#نهج_البلاغه ✨من وَضعَ نَفسَهُ مَواضِعَ التُّهمَةِ فلا يَلومَنَّ مَن أساءَ بهِ الظَّنَّ هر كس خود را در جايگاه هاى تهمت قرار دهد نبايد كسى را كه به او گمانِ بد مى برد سرزنش كند. 📚 #حکمت ۱۵۹

#نهج_البلاغه 💠 «اى کمیل! علم از مال بهتر است (چرا که) علم، تو را پاسدارى مى کند ولى تو باید مال را پاسدارى کنی 📚 #حکمت ۱۴۷

#نهج_البلاغه «مال با هزینه کردن کاستى مى گیرد در حالى که علم، با انفاق افزون مى گردد» 📚 #حکمت ۱۴۷

🍃🌷🍃 ﷽ 🍃🌷🍃 🍃 #بصائر_علوی 🍃 #نفوذ از نگاه امیرمومنان 🍃 #قسمت_اول ↖️ نفوذ فیزیکی ↙️ نفوذ نرم 🔰 نفوذ فیزیکی ⬅️ امیرمومنان در #نامه_46_نهج_البلاغه به یکی از کارگزارانش از ترسی سخن می گوید که از رخنه در مرزها وجود دارد و می فرماید: 💌 پس از ياد خدا و درود! همانا تو از كسانی هستی كه در ياری دين از آنها كمك می گيرم، و سركشی و غرور گناهكاران را درهم می كوبم، و مرزهای كشور اسلامی را كه در تهديد دشمن قرار دارند حفظ می كنم...... 2️⃣ نفوذ نرم 🔰 امیرمومنان از نوع دیگری از نفوذ سخن می گویند که مهمترین ویژگی آن ⬅️ پنهان و نرم بودن است ایشان در #خطبه7 نهج البلاغه به این نوع نفوذ اشاره کرده و میفرماید : 🔰 منحرفان، شيطان را معيار کار خود گرفتند، و شيطان نيز آنها را دام خود قرار داد و در دل های آنان تخم گذارد، و جوجه های خود را در دامانشان پرورش داد. با چشم های آنان می نگريست و با زبان های آنان سخن می گفت. پس با ياری آنها بر مرکب گمراهی سوار شد و کردارهای زشت را در نظرشان زيبا جلوه داد؛ مانند رفتار کسی که نشان می داد در حکومت شيطان شريک است و با زبان شيطان، سخن باطل می گوید ✅ ادامه دارد..... 📚 #نهج_البلاغه #نامه46_و_خطبه7 ✅ تدوین: مرتضوی نژاد خانم کماکلی از مبلغات استان گیلان باتشکر مدیریت مدارس امین https://eitaa.com/mamin11‌0

#حکمت۲ ☀️و قَالَ علیه السلام : 💫أَزْرَی بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ وَ رَضِیَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ وَ هَانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَیْهَا لِسَانَهُ .💫 🍃آنکه جان را با طمع ورزی بپوشاند خود را پست کرده، 🍂و آنکه راز سختی های خود را آشکار سازد خود را خوار کرده، 🌱 و آن که زبان را بر خود، حاکم کند، خود را بی ارزش کرده است. #شرح_حکمت ⛔️از اين کارها بپرهيز ✅ امام عليه السلام در اين کلام نورانى اش به پيامدها و آثار سوء سه رذيله اخلاقى در عباراتى کوتاه و فشرده اشاره فرموده است. ✅👈 نخست مى فرمايد: «هر کس طمع را پيشه کند خود را حقير ساخته است». (أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ). ⚡️ واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و 🍃 تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود ♻️ بديهى است که افراد #طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر #ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند. #نهج_البلاغه #حکمت۲ ...................1⃣................. ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم

