✅ نسبت مفهوم عدالت و شاخصههای دولت اسلامی
🔻 دکتر علیاصغر پورعزت در مطلبی نوشت؛
🔹 واقعیت این است که عدالت را باید شناخت و مبنا قرار داد و درباره آن به مصادیق عینی اشاره کرد. بدون شک جامعهای که در آن ضریب جینی شرایط نابهنجاری داشته باشد، نمیتواند عادلانه تلقی شود. شکاف فقیر و غنی از حدی که بگذرد، جامعه دچار فساد، تباهی، اضمحلال و فروپاشی خواهد شد.
🔹 خانوادهها اگر قدرتمند شوند، جامعه قدرتمند خواهد شد. جامعهای که خانوادههای ضعیف دارد، جامعهای که خانوادههای متمایل به فروپاشی دارد، هرگز نمیتواند قدرتمند باشد. قدرت اصلی جامعه در استحکام خانوادهها، آرایی است که از آن خانوادههای سالم برمیخیزد. در شرایط فساد اقتصادی، رانتهای اقتصادی گسترده و شکاف فقیر و غنی، نمیشود خانواده سالم داشت.
🔹 احزاب سیاسی این را بازیچه میکنند. ما هیچ حزب خردمندی را ندیدیم که مبنای عاقلانه و عادلانهای را برای تعریف سیستم حکمرانی خودش انتخاب کند و روی آن پافشاری و اصرار داشته باشد. خواهید دید که این مفهوم باز هم در انتخابات ۱۴۰۰ مثله خواهد شد. اگر بخواهیم کاندیداها و مدعیان را متمایز کنیم، یک نکته را در نظر بگیریم، اینها گاهی خودآگاه و گاهی ناخودآگاه مردم را احمق فرض میکنند.
📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30563
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#یادداشت
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ نگاهی به کتاب «مسائل سیاسی جهان اسلام»
📝 چکیده کتاب: ظهور اسلام دارای زمینههای مادی و معنایی قدرتمندی بود که به زودی منجر به تأسیس دولت مدینه و سپس بنیانگذاری تمدنی نوین و متفاوتی از ایران و روم گردید. از آن زمان تاکنون، سرنوشت همه کسانی که به دین مبین مشرف شدند، به این تمدن گره خورده و حتی دیگر مراکز تمدنی (مسیحیت، هندوئیسم و بودیسم) نیز دور از مسائل اسلام نبودهاند.
🔹 از گذشته تاکنون، جهان اسلام درگیر مسائل سیاسی در دو سطح داخلی و بینالمللی بوده است؛ در سطح داخلی پرداختن به بخش اعظم این مسائل، متوقف بر بررسیهای تاریخی، عقیدتی، سیاسی و ... است. در سطح بینالمللی نیز جهان اسلام از سوی غرب با مسیحیت و از سمت شرق با هندوئیسم و بودیسم مسائل چالشبرانگیزی داشته و در دوره معاصر فترت و افول را به خود دیده است. بسیاری از این مسائل ریشههای عمیقی در گذشته و حال دارد؛ بدینسان کتاب حاضر مسائل مذکور را در یک سیر تاریخی از ابتدا تاکنون، بررسی و تحلیل نموده است.
📝 مـولف : دکتر محمدرضا دهشیری
🔹 ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
💻 اطلاعات بیشتر + دانلود رایگان 30 صفحه اول: http://rihu.ac.ir/fa/book/37393
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشر
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ گزارشی از نشست تحولات ارزشی و گفتگوی بین نسل ها در ایران
🔹 دکتر محمدحسین مطهری، نویسنده کتاب «گفتگوی بی حجاب»: مسأله اینجا است که ما اصلا نمی فهمیم ارزش ها چیستند و چرا مهم اند؟دین یک ارزش بسیط و بنیادی حاکم بر زندگی همه ما انسان ها است و اتفاقا بساطت آن باعث گسترش دین می شود نه مرکب کردن آن.
🔹 به نظرم در هویت نسل جدید و روزگار ما بسط «امکان دیگر بودن» اهمیت دارد. ما می توانیم چیزهایی باشیم که نبوده ایم، نخواسته ایم یا نمی خواسته اند، ولی می توانیم باشیم.
