🏴🏴🏴
👌۳۰ نکته در یک داستان تکراری
از سيره بزرگترین شخصیت عالم هستی چقدر #خواندنی و #آموزنده است.
✨مىگويند:
۱- يكى از #اصحاب به #پيامبر بزرگ دوازده #درهم هديه كرد كه #لباس بگيرند.
۲- حضرت #قبول نمود و #على را مأمور خريدارى پيراهن كرد و او پيراهنى به دوازده درهم تهيّه كرد و آورد.
۳- حضرت هنگامى كه ديد #تمام پولها براى خريد يك پيراهن مصرف شده، به على فرمود: آيا مىشود اين معامله را اقاله كنى؟( رضايت به فسخ معامله از دو طرف را« اقاله» گويند)
"من پيراهن #ارزانتر مىخواهم".
۴- على باز مىگردد و مسأله را با فروشنده در ميان مىگذارد و
۵- او معامله را #اقاله مىكند و على پولها را به نزد پيامبر برمىگرداند.
پيامبر بزرگ مىخواهد #درسهايى بدهد؛ درسهايى براى آنها كه در آن زمان با او بودند و همراهش آمدند و براى ما كه امروز مىشنويم و به گوش مىگيريم.
۶- پيامبر در راه به كنيزى برمىخورند كه در گوشهاى نشسته و غمگين و متحير در خود فرو رفته و ناله مىكند.
درس اول، #سركشى و بازجويى و #دلجويى اوست، توجه به #گرفتار و #درمانده و #دلشكسته است. بيچاره مأمور خريد چيزى بوده و چهار درهم پولش را گم كرده و اكنون مىترسد كه به خانه برگردد و مورد شكنجه قرار بگيرد.
۷- رسول بزرگ از همان دوازده درهم، چهار درهم بيرون مىآورد و گرفتارى را از #غم و #حيرت بيرون مىكشد و
۸- به راه خود ادامه مىدهد تا بازار كه لباسى به چهار درهم مىخرد و در همانجا به بَر مىكند و به راه مىافتد و چه درسهايى كه با خود مىگذارد!
۹- در برگشت، برهنهاى فرياد مىزند: آيا كسى مرا مىپوشاند تا او را خداوند در روزى كه پوششها فرو مىريزند، بپوشاند؟
رسول بزرگ #همان_لباس را كه خريدارى كرده بود، در #همانجا بر او مىپوشاند و خود باز مىگردد، نه اينكه او را به زحمت بيندازد. نه، خود باز مىگردد و لباس خود را به او مىدهد تا اينكه براى #چندلحظه هم، او برهنه نماند. و در اين صحنه هم درسهاى ديگرى است!
۱۰- با چهار درهم باقى مانده، براى حضرت لباسى فراهم مىشود.
۱۱- در آخر راه به همان كنيز درمانده برخورد مىكند كه هنوز حيرتزده ايستاده است و مىگويد: مىترسم به خاطر تأخير و دير كردن آزارم دهند. باز رسول بزرگ، با او به راه مىافتد و درِ خانه مولاى او مىايستد و مىگويد: «السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا اهْلَ الدَّارِ».
و چنين بود #رسم رسول بزرگ؛ كه تا سه مرتبه با صداى بلند براى صاحب خانه دعا مىكرد و درود مىفرستاد و اگر جوابى نمىشنيد، باز مىگشت.
در آخرين مرتبه، جواب سلام از داخل بلند شد و صاحب خانه بيرون آمد و توضيح داد كه ما مىخواستيم دعاى شما در حق ما تكرار شود، لذا آخرين دفعه به جوابگويى صدا بلند كرديم.
حضرت داستان را خلاصه كرد و جهت تأخير را شرح داد و #شفاعت كرد.
۱۲- مولاى كنيز در جواب عرضه داشت: من به خاطر #شفاعت و #تشريف‌فرمايى شما او را آزاد كردم و در راه خدا رها نمودم. و
۱۳- پيامبر شكر مىكند كه عجب #پول_بابركتى بود؛ دو برهنه پوشيده شدند و يك كنيز گرفتار آزاد گرديد!