🌷#ادامه_شرح_حکمت_۲ 🌟 رسول خدا صلى الله عليه وآله درباره خطر اين صفت مذموم مخصوصاً براى علما وارد شده است که فرمود: 💫«إن الصّفاة الزّلال الذي لا تَثْبُتُ عَلَيْهِ أقْدامُ».💫 🍃 و عجيب اين که هنگامى که طمع فزونى يابد کارهايى از انسان سر مى زند که کاملاً احمقانه است; 🌷شبيه آنچه درباره طماع معروف عرب به نام «اشعب» نقل شده که بسيارى از اوقات هنگامى که راه مى رفت دامن خود را به دست مى گرفت و آن را در برابر آسمان باز نگه مى داشت و مى گفت: 😀شنيده ام بعضى از 🕊پرندگان در حال پرواز 🥚تخم مى گذارند شايد 🥚تخم آن 🕊پرنده در دامن من بيفتد. ◀️نقطه مقابل #طمع_قناعت است که سبب #عزت آدمى مى شود. 🍃 همان گونه که اميرمؤمنان فرمود: «"عَزَّ مَنْ قَنَعَ" آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود». 🌸 و به گفته شاعر: آز بگذار و پادشاهى کن گردن بى طمع بلند بود! #نهج_البلاغه #حکمت۲ .................2⃣.................. ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم https://eitaa.com/mamin110

🌷#ادامه_شرح_حکمت۲ 👇👇👇 ✅👈در دومين نکته مى فرمايد: «کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است». 🚫 💫وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ.💫 🍃 روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد. ✅يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده. ❌ اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى 😞انسان نخواهد داشت. 🌸 در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. ✴️ آن گاه امام عليه السلام در جمله سوم مى فرمايد: 💫«کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود»💫 💫وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ. 💫 🔰منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. 🚫 بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى ايجاد مى کند. که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد #اختلاف در ميان مردم 📛و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود. #نهج_البلاغه #حکمت۲ .................3⃣................ ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم https://eitaa.com/mamin110

🌷#ادامه_شرح_حکمت ۲ 👇👇👇 🔰چه زيبا مى گويد شاعر عرب: اِحْفَظْ لِسانَکَ اَيُّهَا الاْنْسانُ لا يَلْدَغَنَّکَ إنَّهُ ثُعْبانٌ کَمْ فِى الْمَقابِرِ مِنْ قَتيلِ لِسانِهِ کانَتْ تُهابُ لِقاءُهُ الاْقْرانُ اى انسان 👅زبان خود را حفظ کن ـ مراقب باش تو را نگزد که اژدهايى🐍 است. ✅👈چه بسيارند کسانى که در گورستان ها خفته اند و کشته 👅زبان خويشند ـ همان کسانى که هم طرازان آنها از ملاقات با آنها وحشت داشتند. 📝 در حديث ديگرى در سلسله همين کلمات قصار مى خوانيم: ✨«مَنْ کَثُرَ کَلاَمُهُ کَثُرَ خَطَؤُهُ;✨ کسى که زياد سخن گويد اشتباهات زيادى خواهد کرد».(۱) و اين خطاى بسيار باعت تحقير و بى ارزش شدن او در نظرها مى شود. ✅👈کوتاه سخن اين که انسان عاقل بايد 👅زبانش را در اختيار عقلش قرار دهد نه اين که عقلش را در اختيار زبان که اولى مايه سعادت است و دومى اسباب حقارت. ✳️ شايان توجه است صفات سه گانه نکوهيده اى را که امام در اين بيان کوتاه ذکر کرده (طمع، فاش کردن ناراحتى ها نزد هرکس و امير ساختن زبان بر خود) هرسه در اين جهت مشترکند که سبب ذلت و خوارى مى شوند و اين هماهنگى در اثر سبب شده است که امام عليه السلام هر سه را کنار هم قرار دهد. #پایان 🌸🌾🌸🌾🌸🌾🌸🌾 📚منبع: ۱-حکمت ۳۴۹ نهج البلاغه 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 #نهج_البلاغه #حکمت۲ ................4⃣............... ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم https://eitaa.com/mamin110

