eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.6هزار عکس
167.6هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
⛔️اولین دولت بی حال 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی و دولت موقت به‌مناسبت سال‌روز مرگ ابراهیم یزدی ⏬بخش دوم 🔹در جریان کاپیتولاسیون که در سال 1343 اتفاق افتاد و رژیم شاه به اتباع امریکایی درایران داد امام تنها شخصیتی بودند که عکس‌العمل نشان دادند و اعتراض کردند اما نه جبهه ملی، نه نهضت آزادی، نه آنهایی که دم از می‌زدند و نه آنهایی که می‌دادند «چو ایران نباشد تن من مباد!»در این قضیه نفس نکشیدند 🔸چه حرفشان این بود كه هرگونه موضع‌گیری علیه موضع‌گیری علیه امریکا است و ما بدون نمی‌توانیم زنده بمانیم؛ این اختلاف دوم بود. 🔹مسئله سوم اين بود كه گروه‌های سیاسی‌ای كه اعتقاد به داشتند و ملی- مذهبی خوانده می‌شدند معتقد نبودند که اسلام می‌توان پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و یا اینکه می‌تواند انقلابی را به ثمر برساند. 🔸 نظرشان این بود كه برای پیشبرد اهداف سیاسی باید از ایسم‌های وارداتی کمک گرفت لذا آن‌ها را می‌خواندند چون آن‌ها می‌گفتند اسلام يك دین مترقی است اما دین مبارزه نیست و ما برای مبارزه باید از مارکسیسم و کمک بگيريم. 🔹امام توانستند بدون وام گرفتن از ، اسلام را عرضه بدارند و آن هيجان و موج انقلابی را به وجود بیاورند. 🔹وقتی انقلاب به اوج خودش رسید و نهضت امام فراگیر شد گروه‌ها و احزاب سیاسی دیدند كه چاره‌ای ندارند جز این‌که بیایند و به این موج بپیوندند البته اول شروع کردند به دنبال كردن خودشان اما امام با ايشان برخورد کردند. 🔸شما اگر الان به کتاب نهضت امام یا به کتاب صحیفه امام مراجعه کنید می‌بينيد كه اعلامیه‌های و جبهه ملی در چارچوب است و امام در آنجا گفتند: «کسانی که تا دیروز ساکت بودند و یا با رژیم همراه بودند امروز از این استفاده کردند و با دم زدن از قانون اساسی می‌خواهند مجرم اصلی را از سقوط نجات بدهند.اگر دست از این برندارند با این‌ها برخورد خواهم کرد.» 🔸 یادم است كه وقتی كه ما با امام در نجف بودیم پیامی از داریوش فروهر، دکتر سنجابی و مهندس بازرگان برای امام آمد كه گفته بودند: «ما تسلیم هستیم و هر چه شما بگویید ما اجرا می‌کنیم» منظورم این است كه آن‌ها ناچار شدند به بپیوندند. حتی این را به شما بگویم كه وقتی آقای مهندس بازرگان در سال 57 به نوفل‌لوشاتو آمدند و از امام خواستند كه شاه را بیرون نکنند، امام به شدت با ايشان برخورد کردند و گفتند: «کسی که دستش تا مرفق به خون ملت ایران آغشته است ما چگونه می‌توانیم به این آدم بگوییم آقا بفرما بنشین بالا الواطی‌ات را بکن، شاه باش و در کارهای اجرايی دخالت نکن؟ کدام وجدان، کدام انسانیت، کدام اخلاق و كدام دین اجازه می‌دهد كه چنین جانی بالفطره‌ای را کنار نزنيم؟» مهندس بازرگان بدون خداحافظی از ديدن امام برگشت؛ برخورد بدی کرد. 🔹 نهضت آزادی خارج کشور كه همین آقای ابراهیم یزدی و آقای قطب‌زاده بودند دیدند كه این حرکت مهندس بازرگان باعث می‌شود كه آن‌ها در جامعه بی‌اعتبار بشوند و سقوط کنند در نتيجه علیه مهندس بازرگان اعلاميه دادند و حرکت او را محکوم کردند و گفتند: «ما به آیت‌الله خمینی وفادار هستیم و هر چه ایشان بگوید اجرا می‌کنیم.» 🔸 من الان اعلامیه‌شان را دارم منظورم این است كه آن‌ها تا این حد در مسئله پیوستن به موج ملت خودشان را ناگزیر می‌دیدند، اما بعد از انقلاب کم‌کم ماهیت‌ها رو شد. 