🍃🌸🍃🌸💫✨ 🌸🕊 🍃 💫4⃣ ✨ 🔐بهترین راه #بهره‌مندی از #ماه_رمضان (۴): 💢ای مؤمنین! ای مؤمنات! یکجایی به نام #بیت وجود دارد؛ به درون آن بیایید تا از آنجا به‌سوی #نور_عظیم_ملکوتی رفعت داده شوید. ✍... #رمضان_شیعه! باید اینطور بگذرد؛ خدا می‌فرماید: من برایتان ابزار گذاشته‌ام. شما باید دوتا زحمت بکشید: ۱. باید #چشمتان را #فروبندید؛ دیدن هرچیزی اصلاً کار #آدم_ولنگار است؛ #مؤمن به هرچیزی نگاه نمی‌کند؛ حتی به اموال ثروتمندان... ۲. #روزنه‌‌های اطرافتان را ببندید؛ که عمده این روزنه‌ها هم روزنه‌‌های به سوی #شیطان است. مثل افکار شیطانی، افکار بی‌خودی، فکر کردن به نامحرم و... ⛔️چرا به #نامحرم #فکر کنیم؟ چرا به مثلاً آن خانم نامحرم فامیلمان فکر کنیم؟ نامحرم، نامحرم است؛ #هیچ_فرقی بین فامیل و غیر فامیل نیست؛ برای چه فکر کنیم؟ خب به محرم خودمان فکر کنیم. دنبال این باشیم که #زندگی‌مان را #گرم‌‌تر بسازیم، گرمای زندگی را #تقویت کنیم. این #دو_وظیفه را خدا از انسان خواسته که چشمشان را ببندند؛ و روزنه‌های اطرافشان را مواظبت کنند؛ چراکه به این وسیله بیشتر #تزکیه می‌‌شوند، به این وسیله در #بیت قرار می‌گیرید. 💠#رمضان یک #بیت است، ما با #عمل به این #دو_وظیفه در بیت قرار می‌گیریم؛ وقتی هم که در بیت قرار بگیریم؛ ارتفاع داده می‌شویم؛ بالا برده می‌شویم؛ خدا نفرموده بیایید در بیت، زحمت بکشید تا بالا بروید؛ بلکه فرموده: ﴿في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾، اذن رفعت داده شده است. یعنی همین که هرکسی داخل بیت بیاید، #رفعت داده می‌شود، اصلاً این #قانون_بیت است؛ بشرطی که به آن #دو_وظیفه‌ای که خداوند در آیه ۳۰ و ۳۱ سوره نور فرموده، عمل کند. ✳️دلیل اینکه #ماه_مبارک_رمضان اینقدر پرنعمت است؛ طوری‌که حتی خواب مؤمنین و نفس‌کشیدن در آن هم باعث رشد و ارتفاع گرفتنشان می‌شود؛ همین #بیت بودن است. این #اذن_رفعت، قانون بیت رمضان است؛ و هرکس که با #عمل_و_قلب خود وارد #بیت_رمضان شود؛ بسیار رشد کرده و ارتفاع می‌گیرد. 🏇#با_ما_همراه_باشید ⏪ ادامه دارد... 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅

🚨﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ✍🏻... مفهوم این جمله در آیه ۳۹ سوره نجم، همان چیزی است در حدیث امام حسین علیه‌السلام می‌فرماید: #کار_خیری که در آن #عجله نمی‌کنید را به #حساب نیاورید! 📌آیا ما برای #نماز عجله می‌کنیم که زودتر وارد نماز بشویم؟! یا وقتی صدای #اذان را می‌شنویم؛ #کراهت داریم که اذان شد؟! نماز، برای عموم ما #مسلمان‌ها در جایگاه #وِزر و #وَبال است! نماز ما، #نمازِ_ثمره نیست! #نمازِ_صعود نیست! #نمازِ_اسلحه نیست! بلکه نماز بسیاری از ماها، نماز وَبال است! ما عجله می‌کنیم برای زودتر خواندن آن! برای زودتر #خلاص شدن از نماز! چون نماز را وَبال می‌دانیم! عموم ما مسلمان‌ها نمازمان، نماز وَبال است! وَبال انسان را #اذیت می‌کند، لذا دنبال این است که سریعاً از آن #خلاص بشود! 🔹ما خیلی چیزها را می‌دانیم، اما متأسفانه #عمل نمی‌کنیم! طبق سیره مؤمنین، وقتی کسی‌که #دغدغه_رشد دارد و خدمت یکی از #بزرگان می‌رسد، مثلاً مرحوم آقای بهجت، می‌گوید: آقا چه کار باید بکنم؟ معمولاً امثال ایشان می‌فرمایند: به آن چیزی که می‌دانی #عمل کن! چرا؟ چون ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها﴾ ماها وقتی این آیه را می‌شنویم؛ بلافاصله می‌گوییم: خب #وسع ما همین‌قدر است؛ #کم است؛ توان زیادی نداریم! 