#ادامه_شرح_حکمت۳ ◀️ثالثا بخل سبب مى شود که بسيارى از #منابع_اقتصادى💶 از گردش تجارى سالم خارج شود. و به صورت #کنز💎 و اندوخته در آيد در حالى که گروه هايى در جامعه ممکن است به آن نياز داشته باشند. ◀️ رابعاً افراد بخيل گاه به زن و فرزند👶 خود نيز تنگ و سخت مى گيرند به اندازه اى که مرگ او را آرزو مى کنند و اين عار و ننگ ديگرى است.😳 ✅لذا امام(عليه السلام) در #عهدنامه معروف مالک اشتر به او توصيه مى کند ❗️که هرگز #بخيل را در مشورت خود دخالت ندهد که او را به ترک حق دعوت مى کند و از تهى دستى و فقر مى ترساند 💫لاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ بَخِيلاً يَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ وَيَعِدُکَ الْفَقْر.💫 🌼🍃🌼 🔸امام عليه السلام در يکى ديگر از اين کلمات قصار (حکمت ۳۷۸‬) سخن بسيار جامعى درباره بخل فرمود آنجا که مى فرمايد: 🦋«الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُيُوبِ وَهُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بِهِ إِلَى کُلِّ سُوء; 🌸 بخل تمام #عيوب را در بر دارد و انسان را به سوى هر #بدى و #زشتى مى کشاند». 🌸 در حديث ديگرى از امام رضا عليه السلام مى خوانيم: 💫«الْبُخْلُ يُمَزِّقُ الْعِرْض; 💫بخل آبروى انسان را بر باد مى دهد». #ادامه_دارد... #نهج_البلاغه #حکمت۳ ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم https://eitaa.com/mamin110

#حکمت۳ ✅ وَ قَالَ علیه السلام : 💫الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ .💫 🌸🎋🌸 🤛#بخل ننگ، و ترس نقصان است. و تهیدستی مرد زیرک را در برهان کُند می سازد، و انسان تهیدست در شهر خویش نیز بیگانه است. 🍄🌱🍄🌱 ❣#شرح_حکمت۳ ❌چهار نقطه ضعف ☀️امام عليه السلام در اين حکمت والا به چهار نقطه #ضعف اخلاقى و اجتماعى انسان اشاره مى کند و آثار #سوء هر يک را بر مى شمرد تا همگان از آنها فاصله بگيرند. 🌼🌾🌼 1⃣👈 مى فرمايد: «بخل ننگ است»; (الْبُخْلُ عَارٌ). 📛#بخل آن است که انسان حاضر نباشد چيزى از #مواهب خداداد را در اختيار ديگران بگذارد، هرچند امکانات او بسيار بيش از نيازهاى او باشد 💠👈 و نقطه مقابل آن #سخاوت و کرم است که گاه سبب مى شود انسان حتى وسائل مورد نياز خود را به ديگران ببخشد و خود به کمترين مواهب حيات قناعت کند. 💢عار بودن بخل و افتخار بودن کرم و سخاوت بر کسى پوشيده نيست، زيرا ⏪اولاً بخل #سبب_نفرت 🚷مردم از بخيل مى شود و افراد نزديک و دور از او فاصله مى گيرند و ⏪ ثانياََ بخل #سبب_سنگدلى و #قساوت است، زيرا بخيل ناله😩 مستمندان را مى شنود و چهره رقت بار آنها را مى بيند و در عين حال به آنها کمکى نمى کند و اين مايه قساوت است. 😔 #ادامه_دارد... 🌼🍃🌼 #نهج_البلاغه #حکمت۳ ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم باتشکر مدیریت مدارس امین https://eitaa.com/mamin110

