🔻آماده‌ی غلامی اهل‌بیت (ع) شویم ✍️... دوستان! در آستانه‌ی آخرالزمان و دوران مهدویت هستیم؛ رشد و آمادگی برای ورود به این دوران را جدی بگیریم؛ شاید همین الآن هم خیلی دیر شده باشد؛ بیایید از همین لحظه بنای زندگی‌مان را بر غلامی اهل‌بيت عليهم‌السلام بگذاريم، بیایید جزو #عباد_الله یا #عبادنا باشیم، این موضوع در داستانِ #خضر عليه‌السلام در سوره کهف، آیه ۶۵ مطرح شده است! «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا» #موسی عليه‌السلام غلامی از غلامان ما را پيدا کرد، یعنی خضر را پیدا کرد؛ تا الآن چند هزار سال است که خضر دارد زندگی می‌کند، چند هزار سال دارد #غلامیِ اهل‌بيت عليهم‌السلام را می‌کند، نه اسمی دارد و نه نشانی، وقتی هم می‌گويیم خضر، خضر لقبِ ایشان است، اسمش نيست، هيچ وقت خودش را معرفی نمی‌کند، معرفی کردن خود، يعنی خودنمايی، يعنی ابرازِ وجود، بياييم بهترين رفتارها را انجام دهيم، بهترين کارها را انجام دهيم، يعنی جزو #اَبرار و #خوبان باشيم؛ همان‌هایی که خداوند در #سوره_انسان درباره‌یشان صحبت می‌کند! 🚨 جوان‌ها! بیایید با توجه به محضر اهل‌بیت علیهم‌السلام و کسب معارف قرآنی درباره ایشان و رعایت تقوای بیشتر، #رشد کنيم و تا اوجِ کسانی که طبق سوره انسان، عنوانشان اَبرار هست؛ برویم، بعد از آن وارد موقعیت عبادالله و غلامی بشويم، هرچند که این، ماجرایی بسیار سخت است، #عبد یعنی #غلام، اگر آدم بخواهد غلام اهل‌بيت عليهم السلام باشد؛ با رفتارهای سختی مواجه است؛ مثلاً اینکه پس خواسته‌های خودم چه؟! اميال خودم چه؟! سليقه‌های خودم چه؟! اين‌ها را آدم باید کنار بگذارد، باید به این نتیجه برسد که همه اينها را کنار بگذراد، حتی بهترين خيرات را نباید به تشخیص خود دنبال کند، مگر چيزی که اهل‌بيت عليهم السلام می‌خواهند، آن هم بخاطر اهل‌بيت عليهم السلام باید دنبال کند، اين در زبان، ساده است؛ منتهی در عمل زياد ساده نيست، اما به‌هرحال ما باید به اين سمت #حرکت کنيم و بدانيم که در بين انسان‌ها، کسانی هستند که اينطور شده‌اند. 🌍 يک مصداق جالب برای اين ماجرا اباالفضل العباس عليه السلام است، او در روز عاشورا مثل يک #غلام می‌ايستاد، افراد مختلف سخنرانی می‌کنند، #اباالفضل عليه السلام حتی سخنرانی هم نمی‌کند، آخر سر #امام_حسین علیه السلام به او می‌فرمايند که شما برو آب بياور؛ او هم می‌گوید چشم! می‌روم آب بياورم، در مسير آب آوردن ممکن است زخمی به او برسد؛ خب برسد، مولا فرمودند برو آب بياور؛ اصلاً زخمی می‌رسد يا نمی‌رسد، يعنی چه؟ شما چه فکر می‌کنيد؟ برای چه فکر کنم، مولا فرمودند برو آب بياور! شما در اين موقعيت نگران چه هستيد؟ نگران مولا هستم، عبد یا غلام، بايد نگران #صاحبش باشد، رفتار يک غلام این است؛ و زمانی هم که ایشان #شهيد می‌شود؛ بهترين جايگاه‌ها را امام حسين عليه السلام برايش قرار می‌دهد، اصلاً جايگاه برايش قرار بدهند يا قرار ندهند، او بخاطر جايگاه، اين رفتارها را انجام نداده است، سعی کرده يک غلام باشد، به اين فهم رسيده است که من بايد غلامِ اهل‌بیت علیهم‌السلام باشم! 🚦دورانِ ما به حسب اینکه در آستانه‌ی آخرالزمان قرار دارد؛ دوره‌ی ویژه‌ای برای #غلام_پروری است؛ لذا عنايت داشته باشيم که طبق نظمِ آیات در سوره انسان، «مقدمه‌ی عبادالله شدن یا غلامی»، در زمره‌ی «اَبرار بودن» است، جزوِ #اَبرار بودن یعنی در طول یک سال بلکه یک عمر، حتی يک کار بد نبايد انجام بدهيم، يک کار منفی نبايد انجام بدهيم، يک بدی نبايد در وجود ما باشد و از آن‌طرف، بهترين رفتارها، زيباترين رفتارها و اخلاقیات و شدیدترین تقوا نسبت به حریم نامحرم و معاصی را باید داشته باشیم؛ ان‌شاءالله با توکل به خدا. 🧩 دوستان! بیایید برای «عِباداً لَنَا» شدن در آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که به‌سوی #جنگِ اصلی با #اسرائیلیان حرکت داده می‌شوند؛ به عنوان مقدمه جزوِ «اَبرار» در آیه ۵ سوره‌ی انسان باشیم! https://eitaa.com/maarefquran13951

#ادامه‌ی_مطلبِ_فوق👆👆👆 🔻آمد آن چیزی که سال‏ها منتظرش بودیم بالآخره #ایرانی‏ها آمدند، ایرانی‏ها شروع کردند. اگر تنها اثرش این بود؛ ما برنده شدیم. به هرحال این #موشک‏ها و #پهپادها رفتند و به مراکز نظامی اسرائیل خوردند؛ حالا ما باید بسنجیم که گنبد آهنین‏شان چقدر توانست #مقاومت کند؟ کلی از #انفجارها را خود اسرائیلیان به دنیا مخابره کردند. این حجم پهپاد و موشکی که دارد می‏آید؛ خب گنبد آهنی چند تایش را بزند؟ در بعضی فیلم‌ها دیدیم که مثلاً ۲۰ تا نور دارد در یک مسیر می‏رود، یک دانه نور دارد برعکسش حرکت می‌کند یعنی از بین ۲۰ تا موشک ما گنبد آهنی یکی را توانسته رهگیری کند، بقیه‏اش دارد مسیر خودش را می‏رود؛ یکی دیگر هم بزنند! ضمن اینکه هر یک از موشک‌های آنها قیمتش از تمام این پهپادها که توی هوا دارد دیده می‏شود بیشتر است. #عملیات ما چند منظوره بود، هم قدرت‏نمایی بود، هم از جنبه‏های رسانه‏ای که انجام شد؛ قوی بود، هم از جنبه‏ی اجتماعی، اثرگذاری‌اش در جوامع خیلی قوی بود و دیدیم که حتی برخی از کشورهای آمریکایی و عربی از خوشحالی به خیابان‌ها آمدند؛ و هم از جنبه‌ی هماهنگی که با کشورها انجام شد؛ ماجرای دیپلماسی وزارت خارجه ماشاءالله قوی بود؛ همه هم سو و همراه بودند، ید واحده شده بودند؛ همه با همدیگر یک مشت شده بودند و همه به فرمان #رهبر_معظم_انقلاب داشتند کارشان را خوب انجام می‏دادند؛ خب این یک خاطره خوش شد. جالبش این است که ما با توان خودمان اینکار را کردیم؛ خب قبلش شما دیدید که جهان غرب حمله به #کنسولگری ما را محکوم نکرد، غرب این است! اما همین که ما حمله کردیم همه‏شان ما را محکوم کردند؛ علیه این دشمن فقط با #قدرت باید جلو رفت و این حرف خداست، «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» با توکل به خدا قدرت‏مان را زیاد کنیم. قدرت را زیاد کردیم غرب می‏خواهد تأیید کند می‏خواهد تکذیب کند، ما کار خودمان را انجام می‏دهیم. 