هدایت شده از مطلع ِعشقانه
🌪 مقام معظم رهبری: در مسئله ی حجاب عقب نشینی وجود ندارد./اینجا برای این کار[بی حجابی] انگیزه وجود دارد.
⛈ اینکه یکی از آقایان گفتند اگر چنانچه عقب نشینی کنیم سه مشکل به وجود می‌آید و ذکر کردند، بالاتر از این سه مشکل این است که حکم الهی نقض می‌شود. (حکومت) ما #حکومت_اسلامی است.
بنده بارها به مسئولین گفته ام که ما سر کار آمدیم تا بینیم #حکم_خدا چیست؟ آن را عمل بکنیم.
⛈ بنده یک طلبه ای هستم، که سر کار آمدیم. مردم اداره ی این کشور را به عهده ی ما گذاشتند، به خاطر اینکه فکر کردند ما در راه #اسلام و #شریعت کار میکنیم.
⛈ ما بایستی #رضای_الهی را تعقیب کنیم و دنبال بکنیم. (این موضوع) مطلقا مسئله ای نیست که انسان در برابر آن تراجع و عقب نشینی داشته باشد.
توجه بکنید که هیچ عقب نشینی در این قضیه نکنید.
💡 اگر چنانچه در کشور ما حجاب به این شکل[الزام حجاب و قانون حجاب] وجود نداشته باشد، مطمئن باشید وضع حجاب در اینجا از همه‌ی‌کشورهای‌دیگر[از جمله] ترکیه بدتر خواهد شد و حریم عفاف و حجاب شکسته خواهد شد. یعنی اینجا برای این کار[ بی حجابی] انگیزه وجود دارد.
۱۳۹۷/۱۰/۶
هدایت شده از مطلع ِعشقانه
🌪 مقام معظم رهبری: در مسئله ی حجاب عقب نشینی وجود ندارد./اینجا برای این کار[بی حجابی] انگیزه وجود دارد.
⛈ اینکه یکی از آقایان گفتند اگر چنانچه عقب نشینی کنیم سه مشکل به وجود می‌آید و ذکر کردند، بالاتر از این سه مشکل این است که حکم الهی نقض می‌شود. (حکومت) ما #حکومت_اسلامی است.
بنده بارها به مسئولین گفته ام که ما سر کار آمدیم تا بینیم #حکم_خدا چیست؟ آن را عمل بکنیم.
⛈ بنده یک طلبه ای هستم، که سر کار آمدیم. مردم اداره ی این کشور را به عهده ی ما گذاشتند، به خاطر اینکه فکر کردند ما در راه #اسلام و #شریعت کار میکنیم.
⛈ ما بایستی #رضای_الهی را تعقیب کنیم و دنبال بکنیم. (این موضوع) مطلقا مسئله ای نیست که انسان در برابر آن تراجع و عقب نشینی داشته باشد.
توجه بکنید که هیچ عقب نشینی در این قضیه نکنید.
💡 اگر چنانچه در کشور ما حجاب به این شکل[الزام حجاب و قانون حجاب] وجود نداشته باشد، مطمئن باشید وضع حجاب در اینجا از همه‌ی‌کشورهای‌دیگر[از جمله] ترکیه بدتر خواهد شد و حریم عفاف و حجاب شکسته خواهد شد. یعنی اینجا برای این کار[ بی حجابی] انگیزه وجود دارد.
۱۳۹۷/۱۰/۶
🖋 درباره‌ی مذهبی صورتی
چنانچه در حافظه‌ی تاریخیِ متدینینِ ایرانِ اسلامی وجود دارد؛ در سال‌های پس از وقوع انقلاب اسلامی ایران، هنگامی که از یک بانوی مذهبیِ مکتبی سخن به میان می‌آمد، بانوی متینِ باوقارِ پاک‌دامنی تداعی می‌شد که با جدیّت و متانت و حیا در جامعه حضور می‌یافت، آدابِ برخورد با #نامحرم را می‌دانست و منطبق بر شریعت عمل می‌کرد. پس از آن‌که هجمه‌های گوناگونِ فرهنگیِ غرب و خط اباحه‌گری و لیبرالیسمِ داخلی و خارجی، در پِیِ وارد کردنِ ضرباتی بر پیکره‌ی انقلاب اسلامی برآمدند؛ قشری‌نوظهور از "مذهبی"ها پدید آمدند که مذهبی‌صورتی نام گرفتند. قشری که همان منویاتِ #طاغوت را، حال با ظاهری مذهبی پیش می‌بَرَند. با دوربینی دردست، در کتاب‌فروشی‌های به اصطلاح مذهبیِ خیابان انقلاب جولان می‌دهند و با پوششِ "بحث در مورد مذهب و انقلاب و اسلام و ..."، با نامحرمِ "ریشو" #اختلاط می‌کنند؛ فهمی از مکتب و مبارزه‌ی عظیمِ حاج قاسم ندارند، اما پیکسلِ او را بر کیفِ خود قرار می‌دهند و معتقدند که "بی‌حجاب‌ها نیز دختران حاج قاسم هستند"؛ در اینستاگرام، به دنبالِ دیده‌شدنِ خود و لایک‌گرفتن هستند و کالاهای "بازار مد چادر و روسری" را تبلیغ می‌کنند؛ هفت من آرایش می‌کنند و چادرِ "لاکچری" بر سرشان می‌گذارند؛ در "کافه‌های‌مذهبی" جولان می‌دهند و سلفی می‌گیرند و مسرور و سرخوش هستند که "اجتماعی" شده‌اند؛ اگر پا بدهد برای نامحرم #عشوه‌گری می‌کنند و در نهایت به خودشان افتخار می‌کنند که "همه‌چیز" را با هم دارند: هم خدا را و هم خرما را. واقعیت اما عکسِ این توهم است؛ مذهبی صورتی، هیچ چیز ندارد. بی‌همه‌چیز است. چرکِ‌محض است که در پوشش مذهب، فرامینِ طاغوت را اجرایی می‌کند. اصلِ عشوه‌گری، اصلِ دیده‌شدن، اصلِ اختلاط با نامحرم، اصلِ فردگرایی و "به من چه، به تو چه"های لیبرالی را می‌پذیرد؛ اما با پوششی مذهبی آنان را مزین می‌کند. مذهبیِ صورتی، چادر را نه برای آن‌که #شریعت اجرا شود و یا #عفت و #حیا تقویت گردد؛ بلکه چادر"مدِ روزش" را برای آن روی سر می‌گذارد که در نظر دیگران "زیبا" به نظر برسد و خود را مانند کالا عرضه کند: همان شیء‌واره‌گی و همان کالاانگاری‌ای که در غربِ مدرن بازتولید می‌شود. مذهبی صورتی، بادی به هر جهت است و در عمل، آگاهانه یا ناآگاهانه پیش‌برنده‌ی‌فرامینِ طاغوت است که نرم‌نرمک، اندیشه‌های لیبرالی را در سطوح مذهبیِ جامعه رسوخ می‌دهد؛ پیش‌رانِ خط اباحه‌گری با پوشش مذهبی و جاده‌صاف‌کن و بسترگستر فساد و فحشای کافران و فاجران است. نهایتِ منطقیِ انگیزه‌ی چنین رویکردی آن است که به انقلاب اسلامی ضربه زَنَد و ایستاری در برابرِ حرکت جوهریِ انقلاب اسلامی ايران شَوَد؛ بایسته و شایسته است که با افشا و نقد بی‌رحمانه‌ی چنین رویکردی، آن را از عاملیت بازداشت.