#ادامه_شرح_حکمت۳ ♻️آنگاه امام به رذيله دوم اخلاقى اشاره کرده مى فرمايد:✨ «#ترس مايه نقصان مى شود»; (وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ).✨ 😰افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابليت ها، شايستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند. 😑و نتيجه آن #عقب_ماندگى در زندگى است. ➕به علاوه هنگامى که دين و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بيفتد از جهاد ابا دارند. ❎و به جاى اين که در صف #مجاهدان باشند در صف #قاعدان و #بيماران و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گيرند. ❌ هرگز هيچ آدم #ترسويى به مقامى نرسيده; نه کشف مهمى کرده نه پيروزى چشمگيرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسيده است.😟 📜از اين رو در حديثى از امام باقر(عليه السلام) مى خوانيم: 💫 «لاَ يُؤْمَنُ رَجُلٌ فِيهِ الشُّحُّ وَالْحَسَدُ وَالْجُبْنُ وَلاَ يَکُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَاناً وَلاَ حَرِيصاً وَلاَ شَحِيحاً;💫(بحارالانوار/ج۷۲/ص۲۵۱) 🌸 هيچ يک از کسانى که داراى بخل و حسد و جبن باشند به حقيقت ايمان نمى رسند و مؤمن ترسو و بخيل و حريص نخواهد بود».🌸 ❣🍃❣🍃❣ 🍃حتى امير مؤمنان على عليه السلام به مالک اشتر توصيه مى کند ✅ «که هرگز افراد ترسو را به حوزه مشاوران خود راه مده»; (وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشوَرَتِکَ بَخِيلاً...وَ لاَ جَبَاناً) 🌟 و همان گونه که امام(عليه السلام) در نامه مالک اشتر اشاره فرموده سرچشمه جبن و ترس، سوء ظن به ذات پاک پروردگار است📛، 🔴 زيرا مى دانيم خداوند به افراد با ايمان وعده داده که من شما را تنها نمى گذارم به جنگ مشکلات برويد و از من يارى بطلبيد. ✴آن گاه امام در سومين جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و 🍃 مى فرمايد: «فقر شخص زيرک را از بيان دليلش گنگ مى سازد»🍃 🍄🌱🍄🌱🍄 📍اشاره به اين که از يک سو افراد فقير در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند، بر اثر اين احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خويشتن باز مى مانند ✴ آن گاه امام در سومين جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و 🍃 مى فرمايد: «فقر شخص زيرک را از بيان دليلش گنگ مى سازد»🍃 🌼🍃🌼3⃣🌼🍃🌼 #ادامه_دارد... #نهج_البلاغه #حکمت۳ ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم https://eitaa.com/mamin110

#ادامه_شرح_حکمت۳ 👈 و از سوى ديگر چون مى دانند بسيارى از مردم براى سخنان آنها بهايى قائل نمى شوند چون غالباً دنياپرستند. و براى افراد #ثروتمند_شخصيت قائلند همين احساس سبب مى شود که فقيران نتوانند حرف حق خود را بيان کنند.🚫 ✳درباره آثار سوء فقر و تنگدستى روايات زيادى از معصومين عليهم السلام وارد شده که حتى فقر را در سرحد کفر😱 معرفى کرده اند. و اين به سبب آن است که پيروان خود را براى مبارزه با فقر تشجيع کنند👌. 🌐 در دنياى امروز نيز در مقياسه اى عظيم اين حقيقت به چشم مى خورد، که دولت هاى ثروتمند💰 و زورگو با شجاعت سخنان باطل خود را همه جا مطرح مى کنند. ✔️ در حالى که دولت هاى فقير از رساندن حرف حساب خود به گوش جهانيان عاجزند. *⃣البته اين اصل استثنائاتى نيز دارد; افراد فقيرى را مى شناسيم که همچون #ابوذر شجاعانه به مبارزه با طاغوت هاى زمان برخاستند*⃣ 🔶حضرت در چهارمين و آخرين جمله که در واقع تکميل کننده جمله سوم است مى افزايد: 🔷 «آن کس که فقير و تنگدست است حتى در شهر خود غريب است»; (وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ). 🔹زيرا #غريب کسى است که دوست و آشنايى ندارد و احساس تنهايى مى کند ، و مى دانيم دنياپرستان از افراد فقير🤦‍♂ و تنگدست فاصله مى گيرند و آنها را در شهر خود غريب مى گذارند. 🔻و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غريب نيستند. 🌷همان گونه که شاعر مى گويد: منعم به کوه و دشت و بيابان غريب نيست هر جا که رفت خيمه زد و بارگاه ساخت 🌼🎋🌼🎋 ✴️بعضى ميان #فقير و #مُقِلّ اين فرق را گذاشتند که 🔰#فقير به کسى مى گويند که در عين فقر، فقر خويش را نيز اظهار مى کند 🔰#مقل کسى است که فقير است و خويشتن دار. 🌸 ممکن است اين تفاوت را از حديثى که از معصومين(عليهم السلام) نقل شده است گرفته باشند، 🌱 زيرا در حديثى از امام صادق(عليه السلام) يا امام باقر(عليه السلام) مى خوانيم که در پاسخ اين سؤال که کدام صدقه افضل است فرمود: 🌻«جُهْدُ الْمُقِلِّ; #صدقه کسى که کم درآمد باشد (و در عين تنگدستى انفاق کند)» ☘❣☘❣☘ 💫سپس به اين آيه تمسک فرمود: 🍃❣وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ;🍃❣(حشر/۹) ديگران را بر خود مقدم مى دارند هرچند در #تنگدستى باشند»☘ ريشه «#مُقِلّ» که از ماده «قِلّت» گرفته شده، نشان مى دهد که با فقير متفاوت است. 🌼🍃🌼4⃣🌼🍃🌼 #نهج_البلاغه #حکمت۳ ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #استان_قم باتشکر مدیریت مدارس امین https://eitaa.com/mamin110

