eitaa logo
مطالب ناب در منبر
4هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
1.8هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــPDFکتب اعتقادی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷🔶 👈🏼👈🏼 جوانى هستم كه هيچ زنى از مقابل چشمم رد نمى‌شود مگر اين كه با تمام وجود متوجه او مى‌شوم. و اين، برايم تبديل به عادت و ملكه شده و در قلبم نفوذ كرده است. چگونه مى‌توانم توبه كنم؟ و چگونه از اين عادت كه به‌واسطه ديدن رفتار دوستان، پدرم، برادرانم و نزديكانم شروع شده، رهايى يابم؟ 📝 جواب مرحوم آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه؛ از پيامبراكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) نقل شده است: «هر كس چشم خود را از نگاه حرام پر كند، خداى تعالى در روز قيامت چشم او را با ميخ‌هاى آتشين پر كند، و تا روز حشر از آتش انباشته مى سازد تا حساب مردم به پايان رسد، و پس از آن، او را به آتش مى‌افكند»(۱). ➖ همان‌گونه كه در روايات به آن اشاره شده، انسان مى‌تواند با اجبار نفس و الزام آن از طريق عهد و نذر از اين رذيله، رهايى يابد. او مى‌تواند چشم خود را فروافكند، و فروافكندن چشم تأثيرى عجيب دارد. از پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) نقل شده است كه: «از ايشان درباره مردى پرسيدند كه زن (نامحرم) بر او بگذرد و او نگاه كند، فرمود: نگاه نخست حق تو است، و نگاه بار دوم بر ضرر توست، و نگاه سوم تير زهرآگينى از تيرهاى شيطان است. هر كس به‌خاطر خداى تعالى، نه به‌خاطر ديگران، از تكرار نگاه خوددارى كند، خداوند ايمانى به او عطا مى‌فرمايد كه طعم و لذت آن را مى‌چشد»(۲). ➖ در برخى نصوص شريف اذعان شده كه درمان نگاه حرام، از راه درمان علت آن ميسر است; زيرا منشا آن غالبا تهييج شهوت است. لذا اگر انسان فوران شهوتش را از راه حلال درمان نمايد، به حرام نيازى پيدا نمى‌كند. و اين همان است كه امام على (عليه‌السلام)در سخنى به آن اشاره كرده و فرموده است: «اگر يكى از شماها زنى را ديد كه او را شگفت زده كرد، نزد همسرش برود، زيرا نظير آنچه ديده است در همسر خود او نيز هست. پس شيطان را به دل خود راه ندهد. و چشمش را از آن زن برگرداند; و اگر همسرى ندارد، دو ركعت نماز بخواند و خداى را زياد حمد و ستايش كند، و پيامبر و آل پيامبر را صلوات بفرستد، آن گاه دعا كند و از فضل خدا درخواست كند كه خداوند به مهربانى خود حلالى را فراهم كند كه او را بى‌نياز سازد»(۳). 📚 پانوشت: ۱. مستدرك الوسائل، ج۱۴، ص۲۶۸; بحارالأنوار، ج۱۰۱، ص۳۷ ۲. مستدرك الوسائل، ج۱۴، ص۲۶۸ ۳. بحارالأنوار، ج۱۰، ص۱۱۵; و ج۱۰۰، ص۲۸۷ 📥 لینک سایت .. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 ... 👈🏼👈🏼 سوال: آیا نامگذاری افراد به «عبدالحسین، عبدالامیر، عبدالزهراء» و امثال این نامها از نظر اعتقادی جایز است؟ ⭐️جواب مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه; کلمه "عبد" هم به معنای "عابد" (پرستش کننده) است و هم به معنای"خادم". خداوند نیز در اشاره به‌همین معنای دوم می‌فرماید: «وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ»(نور/۳۲). منظور ما از افزودن کلمه عبد به اسم‌ها، معنی دوم (خادم) است و لذا ترکیب‌هایی مثل ، و هیچ‌گونه منافاتی با توحید در عبادت خدا ندارد (بلکه اظهار ارادتی است که شیعیان به صاحب اسم خود دارند). 