📋 در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند #قسمت1 #گفتگو حجت الاسلام سید یدالله #یزدان_پناه 🖋#اختصاصی خانه طلاب جوان(نشریه خط) 〰〰〰〰〰 🔰لزوم فلسفه برای معارف. 🔰سنت فلسفی ما تلاشی هزار و چند ساله است. 🔰ظاهرگرایی و طریقه متکلمان، دو روش بی نتیجه در برابر سنت فلسفی 🔰علامه حسن زاده: لزوم کتب فارابی، بوعلی، شیخ اشراق و ملاصدرا برای اجتهاد در باب معارف. 〰〰〰〰〰 ❓ #خط: #فلسفه_خوانی چه نقشی در #حیات_علمی، #معنوی و #فرهنگی طلبه دارد؟ آیا خواندن فلسفه، فقط به عنوان یک حُسن است یا اینکه برای طلبه یک ضرورت است و برای هر تخصصی هم که می‌خواهد در حوزه کسب کند، بايد نسبتی با فلسفه برقرار کند؟ 🔹 #استاد: طلبه برای بسیاری از كارها باید به #معقول تن دهد. کسی که امروز در وادی معارف دینی می‌آید، در کنار بحث احکام، به رشته معقول نيز احتياج دارد. همان‌گونه که ما برای دانستن احکام شريعت، باید یک‌سری علوم مختلف، مانند فقه و اصول و حدیث را بخوانیم، برای کارهای معارف و عقائد دینی به طور اعمّ که شامل بحث توحید و معاد و امامت و نبوت و ملائکه و ... که در کتب دینی بسیار زیاد هم هست، به این سنّت فلسفی نیاز داريم. 🔹سنت فلسفی ما، اشاره به یک تلاش هزار و چند ساله دارد و ما بر سر یک سفره‌ی آماده نشسته‌ایم. من نمی‌گویم اینجا پایان راه است، ولي این سفره‌ای است که #راه_فهم_معارف را باز کرده‌است. 🔹ما در برابر این سنت معقولِ فيلسوفان و عارفان، دو راه دیگر هم داشتیم: یکی راه #حدیث و نگاه به #ظاهر_متون بود كه صرفاً تبدیل به « #ظاهرگرایی » شد؛ راه ديگر، همان حركت متکلمان در طول تاریخ به ویژه آن سده‌های نخست است که می‌خواستند تلاش‌های زیادی در دفاع از معارف دینی، ولی با یک سبک خاص کنند. حرکت ظاهرگرایی، عملاً با مشکلات زیادی مواجه شد و بیشترین مشکل، در بحث تشبیه و تجسیم آن بود. ظاهرگرایی، اين حركت را به سمتی سوق داد که تقریباً از عمق معارف دینی تهی شد و عملاً این روش جواب نداد و بسیاری از آن حذر کردند. 🔹حرکت و جنبش دیگر، #سبک_کلامی بود که در دوره‌های گذشته طی شد. در روش کلامی، بنا بر این بود که از دین دفاع کنند و چون محور، فقط دفاع از دین در نظر گرفته شد، نه یافت حقایق دینی آن‌گونه که هست، مجدداً با مشکلاتی رو به رو شد و باز هم این روش جوابگو نشد؛ چون فهم معارف آن‌گونه که بایسته و شایسته و عمقی باشد، حاصل نشد و تقریباً سعی شد فقط یک خِرَد سطح پایین را به کار بگیرند که از آن به « #خرد_جدلی » تعبیر می‌شود. 🔹چون بنای این #خرد_جدلی بر #اقناع بود، با دو مشکل جدی برخورد کرد: یکی در ناحیه‌ی فهم متون دینی؛ چراکه متون دینی ناظر به تبيين واقع، آن‌گونه که هست، بودند، ولی اینها با روشی که در پیش گرفتند، عملاً در فهم متون دینی موفق نبودند. مشكل دیگر هم در حل و فصل واقع آن‌گونه که هست، به لحاظ مستقل عقلانی بود كه موفق نبودند و راه آنها #هویت_برهانی نداشت. 🔹ولی سنّت فلسفی كه در نهایت با عرفان نظری گره خورد، عملاً جواب داد و خیلی خوب توانست به بسیاری از #اسرار_دین دست پیدا کند و بسیاری از متون‌ و روایاتی که در ظاهر اولیه با يكديگر تفاوت داشتند را جمع کرده و به حقیقت، مطابق همه‌ی این آیات و روایات برسد. 🔹از فارابی تاکنون، آهسته آهسته تلاشی صورت گرفت که بتواند هم واقع را آن‌گونه که هست و هم متون دینی را بفهمد. بسیاری از مسائل باب توحید با تمام ريزه‌كاری‌ها، مانند قرب وريدی حضرت حق، توحید افعالی، توحید صفاتي، باب معاد و ... در اين روش بررسي شد. 🔹اگر کسی به بحث معاد متکلمین نگاه کند و در كنار معاد صدرا در جلد ۹ اسفار قرار دهد، آن‌وقت می‌تواند بفهمد که اینها چقدر با هم فاصله دارند؛ حتی در كميت پرداختن به مسائل. 