🌀 نجف؛ خاری در چشم انگلیس 📝 ریشه‌های روحانیت ستیزی 🖋 احسان ناصری 🔹موافقت‌نامه سایکس-پیکو توافقی سری میان انگلیس و فرانسه بود که در خلال جنگ جهانی اول برای تقسیم امپراتوری عثمانی منعقد شد. عراق تحت قیمومیت انگلیس قرار گرفت و ژنرال ای-تی-ویلسون به حکومت آن برگزیده شد. گروهی از مردم مسلمان پرسشی را درباره حکومت غیرمسلمان بر مسلمانان از آیت الله میرزا محمد تقی شیرازی مطرح کردند. ایشان در پاسخ فرمودند: «هیچ فرد مسلمانی حق ندارد غیرمسلمان را برای حکومت و سلطنت بر مسلمین انتخاب کند.» در پی این اعلان، همین مرجع فتوای جهاد صادر کرد. پیامدهای این اعلان و حکم جهاد به گونه‌ای بود که مِس بِل مامور ارشد انگلیس در عراق نوشت: «کاکس ژنرال انگلیسی می‌گفت نجف خاری در چشمان انگلیس بود.» 🔹 نجف در آن روزگار یعنی #مرجعیت ، یعنی #روحانیت_شیعه. روحانیت ستیزی حتی به قبل از این ماجرا برمیگردد. این جماعت از روحانیت ضربه‌های جدی خورده بودند لذا در پی تضعیف و حتی حذف این خار چشم برآمدند. 🔹 وظایف علما برای دو گروه مزاحمت ایجاد می‌کرده؛ پادشاهانِ داخلی و استعمارگرانِ خارجی. ستیزه‌جویی‌های خارجی از دوره صفویه شروع شد؛ زمانیکه حکومت مقتدر شیعه در ایران مستقر شده بود و همزمان کشورهای غربی میل به کشورگشایی پیدا کرده بودند. بزرگترین حامی صفویه علما بودند. علمایی که نفوذ زیادی در عامه مردم داشتند. پس باید جایگاه علما نزد مردم تضعیف می شد لذا به #تهاجم_فرهنگی روی آوردند. 🔹 اولش #فرقه_سازی بود. نهادینه‌سازی یک باور غلط و در ستیز با مذهب و مروجان آن یعنی روحانیت به صورت شگفت‌آوری مردم را در برابر روحانیت قرار می دهد. بالاترین دستاورد فرقه سازی تقابل با روحانیت و علمای شیعه بود. بعد از فرقه سازی به #بدعت‌گذاری روی آوردند و به ستیز با مذهب و مبانی دینی دامن زدند. حربه سوم هم #ملی‌گرایی بود. مساله‌ای که در دوره #پهلوی_اول اوج گرفت و در باطنش تقابل با دین و مذهب بود. 🔹 نهادینه شدن ستیزه‌گری با روحانیت بعد از اقدامات تئوریک نیازمند راهکارهای عملی بود. #ترور_شخصیت بهترین راهکاری بود که می توانستند با آن روحانیت را از سر راه بردارند. این حربه با شایعه، توهین، اتهام، جعل سند و دروغ‌پردازی عجین بود. و بالاتر از آن به ترور فیزیکی می‌انجامید. 🔸 وقتی تهمت و شایعه علیه روحانیت در جامعه گسترش پیدا کرد می تواند توجیهی برای خشونت و ترور علیه روحانیون شود. ماجرای #طلبه_همدانی را هنوز فراموش نکرده‌ایم که چطور با تهمت و لجن پراکنی در فضای مجازی زمینه شهادتش ایجاد شد. شهادت #امام_جمعه_کازرون هم از همین جنس است. برخی گمانه‌زنی‌ها قاتل را از اعضای گروه‌های منحرف(احمد الحسن) می‌دانند که معتقد بوده روحانیت مانع ظهور امام زمان عج هستند و باید این‌ها را کشت تا ظهور محقق شود. برخی هم نارضایتی‌های اجتماعی و مشکلات اقتصادی را که با اتهام به روحانیت نسبت داده شده انگیزه قاتل می‌دانند. به هر حال هرچه باشد روحانیت خار چشم دشمن است و ریشه روحانیت ستیزی را باید آنجا جست. 〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده #روحانیت_ستیزی #مناهج @Manahejj

🌀 گرفتار مباحث ذهنی هستیم؛ نه ارائه‌ی راهکارهای عملی برای فرهنگ 🎙 امام خامنه‌ای ✅ خود را معطل مباحث ذهنی نکنیم؛ مباحثی که به دور از توجه به واقعیات هستند؛ این غلط است. 👈🏻 برای مثال: زمانی گفته شد #تهاجم_فرهنگی: 1⃣ یک عده ابتدا تهاجم فرهنگی را انکار می‌کردند!! 2⃣ بعد که تهاجم فرهنگی را پذیرفتند، به مباحث ذهنی پرداختند: 🔻 «تهاجم یعنی چه؟» 🔻 «فرهنگ یعنی چه؟» 🔻 «فرهنگی شامل چه چیزهایی می‌شود و چه چیزهایی را شامل نمی‌شود؟» ♨️ ما به اینها چه کار داریم؟ 📅 ۱۸ آبان ۱۳۸۵ @Manahejj

🌀 غایب اصلی اقناع جامعه در امر حجاب و عفاف 📝 رسالت مغفول حوزه‌های علمیه 🖋 علی مهدوی 🔸 اخیرا خبر پلمب مجتمع مهر و ماه به دلیل عدم رعایت حجاب منتشر شد. همچنین پیگیری‌های ستاد امر به معروف برای زیر نظر گرفتن سرای ایرانی آغاز شده است. همه این اقدامات نشان می‌دهد قرار نیست نظام به بی‌حجابی و بی‌بند و باری تن دهد. اما حالا که نظام اسلامی بخش (اجرای قوانین) را برعهده دارد و در تلاش است از آن کوتاه نیاید، #حوزه‌های_علمیه به وظیفه خویش (اقناع عمومی اقشار مختلف مردم درباره حجاب) عمل می‌کنند؟! 🔻 #تهاجم_فرهنگی علیه دینداری مردم بالاخص حجاب، چند دهه است آغاز شده است و آنچه از بی‌حجابی امروز در کشور مشاهده می‌شود نتایج حرکت شوم و مستمر برای تباه‌کردن حجاب و عفت زنان است. وقتی اتاق فکر دشمن با چشم‌انداز و برنامه‌ی از پیش‌تعیین‌شده و مشخص وارد جنگ نرم شده است، آیا حوزه‌های علمیه نباید در صدد خنثی‌کردن و حتی تهاجم علیه باورهای مسموم و پلید ضد حجاب -که به اسم آزادی به خود رنگ و لعاب می‌دهند- باشند؟ 🔻 جامعه مدرسین آیا تابحال به غیر از صدور بیانیه یا دیدارهای مختلف در این زمینه، #سیاست_گذاری و تدبیر دقیقی انجام داده است که بر اساس آن حوزه‌های علمیه به خط شوند و طبق کار مطالعاتی حداقل چندماهه بدانند چگونه در زمینه اقناع حجاب و عفاف اقدام کنند؟ شورای عالی به عنوان عالی‌ترین نهاد سیاست‌گذاری حوزه‌های علمیه کجای این داستان است؟ همچنین سایر نهادهای حوزوی و تبلیغی چه سهمی در این موضوع دارند؟ ♨️ آنچه روشن است امروز حیرت و افسوس و غصه‌ی بسیاری از بزرگان و علما و بدنه حوزه‌های علمیه در برابر افرادی است که بر اساس کار تبلیغی دشمن، حجاب را کنار گذاشته‌اند. برخی با طرح فشارهای قانونی، برخی با ایده برگزاری تجمع و برخی با تشرهای تند و ملایم نسبت به حکومت، خواستار برقراری حداقل‌های حجاب و عفاف در سراسر جامعه هستند. اصل این دغدغه (اجرای حجاب) بسیار درست و لازم است؛ اما در پازل اجرایی‌شدن امورات دینی و فرهنگی (حتی واجبات و محرمات) اگر حوزه‌های علمیه به عنوان نهاد اقناع‌گر جامعه، غایب باشند، نتیجه چیست؟ 💢 اندیشه‌ای که سال‌ها و ذره‌ذره در برخی از مردم تبدیل به باور شده است، بدون برنامه و به صرف چند موعظه حل‌شدنی نیست. ✅ ای کاش روزی از راه برسد که جامعه مدرسین علاوه بر صدور بیانیه و برقراری چند دیدار با مسؤولین و همچنین شورای عالی حوزه‌ها به جای صرف وقت در امورات اجرایی مرکز مدیریت، به یکی از وظایف ذاتی خویش یعنی سیاست‌گذاری و اندیشه برای دینداری مردم بپردازند. #نهادهای_حوزوی #جامعه_مدرسین #شورای_عالی #بازگشت_به_مأموریتهای_اصلی @Manahejj