eitaa logo
میثاق تاجیک
465 دنبال‌کننده
488 عکس
195 ویدیو
113 فایل
صحبت های عمومی که لازم است در جامعه مطرح شود ساکن نجف اشرف ارتباط با حقیر @missaq14
مشاهده در ایتا
دانلود
💎یکی دیگر از ابزار های ساخت عقاید صحیح به علیهم السلام است که توسط هیآت و حسینیه ها و امثال آن برگزار می شود پس ما باید زیر ساخت های جنگ را به گونه ای طراحی کنیم که حتی الامکان این مجالس به طور کل تعطیل نشوند بلکه در حد من به الکفایة این مجالس برگزار شوند. 💎اگر قبول کردیم که وارد جنگ جدید شدیم باید قبول کنیم که این جنگ ادامه خواهد داشت و باید قبول کنیم که وظیفه ی ما ایجاد ساختار مناسب در جامعه برای جلوگیری از شدت هرچه بیشتر آسیب می باشد. 💎در شرایط بحرانی و جنگی، ما مکلف به آوردن حداقل ها هستیم و اگر آوردن حداقلِ تکلیف، امری مقدور بود و با کوتاهی ما امتثال نشد مسئول خواهیم بود. 💎 حداقل تکلیف آن است که در هر شهرستانی یک دهم هیآت، مراسم خود را با رعایت اصول بهداشتی برگزار کنند تا اولا فضای شهر از عطر این محافل خالی نشود و امید و قوت قلبی برای مؤمنان باشد و ثانیا افرادی که خواهان چنین مجالسی هستند متضرر نشوند. 💎اداره باید به بعضی هیآت شاخص شهرستان که برنامه ی راتب دارند و جمعیت قابل توجهی دارند ای در شرایط بحرانی صادر کند تا به کار خود ادامه دهند و سایر هیآت از برگزاری مراسم خودداری کنند و تحت لوای هیآت مشخص گرد هم آیند تا هم از تجمعات آسیب زا جلوگیری شود و هم مجالس در حد من به الکفایه برگزار گردد. 💎به عنوان نمونه موارد ذیل را متذکر می شوم. 💎هیآت مجوز دار موظف هستند الف) از پذیرفتن افراد بالای شصت سال خودداری کنند. ب) قبل از ورود دست ها را با آب و صابون بشویند. ج) قبل از ورود با مواد ضدعفونی کننده که قبلا در ظروف اسپری ریخته شده اسپری شوند. د) قبل از ورود با دستگاه تب سنج دمای بدنشان کنترل شود. ه) کفش ها را داخل پلاستیک قرار داده و در جا کفشی بگذارند. و)با ماسک و دستکش وارد مجلس شوند. ( این اقلام توسط هیأت توزیع شود ) ز) در مجلس کنار هم ننشینند. ح) پذیرایی توسط خدام با دستکش انجام شود. ی) قبل و بعد از اتمام مجلس از دست دادن و روبوسی خودداری کنند. ک) هنگام خروج، جلوی در اجتماع نکنند بلکه یکی پس از دیگری خارج شوند. ل) در فضا دود و و پخش باشد. م) یک و ترجیحا در محل حاضر باشد. و موارد دیگری که با اهل فن می توان اضافه کرد. معتقدم اگر ساخت و پخش برنامه های تلویزیونی از قبیل هفته ای سه بار با رعایت این اصول امکان دارد حتما برگزاری هفته ای یکبار به طریق اولی امکان خواهد داشت. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
در یا همان آراء مردمی تا کجا است؟ کوتاه می گویم طبق جمع بندی حقیر صرفا در جامعه ای برپا می شود که مردم آن جا آن را بخواهند که اگر نخواهند وظیفه ی عصر آن است که با فرهنگ سازی افکار مردم را به سمت اسلام خواهی سوق دهد. 💎اما اگر مردم رأی به حکومت اسلامی دادند و یا امامی را بر امور خود مسلط کردند دیگر حق تعیین تکلیف در نحوه ی اداره جامعه را نخواهند داشت و هر طور که والی و حاکم تشخیص دهد عمل می کند. 💎نهایت حقی که در امور، کریم به مردم داده است حق دهی به حاکم اسلامی است که طبعا این مشورت دهی برای وی الزام آور نیست و تصمیم نهایی را خود حاکم باید بگیرد. 💎روش حکومت داری پیامبر اکرم و حضرت علیه السلام همین را می رساند. یعنی بعد از آنکه با تبلیغ و کار فرهنگی مردم خواهان حکومت اسلامی شدند و زمام امور خود را دست حاکم اسلامی دادند این شخص حاکم است که والی و استاندار منصوب می کند و همان او است که معزول می کند. 💎شبهه نیز پیش نخواهد آمد چون اولا تشکیل چنین حکومتی خواست خود مردم بوده است و ثانیا زمام امور دست پیامبر و امامی داده شده که و است پس مسلما از منصب سوء استفاده نمی کند. 💎به نظر حقیر وقتی خواهد بود که جامعه جهانی یا حداقل جامعه شیعی به این نتیجه برسد که اگر روزی امام بر منصب حکومت تکیه زد و فردی را بدون نظر خواهی و رأی گیری بر منصبی منصوب کرد کسی حق اعتراض و چرا گفتن نخواهد داشت و هر آنچه را که امام تصمیم می گیرد را اطاعت نماید. 💎 با این به نظر می رسد در قانون اساسی ما تعریف جمهوریت باید اصلاح شود و تحت اسلامیت قرار بگیرد نه عرض آن. 💎به عبارت واضح تر: انتخابات در کشور به معنای مشورت دهی به حاکم اسلامی تبیین شود نه تعیین تکلیف برای او. 💎 پس حاکم اسلامی می تواند به این نظر خواهی توجه کند و فرد منتخب را به کار بگیرد یا اینکه به صلاحدید خود، فردی را برای منصبی منصوب کند. 💎شاید گفته شود معنای تنفیذ همان است ولی عرض می کنم آیا در آمده که حق انتخاب را دارد و می تواند از رأی مردم کمک نگیرد؟ 💎اگر چنین باشد نقد حقیر وارد نیست ولی اگر قانون اساسی تنها راه انتخاب رئیس دولت را رأی مردم بداند و تنفیذ رهبری را صرفا مشروعیت بخشی به آراء مردم بداند ایراد حقیر وارد خواهد بود. 💐💐💐💐💐💐💐💐 @maktubateman 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