🔹آنقدر مسائل ریز معارفی وجود دارد که اگر بگویم بیش از ده هزار گزاره می‌شود، اغراق نیست كه آن دو، عملاً به اينها نپرداخته‌اند؛ اما در این سنت فلسفی كه بُعد عرفان نظری هم از قرن هفتم در آن جا باز کرد و بعد در سنت صدرایی كه عرفان نظری با حکمت متعالیه آمیخته شد، به اينها پرداخته شده است. آنها در عین اینکه سر سفره‌ی #فارابی و #بوعلی و #شیخ_اشراق نشستند، بسیاری از اسرار متون دینی را هم با #روش_فلسفی ‌فهميدند. 🔹حضرت استاد #حسن_زاده میفرمودند همان‌گونه که ما برای اجتهاد در احکام شرعی، نیاز به خواندن فقه و اصول با همین روال معمول حوزوی داریم، برای اجتهاد در باب معارف هم به کتابهای بوعلی، فارابی، شیخ اشراق و بهتر از همه ملاصدرا و ابن عربی احتیاج داریم که واقعاً هم مسائل را حل می‌کنند. بدون اغراق، گاهی در جلساتی از بحث فصوص، باید سیصد روایت در کنار هم چیده می‌شد تا می‌توانستیم یک نتیجه‌گیری کنیم... 💢 ادامه دارد... #استاد_یزدان_پناه #فهم_معارف #پرونده_فلسفه 📖📖📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

📋 در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند #قسمت۲ #گفتگو حجت الاسلام سید یدالله #یزدان_پناه 🖋#اختصاصی خانه طلاب جوان (نشریه خط) 〰〰〰〰〰 🔰لزوم فلسفه برای اجتهاد #معارف. 🔰چرا المیزان این‌قدر قوّت دارد؟ 🔰فهم درست عقاید بر اساس عقلانیت، تاثیر در حیات معنوی طلبه دارد. 〰〰〰〰〰 🔹اگر طلبه‌ای می‌خواهد در باب معارف #مجتهد شود، حتماً نیاز به بحث‌های #فلسفی ـ #عرفانی در این سنتی که تاکنون شکل گرفته دارد. باید تمام این کتابها خوب خوانده ‌شود. 🔻بسیاری از #بزرگان ما که در وادی معقول نیامده‌اند، وقتی که از معارف حرف می‌زنند، در حدّ سطح و #فهم_عادی است! و این خوب نیست و همین باعث می‌شود که مثلا راحت جبر را می‌پذیرند. بعضی از بزرگان راحت تصریح می‌کنند: «اینجا که رسید قلم بشکست»؛ چرا باید این‌طور باشد؟! چرا وقتی به بحث #توحید می‌رسند، بعضی از اقوالِ خیلی ضعیف می‌تواند راحت در دل آنها بنشیند و «خلق و ایجاد» را به ضعیف‌ترین طرح قبول ‌کنند ولو اینکه با بسیاری از متون دینی ديگر جور درنیاید. 🔹شخصی خیلی راحت می‌گفت: «خلق، یعنی خدا گفت: باش و شیء ايجاد شد»! و در ادامه نیز، قرب وریدی حضرت حقّ را نمی‌توانست تبیین کند؛ اینکه در عین خلق، خداوند، در تار و پود مخلوق حاضر باشد؛ «نحن اقرب الیه من حبل الورید» یعنی از رگ گردن به شما نزدیک‌تریم. نباید اینطور بگوییم كه نسبت خداوند با مخلوقات، مثل نسبت من با اين صندلی است كه بعد از خلق، ربطی به من ندارد. می‌گفت: «ما طبق روايات، قائل به بینونت عزلی نيستيم»؛ ولي در توضيح مسئله، مجدداً همان بينونت عزلی را می‌گفت و فاصله‌ای بين خالق و مخلوق درست می‌کرد! 🔹وقتی به معارف می‌رسند، یک مقدار تأمّل کم می‌شود. چطور در باب احکام شرعی که با طوائف مختلف روایات روبه‌رو می‌شويم، نکات هر طائفه را نام برده و وجه جمع آنها را بررسی می‌كنيم تا یک نتیجه بگیريم و می‌گویيم این كار از غیرمجتهد برنمی‌آید، كه کار بسیار خوبی هم است؛ همين را در باب معارف هم بايد انجام داد، كه به کمک #فلسفه انجام می‌گیرد. 🔹الآن بزرگانی داریم که تقریرها و تحلیل‌هایشان عمیق است. علامه طباطبایی که المیزان را نوشته، فقط ظهورگیری قوی داشته؟! من به ظهورگیری قائل‌ام، اما قوّتها و قدرت‌های زیادی جمع شد که این کتاب نوشته شد. چرا المیزان این‌قدر قوّت دارد؟ دلیلش این است که سر این سفره[فلسفه] نشسته است. ایشان با این سنت و با شیوهٔ ظهورگیریِ درست و روش فهم درست متن آشناست. به نظرم در روش فهم معارف، #فلاسفه از همه جلوترند. 🔹متأسفانه ما در جاهای دیگر با چنین روش فهمی رو به رو نیستیم؛ این آقایان هستند که روش فهم درست را می‌دانند. در روش فهم و روش تحلیل مسائل و قوتی که در فهم هست، همه از سفرهٔ فلسفه بلند می‌شود. 