🔸 دکتر منصور ساعی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: ارزش ها پایه و اساس بینش و کنش انسان را تشکیل می دهند و در انتخاب، گزینش و انجام کنش اجتماعی و رفتار نقش دارند.
🔸 برخورد قهری و آمرانه دولت ایدئولوژیک با ارزش ها و هنجارهای نسل های جدید در حوزه باورها و هنجارها و سبک زندگی دولت به جای استفاده از گفتگو و مدارا با رویکرد قهری و اقتدارگونه با تحولات پوشش و مد و رفتارهای فراغتی و تفریحی آنها خیابان ها و کافه با نسل برخورد می کنند.
📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30824
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#گزارش_خبری
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ میزگرد مجازی با شریف لکزایی و حمید دهقانیان درباره حق اعتراض
🔹 حمید دهقانیان: اگر ما در یک جامعه جمهوریت داشته باشیم اما در تحقق عدالت به اندازه مکفی نکوشیده باشیم، این نقصان در جامعه خودبهخود میتواند جمهوریت را در شکلهای مختلف بهخصوص در جلوههای آن مانند مشارکت سیاسی مخدوش کند و برعکس.
🔹 در حالت پذیرش اصالت جمهوریت در ساخت سیاسی، خودبهخود جایگاه اعتراض پررنگ، برجسته، و حق ملموس میشود. حق اعتراض عملا در چنین مفهومی از جمهوریت معنا پیدا میکند و میشود آن را بهمثابه یک نهاد اجتماعی (مجموعهای از هنجارهای تثبیتشده) در ساحت سیاست مطرح کرد.
🔸 شریف لک زایی: وجه نظری اعتراض از منظر اندیشه سیاسی اسلامی به نظر من تاکنون مورد توجه قرار نگرفته است. بنابراین بحث نظری و فلسفی مستوفایی در باب اعتراض تولید نشده که آن را در قالب مثلا نظریه اسلامی اعتراض، نظریه جمهوری اسلامی یا نظریه انقلاب اسلامی در باب اعتراض طرح و ابعاد آن را بهطور شفافی برجسته و حدودوثغور آن را مشخص کنیم.
🔸 جمهوری اسلامی در هر صورت باید تکلیف خود را با اعتراضات مدنی روشن کند. اگر اعتراضات را به رسمیت میشناسد، باید اقدام، اجرا و عملیاتی کردن آن را در فضاهای متناسب مهیا کند. به نظرم نقطه مهم بحث این است و خلأیی است که باید بهصورت درستی اقدام شود و در فرآیند اجرایی قرار بگیرد.
📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31440
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#گزارش_خبری
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ ریشههای تاریخی شکلگیری نافرمانی مدنی در ایران
🔻 سعید منصوریان در مطلبی برای اندیشکده رهیافت بررسی کرد؛
📚 نافرمانی مدنی به عنوانی پدیده ای جدید و متعلق به حکمرانی مدرن شناخته می شود و به همین دلیل نیز شکل گیری آن به دوران مشروطه که ساختار سیاسی ایران مدرن می شود بازمی گردد.
🔰 مؤلفه های نافرمانی؛
1️⃣ سرپیچی و نقض هنجاری: اقدام اساسی در نافرمانی مدنی نقض هنجارهایی است که از سوی حکومت تعیین شده است. در این زمینه شهروندان با سرپیچی از این هنجارها اعتراض خود را به نظام سیاسی مستقر اعلام می کنند و قابلیت اجرایی قوانین را به چالش می کشند.
2️⃣ صلح آمیزبودن: بر این اساس نافرمانی مدنی از پدیده هایی نظیر جنگ یا شورش که متضمن خشونت است تفکیک می گردد.
3️⃣ آگاهانه بودن: نافرمانی مدنی به صورت سهوی و ناآگاهانه پدید نمی آید، بلکه مردم با انگیزه-های مشخص و بنا بر اهدافی معین نافرمانی می کنند.
•
4️⃣ عمومی و جمعی بودن: هدف نافرمانی مدنی حداقل در عرصه نظری، نگرانی برای کل جامعه است و به صورت عمومی و همگانی انجام می شود. این موضوع نافرمانی مدنی را از اقداماتی که برای اهداف شخصی انجام می گیرد یا تعداد محدودی در آن مشارکت می کنند متمایز می-سازد.
📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31503
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#یادداشت
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی با همکاری مرکز آموزشهای آزاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) و انجمن مطالعات سیاسی حوزه برگزار میکند
✳️ دومین دوره از سلسله کارگاههای «تراث سیاسی اسلامی» را با عنوان «آشناسی با فلسفه سیاسی اسلامی»
🗓 پنجشنبه 4 اسفندماه 1401 ⏰ 8 الی 17
👈 ثبت نام در دوره 👇
🌐 http://dte.bz/torath
برای اطلاعات بیشتر از طریق آیدی mosavi_sn@ در ایتا یا شماره 02532136617 ارتباط بگیرید.
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#کارگاه
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ انتشار دوازدهمین شماره دوفصلنامه «افقهای نو در فقه سیاسی»
📚 شماره جدید دوفصلنامه افقهای نو در فقه سیاسی، با هدف عرضه مقالات علمی – تخصصی و ارتقای سطح دانش طلاب، دانشپژوهان و پژوهشگران حوزه فقه سیاسی، به صاحب امتیازی جامعه المصطفی العالمیه به همت انجمن فقه سیاسی مجتمع آموزش عالی فقه به زیور طبع آراسته شد.
🔻 آنچه در این شماره از دوفصلنامه میخوانیم:
1️⃣ نگاه به جایگاه مردم سالاری دینی و حکومت اسلامی/علیرضا احمدی
2️⃣ جنگ ابتدایی و دفاعی ازنگاه فقه سیاسی/سیدمحمدعلی موسوی
3️⃣ بررسی نظریه شهید صدر درباره مشروعیت حکومت اسلامی/جعفر امینی
4️⃣ مرزهای ملی و وظایف فراملی از دیدگاه اسلام/محمد قیوم عرفانی
5️⃣ منع تسلط کفار بر ممالک اسلامی از منظر فقه/عزیزالله محمدی
6️⃣ گفتمان عدالت دراندیشه رهبری/نعمت الله امینی
🌐 علاقهمندان برای مشاهده وب سایت نشریه میتوانند به نشانی http://faf.journals.miu.ac.ir مراجعه کنند.
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشر
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
☑️ اگر نظام اقتصادی اسلام را استخراج نکنیم، ناچار هستیم در نظام سرمایهداری حرکت کنیم
🔰آیتالله اراکی در چهارمین مدرسه فصلی فقه نظام
◾️تمدن اسلامی، بدون وجود یک «نظام اسلامی» محال است و نظام اسلامی نیز بدون «فقه نظام اسلامی» محال است.
◾️مراد از «فقه» در عبارت فقه نظام، تعریف متعارف از فقه است. منتهی، مکلف گاهی مکلف خرد است، گاهی مکلف کلان. نظام، فعل مکلف کلان است.
◾️ما فقه نظام یا فقه کلان را اینگونه تعریف کردیم که هرجا موضوعِ حکم فقهی، «حاکم بما هو حاکم» یا جامعه ای که تحت حاکمیت آن حاکم است، باشد، این حکم، حکم فقه کلان است.
◾️این نظام مالیاتی فعلی ما، نظام مالیاتی در نظام سرمایه داری است. در نظام مالیات اسلامی «خمس» داریم، «زکات» داریم. البته گفتیم این بر اساس زکات بودن، خود این هم متفرع است؛ چون نظام است. لذا در نظام اسلامی، باید پول آن هم از طلا و نقره باشد. آن وقت زکات نقدی و مالیات معنی پیدا می کند. مالیات می شود، خمس و زکات.
✳️ نظام اقتصادی، یعنی روابط اقتصادی کلان. این روابط اقتصادی کلان در نظریه اسلامی، از یک جا شروع می شوند و به یک جا ختم می شوند که این آغاز تا آن انجام، پنج حلقه را تشکیل می دهد که به طور زنجیروار به هم پیوسته هستند: حلقۀ توزیع نخستین، حلقه تولید، حلقه توزیع ثانوی یا توزیع مجدد، حلقۀ مبادله و تبادل و حلقه مصرف.
