🏴 #آمادگی برای #ورود به #محرم (۱) ✍🏻... خوب است که ما برای #ورود به #محرم و #بهره‌مندیِ هرچه #بیشتر از #ایام_خاص آن، نگاهی #تزکیه‌ای به خود و #ارتباطمان بااین #ایام داشته باشیم. 🔹به عنوان نمونه، #تاسوعا روزی است که مولایمان #حسین‌بن‌علی(ع) «در #محاصره_دشمن قرار گرفتند.» امام صادق(ع) در این‌باره فرمود: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین» یعنی #تاسوعا روزی است که مولا #امام_حسین(ع) #محاصره شدند. ما اگر می‌خواهیم به این ‎#حدیث، از #منظری نگاه کنیم که برایمان #خاصیت داشته باشد و علاوه‌بر آن به #جنبش در بیاییم و #حرکتی بکنیم؛ باید #فعل_ماضی در روایت را به #زمان_حال تبدیل کنیم. ⛔️اما اگر بگوییم که #تاسوعا، روزی #بود که امام حسین(ع) #محاصره_شد، در این صورت، خودمان را برای #خواندن ماجرای #تاسوعا و #عاشورا و نهایتاً با #دل_همراه شدن، آماده می‌کنیم؛ لکن اگر تاسوعا و عاشورا را در #زمان_حال بدانیم و آنگاه به‌فراخور #حال خودمان، به‌جای اینکه بگوییم #بود، بخوانیم #تاسوعا روزی #است که حسین(ع) #محاصره شده است، در این صورت دیگر نمی‌توانیم #ساکت بنشینیم؛ دیگر نمی‌توانم صرفاً یک #عزادار باشیم و به #محاصره_کنونی ایشان #اعتنا نکنیم؛ امام حسین(ع) امروز هم محاصره شده است!! 🔺با خود می‌گوییم: توسط چه کسانی؟ در کجا؟ چرا #مولای_من محاصره شده؟ نکند #حادثه‌ای برای ایشان #واقع شود، من #زنده باشم و مولای من در #محاصره باشد؟! مگر #ممکن است؟! اگر اینگونه به #تاسوعای_حسینی(ع) #فکر کنیم! و دیگر تاسوعا را صرفِ یک #ماجرایی در #گذشته ندانیم؛ و نیز #ایمان داشته باشیم که تاسوعا، #امسال هم #وجود دارد؛ و سال‌های #آینده هم وجود خواهد داشت؛ دیگر از امسال چگونه #استفاده خواهیم کرد؟ چه #رفتارهایی خواهیم داشت...؟ 👥اگر #معتقد باشیم که #تاسوعا روزی است که #امام_حسین(ع) در محاصره قرار گرفتند؛ و بخواهیم امروز #همین_محاصره را #دنبال کنیم؛ باید ببینیم که #مولا چگونه در #کربلای_وجود ما و توسط #صفات_منفی ما #محاصره شده‌اند؛ باید بگوییم: #تاسوعا روز #محاصره است، #مولایمان محاصره شده؛ اما توسط چه کسانی؟ به این #سؤال چه #جوابی باید بدهیم که #غیرتمان به #جوش بیاید و #حرکتی در ما پدیدار شود؟ 💠هر یک از ما، در #مملکت_وجود خودش، باید به این #سؤال که «امام(ع) توسط چه کسانی محاصره شدند» #اینگونه جواب دهد که #امام(ع)، توسط #صفات_من محاصره شده‌اند، امام(ع) توسط #اخلاقیات_منفی من محاصره شده‌اند، اخلاقیات من از هر #جانوری درنده‌تر است، برخی از اخلاقیات من مانند #شمر هستند؛ برخی مانند #عمربن‌سعد، برخی مانند #خولی و برخی دیگر هم مانند #ابن_زیاد! یعنی یک #سرزمین در وجود من هست که آکنده است از شمر و یزید و دیگر ملعونین و #سال‌هاست که من با آنها #خو گرفته‌ام... ⛔️اما حالا که #امام(ع) در #سرزمین_وجود من وارد شده‌اند، چگونه وارد شدند؟ با #یاد_تاسوعا، با #یاد_عاشورا و با #ذکر اباعبدالله الحسین(ع)، ایشان وارد سرزمین وجود من شدند، حالا انسان این #حدیث را بخواند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین». اینجا باید چه کار کرد؟ آن چیزی که در سال61 هجری واقع شد، #هر_سال در #وجود_ما دارد واقع می‌شود؛ ما هزار و سیصد سال پیش را می‌بینیم، اما بسیاری از ماها #متأسفانه الآن را نمی‌بینیم! چشم ما هزار و اندی کیلومتر آن طرف‌تر در #صحرای_کربلا را می‌بیند؛ اما درون #وجود_خودمان را نمی‌بیند! درحالی‌که ما باید در حین داشتن #نگاه_اول، #نگاه_دوم را هم داشته باشیم تا به #تحرک و #رشد کشیده شویم. 🔔#ادامه_دارد... ┅═ 🌿🌸🌿 ═┅ 🆔 @maarefquran13951

🌤️#فصل_اول: أنصار اللهِ عیسایی أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۴) 😱 #ای_عیسی! دلیلِ همه‌ی معجزاتِ تو، نورِ فاطمه است!! ✍️... بخوانید در ادامه‌ی پستِ قبل که گفتیم: همه‌ی آیات و بیّناتِ عیسایِ رسول که یکی از برترینِ اولوالعَزمِ مِنَ الرُّسُل، مادونِ رسول‌الله (ص) و دیگر اهل‌بیت (ع) است، بخاطر نورِ #روحُ_القُدُس بود؛ او اصلِ وجودی عیسی(ع) و دلیلِ حیاتِ و سببِ معجزاتِ عیسایی بود؛ و طبق هم‌افزایی برخی از #آیاتِ_قرآن و کلامِ امام صادق (ع) که در بحارالأنوار، ج ۲۵، ص ۹۷ آمده، #روحُ_القُدُس، نوری در وجود فاطمه‌ی زهرا (س) است؛ یعنی معلمِ عیسی (ع)، #مادر_مهربان سلام الله علیها بود؛ البته این موضوع صرفاً مختص ماجرای عیسی (ع) نبود بلکه همه‌ی رسولانِ الهی رابطه محکمی با #فاطمه زهراء سلام الله علیها داشتند. 🌹به عنوان مثال، طبقِ آیه‌ی ۷۵ سوره انعام، وقتی #ابراهیم (ع) به #ملکوت برده شد؛ آنجا یک چیزی یا یک کسی را دید! چیزی که وقتی ایشان توضیح می‌دهد؛ نیاز است که از خودش #رفعِ_اتهامِ شرک کند! لذا در مقامِ تبیین در آیه‌ی ۷۹ انعام می‌فرماید: «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفًا وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ» من از این به بعد تمامِ وجه و توجهم را معطوفِ #فاطرِ آسمان‌ها و زمین می‌کنم؛ فقط به سوی او خواهم بود! فاطر کیست؟! آیا ذاتِ خداست؟! خیر، ذاتِ خدا وصف نمی‌شود؛ فاطر، یکی از #اسماءِ خداوندی است؛ ابراهیم (ع) یک اسمِ الهی دید که تمام ملکوت را در سیطره‌ی قدرت و فاعلیّت خودش داشت؛ ابراهیم می‌دید که این اسمِ، برای خداست؛ خدا هم در آیه ۸ طه فرموده: «لَهُ الأَسْماءُ الحُسْنٰی» اسماءِ حُسْنیٰ، خدا نیستند؛ اما «لَهُ» یعنی برای خداوند هستند؛ لذا ابراهیم (ع) که در ملکوت با #نورِ_عظیمِ فاطر مواجه شده بود؛ می‌دید که این نور، صددرصد به #فرمان و به #کنترلِ خداوند است، پس در مقامِ توضیح و رفعِ اتهامِ #شرک از خودش