🔹طلبه‌ای که می‌خواهد مجتهد شود، باید این راه را طی کند. حال، گاه فهم دینی در باب احکام می‌شود و گاه فهم دینی در باب معارف. معارف، کمتر از احکام نیست؛ بلکه بیشتر هم است و #فقه_اکبر است. اگر اصول و عقاید را با عمق آن، در حوزه نخوانند، پس در کجا باید بخوانند؟ 🔹فايدهٔ ديگرِ فهم درست عقاید بر اساس عقلانیت، تأثير در #حیات_معنوی طلبه است. مرحوم شاه‌آبادی می‌گفتند: اگر انسان این عقاید را بداند، به دریا وصل است و تنها فاصله او، #حجاب_علم است و حجاب علم هم #شیشه‌ای است که اگر این شیشه را بشکنیم، به اصل می‌رسیم؛ یعنی این‌قدر انسان نزدیک می‌شود؛ لذا دانستن این معارف، در حیات معنوی انسان هم مؤثر است. 🔹فايده ديگر، تأثير در #تربیت_عقلانی طلبه است. بعضی به مخاطب اجازهٔ فهم و تحلیل و بررسی نمی‌دهند. اجازه نمی‌دهند که بفهمد دقیقاً این روایات چه می‌گوید؟ ولی کسی كه رشتۀ #معقول را می‌خواند اصلاً نمی‌تواند در سطح ظاهر راضی شود. اصلاً‌ بعضی از آنها که ضد فلسفه بودند، تا اینکه تن‌شان به فلسفه خورد، یک مقدار مثل این‌ها شدند و دیگر نمی‌توانسنند عادی فکر کنند. غزّالی تقریباً شمشیر را از رو بست که در مقابل فلسفه بایستد... 🔹ما الآن در فضای کنونی، اگر بخواهیم برخورد درستی داشته‌باشیم، به یک #عقلانیت_پایه‌ای احتیاج داریم كه می‌تواند اساس همۀ کارها باشد. الآن در عربستان، تقریباً سنت ظاهرگرایی ابن تیمیه ادامه دارد؛ ولی در اينجا، سنّت صدرایی که سنّتی معقول است و فرقی جوهری با آن دارد، باعث این نوع رویکردها مي‌شود. چطور تقریر حضرت امام(ره) از فضای دینی خیلی تغییر می‌کند؟ به نظرم یک پایهٔ آن، عقلانیت موجود در فلسفه است. به نظرم همین عقلانیت است که گسترش پیدا کرده و در اصول فقه، در برابر اخباری‌گری نيز ظهور كرده است. اگر بخواهیم روحیه اصولی را در برابر اخباری پیدا کنیم، فلسفه از آنهایی است که به ما تربیت اصولی و عقلانی می‌دهد. 💢 ادامه دارد... #استاد_یزدان_پناه #عقلانیت #پرونده_فلسفه 📖📖📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @KhaneTolab

📋 در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند #قسمت۳ #گفتگو حجت الاسلام سید یدالله #یزدان_پناه 🖋#اختصاصی خانه طلاب (نشریه خط) 〰〰〰〰〰 🔰وحدت شخصیه 🔰حجابِ دانستن 🔰راهکار ایجاد عطش معنوی در خود 🔰تفاوت کیفیت سلوک اهل علم نسبت به دیگران 〰〰〰〰〰 🔸 #خط: فايده دوم، يعنی تأثير خواندن فلسفه‌ در بُعد معنوی را اگر ممكن است بيشتر توضيح دهيد؟ 🔹 #استاد: فلسفه صدرا، در نهایت، سر از بحث #وحدت_شخصيه درمی‌آورد؛ این مسئله، در فرد خیلی تغییر ایجاد می‌کند. او نمی‌تواند ديگر عادی باشد و هر حرفی را بزند. نمی‌تواند هر نوع بررسی را نسبت به عالَم داشته‌باشد؛ چون این معارف، این اجازه را به او نمی‌دهد. 🔹حتی صرف دانستن اینها، مؤثّر است؛ چرا که دانستن، #بذر_مشاهده است. حضرت امام هم تأکید می‌کنند كه باید دانست و این دانستن، حجاب است؛ ولی باید #داخل_حجاب شد و با #مجاهده_قلبی، اینها را به قلب رساند. اگر کسی هم می‌خواهد به لحاظ معنوی اوج بگیرد، چاره آن، #دانستن_معارف است؛ ولی گاهی اگر طلبه‌ای به لحاظ روحی خیلی قوی است، شاید به این نتیجه برسیم که او دیگر این‌قدر لازم ندارد که معقول بخواند؛ گرچه اگر باز هم بخواند، خیلی بهتر است. 🔹راه عمومی و کم دردسرتر و کم ‌خطرتر، راه #شناخت_معارف است که در #عرفان_نظری و #فلسفه_صدرا روی می‌دهد؛ به تعبیر دیگر نه تنها در تربیت عقلانی، بلكه در #تربیت_معنوی هم مؤثر است. 🔹از توصیه‌هایی اساتید براي رسيدن به مراحل نهایی عرفان، اين بود كه ره چنان رو که رهروان رفتند! از خواندن این دروس، كم‌كم چنان عطشی ایجاد می‌شود که به حرکتی معنوی تبدیل می‌گردد. 