#نهج_البلاغه «مال با هزینه کردن کاستى مى گیرد در حالى که علم، با انفاق افزون مى گردد» 📚 #حکمت ۱۴۷ #واحدی #مدرسه شهید فراتی دامغان https://eitaa.com/mamin110

🌹سهم روز اول: حکمت ۱ تا ۱۲ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 در فتنه ها، چونان شتر دوساله باش، نه پشتی دارد كه سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند. 📒 #حکمت1 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 آنكه جان را با طمع ورزی بپوشاند خود را پست كرده، و آنكه راز سختی های خود را آشكار سازد خود را خوار كرده، و آن كه زبان را بر خود، حاكم كند، خود را بی ارزش كرده است. 📒 #حکمت2 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 بخل ننگ، و ترس نقصان است. و تهيدستي مرد زيرك را در برهان كند مي سازد، و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است. 📒 #حکمت3 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 ناتواني آفت، و شكيبايي شجاعت، و زهد ثروت، و پرهيزكاري سپر نگهدارنده است. و چه همنشين خوبي است، راضي بودن و خرسندي. 📒 #حکمت4 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 دانش، ميراثي گرانبها، و آداب، زيورهاي هميشه تازه، و انديشه، آيينه اي شفاف است. 📒 #حکمت5 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 سينه خردمند صندوق راز اوست، و خوشرويي وسيله دوست يابي، و شكيبايي، گورستان پوشاننده عيبهاست. و نيز فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست، و انسان از خود راضي، دشمنان او فراوانند. 📒 #حکمت6 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 صدقه دادن دارويي ثمربخش است، و كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روي آنان جلوه گر است. 📒 #حکمت7 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 از ويژگيهاي انسان در شگفتي مانيد، كه با پاره اي (پي) مي نگرد، و با (گوشت) سخن می گويد، و با (استخوان) مي شنود، و از (شكافی) نفس می كشد!! 📒 #حکمت8 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 چون دنيا به كسي روي آورد، نيكيهاي ديگران را به او عاريت دهد، و چون از او روي برگرداند خوبيهاي او را نيز بربايد. 📒 #حکمت9 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوي شما آيند. 📒 #حکمت10 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 اگر بر دشمنت دست يافتي، بخشيدن او را شكرانه پيروزي قرار ده. 📒 #حکمت11 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 💠 ناتوان ترين مردم كسي است كه در دوست يابي ناتوان است، و از او ناتوان تر آنكه دوستان خود را از دست بدهد. 📒 #حکمت12 ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی https://chat.whatsapp.com/F5tFMCuOGts1bUN81FMDwq

🚨زبان تربیت نشده، درنده ای است که اگر رهایش کنی، می گزد. 📒حکمت ۶۰ #نهج_البلاغه

🎙 #آرامش_دلها 💫🍃 #دل ها گاهی #نشاط دارند و گاهی #ملالت اگر نشاط داشت آن را به #مستحبّات وادارید، و اگر ملالت دست داد، به #واجبات بسنده کنید 📚 #نهج_البلاغه حکمت_۳۱۲

⚜روزی پنج بار روح خود را شستشو دهید 💠 پيامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) نماز را به چشمه آب گرمی كه بر در سرای مردی جريان داشته باشد تشبيه كرد. اگر روزی پنج بار خود را در آن شستشو دهد، هرگز چرك و آلودگی در بدن او نماند. 📒 خطبه ۱۹۹ #نهج_البلاغه مربی امین : خانم توسلی از استان گیلان https://eitaa.com/mamin110