امالى صدوق، ص 238
۱۴- ✅ در همين #سيره و داستان درسهايى هست براى من، كه حتى با پول يك پيراهن و يك قبا مىتوان دو برهنه را پوشاند و يك گرفتار را آزاد كرد. و
۱۵- رسول بزرگ عملًا نشان مىدهد كه
✨"چگونه مىتوان با پول كم، كارهاى زياد انجام داد و از هر پيشآمد بيشترين نتيجه را گرفت."
۱۶- اما من براى اين درسها #آمادگى ندارم.
۱۷- در حالى كه در #يك_انگشتم وسيله تأمين يك خانواده هست و
۱۸- در #يك_دستم جهاز يك دختر هست و
۱۹- بر #تنم پوشاك ده نفر هست و
۲۰- در #جيبم ذخيره يك ماه هست و
۲۱- در #سفرهام خوراك يك كاروان هست،
۲۲- باز مىگويم:
"بيش از خودم ندارم و چه كنم؟ خدا برساند!!"
۲۴-🔺اگر روح
#ايثار و
#انفاق و
#قناعت و يا لااقل
#تكافل و
#عهدهدارى و
#سعى در حوايج و
#اهتمام به امور مسلمين در ما *زنده* مىشد، بسيارى از مسائل تأميناتى در همين #سطحِ_پايين #حل مىشد و به كمك فلان كس هم احتياج نمىافتاد.
۲۵- درست است كه آنها #بهتر و #بيشتر مىتوانند رسيدگى كنند، اما هنگامى كه به آنها #دسترسى نيست و گرفتارى آنها #زياد است، نمىتوان همينطور #نشست و #عذر تراشيد.
۲۶- هر كس بهاندازه #ظرفيت خود بايد #آب بردارد و به #تشنهكامان برساند،
۲۷- گرچه آنكه
#سقّاست و
#مشك و
#تشكيلات
دارد، #مسئوليت زيادترى دارد.
۲۸- هنگامى كه مسلمين در صدر اسلام #هيچ نداشتند و آه در بساطشان نبود، با همين
#ايثار و
#انفاق و
#عهدهدارى و
#تعاون و
#تكافل يكديگر را #نگه داشتند
۲۹- و لااقل
#انيس و
#غمخوار يكديگر بودند و
#نيروى_روحى و
#پشتوانه_روانى براى هم!
۳۰- در نتيجه از
#هيچ، به
#همه_چيز رسيدند.
#رسول_اعظم
#اسوه_حسنه
📗 علی صفایی حائری، روحانيت و حوزه: مشكلات و راهكارها، ص: 187
🆔️ @m_rajaaei نوشته ی
✳️ نسبت رشد تقوا و ظهور
🔻 حضرت صاحب الأمر(عج) در رابطه با نسبت رشد #پارسايی و #ظهور، برای شيخ مفيد می‌نويسند: اگر #شيعيان ما که خداوند به طاعت خودش موفّق‌شان کند، قلب‌هایشان در وفای بر توجّه به ما و توجّه به عهد با ما هم‌دل بود، برکتِ همراه با ملاقات ما از آنها به تأخير نمی‌افتاد و سعادت ديدارِ همراه با حقّ معرفت و صحيح‌بودن آن به سوی آنها می‌شتافت، پس ما را از آنها پوشيده نمی‌دارد مگر همان چيزهايی كه از آنها به ما می‌رسد كه ما آن كارها را دوست نداريم و چنين اعمالی را از شيعيان‌مان نمی‌پسنديم كه خدا مددكننده است.
‼️ ملاحظه کنيد چگونه امام(عج) منتظِر #آمادگی ما هستند! منتظر اين كه دل‌های ما با رعايت #شريعت_الهی از پرده‌ی حجاب درآيد و متوجه حقايق غيبی عالم شود تا زمينه‌ی تجلی غايب منتظَر فراهم گردد.
🔺 امام صادق(ع) در همين رابطه می‌فرمايند: «بی‌شك حكومت آل محمّد(ع) تأسيس خواهد شد، پس هركس علاقه‌مند است از اصحاب قائم ما باشد، بايد كاملاً از خود #مراقبت كند و #تقوا پيشه نمايد، خودش را به #اخلاق_نيك مزين نموده و سپس انتظار فرج قائم آل محمّد را بكشد. هركس برای ظهور قائم ما چنين آمادگی و انتظاری داشت، ولی توفيق نصيبش نگشت و پيش از ظهور آن حضرت، اجلش فرا رسيد، به ثواب ياران آن جناب می‌رسد.» زيرا حجابِ بين او و حقايق غيبیِ عالم برطرف شده است.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب «بصیرت و انتظار فرج»
#⃣ #وظایف_منتظران
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ نسبت رشد تقوا و ظهور
🔻 حضرت صاحب الأمر(عج) در رابطه با نسبت رشد #پارسايی و #ظهور، برای شيخ مفيد می‌نويسند: اگر #شيعيان ما که خداوند به طاعت خودش موفّق‌شان کند، قلب‌هایشان در وفای بر توجّه به ما و توجّه به عهد با ما هم‌دل بود، برکتِ همراه با ملاقات ما از آنها به تأخير نمی‌افتاد و سعادت ديدارِ همراه با حقّ معرفت و صحيح‌بودن آن به سوی آنها می‌شتافت، پس ما را از آنها پوشيده نمی‌دارد مگر همان چيزهايی كه از آنها به ما می‌رسد كه ما آن كارها را دوست نداريم و چنين اعمالی را از شيعيان‌مان نمی‌پسنديم كه خدا مددكننده است.
‼️ ملاحظه کنيد چگونه امام(عج) منتظِر #آمادگی ما هستند! منتظر اين كه دل‌های ما با رعايت #شريعت_الهی از پرده‌ی حجاب درآيد و متوجه حقايق غيبی عالم شود تا زمينه‌ی تجلی غايب منتظَر فراهم گردد.
🔺 امام صادق(ع) در همين رابطه می‌فرمايند: «بی‌شك حكومت آل محمّد(ع) تأسيس خواهد شد، پس هركس علاقه‌مند است از اصحاب قائم ما باشد، بايد كاملاً از خود #مراقبت كند و #تقوا پيشه نمايد، خودش را به #اخلاق_نيك مزين نموده و سپس انتظار فرج قائم آل محمّد را بكشد. هركس برای ظهور قائم ما چنين آمادگی و انتظاری داشت، ولی توفيق نصيبش نگشت و پيش از ظهور آن حضرت، اجلش فرا رسيد، به ثواب ياران آن جناب می‌رسد.» زيرا حجابِ بين او و حقايق غيبیِ عالم برطرف شده است.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب «بصیرت و انتظار فرج»
#⃣ #وظایف_منتظران
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
🚨سوزنی به خود و جوالدوزی به #حجتیه
📝محمدجواد میری:
آیا انتظارِ ما انقلابی است؟!
🔸سال‌هاست می‌پنداریم دعوای اصلی ما انقلابیون، تنها با آنانی است که به #اسلام_فردی معتقدند، مفهوم #مبارزه و #شهادت را قبول ندارند، اهل #برائت و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نیستند، معتقدند در عصر غیبت باید فساد را ترویج کرد تا امام زمان (عجل الله فرجه) بیاید و...!
البته که درگیری با چنین جماعتی -اگر هنوز وجود داشته باشند- واجب است. اما این ساده‌انگاری در مرزبندی دو نوع انتظار، باعث شده بسیاری از ما نخواسته و ندانسته، اتفاقا آب به آسیاب همان #انتظار_قلابی بریزیم و به گزاره‌ها و نمادهای حجتیه‌ای دامن بزنیم.
🔹طیف #مذهبی_سنتی به انفاق، کار خیر، ترویج دین و... دعوت می‌کنند و این اتفاقا یعنی #اسلام_اجتماعی و نه سیاسی. اسلامی اجتماعی که نه به ابزارهای حاکمیتی برای تحقق اهداف دین می‌اندیشد و نه به پیچیدگی‌ها و معادلات ستم‌ساز و ستم‌سوز ملی و بین‌المللی کاری دارد. نگاه اجتماعی اینان #مسیحی‌وار ، بی‌خطر و مثبت است و هرگز خود را به دردسرهای #اسلام_حکومتی و #اسلام_انقلابی و #اسلام_سیاسی گرفتار نمی‌کند. آیا تربیت اجتماعی و پیام‌های تبلیغی امروز ما این #اسلام_حداقلی_اجتماعی را تبلیغ می کند یا #اسلام_حداکثری_انقلابی را؟
🔸طیف مذهبی سنتی بعضا با #بهائیت جنگ اعتقادی کرده‌اند، دغدغه #آمادگی اعتقادی و معنوی برای #ظهور دارند، با #فرق_انحرافی مقابله کرده‌اند و... اما هیچ گاه خطر مبارزه آشکار با دشمنان فرقه‌ساز را به جان نخریده‌اند و به ریشه‌های انحرافات نیاندیشیده‌اند و کانون اصلی آن یعنی #استکبار #آمریکا و #صهیونیسم را در عمل به چالش نکشیده‌اند. آیا بسیاری از سرگرمی‌های امروز ما در عرصه #کار_فرهنگی، جلوه‌ای از بازی کم‌خطر و وجدان‌راضی‌کن حجتیه نیست؟!
🔹️طیف #مذهبی_سنتی اهل #دشمن‌ستیزی اند اما اول از همه #اهل_سنت را دشمن می‌گیرند و حاضر نیستند امام زمانی را که «مهدی الامم» و #منجی_بشریت است، بیشتر از منتقم و منجی شیعیان و «آقامون» بنامند. از میان همه قصه‌های تشرف، قصه «انار و حاکم بحرین» را می‌پسندند.
و در اوج حملات #اسرائیل به #فلسطین، شبهه ناصبی‌بودن فلسطینیان را شایعه می‌کنند و حتی اگر به مسالمت با #مسیحیت تن دهند، دلشان با #اهل_سنت پاک نمی‌شود. آیا بخش بزرگی از ادبیات آیینی ما و نیز تربیت ناقص مذهبی ما جز اینچنین نگاهی را اقتضا می‌کند؟
🔻خلاصه، خلاصهٔ اسلام اینان، با احترام به خلوصشان، دو چیز است: یکی #ظاهربینی و #سطحی‌نگری و دیگری #عافیت‌طلبی و #راحت‌طلبی. و اگر ما جماعت #مذهبی_انقلابی هم دچار چنین آفاتی شویم، فحش‌دادن‌مان به حجتیه و تظاهرمان به انقلابی‌گری دردی از ما دوا نخواهد کرد. این، همزمان پاسخی بود به آن پرسش پیشین، که چرا برخی موضوعات اهم از قبیل فراخوان #نائب_امام_زمان به جهاد برای #اقتصاد_مقاومتی، آن قدر در ما جوش و خروش ایجاد نمی‌کند که برخی جنجال ها و موضوعات مهم یا بی اهمیت؟!
🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید
@hojre_enghelab
🟢#سوریه:
📌تمام حریم هوایی سوریه به روی اقدامات ایران باز است و پدافند_هوایی ما برای مقابله با هرگونه تجاوز صهیونیستی #آمادگی بالایی دارد.
📌 #زاغ_سیاه
🎙️ @zaghsiah
#انتقام_سخت
#یوم_الانتقام
#القدس_لنا
⭕️ پست ویژه/ کلیدواژگان #مجهز و #آماده، در کلام و بیانات مقامات عالی نظام و فرماندهان نظامی بشدت پرتکرار شده؛ تحلیل‌گران و منابع باخبر، تاخیر در انجام عملیات وعده صادق-۳ را مربوط به همین دو مساله #تجهیز و #آمادگی دانسته و معتقد هستند کلاهک‌های تاکتیکی، بر روی بالستیک‌های ویژه بارگزاری شده و در صورت لزوم، آماده عملیاتی شدن در صحنه یک نبرد تمام عیار و غیرمتعارف هستند!