🔹كسي كه اين معارف را مي‌داند، معمولاً در مقام عمل و سلوک هم راحت‌تر می‌تواند حرکت کند. می‌گویند وقتی ذکری مانند لااله‌الّاالله را می‌گویید، اگر دقیقاً نمی‌دانید به چه معناست، اثرش هم کم است. یکی از این آقایان دستور داده‌بود ذکر لااله‌الاّالله داشته‌باش و بعد گفته بود اما کدام خدا؟! باید جواب می‌داد آن خدایی که جدا نیست و همه جاست و نامتناهی است که ما به اصطلاح، جلوه او هستیم. 🔹حتی گاهی شده کسانی که از نظر علمی کار کرده‌اند و بعد تن به سلوک داده‌اند، مشکلات روحی آنها کمتر بوده است. مثلاً در وسط کار، شیطان وسوسه می‌کند؛ اما چون ایشان پایه‌های معرفتی محکمی دارند و اصل مسئله را حل کرده‌اند و فقط الآن می‌خواهند همین را که بدان یقین دارند به دل برسانند، مشكل كمتری دارند. خیلی‌ها در این مراحل از شیطان ضربه سنگینی می‌خورند. 💢 ادامه دارد... #عطش_معنوی #عرفان #معارف #سلوک #سلوک_اهل_علم #استاد_یزدان_پناه 📖📖📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @KhaneTolab

📋 در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند #قسمت۴ #گفتگو حجت الاسلام سید یدالله #یزدان_پناه 🖋#اختصاصی خانه طلاب (نشریه خط) 〰〰〰〰〰 🔰فلسفه برای همه یا قشری خاص؟! 🔰لزوم نگارش کتب درسی منطبق با شرایط فعلی جامعه 🔰آموزش فلسفه از هر استادی؟! 〰〰〰〰〰 🔸 #خط: دیدگاهی هست که گرچه خودشان فلسفه‌خوانده‌اند، ولی خواندن فلسفه را به همه توصيه نمی‌كنند؛ حتی در مراتب ابتدایی آن! این دیدگاه را چطور می‌توان نقد کرد؟ 🔹 #پاسخ: طلبه حتی اگر بنا ندارد مجتهد در معارف شود، به دلایل زیادی نیاز دارد که به اندازه لازم، فلسفه بداند؛ به اندازه یک #بدايه و #نهايه. 🔸طلبه امروزی بدون فلسفه، نمی‌تواند پاسخ‌گوی برخی مسائل باشد. یک مبلّغ در دانشگاه، حتی اگر نخواهد فلسفه هم بخواند، مجبور است برخی از مباحث فلسفی مانند #قضا و #قدر را پاسخی قانع‌کننده و با قوت دهد. 🔹از طرفی، باید #اعتقاد خود طلبه محکم باشد. کلامی که بعد از خواجه نصیر آمده، #کلام_فلسفی است که خوب است حداقل یک‌بار بخواند. از طرف ديگر، اگر کسی بخواهد بسیاری از این مباحث جدید که از غرب آمده و ما الآن با آنها درگیر هستیم را پاسخ دهد، مانند #فلسفه_سیاست، اگر پایه‌های معرفتی و هستی‌شناختی درستی نداشته‌ باشد، نه تنها حرف درست نمی‌زند، معمولاً متأثر هم می‌شود. این دسته افراد باید جدی‌تر به فلسفه نگاه ‌کنند؛ چون فلسفه برای ما #علم_بنیادی محسوب می‌شود. درست مثل ریاضیات که برای علوم مهندسي، علم بنیادی است. 🔹اخیراً با این هجمه‌ها، این معرفت‌شناسی آلوده غربی با این سبکی که وارد شده، این نهضت ترجمه با هدف ویژه كه برخی داشته­ اند، چاره‌ای غير از يادگيري فلسفه نیست؛ درست مثل دوره شهید مطهری که مارکسیست­ها آمدند و همه جا را گرفتند و ايشان برای طلبه‌ها مباحث فلسفی می‌گفت. البته باید برخی از کتب درسی را با توجه به این آموزه‌ها نوشت؛ با توجه به این آموزه‌های غربی که الآن آمده، ما باید پاسخ‌گو باشیم و طلبه‌ها را مجهز کنیم. 🔹اگر بعضی از طلبه‌ها هستند که اصلاً نمی‌توانند معقول بفهمند و به زحمت می‌افتند، عذر اینها خواسته است؛ روی سخن ما با طلبه‌هایی است که می‌توانند با حوزه‌های فلسفی کنار بیایند؛ ولي اگر گاهی برای آنها دغدغه‌هایی پیش می‌آید، اینها احتیاج به استاد خوب دارند. اساتید بسیار برجسته بايد در اختیار آنها قرار ‌دهیم. باید اساتيد به جدّ پاسخ‌گو باشند و ذهنیت طلبه را درست کنند. طلاب سعی کنند با #استاد_قوی کار کنند. البته به تربیت چنین استادانی نیز احتیاج داریم. 🔹الآن چون بدایه به عنوان یکی از مواد امتحانی شورای مدیریت شده، طلبه مجبور است هر طور شده از آن بگذرد و به هر استادی تن دهد. من این را قبول ندارم؛ ما بعضی از چیزهایی را که می‌آوریم، متوجه لوازم آنها نيستيم. اگر امتحان مي‌گیریم، لوازمش را هم باید پذیرفت. اینها بايد با اساتید بسیار قوی کار کنند. 💢 ادامه دارد... #بدایه #نهایه #کلام_فلسفی #کتاب_درسی #تدوین_کتاب_درسی #شرایط_جامعه #فلسفه #استاد_یزدان_پناه 📖📖📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @KhaneTolab