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#گزارش_خبری
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
گروه علوم سیاسی با حضور صاحب نظران و دانشمندان «علوم سیاسی» و «کلام»؛ به صورت تحلیلی-انتقادی برگزار می کند؛
سلسله نشست های علمی-تخصصی
«واکاوی حیثیت دانشی کلام سیاسی»
🔰نشست نخست:
تعاملات«علم سیاست» و «علم کلام»
ارائه دهنده:
🔸دکتر غلامرضا بهروزی لک
استادتمام علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم (ع)
میزبان و ناقد:
🔸دکتر علی آقاجانی
استادیار علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
با ارائه گواهی به شرکت کنندگان صرفا «حضوری»
🗓 شنبه ۱۴۰۲/۴/۳ ساعت ۱۰ تا ۱۲
پژوهشگاه حوزه ودانشگاه، سالن حکمت
🔻ورود به جلسه مجازی:
https://vc.rihu.ac.ir/ch/meeting2
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست_علمی
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔸 نشست علمی تخصصی نقد و بررسی بخش سیاست برنامه هفتم
🎙 با حضور:
سیدسجاد ایزدهی
محسن مهاجرنیا
سیدکاظم سیدباقری
📅 چهارشنبه ۱۸ مردادماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۸
🏢 مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
✅ حضور مجازی:
➡️ skyroom.online/ch/m.faghih64/cmir
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست_علمی
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ گزارشی از دیدار رئیس همایش بین المللی فقه سیاست خارجی با آیت الله سیدان
💢 حجت الاسلام علی صفدری ضمن گزارشی از فعالیت های صورت گرفته در زمینه برگزاری این همایش، به تبیین ابعاد برگزاری آن پرداخت.
🔹 آیتالله سیدان از علمای مشهد: همین که این کار بعد از چهار دهه شروع شده جای بسی تقدیر و تشکر دارد و ضرورت این مهم بر اهل علم پوشیده نیست. ان شا الله مایه برکت و رشد گردد. من به دوستان عرض کردم، نشست بگیرید و لو اینکه اعلام کنید به نتیجه نرسیدهایم. گرفتن نشست نقطه شروع است.»
🔹 بر اساس روایت «الفقه وعاء العمل»، فقه ظرف عمل است. همانگونه که اگر آب درون ظرف ریخته نشود هدر می رود و آلوده می شود و غیر قابل استفاده می گردد، اعمال هم اگر در ظرف فقه ریخته نشود، دچار آفات می شود و به هدر میرود.
🔹 آیتاللهالعظمی سیستانی در اوایل انقلاب از یکی فحول حوزه در مورد دروس سوال پرسیدند. در پاسخ به ایشان گفته شد که: دروس بر همان مبنا و سبک گذشته برگزار می گردد. ایشان فرمودند: در مورد مسایل جدید و مورد نیاز مردم کار کنید و مسایل جدید را مد نظر قرار دهید، و فقط در مسائل گذشته تمرکز نکنید.»
🔹 این را مد نظر قرار بدهید که در این موضوع فقه سیاست خارجی استحسانات و نظریات دیگران را مبنا قرار ندهید. اهتمام کار را بر مبنای استفاده از قرآن کریم و روایات و سیره پیامبر اکرم(ص) قرار بدهید و در این مسیر از هر تلاشی فروگذاری نکنید.
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#گزارش_خبری
#مشهد
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔔 نشست علمی نقد و رونمایی کتاب «اخلاق سیاسی در اسلام»
🔰 انجمن مطالعات سیاسی حوزه با همکاری گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، خبرگزاری ایکنا و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار میکند:
👤 با حضور:
سیدکاظم سیدباقری
سیدسجاد ایزدهی
شریف لکزایی
محسن مهاجرنیا
🗓 سه شنبه ۲ آبانماه ۱۴۰۲
⏰ ساعت ۱۳
🏢 قم، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
📡 حضور مجازی از طریق:
🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔰 چهلمین نشست تخصصی همایش فقه سیاست خارجی
✅️ با موضوع: بررسی مبانی فقهی تبدل رای آیتالله حکیم درباره تعامل با اهل کتاب
🎙با حضور استاد ملکزاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم
📆 زمان: دوشنبه - دهم اردیبهشت
🏢 مکان: موسسه دین و تمدن
👈 جهت هماهنگی حضور در جلسه با ادمین مرتبط شوید:
🔹 @DinTamadon
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
📣 اطلاعیه ثبتنام رشته فقه الحکومه (سطح ۴)
✔️به اطلاع علاقمندان به مباحث و رشته فقه سیاسی میرساند: گروه فقه سیاسی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) برای سطح ۴ فقه الحکومه تعداد محدودی از فضلا را برای سال تحصیلی ۱۴۰۴- ۱۴۰۳ پذیرش مینماید.