از خدا عذرخواهی کن... معذرت خواهی کردن از خدا به خاطر کارهای بدمون باعث میشه خدا چیزهای خوب و نعمتهای زیادتری بهمون بده 📒 برگرفته از خطبه۱۴۵ #نهج_البلاغه #ادب @nafiseshamohamadi شامحمدی مبلغ امین از اصفهان

💓 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 💕وَ اعْلَمُوا أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ النَّاصِحُ الَّذِي لَا يَغُشُّ وَ الْهَادِي الَّذِي لَا يُضِلُّ وَ الْمُحَدِّثُ الَّذِي لَا يَكْذِبُ 📒 ویژگی های قرآن : آگاه باشید! همانا این قرآن پنددهنده ای است كه نمی فریبد، و هدایت كننده ای است كه گمراه نمی سازد، و سخنگویی كه هرگز دروغ نمی گوید. 📚 #نهج_البلاغه ، #خطبه ۱۷۶ ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/mamin110

#کلیپ #نهج_البلاغه 🌸وَأَکْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ 🌓برترین حسب و نسب اخلاق نیک است. 📚#حکمت_38 🌼🕊🌼🕊🌼 ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅ ارسالی از حاج اقا واحدی معاون تبلیغ دامغان

🌾🇮🇷🌻 ﷽ 🌻🇮🇷🌾 🌾 بصائر علوی 🌻 شاخصه های انتخاب اصلح در کلام #امیرمومنان { ۱ } 💌 #امیرمومنان فرمودند : 1⃣- اعتنا به نظرات مردم اهل مشورت بوده و روحیه انتقاد پذیری داشته باشد «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» 2⃣ _ به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری های مردم باشد «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی... خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» 3⃣ _کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد یعنی خون و جان مردم برایش مهم باشد. «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای» 📒 #نهج_البلاغه ،نامه ۵۳ #انتخاب_آگاهانه #مشارکت_حداکثری

💞مدارا با خود #نهج_البلاغه ▫️إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً ▫️وَ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً . ▫️فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا . ▫️فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِیَ . 💠 دل ها را روی آوردن و پشت کردنی است ، پس دل ها را آنگاه به کار وا دارید که خواهشی دارند و روی آوردنی ، زیرا اگر دل را به اجبار به کاری وا داری کور می گردد. 📚#حکمت_193 حاج اقا واحدی : معاون تبلیغ دامغان

🔔فراموش مکن براى چه به دنيا آمده اى: #نهج_البلاغه ◽️وَ لَسْنَا لِلدُّنْيَا خُلِقْنَا، وَلاَ بِالسَّعْيِ فِيهَا أُمِرْنَا، وَإِنَّمَا وُضِعْنَا فِيهَا لِنُبْتَلَي بِهَا 🌗ما براى دنيا آفريده نشده ايم و نه به سعى و کوشش براى آن مأموريم، بلکه فقط براى اين در دنيا آمده ايم که به وسيله آن آزمايش شويم 📚 #نامه_55

🔴 علی کریمی و حمید فرخ نژاد و بقیه فراری ها در #نهج_البلاغة 🔹 و من كتاب له (عليه السلام): أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِمَّنْ قِبَلَكَ يَتَسَلَّلُونَ إِلَي مُعَاوِيَةَ فَلَا تَأْسَفْ عَلَي مَا يَفُوتُكَ مِنْ عَدَدِهِمْ وَ يَذْهَبُ عَنْكَ مِنْ مَدَدِهِمْ فَكَفَي لَهُمْ غَيّاً وَ لَكَ مِنْهُمْ شَافِياً فِرَارُهُمْ مِنَ الْهُدَي وَ الْحَقِّ وَ إِيضَاعُهُمْ إِلَي الْعَمَي وَ الْجَهْلِ 🔹 نگرش صحیح به پدیده فرار: پس از یاد خدا و درود! به من خبر رسیده كه برخی از مردم مدینه به سوی معاویه گریختند، مبادا برای از دست دادن آنان، و قطع شدن كمك و یاریشان افسوس بخوری! كه این فرار برای گمراهیشان، و نجات تو از رنج آنان كافی است، آنان از حق و هدایت گریختند، و به سوی كوردلی و جهالت شتافتند. (نامه ۷۰) #تلنگر #متوسطه #نظام_اسلامی #ایران_مقتدر به کانال #مدارس_امین ملحق شوید: @mamin110