📋 در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند #قسمت۵ #گفتگو حجت الاسلام سید یدالله #یزدان_پناه 🖋#اختصاصی خانه طلاب (نشریه خط) 〰〰〰〰〰 🔰نتوانستیم کارکرد فلسفه را نشان دهیم! 🔰باید نشان دهیم فلسفه به چه درد می‌خورد. 🔰احتیاج به مواد درسی جدید... 〰〰〰〰〰 🔸 #خط: آيا با یک یا دو دوره فلسفه خواندن، طلبه رابطهٔ مناسبی با همهٔ معارف دين برقرار می‌كند؟ 🔻واقعیت این است که ما نتوانسته‌ایم #قدرت­مندی و #کارکرد فلسفه اسلامی را نشان دهیم. 🔻یکی از کارهای لازم این است که #اسلامیت_فلسفه را جدی­‌تر مورد بررسی قرار دهیم. طلبه وقتی به فصوص می‌رسد، احساس می‌کند که دستش باز شده‌است و خیلی مسائل را راحت حل می‌کند؛ اما در اوایل فلسفه، باید نشان دهیم که این بحث، اصلاً به چه درد می‌خورد؟ با چه مشکلی روبه‌­رو هستيم که آن را این‌طور بايد حل ‌کنيم؟ 🔻اینها به مواد درسی احتیاج دارد. بنده در بحث حکمت متعالیه، سعی می‌­کنم به طور خیلی مفصل به این ذهنیت بپردازم که وقتی طلبه آن را می‌خواند متوجه شود که کارکرد بحثها چيست؟ 🔻ما برای طلبه نشان نمی‌دهیم که این بحث‌ها چه اثری دارد. شخص فلسفه می‌خواند، اما نمی‌داند که فلسفه دارد با او چه می­‌کند. 💢 ادامه دارد... #کتاب_درسی #تدوین_کتاب_درسی #حکمت_متعالیه #فلسفه #کارکرد_فلسفه #استاد_یزدان_پناه 📖📖📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

📋 در روش فهم معارف، فلاسفه از همه جلوترند #قسمت۶ #گفتگو حجت الاسلام سید یدالله #یزدان_پناه 🖋#اختصاصی خانه طلاب (نشریه خط) 〰〰〰〰〰 🔰متن خوانی ماده تفکر و تعمق 🔰متونی که باید خوانده شود 🔰سهل گیری در متون اولیه 〰〰〰〰〰 #نشریه_خط شماره ۲ 🔸 #خط: در مورد کمیت فلسفه‌خوانی براي طلبه‌ای که می‌خواهد مجتهد شود صحبت کردید؛ اما در مورد #کیفیت آن صحبت نکردید! 🔹پاسخ: من به #متن‌خوانی اعتقاد جدی دارم. بعضی‌ها متن‌خوانی را تقلید صرف از گذشتگان مي‌دانند؛ ولي من معتقدم متن‌خوانی، #ماده_تفکر هست، #ماده_تعمق هم هست، همراهی با بزرگترین فیلسوفان هم هست؛ درست مثل اینکه به جایی برسيم که انگار ملاصدرا مستقیماً استاد ما بوده‌است. گاهی در سطح ما قرار می‌گیرند و به ما كمك مي‌كنند.. 🔹بعضی‌ها متن‌ها را مي‌خوانند و برای بقیه تعریف مي‌کنند؛ ولي من به این اعتقاد ندارم و می‌گویم که این جواب‌گو نیست. البته باید کمی سرعت بخشید؛ آموزش به شکل منسجم و مجموعه‌ای و دست به دست هم بايد باشد. معمولاً اگر استادی را همراهی کنیم، بیست سال طول می‌کشد تا یک دوره فلسفه را بخوانيم؛ ولي اگر یکی را همراه یک استاد و دیگری را با استاد دیگر و مقداري را خود فرد بخواند، می‌تواند به سرعت آن را جمع کرد؛ ولی باید همه متنها خوانده شود؛ بدایه، نهايه، اشارات، اسفار، تمهيد، مصباح و فصوص باید خوانده شود.. 🔹در کنار آن، خوب بفهمد. من به #فهم بسیار معتقدم، اما به #حفظ اصلاً معتقد نیستم. بعضی‌ها فقط حفظ می‌کنند. شخصی، تمام آنچه که استاد می‌گفت را توضیح می‌داد؛ ولي از همان متن یک سؤال كه از او ‌کردم، نتوانست جواب دهد. از اول که می‌خوانید، #دغدغه_فهمیدن داشته‌باشید. 🔹متن اوّل را سخت نگيريد؛ مثلاً اگر بدايه مي‌خوانيد، فقط يك دور نگاه كنيد تا مطالبي را به دست آوريد و اگر سؤالي هم برايتان پيش ‌آمد بنويسد. ممكن است در بدايه مثلاً‌ دويست سؤال و در نهايه صد سوال و در کتاب بعدی ده سوال و بعد هم وقتي به آخرين كتاب مي‌رسيد، ديگر هيچ سؤالي برايتان باقي نمانده‌باشد. هر چه جلو مي‌رويد، سؤالات خود را بنويسيد؛ اما سعي كنيد وقتي به نهايه ‌رسيديد، فقط به دنبال دانستن گزاره‌ها نباشيد. در نهايه، چنين كاري نكنيد. اگر استاد قََدَري در بدايه داشته‌باشيد، همان‌جا فلسفه را در كامتان شيرين مي‌كند. اگر در بدايه نشد، در نهايه ديگر نبايد كم لطفي كند.. 