eitaa logo
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
202 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
834 ویدیو
65 فایل
آیه های قرآن، تجلی کلام خداست بر دل و جان و معارفش جام شراب طهور است که باید آن را قطره قطره نوشید تا عشق به معبود بجوشد در رگ رگ وجودمان،چرا که مشتاق وصالیم. @maarefquran13951
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو یا باشیم، این موضوع در داستانِ عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو و باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، یعنی ، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی اصلی با حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! https://eitaa.com/maarefquran13951
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۵] ✍️... بحثِ ما در سوره اسراء تازه دارد شروع می‌شود؛ و این چند قسمتی که تاکنون صحبت کردیم و چند پست بعدی، مقدمات مباحثِ اصلی با خواهد بود. ‼️گفتیم که خداوند در آیه ۵ اسراء، وعده به شدیدِ بنی‌اسرائیل در حوالی آخرالزمان می‌دهد و برای اولین سرکوبی که در همین زمانه‌ی ما واقع می‌شود و تحقق آن نیز آغاز شده است؛ «عِباداً لَنَا» یعنی ضمیرِ «نا» که وجوهِ عوالمی اهل‌بیت (ع) است را مبعوث می‌کند؛ از سوی دیگر در پست‌های قبل گفتیم که یهود، شیطان و جنّ را خود گرفته‌اند و خدا در قرآن فرموده؛ این‌ها در حقیقت جنّ را می‌پرستند و هستند؛ یعنی جنگِ اسرائیل که در آیه ۵ اسراء از آن صحبت می‌شود؛ در حقیقت عرصه‌ی رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» است؛ همچنین گفتیم بخاطر اینکه خدا این افراد را به اهل‌بیت (ع) گره زده است؛ این عباد یا غلامانِ ضمیرِ «نا» نمی‌توانند اهل سنت یا اهل کتاب یا بی‌دین‌ها و غیره باشند؛ چون ضمیرِ «نا» طبقِ مباحثی که پیش‌تر از آیات و روایاتِ مطرح کردیم؛ وجهِ نورانی و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) است؛ با این منطق، نظراتِ مفسرین مبنی بر اینکه بخت‌النصر، اسکندر مقدونی و امثالهم مصداقِ «عِباداً لَنَا» هستند؛ مردود می‌شود؛ حتی کلّ جامعه‌ی جهانی مسلمین نمی‌توانند مصداقِ «عِباداً لَنَا» باشند؛ اگر حدیثی هم به این بحث بپردازیم؛ در روایات، این افرادِ قدرتمند که غلامِ ضمیرِ «نا» هستند؛ به ایرانی‌ها نسبت داده شده‌اند. لذا می‌توانیم بگوییم که ، عرصه‌ی رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» به عنوانِ أنصار اللهِ موسایی و اهل‌بیت (ع) است! و این تازه آغاز یک بحث طولانی است. ▪️ما در پستِ قبل گفتیم که به تبعِ وجوهِ اشتراک میانِ دو آیه ۷۳ انبیاء و ۵ اسراء، فقط و فقط أنصار اللهِ موسایی اجازه دارند که به وکالت از موسی (ع)، قومِ ایشان در را سرکوب کنند؛ چون خداوند غلامیِ برای ضمیرِ «نا» را فقط ۲بار در قرآن مطرح کرده است؛ یک بار در آیه ۷۳ انبیاء که فرمود: «کانُوا لَنَا عابِدِینَ» یعنی موسی (ع) و برخی دیگر از رسولان، غلامانی برای بودند؛ بار دوم هم در آیه ۵ اسراء که می‌فرماید: «عِباداً لَنَا» غلامانی که برای خودمان هستند را علیه بنی‌اسرائیل مبعوث می‌کنیم. این، وجهِ تشابه در تربیتِ موسی (ع) با تربیتِ این افراد در این دو آیه است؛ اگر این بحث را کمی باز کنیم مطلب به چه صورت قابل توضیح است؟! ببینید، خداوند حدود ۱۰۰۰ آیه از قرآن را به موسی (ع) اختصاص داده و در سوره طه، بیشترین تجمیع آیات درباره موسی (ع) را داریم؛ یعنی حدود ۹۰ آیه، پس موسی (ع) در عالم جایگاه عظیمی دارد و بهترین جا در قرآن که می‌شود به ماجرای موسی (ع) پرداخت نیز سوره طه است. ‼️در سوره طه که خدا به موسی (ع) و تربیت‌های ایشان می‌پردازد؛ در آیه ۲۳ می‌فرماید: «لِنُرِيَكَ مِن آيَاتِنَا الكُبرَى» ما برخى از بزرگ‌ترين آیاتِ خودمان را می‌خواهیم به تو نشان دهيم؛ این آیه کبری چه کسی بود که خدا به موسی نشان داد و با او بسوی ارسالش کرد؟ نقل است که امیرالمؤمنین (ع) در این باره فرمود: «أَنَا آیَةُ الکُبریٰ الَّتِي أَراهَا اللهُ فِرعَونَ وَ عَصیٰ» من آن آیه‌ی کبرا بودم که خدا همراه موسی (ع) به فرعون نشان داد و او عصیان کرد. یا از رسول‌الله (ص) داریم که فرمودند: «أَنتَ... آیةُ اللَّهِ الکُبریٰ» [مشارق انوار الیقین، ص ۱۰۲؛ امالی صدوق، ۱۱] ای علیّ! تو آیه‌ی کبرایِ خدا هستی. از این بحث نتیجه می‌گیریم که موسی (ع) شیعه‌ی مولا علیّ (ع) و تعلیم و تربیت شده‌ی ایشان بود! حالا شما بگویید وجهِ اشتراک موسی (ع) که «لَنَا عابِدِینَ» است؛ با «عِباداً لَنَا» در آیه ۵ اسراء چه چیزی باید باشد؟! بله! تَشَیّع و تعلیم و تربیت شده‌ی اهل‌بیت (ع) بودن، این وجه اشتراکِ سرکوب‌کنندگانِ قومِ فاسدِ موسی (ع) با خودِ ایشان است! هر دو غلامانِ ضمیرِ «نا» و دست‌پروردگانِ اهل‌بیت (ع) هستند؛ لذا اگر در این زمانه که قریب به بنی‌اسرائیل هستیم؛ دنبال این افراد بگردیم؛ فقط و فقط به مولا علیّ (ع) می‌رسیم؛ و چون در احادیث این افراد را اهلِ یا ایران معرفی کرده‌اند؛ به برترین شیعیان ایرانیِ اهل‌بیت (ع) می‌رسیم که مشخصاً منظور ما رهبر معظم انقلاب و یاران خالص و مخلص ایشان است. ▪️به عنوان مثال، امام صادق (ع) می‌فرماید: «عِباداً لَنَا» مردمى هستند كه خدا پيش از قائم (عج) مى‌فرستد و آنان هركس را كه به خاندان محمّد (ص) ستم كرده؛ مى‌كُشند. [کافی، ج ۸، ص ۲۰۶] یا اینکه فرموده‌اند: «أَیّ مَنْ جاءَهُم مِن فَارس» [جامع البیان، طبری، ج ۱۴، ص ۴۷۶] منظور، افرادی از [ایران] هستند. https://eitaa.com/maarefquran13951