⏳ مهلت ثبتنام: ۱۴۰۳/۳/۳۰
👈شرایط، فرایند ثبتنام و نیز مزایای تحصیلی: http://edu.markazfeqhi.com/node/313/
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#فراخوان
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰همهپرسی در چه مواردی مطلوبیت دارد؟
👤 دکتر سیدمحمدهادی راجی عضو هیئت علمی دانشکده معارف اسلامی و حقوق دانشگاه امام صادق(ع)
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#ویدئو
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔺جایگاه مصلحت در فقه از منظر امام خمینی (ره)
🎙ارائه: آیت الله ابوالقاسم علیدوست
🗓شنبه، ۱۲ خرداد ۱۴۰۳
🔺عدم جواز خلط بین تکوین و تشریع در فقه
🎙ارائه: آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی
🗓جمعه، ۱۱ خرداد ۱۴۰۳
🔺جایگاه فقه در حکمرانی عادلانه
🎙ارائه: حجت الاسلام و المسلمین احمد واعظی
🗓پنجشنبه، ۱۰ خرداد ۱۴۰۳
📆 زمان: بعد از نماز مغرب و عشا
🕌مکان: قم، مدرسه فیضیه، سالن اجتماعات
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست_علمی
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
📚 معرفی و بررسی کتاب «ولایت فقیه» تالیف روحالله الموسوی الخمینی(ره) در نشست صد کتاب ماندگار قرن
🎙اساتید سخنرانان: حجتالإسلام رحیمیان (از یاران دیرین امام خمینی) و حجتالاسلام سید سجاد ایزدهی (استاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)
🗓 زمان: یکشنبه 13 خرداد 1403، ساعت: 10 تا 12
🏢 مکان: تهران: سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست_علمی
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
📒 کتاب «فقه سیاست خارجی و روابط بین الملل - مفاهیم، مبانی، اصول و قواعد» چاپ شد
🔸کتاب پیش رو، به عنوان اولین اثر از مجموعه «فقه سیاست خارجی و روابط بین الملل»، متکفل بیان مباحث مقدماتی ورود به این عرصه پژوهشی است. مفاهیم، مبانی، اصول و قواعد فقهی، به عنوان چهار محور اصلی این کتاب، چارچوبی از یک منظومه ارائه می دهد که با بهره گیری از آن می توان به حل مسائل حوزه سیاست خارجی و روابط بین الملل به شیوه استنباط فقهی دست یافت.
🔸 در این کتاب اثبات شده است که تنها شریعت اسلام برای تنظیم روابط بین الملل و حل معضلات کنونی آن صلاحیت دارد و عدم ثبات در نظام بین الملل و نیز تزلزل در سیاست خارجی کشورهای اسلامی ناشی از عدم توجه به آموزه های متعالی و مترقی فقه اسلامی است.
🔹حجتالاسلام والمسلمین قاسم شباننیا به عنوان هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، این کتاب را در 216 صفحه حاصل پژوهشی در حوزه سیاست اسلامی به زیور تبع آراسته است.
📝 متن کامل گزارش:
https://ihkn.ir/?p=37712
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#کتاب
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔻معاونت پژوهشی و فرهنگی دانشکده الهیات دانشگاه قم برگزار میکند.