🔹از يكي از دوستان ‌پرسيدم نهايه كه خوانديد چطور بود؟ گفت خيلي عالي بود. در دلم گفتم خیلی خوب نخواندی! چون وقتي به نهايه مي‌رسيد، بايد با مشكلات فراواني رو به رو ‌شويد و كمي خون دل بخوريد تا آن را حل كنيد.. 🔸البته متون آموزشي ما هم بايد سعي ‌كند ذهن مخاطب را آن‌طور كه هست در نظر بگيرد و به آن مطلوب برساند و بعد از مدّتي بايد تأمل‌کردن را شروع کند؛ یعنی بعد از اینکه از این فیلسوفان چیزی یاد گرفت، خودش شروع به #نظر_دادن کند؛ در نظر دادن هم تثبّت لازم است. کم کم یقین پیدا کند که مبانی‌شان این است و این حرف را زده‌اند و من می‌دانم که این متن‌ها غلط است؛ پس اینطور است. لذا ابتدا باید این متن‌ها خوانده و فهمیده شود و در کنار آن تحقیق هم بشود.. 💢 پایان... #کتاب_درسی #تدوین_کتاب_درسی #فلسفه_خوانی #متن_خوانی #استاد_فلسفه #بدایه #نهایه #فلسفه #استاد_یزدان_پناه 📖📖📖📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

#گفتگو #پرونده_وحدت ◾️ اختلاف ترقّی­ ساز و اختلاف هویت ­سوز 🌐 ضرورت­های وحدت و اختلاف مفید در گفتگو با استاد #ساجدی 📌 اشاره: با استاد سیّدداود ساجدی در ساختمان مدارس مؤسّسه تحقیقاتی – فرهنگی مفید به گفت­وگو نشستیم؛ استاد ساجدی در این­ جلسه به فراخور تجربیات دوران انقلاب و موضوعی که درباره آن مطالعه و تأمّل داشته، بحث “وحدت” را پیش کشید. 🔻 گزیده گفتگو: 🔰 حضرت امام (ره) تقریباً ۲۰ دقیقه صحبت کردند. به­طور اجمالی به ما فهماندند که مسئله آقای شریعتی، جزو مسائل اختلافی است و ورود به مسئله اختلافی هم #حرام است. می­خواستند که خود آن جلسه هم، موجب #اختلاف نشود. 🔸 می­گوید برو این جزوه را توزیع کن. نگاه نمی­کند که پیامدهای اجتماعی این متن، چیست؟ ظاهرش این است که دارند حمایت از اهل بیت(ع) می­کند. چه­کسی نمی­خواهد نام و یاد حضرت زهرا(س) در جهان باشد؟ اما راهش چیست؟ 🔺 ما در طول تاریخ، #حکومت نداشتیم. لذا یک نگاه این­جوری نسبت به مسئله در تاریخ ما جاری شده است. بالاخره این که امروز، #سیاست را از#دین جدا کنند و دین تبدیل بشود به تعلّق قلبی و التزام در برخی امور عملی، یک زندگی دیگر و یک تلقّی دیگر به آدم میدهد... ادامه گفتگو: 👇 http://www.khanetolab.ir/?p=14340 #وحدت #اختلاف #برگزیده #عهد #خانه_طلاب_جوان خانه طلاب جوان| khanetolab@

#گفتگو 🌐 گفتگو با استاد مقدمی| کسب علم برای همسران طلاب یک ضرورت است 📌 اشاره: استاد مقدمی سطح چهار حوزه در رشته‏ کلام اسلامی می باشد، مدیر کل فرهنگی حوزه، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، مدیر سابق مدرسه المهدی، مدیر سابق امور مدارس حوزه، معاون پژوهشی مرکز مطالعات حوزه و…ازسوابق ایشان است. 🔺 کتاب‏های مهارتی برای طلبه‏ها مثل چگونه مطالعه کنیم، چگونه مباحثه کنیم، چگونه کتاب بنویسیم، چگونه پایان‏نامه بنویسیم، چگونه در دل‏ها نفوذ کنیم که بیشتر برای طلبه‏های مبلغ نوشته شده و نیز کتابی در قواعد فقهیه از کتب ایشان است. 🔸 گفتگو با حجة الاسلام و المسلمین مقدمی را در لینک زیر بخوانید: 👇 http://www.khanetolab.ir/?p=14332 #برگزیده_ها #عهد #خانه_طلاب_جوان خانه طلاب جوان| khanetolab@

#گفتگو #هنر_دینی ✳️ آقای طلبه! شما موظفی برای ترویج دین، #هنر بلد باشی بازشناسی نسبت #حوزه و #هنر، در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین نواب؛ مدیر مدرسه اسلامی هنر 📌 اشاره: 🔰 قرارمان، مدرسه اسلامی هنر بود؛ منزل بزرگی در اواسط خیابان دور شهر. مشخّص­ترین نماد هنری در این محل، یک نورگیر مرتفع با کاشی­کاری محراب­گونه است که نور انتهای منزل را تأمین می­کند و وقتی شاخه­های پیچک­وار گلدان­هایش به داخل اتاق سرک می­کشند، ذوق و معناگراییِ نهفته در معماری سنّتی را به حاضرین و مراجعین گوش­زد می­کند. در فضای مدرسه،‌ صدای استاد و شاگرد پیچیده و حکایت از تکاپوی طلبه­هایی دارد که در کنار فقه و اصول­شان، در وادی هنر نیز قدم می­زندد. 