eitaa logo
مطالب ناب در منبر
3.4هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
1.1هزار فایل
👈 مطالب کانال: ــــمناقب وفضایل اهلبیت علیهم‌السلام ــــمطاعن ومثالب دشمنان ــــPDFکتب اعتقادی ــــنقدوهابیت وجریان یمانی وتصوف ــــمنابر اعتقادی‌، معرفتی ــــصوت دروس حوزوی ــــمداحی کانال دیگر ما👇 @Fishe_menbar ارتباط با ادمین @Abdulhossein235
مشاهده در ایتا
دانلود
معراج‌اليقين‌في‌شرح‌نهج‌المسترشدين‌في‌اصول‌الدين_فخرالمحققين.pdf
16.04M
🚩 کتابی عربی، ویژه‌ی محققین وطلاب واهل‌منبر، باعنوان: 👈🏼 کتاب معراج الیقین شرحی است بر کتاب ، از اعلی مقامه الشریف 👈🏼 توسط فرزندشان نگاشته شده و از کتب مفید ابتدایی کلامی است 🔘 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌿 (قسمت اول) 👈🏼 باسمه جلت اسمائه عرفان از نظر اهل بیت (علیهم‌السلام) عبارت است از: 🔻 شناخت خدای تعالی، شناخت رسول و حجت‌های خداوند (صلوات الله علیهم)، 🔻 و شناخت عقائد و اخلاق و احکامی که آنان آورده‌اند و انسان را به انجام دستورات الهی، 🔻 خودداری از نواهی او، تطهیر نفس از رذائل، 🔻 و متخلق شدن به فضائل از راه‌های شرعی نه راه‌های منحرف و رنگارنگی که برخی جاهلان اهل‌تصوف و ریاضت‌کشان باطل اختراع کرده‌اند، سوق می‌دهد. 🆔 https://t.me/rohani_ir/842 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🌿 (قسمت دوم) 👈🏼 عرفان بدون تمسک به اهل‌بیت علیهم‌السلام گمراهی و سراب است عرفان واقعی فقط معرفت خدای متعال و اولیای او و حرکت در مسیر آنان، و عمل به دین آنان است، و هرچه غیر از این تنها سراب و وهمی بی‌مقدار است. 🔻 لذا عده‌ای که ادعا می‌کنند ـ با دور شدن از چشمه اهل‌بیت علیهم‌السلام ـ به بالاترین مراتب سلوک و مکاشفه رسیده‌اند تنها گمراهی و انحرافشان افزوده شده است. 🆔 https://t.me/rohani_ir/845 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صلی‌الله‌علیه‌وآله 🔷🔶 _دارد 👈🏼👈🏼 حجت‌الاسلام در کتاب می‌نویسد: 🍃از جمله خواب‌هایی که قرآن ذکر کرده، رؤیای رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله است که در دو مورد بیان شده است: 1⃣ در مورد فتح مکّه و به‌جا آوردن مناسک حجّ از آن که می‌فرماید: (لَقَدْ صَدَقَ الله رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ الله آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا)(فتح/۲۷) 🍃 از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است: هنگامی که مشرکان و کفّار مکّه، رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را از آمدن به مکّه منع کردن و پیامبر هم با خود قربانی آورده بود و هم احرام بسته بود، خداوند در خواب به پیامبر نشان داد همان‌گونه که در آیه آمده مسلمانان وارد مسجدالحرام می شوند. رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله که می‌دانست پروردگار به آنچه در خواب دیده است وفا خواهد کرد، لذا موی سر خود را گذاشت تا بلند شود و در انتظار حلق و تراشیدن آن بود؛ زیرا خداوند آن را وعده داده بود. (فروع‌کافی، ج۶، ص۴۸۶) 2⃣ درباره