می‌فرماید: «حَنِيفًا وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ» من نوعی از #توحیدِ_ولایی به نامِ حنیفیت را واجد هستم؛ و من به هیچ‌وجه #مشرک نیستم و نخواهم بود! ⁉️#سؤال: مگر فاطر چیست؟! امام صادق (ع) می‌فرماید: به خدا قسم كه اسماءِ حسنایِ الهی ما #اهل‌بیت علیهم‌السلام هستیم؛ [تفسیر نور الثقلین، ج ۲،ص ۱۰۳]. بنا بر، این كلامِ امام صادق (ع)، حقیقت وجودِ اهل‌بیت (ع)، #وجهِ اسمائی ایشان است؛ یعنی جلوه‌ی عینی و صورتی ظاهری از اسماء حسناءِ الهی و صفات متعالی خداوندی .[انسان و خلافت الهی، ص ۱۱۷] با توجه به این رویكرد، در خصوص وجود قدسیِ فاطمه زهرا سلام الله علیها باید گفت که طبق آموزه‌های وحیانی، ایشان جلوه عینی همه‌ی اسماءِ حسنای الهی، از جمله اسمِ شریفِ «الفٰاطِر» است. 💯از این رو، در #حدیثِ_اشتقاق كه درباره‌ی اشتقاقِ نام‌های #پنج‌تن از نام‌های خداوند سخن گفته شده؛ چنین آمده است که: «هٰوُلاءِ خَمْسَة شَقَقتُ لَهُم خَمْسَةُ أَسْماءٍ مِن أَسْمائِي فَأَنَا المَحْمُودُ وَ هٰذا مُحَمَّدٌ وَ أَنَا العٰالِي وَ هٰذا عَلِيّ وَ أَنَا الفٰاطِرُ وَ هٰذِهِ فٰاطِمَة...» [فراید السمطین، ج ۱، ص ۳۶] در این حدیثِ نورانی تصریح شده كه «فاطمه» از اسمِ شریفِ «الفاطر» مشتق شده؛ چه این كه در روایتِ دیگر آمده رسول‌الله (ص) خطاب به فاطمه زهرا (س) فرمود: «شَقَّ اللهُ لَكِ یٰا فٰاطِمَة أَسْمٰاءً مِنْ أَسْمٰائِهِ فَهُوَ الْفٰاطِرُ وَ أَنْتِ فٰاطِمَةُ وَ شِبْهِهِ» فاطمه، از اسمی از اسماءِ خداوند مشتق شده، زیرا خدا فاطر؛ و او فاطمه و جلوه‌ی اسمِ فاطرِ خداست. [بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۱۵.] دقیق‌تر بگوییم؛ فاطمه، صورتی ظاهری، شمایلی نورانی اما شبیه به انسان، از فاطر است که نوری ملکوتی است. ‼️با این وصف، حال که به ماجرای رسولانِ الهی (ع) بنگریم؛ اتصالِ محکمِ ایشان با مادرِ مهربان سلام الله علیها را در #قرآن می‌یابیم؛ مانند: آیه‌ی ۹ سوره‌ی ابراهیم که درباره نوح، هود و صالح علیهم‌السلام صحبت شده؛ سپس در آیه ۱۰ از زبانِ ایشان می‌فرماید: «قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ» شما درباره‌ی خدا که #فاطرِ آسمان‌ها و زمین است؛ #شک دارید؟! یا یوسف (ع) که در آیه ۱۰۱ سوره یوسف می‌فرماید: «رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ» ای مربی! تو به من پادشاهی و علمِ تأویلِ احادیث بخشیدی، این فاطرِ آسمان‌ها و زمین! تو #ولیِّ من در دنیا و آخرت هستی! و آیاتی مشابه و نیز احادیثِ فراوانی از اهل‌بیت (ع) که بیانگر این حقیقتِ عظیم است که خواهیم پرداخت. ادامه دارد... 📚 جهتِ مطالعه‌ی بیشتر: علم الیقین، ج ۱، ص ۹۷، شرح الاسماء الحسنی، صد۲۱۴، المیزان، ج ۸، ص ۳۸۱، ص ۳۸۴. https://eitaa.com/maarefquran13951