💯 نه! این‌طور نیست؛ ما انسان هستیم! انسان وسعش #بسیار_زیاد است! خیلی از ماها همین #آیه را برای توجیه #تنبلی خودمان، برای توجیه #ضعف‌های خودمان استفاده می‌کنیم. در حالی که معنای این آیه برعکس است! یعنی ای انسان! تو بیشترین وسع را داری! تو محل عرضه #اماناتِ_الهی هستی! تو بیشترین #ظرفیت را داری! تو جن نیستی، تو حیوان نیستی، تو مَلَک نیستی، تو بیشترین #استعدادِ_رشد را در میان #خلائق داری! چرا از این آیه، سوء استفاده می‌خواهیم بکنیم؟! 💠 ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ چقدر به سمت #ارزش‌ها سعی می‌کنیم؟! در قبال امام زمان (عج) ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى‌‌‏﴾ ما چه #سعی‌ای نسبت به #امام_زمانِ خود داریم؟! در قبال #اربعین و در قبال هر موضوع خوبی، این #آیه‌ی قرآن را بخوانیم! ما چه کار داریم می‌کنیم؟! نکند، #عنوانِ کارنامه ما در طی یک‌سال این باشد که او وقت تلف کرد! و به آن چیز که می‌دانست؛ #عمل نکرد. 🔻دوستان! این مطلب را جدی بگیریم. https://eitaa.com/maarefquran13951

🌤️ #فصل_اول: أنصار اللهِ عیسایی أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۸) ☀️ ایمان به «أسماءُ الحُسْنیٰ» در قرآن، مقدمه‌ی أنصار الله شدن! ✍️... درباره‌ی أسماءُ الحسنیٰ که در احادیث می‌فرمایند: ما اهل‌بیت هستیم؛ چند مجموعه آیه در قرآن وجود دارد که به زودی معرفی می‌کنیم؛ به عنوانِ مثال در آیه ۸ سوره طه می‌خوانیم: «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى»، هیچ خدایی جز او نیست؛ أسماءُ الحسنیٰ هم برای اوست؛ در تمامِ موارد ِأسماءُ الحسنیٰ در قرآن، همیشه گفته شده «لَهُ» یعنی برای او، صحبت #عینیّتِ ذاتِ خدا و أسماءِ الهی نیست، بلکه صحبت از مالکیّت خدا بر أسماء است؛ و ما با یک مقدار کنکاش در آیاتِ قبل و بعد از همین آیه ۸ طه، فوراً متوجه می‌شویم که منظور از آیه ۸، توحید در نظام یعنی #توحیدِ_ولایی است نه توحید در ذات. چون در آیاتِ ۴ تا ۶، خدا دارد درباره‌ی نظام عالم، نزولِ قرآن، عنوانِ یاران و #تَذکِره صحبت می‌کند، لذا در این آیه ایجاب می‌کند که بگوییم اینجا منظور از أسماءِ خداوندی، #توحید در #ذات نیست؛ بلکه توحید در نظام است و آن چیزی از توحید که در نظام عالم تا دنیا با چشم مادی، دیدنی است، یعنی فضائل اهل‌بیت علیهم‌السلام که همان صفاتِ جاریِ إلهی در پهنه‌ی عوالم است؛ مثل قدرت، خلقت، رحمت، فضل، عظمت و... همچنانی که توحید در نظام یا همان توحیدِ_ولایی، در برزخ با چشم برزخی قابل دیدن است، یک #واحدیّتِ عجیبی در برزخ دیده می‌شود؛ همه‌چیز به فرمانِ خداست؛ اما از طریقِ #واسطه‌ها، از طریقِ بابُ الله، لذا انسان تا آنجا که بشود باید توحیدِ در نظام را به حسبِ #اتصالِ به ولایت و ارتباط با اهل‌بیت علیهم‌السلام دنبال کند. ▪️توحیدِ ولایی یک چیزی است که ما با چشم، حدودی از آن را می‌بینیم، بسیاری از آن را با عقل #تعقل می‌کنیم، با #قلب می‌پذیریم؛ تبدیل به #ایمان می‌کنیم و ایمان‌مان را به سمت #عمل می‌بریم، عمل براساس ولایتِ توحیدی. این یک مطلب درباره‌ی توحید در نظام یا توحیدِ ولایی؛ اما در کدام حیطه؟! محدوده کجاست؟! طبق آیاتِ ۱ تا ۶ سوره طه، در پهنه‌ی زمین، آسمان‌ها، ملکوت و عرش، اگر در همین حیطه دقت کنیم، طبق دعای کمیل، یک #نور خاصی وجود دارد که کل این فضا را پُر کرده: «وَ بِاسْمائِكَ الَّتى مَلَأَتْ ارْكانَ كُلِّ شَى‌ءٍ» ای که أسماءِ تو، #ارکانِ همه‌چیز را در عالم پُر کرده، اساسِ هر چیزی را پُر کرده، جایی خالی از این اسم‌ها نیست؛ حتی درون وجود ما، در دعای ندبه داریم «بِنَفْسِی أَنْتَ مِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلُ مِنَّا» جانم فدای آن غایبی که هیچ #خَلأیی میانِ ما و او وجود ندارد!! ما #صمد از او هستیم!! ‼️از طرفی وقتی در ظاهرِ آیه ۸ طه دقیق شویم؛ می‌بینیم؛ زمانِ ماضی یا مضارع بودن در جمله مطرح نیست؟ بلکه بحث، همه‌زمانی است، اصلاً زمان در آن مطرح نیست. «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ» یعنی همیشه این‌طور بوده، همیشه هست، همیشه هم خواهد بود؛ «لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى» وقتی که می‌فرماید: أسماءُ الحُسنیٰ برای اوست؛ یعنی همیشه این‌طور بوده، همیشه هست، همیشه هم خواهد بود. پس أسماءُ الحُسنیٰ کجاست؟ همه‌جا هست. در کلّ #عوالمِ_شهود ما این توحید در واسطه‌ها را می‌بینیم، در کلّ پهنه شهود، أسماءُ الحُسنیٰ وجود دارد؛ اما منطقه‌ی اصلی بروز آن این پایین‌ها در دنیاست؛ این قسمت از بحث، در آیات ۲۲ تا ۲۴ سوره حشر مطرح شده که در پستِ بعد به آن کمی می‌پردازیم. ⁉️شاید کسی بگوید که ما، در دنیا هیچ چیزی از نورُ الله و یا أسماءُ الحُسنیٰ را به همان صورتی که در عالم هست؛ نمی‌توانیم ببینیم!! باشد، اگر بخاطر حجاب‌هایی که مقابلِ چشم ماست و نمی‌بینیم که در عالم چه خبر است، اگر اهلِ کشف و شهود نیستیم؛ لااقل سعی کنیم از طریقِ #قرآن یا از طریقِ #احادیث، این حقایق را مطالعه و معرفتِ لازم را کسب کنیم و اعتماد کنیم به آیاتِ قرآن که می‌فرماید: أسماء در چه پهنه‌ای هستند! مثلاً تا زمان خلقتِ آدم (ع)، بعضی از ملائکه این أسماء را به صورتِ «أَسْماءِ هؤُلاءِ» در چهارچوب عرشِ خدا می‌دیدند؛ یا حضرت آدم (ع) علاوه‌بر اینکه می‌دید؛ تعلیمِ أسماء هم شد؛ و طبق روایاتِ ذیل همین بحث در آیاتِ ۳۰ تا ۳۴ بقره، «أَسْماءِ هؤُلاءِ» نورِ عرشیِ اهل‌بیت (ع) است؛ مثلاً در جامعه کبیره داریم: «خَلَقَكُمُ اللّهُ أنْواراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ» خدا شما را #نورهايى آفريد و گِرداگِرد #عرش خود قرارتان داد. این بحثِ أسماءِ عرشی را خدا در آیاتِ ۳۰ تا ۳۸ سوره‌ی بقره و آیات ۱۱۵ تا ۱۲۳ سوره طه توضیح می‌دهد که این را هم امروز در پستِ مجزا به عنوان تکمله‌ی بحث مطرح می‌کنیم؛ پس دلیل پرداختن به این بحث، #ایمانِ_قرآنی به الله و ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام است؛ چرا که در آیه‌ی ۱۴ صف، فقط گروهی از مؤمنینِ به مقولاتی خاص، می‌توانند أنصار الله شوند. #ادامه_دارد... https://eitaa.com/maarefquran13951

⁉️ چرا ما رشد نمی‌کنیم؟ ✍... در سیر #رشد کردن و #ارتقاء به پله‏‌های بالاترِ رشد و تزکیه، مشکل ما ندانستن نیست؛ مشکل عموم ماها معمولاً عمل نکردن هم نیست؛ بلکه ما، هم می‏‌دانیم که رفتار صحیح چیست و هم به آن #عمل می‏‌کنیم. ⚡بلکه مشکل ما #سست شدن و ول کردن است، این #صفت را می‏‌دانیم باید مدام رعایت کنیم؛ اما چند روز بها می‏‌دهیم؛ بعد ول می‏‌کنیم؛ #مقاومت و استمرار نداریم. 💢 لذا در پله‌ی بالاتر که عملاً رفتیم؛ #مستقر نمی‏‌شویم، پس موضوع تبدیل شدن دانسته‌های ما به #صفات است؛ و صفات در وجود آدمی #استمرار دارند. https://eitaa.com/maarefquran13951