🔺 حجت­الاسلام نواب، طلبه درس خارج و پژوهشگر #هنر_دینی، شش سال است که مدرسه اسلامی هنر را راه انداخته و اینک به­ عنوان مدیر جوان مدرسه، با خوش­رویی پذیرای سؤالات ماست... ☄️ ادامه این گفتگوی جذاب و خواندنی را در لینک زیر بخوانید: http://www.khanetolab.ir/?p=14603 #برگزیده #عهد #خانه_طلاب_جوان 🌕🌕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#گفتگو #خط 💠 کار امام، ساختن کارخانه انسان­سازی بود 🎙 گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین عابدینی 🔰 همان طور که در #انبیا این حقیقت هست که در ظهورات مختلف هستند –با اینکه معصوم اند- در نظام علما امت هم این امکان پذیر است. این ظهورات و مأموریت‌های مختلف، به لحاظ مأموریتی که به آن‌ها واگذار می‌شود، به لحاظ امت، به لحاظ شرایط زمانی و مکانی، مختلف است. 🔹 واقعاً فعل #امام_خمینی(ره) ظهور توحید بود و ظهور توحید عمقی دارد که هیچ قابل ادراک نیست. 🔺 تعبیری مقام معظم رهبری در کتاب ولایتشان دارند، تعبیر زیبایی است که نگاه انبیا و نگاه حضرات معصومین بر این بود که کارخانه­ # انسان_سازی راه بیندازند نه اینکه انسان‌ها را تک تک بسازند. کاری که امام(ره) کرد، کارخانه انسان سازی بود... ☄️ مشاهده متن کامل گفتگو در سایت خانه طلاب جوان:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=15402 #برگزیده #خط #خانه_طلاب_جوان 🌱 با ما همراه باشید... @khanetolab | خانه طلاب جوان

#گفتگو #خط 🎙 مصاحبه با حجة الاسلام و المسلمین رهدار | دوگانه ناموفق #مقبولیت_مشروعیت ☄️اشاره: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد رهدار، از فضلای جوانِ پرکار و خوش‌فکر حوزه که فعالیت‌های زیادی، از شرکت در مناظرات پرشور سیاسی دانشگاه‌ها تا تألیفات و تحقیقات عمیق علمی را در کارنامه خود دارند. در مقطع خارج فقه و اصول از محضر اساتیدی چون حضرات آیات: جوادی‌آملی، مومن‌قمی، آملی لاریجانی، محمدمهدی میرباقری، عباس کعبی و سعید واعظی بهره برده‌اند. 🔹 همچنین فارغ‌التحصیل مقطع کارشناسی ارشد از موسسه امام خمینی و مقطع دکترا از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در رشته علوم سیاسی می‌باشند. وی هم‌اکنون ریاست موسسه تحقیقاتی فتوح اندیشه را بر عهده دارد. ❇️ نشریه خط، گفتگویی با موضوع "نسبت #جمهوریت و #اسلامیت از منظر امام و آقا" با ایشان انجام داده که میتوانید متن آن را در نشانی زیر بخوانید:👈 http://www.khanetolab.ir/?p=15459 #برگزیده #خط 🌱 با ما همراه باشید... @khanetolab | خانه طلاب جوان

#گفتگو 🔆 علم اقامه دین 🌀 بررسی ارتباط مکتب عرفانی امام با انقلاب اسلامی در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین استاد یزدان پناه 💠 گزیده گفتگو: ➖ اگر بخواهیم کار حضرت امام (رحمة الله علیه) را در فضای اجتماعی و حکومتی خوب بررسی کنیم، باید روی پایه‌های فکری ایشان بحث کنیم چرا که از همان پایگاه شروع شده و به اینجا ختم شده است. باید مستندهای علمی از بیانات و رفتارهای خود حضرت امام بیاوریم، نه اینکه برداشتهای خودمان را تحمیل کنیم. ➖ اصل معرفت الله است، این معرفت الله بخواهد به دست بیاید باید تهذیبی روی بدهد و قبل از تهذیب هم عمل به شریعت انجام شده باشد تا به تهذیب برسد. ➖ حضرت امام(ره) در همان بحبوحه جنایات رضاخان علیه دستگاه امام حسین علیه السلام درس اخلاقی با محوریت منازل السائرین برای عموم مردم دارند؛ که نتیجه این درس‌ها تبدیل شد به آثاری که من اسم آن‌ها را اخلاق عرفانی می‌نامم. ➖ همین طور اگر محقق شویم از حجاب‌های نورانی هم بیرون برویم و همه حجاب‌ها را خراب کنیم، آن وقت حق را به همه