🔥 بله! #غربِ_وحشی این است، غرب یعنی نامردی؛ غرب مساوی است با نامردی، نامردی مساوی است با جنگ‏های صلیبی، ظاهرش #جنگ‏های_صلیبی بود، اما درونش که برویم می‌بینیم که همه‌اش خونخواری است، جنایت است. در مسیری که داشتند سمت به #بیت_المقدس می‏آمدند؛ به یک دهکده که می‏رسیدند؛ غذاهای آنها را می‏گرفتند می‏خوردند، بعضی جاها آدم‏های‏شان را هم می‏کشتند و می‏خوردند؛ به کسی رحم نمی‏کردند، نه اینکه به چیزی، بلکه به کسی هم رحم نمی‏کردند. الآن هم همین هستند؛ لذا فقط باید با زور با آنها صحبت کرد. اکنون هم که جنگ است باید منتظر رفتارهای بعدی‏شان باشیم از این‌طرف ما هم آماده هستیم؛ در مجموع هر طرف که قوی‏تر جلوه کند؛ طرف مقابل مجبور است #کوتاه بیاید؛ این را عنایت داشته باشیم که در جنگ آیا اسرائیلیان پاسخ می‏دهند یا نه؟ بله، توی میدان می‏آیند، اما کدام طرف قوی‏تر جلوه می‏کند؟! اگر تحرّکی کرد ما چیزی که اعلام هم کردیم ده برابر جواب بدهیم؛ خب آنها مجبور می‏شوند که پس بکشند؛ بگویند اوه اوه! ما باید کوتاه بیاییم. https://eitaa.com/maarefquran13951

💠 نقش #سکون و #حرکت در #اخلاقيات و #رشد انسان (۲): ✍🏻... #اخلاقياتی که #لطیف نیست؛ بلکه مبنی بر #تکلف است؛ نمود اخلاقياتِ در #سکون هست، اينکه انسان در جايی ساکن باشد و به سکونت در آنجا راضی باشد؛ اينطور در اخلاقيات انسان اثر می‌گذارد. 💢 در عوض کسانی که بنا را بر #مهاجرت الی‌الله می‌گذارند، کسانی که بنا را بر #جهاد می‌گذارند، بنا را بر #سربازی می‌گذارند، بنا را بر حرکت #به‌سوی_آخرالزمان می‌گذارند؛ می‌گويند ما بايد حرکت کنيم، #مقوله_حرکت برای آن‌ها پررنگ است، واقعاً عنصر اثرگذار است؛ احساس حرکت نسبت به آخرالزمان، هم در انسان احساس #سربازی ايجاد می‌کند، هم احساس #حرکت و هم احساس #هجرت، اين موضوع روی #اخلاقيات_انسان هم اثر عجيبی می‌گذارد، روی برخی #صفات و برخی از #رفتارهای_انسان نیز اثر شديدی می‌گذارد. 💠 در #حالت_سکون، شما می‌توانيد #حب_دنيا را داشته باشيد و #اخلاقيات را هم دنبال کنيد؛ احساستان اين است که اين دو تا با هم تناقض ندارد؛ يا در بعضی موضوعات می‌شود اين دوتا را با هم همزمان داشت. همين «حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ کلَّ خَطيئَةٍ» حبّ دنيا که سر همه گناهان است، فردی که بنایش بر سکون است نه حرکت و رشد، در حال سکون احساس می‌کند که نه! گویا همچين هم اشکال ندارد! انگار می‌شود در کنار #اخلاقيات، #حب_الدنيا را هم داشت، هم می‌شود #زندگی_مرفه و #تجملاتي داشت؛ و هم اينکه یک انسان #بسيار_اخلاقی، #متدين و #متشرع بود؛ کما اينکه در جامعه می‌بينيم برخی از افراد، برخی از مرفهين، اين دوتا متناقض را با هم دارند. ⛔️ چرا #حب_دنيا يا #رفاه در دنيا، باعث #جنگ در وجود این افراد با #اخلاقیاتشان نمی‌شود؟! مگر حبّ دنيا با اخلاقيات خدايی ضد هم نيست؟ پس چرا در وجود این افراد جنگ بپا نمی‌شود؟ چون آنها در #شرايط_سکون دارند #زندگی می‌کنند، يعنی در شرايط #سردخانه هستند، در یک سردخانه، #جنازه #يک_پلنگ با جنازه #يک_انسان هيچ آسيبی به هم نمی‌رساند، چون شرايط آنجا، شرايط سردخانه هست و اين دو موجود، صرفاً #یک_جنازه هستند که اينجا آورده‌اند. همه چيز دارند، اما #روح ندارند آن یکی #انسان و آن یکی #پلنگ. 📌 پس #اخلاقیاتی به درد جامعه ما می‌خورد که حاکی از #حرکت باشد؛ نه #سکون... حرکت به‌سوی #آخرالزمان، حرکت به‌سوی #سربازی، حرکت به‌سوی #مهدویت و... https://eitaa.com/maarefquran13951

🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۵] ✍️... بحثِ ما در سوره اسراء تازه دارد شروع می‌شود؛ و این چند قسمتی که تاکنون صحبت کردیم و چند پست بعدی، مقدمات مباحثِ اصلی #جنگ با #اسرائیلیان خواهد بود. ‼️گفتیم که خداوند در آیه ۵ اسراء، وعده به #سرکوبیِ شدیدِ بنی‌اسرائیل در حوالی آخرالزمان می‌دهد و برای اولین سرکوبی که در همین زمانه‌ی ما واقع می‌شود و تحقق آن نیز آغاز شده است؛ «عِباداً لَنَا» یعنی #غلامانِ ضمیرِ «نا» که وجوهِ عوالمی اهل‌بیت (ع) است را مبعوث می‌کند؛ از سوی دیگر در پست‌های قبل گفتیم که یهود، شیطان و جنّ را #وکیلِ خود گرفته‌اند و خدا در قرآن فرموده؛ این‌ها در حقیقت جنّ را می‌پرستند و #عبدِ_شیاطین هستند؛ یعنی جنگِ اسرائیل که در آیه ۵ اسراء از آن صحبت می‌شود؛ در حقیقت عرصه‌ی رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» است؛ همچنین گفتیم بخاطر اینکه خدا این افراد را به اهل‌بیت (ع) گره زده است؛ این عباد یا غلامانِ ضمیرِ «نا» نمی‌توانند اهل سنت یا اهل کتاب یا بی‌دین‌ها و غیره باشند؛ چون ضمیرِ «نا» طبقِ مباحثی که پیش‌تر از آیات و روایاتِ مطرح کردیم؛ وجهِ نورانی و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) است؛ با این منطق، نظراتِ مفسرین مبنی بر اینکه بخت‌النصر، اسکندر مقدونی و امثالهم مصداقِ «عِباداً لَنَا» هستند؛ مردود می‌شود؛ حتی کلّ جامعه‌ی جهانی مسلمین نمی‌توانند مصداقِ «عِباداً لَنَا» باشند؛ اگر حدیثی هم به این بحث بپردازیم؛ در روایات، این افرادِ قدرتمند که غلامِ ضمیرِ «نا» هستند؛ به ایرانی‌ها نسبت داده شده‌اند. لذا می‌توانیم بگوییم که #جنگِ_اسرائیل، عرصه‌ی رویاروییِ عبادِ شیطان با عبادِ ضمیرِ «نا» به عنوانِ أنصار اللهِ موسایی و #یارانِ_ایرانی اهل‌بیت (ع) است! و این تازه آغاز یک بحث طولانی است. ▪️ما در پستِ قبل گفتیم که به تبعِ وجوهِ اشتراک میانِ دو آیه ۷۳ انبیاء و ۵ اسراء، فقط و فقط أنصار اللهِ موسایی اجازه دارند که به وکالت از موسی (ع)، قومِ ایشان در #آخرالزمان را سرکوب کنند؛ چون خداوند غلامیِ برای ضمیرِ «نا» را فقط ۲بار در قرآن مطرح کرده است؛ یک بار در آیه ۷۳ انبیاء که فرمود: «کانُوا لَنَا عابِدِینَ» یعنی موسی (ع) و برخی دیگر از رسولان، غلامانی برای #ما بودند؛ بار دوم هم در آیه ۵ اسراء که می‌فرماید: «عِباداً لَنَا» #ما غلامانی که برای خودمان هستند را علیه بنی‌اسرائیل مبعوث می‌کنیم. این، وجهِ تشابه در تربیتِ موسی (ع) با تربیتِ این افراد در این دو آیه است؛ اگر این بحث را کمی باز کنیم مطلب به چه صورت قابل توضیح است؟! ببینید، خداوند حدود ۱۰۰۰ آیه از قرآن را به موسی (ع) اختصاص داده و در سوره طه، بیشترین تجمیع آیات درباره موسی (ع) را داریم؛ یعنی حدود ۹۰ آیه، پس موسی (ع) در عالم جایگاه عظیمی دارد و بهترین جا در قرآن که می‌شود به ماجرای موسی (ع) پرداخت نیز سوره طه است. ‼️در سوره طه که خدا به #رشد موسی (ع) و تربیت‌های #مهدویِ ایشان می‌پردازد؛ در آیه ۲۳ می‌فرماید: «لِنُرِيَكَ مِن آيَاتِنَا الكُبرَى» ما برخى از بزرگ‌ترين آیاتِ خودمان را می‌خواهیم به تو نشان دهيم؛ این آیه کبری چه کسی بود که خدا به موسی نشان داد و با او بسوی #فرعون ارسالش کرد؟ نقل است که امیرالمؤمنین (ع) در این باره فرمود: «أَنَا آیَةُ الکُبریٰ الَّتِي أَراهَا اللهُ فِرعَونَ وَ عَصیٰ» من آن آیه‌ی کبرا بودم که خدا همراه موسی (ع) به فرعون نشان داد و او عصیان کرد. یا از رسول‌الله (ص) داریم که فرمودند: «أَنتَ... آیةُ اللَّهِ الکُبریٰ» [مشارق انوار الیقین، ص ۱۰۲؛ امالی صدوق، ۱۱] ای علیّ! تو آیه‌ی کبرایِ خدا هستی. از این بحث نتیجه می‌گیریم که موسی (ع) شیعه‌ی مولا علیّ (ع) و تعلیم و تربیت شده‌ی ایشان بود! حالا شما بگویید وجهِ اشتراک موسی (ع) که «لَنَا عابِدِینَ» است؛ با «عِباداً لَنَا» در آیه ۵ اسراء چه چیزی باید باشد؟! بله! تَشَیّع و تعلیم و تربیت شده‌ی اهل‌بیت (ع) بودن، این وجه اشتراکِ سرکوب‌کنندگانِ قومِ فاسدِ موسی (ع) با خودِ ایشان است! هر دو غلامانِ ضمیرِ «نا» و دست‌پروردگانِ اهل‌بیت (ع) هستند؛ لذا اگر در این زمانه که قریب به #سرکوبیِ_اولِ بنی‌اسرائیل هستیم؛ دنبال این افراد بگردیم؛ فقط و فقط به #شیعیانِ مولا علیّ (ع) می‌رسیم؛ و چون در احادیث این افراد را اهلِ #سرزمین_فارس یا ایران معرفی کرده‌اند؛ به برترین شیعیان ایرانیِ اهل‌بیت (ع) می‌رسیم که مشخصاً منظور ما رهبر معظم انقلاب و یاران خالص و مخلص ایشان است. ▪️به عنوان مثال، امام صادق (ع) می‌فرماید: «عِباداً لَنَا» مردمى هستند كه خدا پيش از #ظهور قائم (عج) مى‌فرستد و آنان هركس را كه به خاندان محمّد (ص) ستم كرده؛ مى‌كُشند. [کافی، ج ۸، ص ۲۰۶] یا اینکه فرموده‌اند: «أَیّ مَنْ جاءَهُم مِن فَارس» [جامع البیان، طبری، ج ۱۴، ص ۴۷۶] منظور، افرادی از #سرزمینِ_فارس [ایران] هستند. https://eitaa.com/maarefquran13951