رویدادهای بعد از وفات و رحلت آن حضرت است. خداوند می‌فرماید: (وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا)(اسراء/۶۰) 🍃 صاحب مجمع البیان ذیل این آیه کریمه گفته است: اکثر مفسرین برآنند که مراد از این رؤیا، همان رؤیای به معنای خواب دیدن است. و گفته شده که آن حضرت در خواب دید که بوزینه‌ها بر منبر او بالا می‌روند و پایین می‌آیند. این خواب آن حضرت و غمگین و ناراحت کرد تا آنجا که کسی بعد از خواب، آن حضرت را خندان ندید تا از دنیا رفت. (مجمع‌البیان، ج۶، ص۴۲۴) 🍃 و از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: جبرئیل نزد رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله آمد درحالی که آن حضرت افسرده و غمناک بود. عرض کرد: ای رسول‌خدا! چه شده که شما را افسرده و غمناک می‌بینم؟! پیامبر فرمود: دیشب خوابی دیدم. عرض کرد: چه خوابی دیده‌اید؟! فرمودید: دیدم بنی‌امیه بر منبرم بالا رفته و فرود می‌آیند. (روضه‌کافی، ص۲۲۲، ح۲۸۰) 🍃و در روایت دیگری آمده که: رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: چرا محزون و غمناک نباشم در حالی که دیشب در خواب دیدم که بنی‌تِیم و بنی‌عَدی و بنی‌اُمیه بر منبرم بالا رفته و مردم را از اسلام باز داشته و به قهقرا برگرداندند. آنگاه رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: عرضه داشتم: پروردگارا! این واقعه در حیات من است یا بعد از موت من می‌باشد؟! پروردگارا به من فرمود: بعد از مرگ تو می‌باشد. (روضه‌کافی، ص۳۴۵، ح۵۴۳/ بحارالأنوار، ج۵۸، ص۱۶۸) 📚 رؤیاهای صادقه، علی نظری منفرد، چاپ (انتشارات سرور، قم)، ص۳۴_۳۳ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🚩 👈🏼عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِیرَةَ الْأَسَدِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: کُنْتُ دَخَلْتُ مَعَ أَبِی الْکَعْبَةَ فَصَلَّی عَلَی الرُّخَامَةِ الْحَمْرَاءِ بَیْنَ الْعَمُودَیْنِ فَقَالَ فی هَذَا الْمَوْضِعِ تَعَاقَدَ الْقَوْمُ إِنْ مَاتَ رَسُول‌الله صلی الله علیه وآله أن لَا یَرُدُّوا هَذَا الامْرَ فِی أحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ أَبَداً. قَالَ قُلْتُ وَمَنْ کَانَ؟ قَالَ الْأَوَّلُ وَالثَّانِی وَأَبُوعُبَیْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَسَالِمُ بْنُ الْحَبِیبَةِ. 📝 حارث بن حصیره اسدی نقل کرده، امام باقرعلیه‌السلام فرمود: با پدرم به کعبه رفته بودم؛ ایشان بر سنگ مرمر سرخی که بین دو ستون بود نمازگزارد وبعد فرمود: در اینجا بود که قوم عهد بستند که اگر رسول‌خدا صلی الله علیه وآله از دنیا رفت هرگز امر حکومت را به یکی از اهل‌بیت وی برنگردانند. 🔻 گفتم: آنان چه کسانی بودند؟ فرمود: اولی ودومی وابوعبیده بن جراح وسالم بن حبیبه. 📚 منابع ۱. الکافي،ج۴ص۵۴۵ ۲. بحارالأنوار ج۲۸ص۸۵ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚩 👈🏼 أنا حرب لمن حاربكم، وسلم لمن سالمكم 👈🏼 تکلیف جنگ‌افروزان جمل وطلحه و زبیر وعایشه چیست؟! 👈🏼 تفاوت جنگ جمل، با جنگ ابوبکر با اهل‌رده در چیست؟! 