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 ؟! 👈🏼👈🏼 سؤال: چگونه ترك گناه كنیم؟ آیا دستور اخلاقى خاصى را پیشنهاد مى‌كنید؟ ✅ پاسخ مرحوم آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه اول توبه حقیقی یعنی پشیمانی از کارهای گذشته و تصمیم جدی مردانه بر عدم ارتکاب آن گناه. بعد اجتناب از خوردن مال حرام و اداء واجبات و ترک محرمات دیگر. و همچنین خواندن نماز اول وقت که در زمان ما بزرگان نجف توصیه به نماز اول وقت می‌کردند و می‌گفتند برای رسیدن به این مقصد مؤثر است‌. و نیز توسل به ائمه اطهار (علیهم‌السلام). 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 ❓سوال: در روايتى آمده است صفوان جمال ـ او از بهترين اصحاب امام كاظم (عليه‌السلام) و از نزديكان اوست ـ از طريق استخاره به امامت امام رضا (عليه‌السلام) استدلال كرده است. شيخ طوسى در كتاب الغيبة از على بن معاذ روايت كرده و گفته است: به صفوان بن يحيى گفتم به‌چه چيز على بن موسى (عليهماالسلام) را شناختى؟ گفت: دو ركعت نماز خواندم، دعا كردم و استخاره گرفتم و به او يقين نمودم». آيا اين صحيح است كه امام از طريق استخاره مشخص شود؟ آيا استخاره در همه حالات درست است يا فقط هنگام شك و ترديد؟ ⭐️پاسخ مرحوم آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه: سند روايت مذكور به واسطه كه جزء مجهولان است ضعيف مى‌باشد، علاوه بر آن، احتمال مى‌رود كه استخاره در اين روايت، به معناى دعا و طلب خير از خداى متعال باشد، و در اين صورت معناى روايت چنين خواهد بود كه: صفوان نماز خوانده، تضرع نموده و از خدا خواسته كه خير را براى او انتخاب نمايد، و او را به حقيقت راهنمايى كند و خدا از طريق برخى نشانه‌ها و قرينه‌ها صفوان را راهنمايى كرده تا اين كه او توانسته است به امامت امام رضا (عليه‌السلام) يقين آورد. مشروعيت استخاره، مختص به‌حال حيرت و ترديد در امور عادى زندگى است و در مورد احكام شرعى و مسائل اعتقادى مورد ندارد. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
◼️ ا ❓سؤال: از نظر اهل دل، از ميان دو مصيبت حضرت زهرا (عليهاالسلام) و حضرت امام حسين (عليه‌السلام) كداميك سخت‌تر مى‌باشد؟! ⭐️جواب مرحوم آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه؛ پايه آنچه در روز كربلا اتفاق افتاد از ريخته شد و اين مطلب را قاضى ابوبكر ابن ابى قريعه از علماى اهل‌سنت در اشعار خود آورده است: و ديديد كه حسين در روز سقيفه كشته شد(۱). و از علماى تشيع، نيز سروده است: آنچه از بلاها بر مادرش وارد آمد [به‌حضرت زينب عليهاالسلام] در صحراى كربلا به ارث رسيد(۲). با تمام اينها آنچه از روايات برمى‌آيد اين است كه مصيبت حضرت امام حسين (عليه‌السلام) به‌حتم سخت‌ترين مصائب بوده است چنان‌كه امام حسن (عليه‌السلام) به برادر گرامى‌شان امام حسين (علیه‌السلام) فرمودند: «روزى به سختى و طاقت فرسايى روز شهادت تو نيست يا اباعبدالله». 📚 پی‌نوشت‌ها: ۱. واُريكُم أنّ الحسينَ اُصيبَ فى يوم السقيفة. ۲. ما اصابَ اُمّها من البلا فهو تراثها بطفّ كربلا. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @rohani_ir