بسم الله الرحمن الرحیم قسمتی از شرح حکمت6 امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در حکمت ۶ نهج البلاغه می فرمایند: «سینه خردمند صندوق راز اوست وخوشرویی وسیله دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب ها است». بعضی هم گفته اند که حضرت فرموده است : «پرسش کردن وسیله پوشاننده عیبها است و انسان از خود راضی دشمنان او فراوان هستند». بنابراین ۵ مطلب را در این حکمت باید بررسی کنیم: 1. رازداری 2. خوشرویی 3. صبر و شکیبایی 4. آداب پرسش کردن 5. ازخودراضی و خودپسند نبودن. 1. رازداری: درباره رازداری قبلاً در حکمت ۲ به بهانه مطلبی که پیرامون حاکمیت زبان بر انسان و نتیجه اش که خفت و خواری است کامل بیان کرده‌ایم . 2. خوشرویی: 2.1 تعریف خوشرویی: در حکمت ۳۳۳ نهج البلاغه امیرالمومنین علی (علیه السلام) در توصیف مؤمن می فرمایند : «شادی مومن در چهره او و اندوهش در دل پنهان است». یعنی با مردم خوشرو و بشاش برخورد می کند اگر چه مؤمن به خاطر دوری از جایگاه اصلی او که در قیامت به او خواهد رسید قلبش پر از حزن است. 2.2 آثار خوشرویی: در نهج البلاغه چند مورد برای آثار خوشرویی بیان شده است: 2.2.1 اقبال مردم: در حکمت ۵۰ می‌خوانیم: «دل‌های مردم گریزان است به کسی روی می آورند که خوشرویی کند» 2.2.2 دوست یابی: در حکمت ۶ می‌خوانیم : «خوشرویی وسیله دوست یابی است» 3. پرسش کردن: در نهج البلاغه بعضی آداب برای پرسش کردن و سؤال کردن بیان شده است. 3.1 سؤال برای فهمیدن و دانستن است نه برای امتحان کردن و دست انداختن. حضرت در حکمت ۳۲۰ در جواب کسی که سوال پیچیده ای را پرسید فرمودند: «برای فهمیدن بپرس نه برای آزار دادن زیرا نادان آموزش گیرنده همانند دانا است و دانای بی‌انصاف مانند نادان بهانه‌جویی است». یعنی شما که چیزی را می‌دانید برای چه چیزی برای دست انداختن سؤال می‌کنید. 3.2 پرسش نکردن از چیزی که نیامده و اثری هم در دانش او ندارد. در حکمت ۳۶۴ می فرمایند: «از آنچه پدید نیامده است نپرسید زیرا آنچه پدید آمده برای سرگرمی تو کافی است». آداب پاسخ دادن: پاسخ دادن هم آدابی دارد نمونه آن در نهج البلاغه بیان شده است. 1. اقناع و قانع کردن پرسش کننده است. حضرت در حکمت ۲۸۹ درباره یکی از دوستان قدیم خودشان می فرمایند: «گاهی که لب به سخن می گشود بر دیگر سخنوران برتری داشت و تشنگی پرسشگران را فرو می نشاند». 2. وقتی از انسان سؤال کردند و جواب را بلد نبود از گفتن نمی دانم خجالت نکشد. امیرالمؤمنین درحکمت ۸۲ می‌فرمایند: «اگر از کسی سوال کردند و نمی‌دانست شرم نکند و بگوید نمی دانم و کسی که شرم نکند در آنچه نمی داند، بیاموزد». یعنی اگر هم چیزی را بلد نیست خجالت نکشد برود بیاموزد اما اگر کسی چیزی را نمی داند ولی از گفتن نمیدانم هم پرهیز کرد حضرت در حکمت ۸۵ می فرمایند : «کسی که از گفتن نمی دانم رویگردان است به هلاکت و نابودی می رسد» 📎#نهج_البلاغه 📎#متوسطه_اول 📎#متوسطه_دوم 📎#ایران_مقتدر 📎#سخنرانی_کوتاه 🌸به کانال #مدارس_امین ملحق شوید: @mamin110