#جلسه_ششم 📗کتاب تربیت و رشد اسلامی (سیزدهمین کتاب طرح بینش مطهر) 🔹اسلام دنبال تربیت انسانی ست که اسیر شرایط نباشد . انسانی که بتواند شرایط را به سرعت همسو با اهداف متعالی خود کند. امیرالمومنین(ع) را در راس حکومت و آقا موسی بن جعفر(ع) را در قعر زندان ببینید هیچکدام احساس ضعف نمی کنند . چرا که اهل بیت ذلیل و اسیر شرایط نیستند و این ها دست پرورده های تربیت الهی هستند. تربیت یافتگان اهل بیت هم همین طور هستند . برای آن ها بن بست معنا ندارد در هر شرایطی راهی و مسیری برای پیشرفت پیدا میکنند. 🔹اسلام طرفدار عادت فعلی ست. عادت فعلی ناشی از قوت اراده در انسان است و قوت اراده محصول تمرین و تکرار و استمرار روی یک عمل است به نحوی که آن عمل درونی ما بشود و به خورد شاکله ما برود و بعبارتی ملکه انسان بشود . 🔹شهید : شخصیت انسان دو رکن دارد : فکر و بینش اراده و گرایش . هر آنچه از انسان صادر میشود محصول این دو است لذا شهید میفرماید این دو ، دو رکن شخصیت انسان است. 🔹حالا چگونه میشود این اراده که یک پایه شخصیت انسان است تقویت کرد ؟ با عمل رکن بینش را با تعلیم و تفکر و تعقل بالا میبریم و اراده را با عمل . 🔹البته وقتی صحبت از اراده میکنیم باید منظورمان را مشخص کنیم که کدام اراده منظور است. اراده حیوانی یا اراده انسانی؟ امام صادق(ع) : حضرت یوسف گرفتار آن گناه نشد چون مراقب همان نگاه اول بود . این یعنی اراده ی انسانی . اراده ای که مقابل کشش های درونی میتواند بایستد.

#جلسه_هفتم 📗کتاب تربیت و رشد اسلامی (سیزدهمین کتاب طرح بینش مطهر) 🔹مروری کوتاه بر درس های گذشته 🔹در اسلام نه تنها مسئله علم آموزی اهمیت دارد بلکه اسلام پیروان خودش را به علم آموزی دعوت کرده آن هم به نحوی که پرداختن به بعضی از علوم جزو واجبات عینی و برخی جزو واجبات کفایی است. 🔹از طرفی اسلام آموختن هر نوع علمی را صحیح نمی داند و مشوق ماست که دنبال " علم نافع " برویم . چون همان طور که "علم نافع" را بال انسان می داند علم غیر نافع را وبال انسان می داند مثل خیلی از مطالبی که امروزه در فضاهای مجازی دست به دست میشود. 🔹در جایی خدای متعال در قرآن میفرماید : لاتسئلوا عن اشیاء ان تبدا لکم تسوءکم از چیزهایی که اگر برای شما روشن شود و از انها اگاه شوید مایه ی ناراحتی شما میشود سوال نپرسید. دقت . 🔹علم آموزی در نظام آموزشی ما لازم است ولی کافی نیست . معلم باید در مخاطب خودش قدرت تفکر و تعقل را بالا ببرد . به او قدرت تجزیه و تحلیل بدهد . قدرت رد فرع بر اصل بدهد . تطبیق روایت لاضرر ولاضرار فی الاسلام جهت فهم رد فرع بر اصل و قدرت پردازش. این یعنی اسلام نمی خواهد انسان ضبط صوت باشد انسان اسلام انسان رشد یافته است. #جلسه_اول #جلسه_دوم #جلسه_سوم #جلسه_چهارم #جلسه_پنجم #جلسه_ششم