🔷🔶 👈🏼👈🏼 استفتاء از محضر آیت‌الله العظمی : آيا مى ‌توان به هنگام خواندن زيارت عاشورا، لعن و سلام را يك بار ذكر كرد اما در پايان گفت: (صدبار) و عبارت آن را بدين صورت قرائت نمود كه: «خداوندا! نخستين ستمكار در حق محمّد و آل محمد و نيز آخرين پيرو آن ستمكار را لعنت كن. خدايا! لعنت كن آن گروهى را كه با حسين ‏عليه السلام جنگيدند، با دشمنان او همراهى ‏و بيعت كردند و بر قتل او اصرار ورزيدند. خداوندا! همه را لعنت كن يك صد بار»؟ 📝 جواب: باسمه جلت اسمائه؛ تكرار صد باره لعن و سلام در زيارت عاشورا، آثار و ثوابى دارد كه در قرائت مورد نظر شما يافت نمى‏شود. اللَّهُمَّ الْعَن أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحمَّدٍ وَآخِرَ تابعٍ لَهُ عَلَى ذلكَ. اللَّهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الّتى جَاهَدَتِ الحُسَينَ‏ عليه‌السلام وَشايعَت وَبايعَت وَتابَعَت عَلَى قَتلِهِ. اللّهُمَّ العَنهُم جميعاً مائةَ مَرَّة. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 ... 👈🏼👈🏼 سوال: آیا نامگذاری افراد به «عبدالحسین، عبدالامیر، عبدالزهراء» و امثال این نامها از نظر اعتقادی جایز است؟ ⭐️جواب مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه; کلمه "عبد" هم به معنای "عابد" (پرستش کننده) است و هم به معنای"خادم". خداوند نیز در اشاره به‌همین معنای دوم می‌فرماید: «وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ»(نور/۳۲). منظور ما از افزودن کلمه عبد به اسم‌ها، معنی دوم (خادم) است و لذا ترکیب‌هایی مثل ، و هیچ‌گونه منافاتی با توحید در عبادت خدا ندارد (بلکه اظهار ارادتی است که شیعیان به صاحب اسم خود دارند). 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
➖ مرحوم آیت‌الله العظمی : این دعا را که از امام عسکری علیه‌السلام وارد شده، بعد از هر نماز واجب بخوانید که آثار بسیار عجیبی دارد: ➖ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَنَبِيِّكَ، ➖ وَاُمِّ اَحِبّآئِكَ وَاَصْفِيآئِكَ، ➖ الَّتِى انْتَجَبْتَها وَفَضَّلْتَها وَاخْتَرْتَها عَلى نِسآءِ الْعالَمينَ. ➖ اَللّهُمَّ كُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّها، ➖ وَكُنِ الثّائِرَ اَللّهُمَّ بِدَمِ اَوْلادِها. ➖ اَللّهُمَّ وَكَما جَعَلْتَها اُمَّ اَئِمَّةِ الْهُدى، ➖ وَحَليلَةَ صاحِبِ اللِّوآءِ، وَالْكَريمَةَ عِنْدَ الْمَلاَءِ الاَْعْلى، ➖ فَصَلِّ عَلَيْها وَعَلى اُمِّها صَلوةً تُكْرِمُ بِها وَجْهَ اَبيها مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَتُقِرُّ بِها اَعْيُنَ ذُرِّيَّتِها، ➖ وَاَبْلِغْهُمْ عَنّى فى هذِهِ السّاعَةِ اَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔴 👈🏼 مرحوم آیت‌الله العظمی : باسمه جلت اسمائه فضيلت نمازشب آنقدر زياداست كه موجب تحير انسان می‌شود. ➖ از امام‌صادق عليه‌السلام روايت شده: نماز شب فخر مؤمن و زينت او در دنيا و آخرت است. امام عليه‌السلام در روايت ديگرى می‌فرمايد: شرف مؤمن نماز آخر شب است. ➖ پيغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمايد: شريف امت من نماز شب خوانانند. ➖ پيغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به ابى‌ذر وصيت فرمود: كسى كه نماز شب بخواند و بعد از آن بميرد، بهشت بر او واجب است. ➖ پيغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله خطاب به‌حضرت امير عليه‌السلام سه دفعه فرمود: عليك لصلاة الليل. ➖ آثار دنيوى هم بر آن زياد ذكر شده است كه در روايات نقل شده آثارى مانند زيادى رزق، بهاء صورت و حسن خلق آمده است. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @Fishe_menbar