🔹کرسی علمی ترویجی«بازتعریف حکومت های دیکتاتور و آزاد بر مبنای شاخص های آزادی انتقاد و اعتراض»
🔻ارائه دهنده دکتر الهه خانی
🔻ناقد خارجی دکتر امیر سیاهپوش
🔻ناقد داخلی دکتر سید محسن شریفی
🔻دبیر علمی دکتر اعظم وفایی
⏰سه شنبه 29 خردادماه ساعت 15
🔻 ساختمان اداری امام خامنه ای طبقه سوم، سالن مشکات
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#کرسی_ترویجی
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ تضمین جمهوریت؛ مشارکت در منطق تئوریک جمهوری اسلامی
🔻 حجت الاسلام و المسلمین سیدسجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه در گفتوگو با «وطن امروز» گفت؛
🔹 مشارکت از یک جهت، شرکت حداکثری و از یک جهت انتخاب مطلوب است. اگر مشارکت حداکثری مبتنی بر فهم و معرفت نباشد و در نهایت به یک انتخاب در فضای غوغاسالاری و مناظرات منجر شود، طبیعتا چون این انتخاب مبتنی بر یک منطق پیشینی و مبانی درستی نبوده، به سرانجام نمیرسد.
🔹 تجربه چند تشییع پرشکوه جمهوری اسلامی از سردار سلیمانی تا شهید رئیسی و… نشان میدهد مردم در نهایت کارگزار خوب را میپسندند و در درازمدت فریب نمیخورند. باید اجازه داد این فرآیند راه خود را برود. رهبری از هر گروهی که رای مردم را گرفتهاند حمایت کردهاند. فرآیند مردمسالاری دینی و اعتماد به رای مردم به رسمیت شناخته شده است. به نظر میرسد این کارکرد مثبت و حداکثری داشته باشد و از نتیجه آن نباید هراسید.
🔹 مردم در درازمدت میتوانند انتخاب درستی داشته باشند. در کوتاهمدت ممکن است کسی شعاری دهد و جلب رای کند اما در درازمدت مردم دیگر به اینگونه شعارها و روندها اعتماد نمیکنند. در اوایل انقلاب با منتخبانی سروکار داشتیم که مبانی انقلاب ما را قبول نداشتند اما کمکم اینها برای مردم آشکار شد و خودبهخود طرد و حذف شدند و مردم به این باور رسیدند که اینها به کار کشور نمیآیند.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=37853
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#گزارش_خبری
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
◀️پژوهشکده شورای نگهبان با همکاری شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار میکند.
🔹کرسی ترویجی پژوهشکده شورای نگهبان با موضوع «تحزب در الهیات سیاسی شیعه؛ امکانها و بایستهها»
🔰بیست و دومین کرسی نظریهپردازی، نقد و مناظره پژوهشکده شورای نگهبان با موضوع «تحزب در الهیات سیاسی شیعه؛ امکانها و بایستهها»
⏱ روز دوشنبه ۴ تیرماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۶ به صورت مجازی برگزار خواهد شد و علاقهمندان میتوانند از طریق آدرس https://www.skyroom.online/ch/shora-rc.ir/law به صورت میهمان در نشست شرکت کنند.
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست
#مجازی
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔔 سلسله نشستهای عدالتپژوهی
«با تأکید بر مطالعات راهبردی عدالت»
✅ نشست اول: راهبردهای ارتقاء عدالت سیاسی در نظام جمهوری اسلامی ایران
👤ارائهدهنده: حجتالاسلام والمسلمین دکتر سیدسجاد ایزدهی
استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🏢 مکان: قم، بلوار سمیه، خیابان شهید رجایی، مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی
🗓 زمان: سهشنبه ۱۴۰۳/۰۴/۱۲، ساعت ۱۷:۳۰
برگزارکنندگان:
◀️ مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی
◀️ گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
◀️ خانه اندیشهورزان
◀️ بنیاد بینالمللی مطالعات راهبردی، آیندهپژوهی و تمدنی امین (مرآت امین)
لینک مجازی:
https://WWW.skyroom.online/ch/m.faghih64/cmir
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ تاملاتی حقوق بشر بر روی تبعیض مثبت به نفع اقلیتهای دینی در تصدی وزارتخانه های دولت چهاردهم ایران
🔻 سید محسن قائمی خرق، دبیر هسته حقوق بشر انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران، مطرح کرد؛
🔹 طبق تعاریف معتبر بین المللی، تبعیض مثبت، ذاتا بايد موقت بوده، و به «تثبيت» معيارهـاي متفـاوت منجـر نـشود. و در عمل، فرصتهاي مساوي با اكثريت را در اختيار اقليتها قرار دهـد. اما «اختصاص و اولویت غیرمنطقی»، زمینه را برای «عدم تساوی» اکثریت با اقلیت فراهم میکند؛
🔹 در حقوق بشر، مشاركت اقلیتها مبتني بر تبعيض مثبت، بايد با قوانين ملي منطبق باشد. در ایران، به نظر میرسد موانع شرعی تسلط غیرمسلمین (سَبیل) بر مسلمانان، براساس اصل 167 قانون اساسی، ممنوع باشد و براین اساس، تبعیض سیاسی مثبت در ایران به نفع اقلیتهای دینی (در حدودی مانند وزارت)، منطبق با قوانین ملی نیست.