🔘 حجت‌الإسلام 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 👈🏼 روزی موسی علیه‌السلام همراه با یوشع بن نون سیر می کرد. هنگامی که به زمین رسیدند، بند آن حضرت گسیخت و خار داخل آن شد و پای مبارک آن جناب زخم و از آن خون جاری گشت. 〽️عرض کرد: خدای من! از من چیزی سر زده که موجب و مستوجب این عقوبت شدم؟ 〽️خداوند متعال به سوی او وحی فرستاد که: همانا در اینجا حسین علیه السلام کشته می‌شود و خون او ریخته می‌شود خون تو به‌خاطر موافقت با خون او ریخته شد. 〽️عرض کرد: حسین علیه السلام کیست؟ وحی رسید به اوکه: فرزند رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و پسر علی مرتضی علیه‌السلام می‌باشد. 〽️موسی عرض کرد: کشنده او کیست؟ گفته شد که: او شده ماهیان دریاها و وحشیان صحراها و مرغان در هواست. 〽️ پس حضرت موسی دست‌های خود را بلند کرد و بر نفرین کرد و حضرت یوشع آمین گفت و از آنجا گذشتند. 📚 منابع: ۱. بحارالأنوار، ج۴۴ ص۲۴۲ ۲. عوالم العلوم ج۱۷، ص۱۰۱ ۳. المنتخب للطریحی، ص۴۸ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔻پیامبرخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: هرکس ازلعن نمودن کسیکه خدااورا لعنت نموده خودداری نماید؛ لعنت خدابراو باد 📚بحارالأنوار، ۲۰۲/۲ 🔻امیرالمؤمنین علیه‌السلام: خدا رحمت کند سلمان واباذر ومقداد را؛ هیچکس به اندازه ایشان آندو (عمر وابابکر)را نشناخت و ازآنان بیزاری نجست وآنان را لعنت ننمود 📚سلیم بن قیس،ص۹۲۱ 🔻امیرالمؤمنین علیه‌السلام: شگفتا چگونه این امت دلباخته خلفا(عمر وابابکر)شدند؟ چه محبتی از آنها ومعتقدین آنها به دل دارند؟ 📚سلیم بن قیس،ص۲۰۷ 🔻امیرالمؤمنین علیه‌السلام: والله اگر اين امت با پاي برهنه درحاليكه برسر خود خاكستر ريخته باشند وگريه كنند وبركساني كه آنها را گمراه كرد‌ه‌اند لعنت كنند باز اين امت درلعنت كم كاري كرده‌اند 📚بحارالأنوار، ۱۲۶/۳۰ 🔻در دعای صنمی قریش: خداوندا لعنت کند دوبت قریش(ابوبکر وعمر) و دومشرک آن‌را، و دوسرکرده ضلالت را، وآندو دروغ پرداز را، دخترآنان (عایشه وحفصه) را، آن دو نفری که فرمانت را زیر پا نهادند، و وحی تورا نپذیرفتند، ونعمت رسولت را انکار کردند، ونافرمانی پیامبرت را کردند. 📚 بحارالأنوار، ۲۴۰/۸۵ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🔷🔶 ؟! 👈🏼👈🏼 در عصر شیخ مفید‌(رضوان‌الله‌تعالی‌علیه)، یکی از علمای بزرگ مکتب خلفا، در بغداد مجلس درسی داشت، و به نام خوانده می‌شد. روزی قاضی عبدالجبّار در مجلس درس خود نشسته بود، شاگردانش از سنّی و شیعه حاضر بودند، در آن روز شیخ مفید‌ نیز به آن مجلس وارد شد و دم در نشست، قاضی تا آن روز شیخ مفید را ندیده بود، ولی وصفش را شنیده بود. 🔻 پس از لحظه‌ای، شیخ مفید به قاضی رو کرد و گفت: «آیا اجازه می‌دهی، در حضور این دانشمندان، سؤالی از شما ‌کنم؟» بپرس. شیخ مفید: این حدیثی که شیعیان روایت می‌‌کنند که پیامبر‌ اکرم (صلّی‌ الله علیه وآله) در صحرای غدیر، درباره حضرت علی‌ (علیه‌السّلام) فرمودند: «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ: هر کس که من مولای اویم، پس علی‌ مولای اوست». آیا این حدیث صحیح است و یا این‌که شیعه آن را به دروغ ساخته است؟ این روایت،صحیح است. شیخ مفید: منظور از کلمه «مولی» در این روایت چیست؟ منظور، آقائی و اولویّت است. 🔻 شیخ مفید: اگر چنین است پس طبق فرموده پیامبر‌ـ صلّی‌ الله علیه وآله ـ،‌ علی‌ـ علیه‌السّلام ـ آقائی و اولویّت بر دیگران دارد، بنابراین، این همه اختلاف و دشمنی‌ها بین شیعه و سنّی برای چیست؟ 🔻 قاضی گفت: ای برادر! این حدیث (غدیر) روایت (و مطلب نقل شده) است، ولی خلافت ابوبکر، «درایت» و امری مسلّم است، و آدم عاقل، به خاطر روایتی، درایت را ترک نمی‌کند!! 🔻 شیخ مفید: شما درباره این حدیث چه می‌گویید که پیامبر‌ اکرم (صلّی‌ الله علیه وآله)، در شأن حضرت علی‌ (علیه‌السّلام) فرمودند: «یَا عَلیُّ حَرْبُك حَرْبِی وَسِلْمُك سِلمِی»، ای علی! جنگ تو،‌ جنگ من است، و صلح تو،‌ صلح من است. این حدیث،‌ صحیح است. شیخ مفید: بنابراین آنان‌که جنگ جَمَل را به راه انداختند مانند طلحه و زبیر و عایشه و...و با علی ـ علیه السّلام ـ جنگیدند، طبق حدیث فوق و اعتراف شما به صحّت آن، باید (با شخص رسول خدا‌ـ صلّی‌ اللّه علیه وآله ـ جنگیده باشند) و کافر باشند. ای برادر! آن‌ها (طلحه و زبیر و ...) توبه کردند. 🔻 شیخ مفید: جنگ جمل، درایت و قطعی است، ولی در این‌که پدید آورندگان جنگ، توبه کرده‌اند، روایت و شنیدنی است، و به گفته تو نباید درایت را فدای روایت کرد، و مرد عاقل به خاطر روایت، درایت را ترک نمی‌کند! 🔻 قاضی، در پاسخ این سؤال فرومانده، پس از ساعتی درنگ ، سرش را بلند کرد و گفت : «تو کیستی؟» گفت من خادم شما محمّد‌‌‌بن محمّد‌بن نعمان هستم. قاضی همان‌دم برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر جای خود نشانید... 📚 مجالس المؤمنین، ج۱ ص۲۰۰_۲۰۱ (مجلس پنجم) 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صلی‌الله‌علیه‌وآله 🌿 هر کس فقط یک مرتبه ...| 👈🏼 ابن بابویه از ابوحمزه روایت کرده است که از امام جعفر صادق (سلام الله علیه) پرسیدم که چگونه صلوات فرستم بر (محمد و آل محمد)؟ ♻️ فرمود: که می‌گویید:  صَلَواتُ اللهِ وَصَلَواتُ مَلائِکَتِهِ وَأنْبِیائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمیعِ خَلْقِهِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامِ عَلَیْهِ وَعَلَیهِم وَرَحَمهُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ. 🍃 عرض کردم چه خواهد بود ثواب آن؟ فرمودند: به خدا قسم از گناهان بیرون می‌آیی، مانند روزی که از مادر متولد شده‌ای. 📚 معانی الأخبار، شیخ صدوق، ص۱۲۳ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🌿 (قسمت سوم) 👈🏼 عرفان عملی چیست؟! باسمه جلت اسمائه عرفان عملی صحیح عبارت است از: 🔻 عمل به وظایف شرعی شامل انجام واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات که معصومین (علیهم‌السلام) فرموده‌اند. 🔻 غیر از اینها سرابی است که شخص تشنه آن را آب می‌پندارد اما وقتی به سراغ آن می‌رود، چیزی نمی‌یابد. 🆔 https://t.me/rohani_ir/847 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
🌿 (قسمت چهارم) 👈🏼سوال: نظر حضرتعالی در مورد عرفان چه است؟ آیا من به مباحث عرفان وارد شوم یا نه؟ باسمه جلت اسمائه هیچ فرد متدینی منکر اصالت عرفان به معنی حقیقی آن نمی‌باشد. و اما عرفان حقیقی برخاسته از قرآن مجید و احادیث معصومین علیهم‌السلام است و مقدمه عرفان حقیقی شناخت امام زمان ارواحنا فداه است. 🔻 و اما عارف‌نمایان که عشق را جایگزین عقل نموده و احادیث جعلی در تعریف عشق و عاشقی در آثارشان ذکر می نمایند از آنان باید دوری جست. 🔻 حضرت امیر علیه‌السلام می‌فرماید: إنّما الأئمّةُ قُوّامُ اللّهِ على خَلْقِهِ، وعُرَفاؤهُ على عِبادِهِ، ولا یدْخُلُ الجنّةَ إلّا مَنْ عَرَفَهُمْ وعَرَفُوهُ، ولا یدْخُلُ النّارَ إلّا مَنْ أنْکرَهُمْ وأنْکروهُ. (همانا امامان از جانب خدا تدبیر کننده کار مردمانند و کار گزاران او بر بندگانش. به بهشت در نمى آید مگر کسى که آنان را بشناسد و آنها نیز او را، و به دوزخ وارد نمى شود مگر کسى که ایشان را انکار کند و ایشان نیز او را نشناسند و نپذیرند. نهج البلاغة، خطبة ۱۵۲) 🔻 بنابراین از عرفان‌نمایان که گاهی مثنوی را بالاتر از قرآن می‌دانند، و گاهی هم یک تار سبیل خود را معادل قرآن می‌دانند و می‌گویند: اذا ظهرت الحقائق بطلت الشرایع، باید دوری جست. 🔻 این رشته سر دراز دارد و با این مختصر بجائی نمی‌رسد. من به شما توصیه می‌کنم فقط راه قرآن و پیغمبر اسلام و ائمه اطهار علیهم‌السلام را ادامه دهید که به سعادت ابدی نائل خواهید شد و گول الفاظ را نخورید. 🆔 https://t.me/rohani_ir/1432 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
636993075658623188.mp3
950.6K
🍃 یکی از مستحبات شب‌جمعه، خواندن سوره‌ی مبارکه‌ی واقعه هست 👈🏼 قرائت سوره‌ی مبارکه‌ی واقعه باصدای: استاد شهریار پرهیزگار 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
صلی‌الله‌علیه‌وآله دو عیسی دم دو موسی ید دو حسن خالق سرمد یکی صادق یکی احمد یکی عالی یکی اعلا یکی بنیانگر مکتب یکی آرنده ی مذهبی یکی انوار را مشعل یکی اسرار را گویا یکی از مکه انوار رخش تابید در عالم یکی شد در مدینه آفتاب طلعتش پیدا یکی نور نبوت را به دل ها تافت تا محشر یکی نور ولایت را ز نو کرد از دمش احیا رسد آوای قال الصادق و قال رسول الله به گوش اهل عالم تا که این عالم بود بر پا یکی جان گرامی در دو جسم پاک و پاکیزه دو تن اما چو ذات یک تا هر دو بی همتا محمد کیست جان جان جان عالم خلقت که گر نازی کند در هم فرو ریزد همه دنیا محمد کیست روح پاک کل انبیا در تن که حتی در عدم بودند بی او انبیا یک جا محمد کیست مولایی که مولانا علی گوید منم عبد و رسول الله بر من رهبر و مولا محمد از زمان ها پیشتر می زیست با خالق محمد از مکان پیموده ره تا اوج او دانی محمد محور عالم محمد رهبر آدم محمد منجی هستی محمد سید بطحا محمد کیست آنکو بوده قرآن دفتر مدحش که وصفش را نداند کس به غیر از قادر دانا محمد را کسی نشناخت جز حق و علی هرگز چنان که جز خدا و او کسی نشناخت حیدر را 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا