ما برای پیشبرد تفسیر در حوزه­های علمیه می­باشد. به عنوان نمونه، سیوطی در کتاب «الاتقان فی علوم القرآن» که از مطرح­ترین کتاب­ها در زمینه علوم قرآنی می­باشد، به ۱۵ علم اشاره می­کند که مفسر لازم است قبل از شروع تفسیر آنها را آموخته باشد: لغت، نحو، تصریف، اشتقاق، معانی و بیان و بدیع، علم قرائات، اصول دین، اصول فقه، اسباب نزول و قصص، ناسخ و منسوخ، فقه، احادیث مبیّنه (که مجمل و مبهم قرآن را تبیین می­کند) و علم موهبت (که خدای سبحان از لطفش به بعضی بندگان موهبت می­کند.) 🔺 بر این اساس، اگر طلبه­ای برای راهیابی به تفسیر و فهم ، به این ۱۵ شرط معتقد شود، به خاطر مدت زیادی که باید صرف یادگیریِ این علوم کند، عطای تفسیر را به لقایش می­بخشد و ترجیح می­دهد به­جای تحمّل این همه زحمت و بعد، احتمال مبتلا شدن به تفسیر به ­رأی، به علوم دیگری بپردازد و در زمینه­های دیگر خدمتی انجام دهد... ⏭ برای مطالعه ادامه یادداشت به لینک زیر مراجعه کنید: http://www.khanetolab.ir/?p=14607 🌕🌕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f