🔹تبعیض مثبت، هویت «جبران ظلم» دارد؛ این در حالی است که تاریخ سیاسی ایران نشانی از ظلم به اقلیتهای دینی نداشته و تاکنون شخص شایسته و متخصصی از اقلیتهای دینی به دلیل تعلق به اقلیت، رد نشده است. غیر از آنکه، اقلیتها در سطوح مختلف پارلمانی، شوراهای محلی و... به قدرت دسترسی دارند.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38103
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#یادداشت
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ مروری مختصر بر تجربه حکمرانی کشورهای اسکاندیناوی / دموکراسی تثبیت شده توسط دولتهای کوچک
🔻 مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق (علیه السلام) در یادداشتی مطرح کرد؛
🔹سیاست و جامعه اسکاندیناوی را میتوان یک واحد هویتی متمایز از سایر اروپا تعریف کرد. لایههای هویتی مردم این منطقه در یک فرایند تاریخی به نحوی شکل گرفته است که علیرغم وجود مرزهای سیاسی میان آنها اما همگرایی و همکاری در بین جوامع این منطقه بهعنوان یک اصل منجر به پیدایش هویت کلانی تحت عنوان «نوردیک» شده است.
🔹 ویژگی های سیاسی این منطقه شامل دموکراسی قوی، فرهنگ پارلمانی، رتبه بالا در شاخص های توسعه و رفا، حکمرانی خوب و مدیریت منابع طبیعی است. این دولتهای کوچک توانستهاند آمیزهای از دموکراسی، کثرتگرایی و عملگرایی به وجود آورند و پژوهشگران علوم سیاسی نیز در تقسیمبندی انواع دموکراسیها، آنها را بهعنوان «دموکراسیهای اجماعی» یا «دموکراسیهای کوچک» معرفی میکنند.
🔹 در کشورهای نوردیک، سیستم سیاسی بهگونهای طراحی شده است که قوههای اجرایی، قضایی و قانونگذاری به طور مجزا عمل میکنند. این توازن قوا از تمرکز بیشتر یک نهاد بر روی تصمیمگیریهای اصلی و از تمرکز قدرت در یک دستگاه خاص جلوگیری میکند.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38152
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#یادداشت
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 پیوست عدالت؛ چه هست و چه نیست؟!
🎙 دکتر محمدصادق ترابزاده | پژوهشگر هسته عدالت اجتماعی مرکز رشد
🔹 فضای پیوست عدالت در کشور دارای دو مشکل جدی است: یکی بیتوجهی مسئولان به نرمافزار پیوست عدالت است. حتی اگر صحبت و ادعایی هم میشود، کمتر حمایتی از اجرا و پیشبرد آن تا به امروز مشاهده شده است. مشکل دوم، تصورات غلط و ناقص در زمینه پیوست عدالت است. پیوست عدالت داخل در سیاستها است؛ نه الصاق به آنها؛ و پیوستنگاری فعالیتی دلبخواهی نیست، بلکه کاملاً نظریهبنیان است.
🔸 در این ارائه، دکتر محمدصادق ترابزاده ضمن بیان سیر تطور مطالبات مقام معظم رهبری در زمینه عدالت اجتماعی، در خصوص مسیر طیشده در هسته عدالت اجتماعی سخن میگوید؛ از نظریه اسلامی عدالت تا شاخصهای ترکیبی عدالت اجتماعی و پیوست عدالت.
🎞 مشاهده فیلم کامل ارائه در صفحه آپارات مرکز رشد
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#ویدیو
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com