صفات و اسمائش مشاهده می‌کنیم و غیر او کسی نیست سراب است. ➖ بر اساس این رویکرد، توحید و معنویت تنها منحصر به امور فردی انسان نیست. ایشان توجه جدی به بعد اجتماعی انسان داشت، لکن اجتماعی را با ارزش می­دانند که انسان را به معنویت کشانده و به کلمه توحید منجر گردد. ➖ در سیر الی الله لازم نیست انسان گوشه­ ای بنشیند بگوید من سیر الی الله می‌کنم. سیر الی الله همانطوری است که سیره انبیا و خصوصاً پیامبر اسلام بود. جنگشان سیر الی الله بود. ➖ واقعاً این یک مطلب و نکته علمی است که خیلی از دریافتهای علمی انسان حین عمل و اجرای آن به دست می‌آید. بزرگی می‌گفت برخی از اندیشه‌های حکومتی فتاوای فقهی امام بعد از تشکیل حکومت و جمهوری اسلامی تغییر پیدا کرد. ➖ چرا امام این طور رفتاری با مثل آمریکا دارد؟ یک واقعیت و یک اندیشه­ای وجود دارد که در هر صحنه­ای خود را نشان می‌دهد. اندیشه‌های معرفتی که برآمده از اجتهاد دینی و علمی و معرفتی همه با هم است. ➖ البته اندیشه ولایت فقیهی که امام به آن قائل بود بیش از این چیزی است که در قانون اساسی آمده است. واقعاً قدرتش مطلقه است و حتی قدرت تعطیلی مجلس را مثلاً دارد. 👈 مشاهده متن کامل گفتگو: http://www.khanetolab.ir/?p=15620 #استاد_یزدانپناه #مکتب_عرفانی_امام #خط ✅ با ما همراه باشید. 🌱 خانه طلاب جوان👇 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#جهاد_تبیین 6⃣2⃣ ✅ مهم‌ترین مسیر استحکام مبانی جهاد تبیین: مطالعه و مباحثه بیانات رهبر انقلاب 🔻 بعضی‌ها وقتی به مسجد می‌روند انگار سوار اتوبوس شرکت واحد شده‌اند! می‌روند سوار می‌شوند و پایین می‌آیند و کاری به کار همدیگر ندارند؛ در مسجد هم می‌روند نماز می‌خوانند و بیرون می‌آیند. خُب بعد از نماز بنشینید با هم #گفتگو کنید! اصلاً اهل‌بیت(ع) برای گفتگوی شیعیان با همدیگر دعا کرده‌اند. 🔻 #مباحثات_طلبگی را دیدید؟ هیچ نیروی حزب‌اللهی، مذهبی و متدیّنی مستغنی از مباحثه نیست؛ بدانید کسی که خودش را مستغنی دانست حتماً آدم نفهمی است. ❓متن مباحثه چه باشد؟ 🔻 همین #صحبت‌های_رهبر_انقلاب. ایشان با این‌همه علم و تجربه کلی برای اینکه تصمیم بگیرد چه مطلبی را بگوید، #مطالعه می‌کند. بعد ما طوری برخورد می‌کنیم که انگار یک نفر آمده است از آب و هوا می‌گوید! از همه و مخصوصاً از طلبه‌ها عجیب است که سرِ فرمایش‌های رهبری با همدیگر مباحثه نکنند. این #فقهِ_ادارۀ_جامعه است که شما دارید می‌بینید. الآن زمان گفتن این سخن بود. اشارات مصلحت‌ها را در کلام ایشان می‌بینیم. چرا؟ چون ایشان در مقام بیان هستند. 🔻 شما رهبری دارید که پنجاه سال پیش حرف‌های عمیقی می‌زد که امروز به درد می‌خورد و در بین سخنان همۀ علما کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است. ایشان پنجاه سال در متن انقلاب بوده‌اند، از آن کتک‌خوردن‌های قبل از انقلاب تا این چهل و چند سال بعد از انقلاب در رأس بوده‌اند؛ در مملکت ما هیچ‌کسی به اندازۀ ایشان از مسائل کلیدی خبر ندارد و کسی هم به اندازۀ ایشان، روزانه مطالعه نمی‌کند. هر صاحب‌نظری نظر خودش را به ایشان می‌رساند. بعد ایشان جمع‌بندی می‌کند و در بیانات خودشان ارائه می‌دهد، خب آدم باید از این مطالب مهم، استفاده کند. ❗️در یک مسجدی از مردم پرسیدم: صحبت‌های اخیر رهبر انقلاب را دیدید؟ از نگاه‌ها فهمیدم که ندیده‌اند. گفتم: چه کسانی گوش کردند؟ کسی دستش را بالا نبرد. گفتم چه کسانی خواندند؟ کسی دستش را بالا نبرد... این که ما ایشان را دوست داشته باشیم کافی نیست؛ اگر تو خدا و اهل‌بیت(ع) را هم دوست داشته باشی، بدون تعلیم و تعلّم و بدون مذاکرۀ علمی، به جایی نمی‌رسی. مگر حزب‌اللهی‌بودن فقط اعتقاد به ولایت فقیه است؟ 🗓 حجت‌الاسلام #پناهیان؛ حرم حضرت معصومه(س)؛ ۱۴۰۱/۰۴/۱۴ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f