┄┅═✧☫✧●#زاغ__سیاه●✧☫✧═┅┄
┄┅═🐦⬛@zaghsiah🐦⬛═┅┄
🔴 آیا می‌توان مردم را مسلح کرد؟
🔹در روزهای گذشته یک کشاورز در خوزستان در دفاع از ناموس و خانواده و اموال خود، با ۴ سارق مسلح درگیر و سه نفرشان را از پا در آورد. حالا سرقت مسلحانه دیگری در اهواز، با مقاومت موتورسوار و نگهبان ساختمان نزدیک به محل وقوع ناکام ماند.
🔸افزایش سرقت در سال‌های اخیر نسبت مستقیم با مشکلات اقتصادی و معیشتی دارد و برخوردهای قضایی و پلیسی نیز نتوانسته بازدارندگی ایجاد کند. اما یک سوال جدی که چندوقتی است در رسانه‌ها و فضای مجازی دست به دست می‌شود این است که آیا مسلح کردن برخی از مردم و برخی از محلات می‌تواند راه‌حل موقتی برای این مسئله باشد؟
🔹حتماً کارشناسان سیاسی و اجتماعی و امنیتی و انتظامی نیاز است در این باره اعلام نظر کنند و همچنین مجلس شورای اسلامی نیز به این مسئله باید ورود کند. اما به نظرم بد نیست که مطلبی را در همین رابطه از نظر مرحوم آیت‌الله حایری برای شما به اشتراک بگذارم. 👇
آیت الله حائری شیرازی:
"این چیز خوبی نیست که مثلاً انسان وقتی سارق مسلح به خانه اش می آید چیزی نداشته باشد از خودش دفاع کند. وقتی مردم مسلح نباشند چه طوری بیایند فرد مسلح را بگیرند؟ من به نیروهای مسلح عرض می کنم که زمینه #مسلح شدن #صالحین را ان شاء الله فراهم کنند. اینکه همه مسلح باشند، غلط است اما اینکه همه بی سلاح باشند هم #غلط_است! صالح باید مسلح بشود و غیرصالح خلع سلاح شود. این خوب است.
اگر در هر محله، چند تا از افراد مسلحِ متدین وجود داشته باشند، سارق مسلح جرئت نمی کند بیاید. اینها هم وقتی #آمادگی داشته باشند، با سلاحشان می روند در سینه اش. باید در هر کوچه ای، در هر محله ای، پنج تا، شش تا، از این افرادی که #آموزش دیده اند و مسلح هستند، وجود داشته باشد. مثل صدر اسلام بشود. در صدر اسلام نمی توانستند [به راحتی] ترور بکنند. چون اگر او سلاح داشت، این هم سلاح داشت.
باید دست مردم با سلاح آشنا بشود. مؤمنین صدر اسلام، آشنا بودند به سلاح. یعنی هرجا می رفتند سلاحشان همراهشان بود. در کوچه، در بازار، در خانه شان. مدتها فرهنگ هایی بر ما حکومت کرده بودند که مردم را به بی سلاحی عادت دادند. الآن فرد #می_ترسد که سلاح داشته باشد. چون فکر می کند شاید خود سلاح، قاتل جانش بشود! اما باید دیدِ افراد اینطور باشد که: من بروم آموزش ببینم که بتوانم با سلاح از خودم دفاع کنم، بتوانم سلاح خودم را حفظ کنم. این را لازم ببیند."
❇️ این نکته که وجود سلاح در دست مردم باعث هرج و مرج و ناامنی خواهد شد حتماً نکته درستی است و مقصود این نیست؛ منظور این مطلب و نظر مرحوم آیت الله حائری، مسلح کردن محدود، کنترل شده و مدیریت شده و قانونی محلات است نه هرج و مرج و ناامنی و شلوغ‌کاری. لذا از این جهت قابل تامل است.
#راهبرد_امنیت_مردم_محور
#راهبرد_امنیت_محله_محور
✅ #داود_مدرسی_یان:
http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
پ.ن:
#احیای‌کمیته‌های‌انقلاب‌اسلامی‌دربسیج