🔹 دولت موقت آقای مهندس بازرگان كه متشكل از خود ايشان، ابراهیم یزدی به عنوان وزیر خارجه و آقای شهید چمران بود به الجزاير رفتند و با برژینسکی، مشاور کارتر، کردند. ✍سید حمید روحانی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔰ریشه‌های سازش‌طلبی و التقاط در دولت موقت 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی و دولت موقت در نگاه حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی به‌مناسبت سال‌روز مرگ ابراهیم یزدی ⏬بخش دوم 🔹در جریان کاپیتولاسیون که در سال 1343 اتفاق افتاد و رژیم شاه به اتباع امریکایی درایران داد امام تنها شخصیتی بودند که عکس‌العمل نشان دادند و اعتراض کردند اما نه جبهه ملی، نه نهضت آزادی، نه آنهایی که دم از می‌زدند و نه آنهایی که می‌دادند «چو ایران نباشد تن من مباد!»در این قضیه نفس نکشیدند 🔸چه حرفشان این بود كه هرگونه موضع‌گیری علیه موضع‌گیری علیه امریکا است و ما بدون نمی‌توانیم زنده بمانیم؛ این اختلاف دوم بود. 🔹مسئله سوم اين بود كه گروه‌های سیاسی‌ای كه اعتقاد به داشتند و ملی- مذهبی خوانده می‌شدند معتقد نبودند که اسلام می‌توان پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و یا اینکه می‌تواند انقلابی را به ثمر برساند. 🔸 نظرشان این بود كه برای پیشبرد اهداف سیاسی باید از ایسم‌های وارداتی کمک گرفت لذا آن‌ها را می‌خواندند چون آن‌ها می‌گفتند اسلام يك دین مترقی است اما دین مبارزه نیست و ما برای مبارزه باید از مارکسیسم و کمک بگيريم. 🔹امام توانستند بدون وام گرفتن از ، اسلام را عرضه بدارند و آن هيجان و موج انقلابی را به وجود بیاورند. 🔹وقتی انقلاب به اوج خودش رسید و نهضت امام فراگیر شد گروه‌ها و احزاب سیاسی دیدند كه چاره‌ای ندارند جز این‌که بیایند و به این موج بپیوندند البته اول شروع کردند به دنبال كردن خودشان اما امام با ايشان برخورد کردند. 🔸شما اگر الان به کتاب نهضت امام یا به کتاب صحیفه امام مراجعه کنید می‌بينيد كه اعلامیه‌های و جبهه ملی در چارچوب است و امام در آنجا گفتند: «کسانی که تا دیروز ساکت بودند و یا با رژیم همراه بودند امروز از این استفاده کردند و با دم زدن از قانون اساسی می‌خواهند مجرم اصلی را از سقوط نجات بدهند.اگر دست از این برندارند با این‌ها برخورد خواهم کرد.» 🔸 یادم است كه وقتی كه ما با امام در نجف بودیم پیامی از داریوش فروهر، دکتر سنجابی و مهندس بازرگان برای امام آمد كه گفته بودند: «ما تسلیم هستیم و هر چه شما بگویید ما اجرا می‌کنیم» منظورم این است كه آن‌ها ناچار شدند به بپیوندند. حتی این را به شما بگویم كه وقتی آقای مهندس بازرگان در سال 57 به نوفل‌لوشاتو آمدند و از امام خواستند كه شاه را بیرون نکنند، امام به شدت با ايشان برخورد کردند و گفتند: «کسی که دستش تا مرفق به خون ملت ایران آغشته است ما چگونه می‌توانیم به این آدم بگوییم آقا بفرما بنشین بالا الواطی‌ات را بکن، شاه باش و در کارهای اجرايی دخالت نکن؟ کدام وجدان، کدام انسانیت، کدام اخلاق و كدام دین اجازه می‌دهد كه چنین جانی بالفطره‌ای را کنار نزنيم؟» مهندس بازرگان بدون خداحافظی از ديدن امام برگشت؛ برخورد بدی کرد. 🔹 نهضت آزادی خارج کشور كه همین آقای ابراهیم یزدی و آقای قطب‌زاده بودند دیدند كه این حرکت مهندس بازرگان باعث می‌شود كه آن‌ها در جامعه بی‌اعتبار بشوند و سقوط کنند در نتيجه علیه مهندس بازرگان اعلاميه دادند و حرکت او را محکوم کردند و گفتند: «ما به آیت‌الله خمینی وفادار هستیم و هر چه ایشان بگوید اجرا می‌کنیم.» 🔸 من الان اعلامیه‌شان را دارم منظورم این است كه آن‌ها تا این حد در مسئله پیوستن به موج ملت خودشان را ناگزیر می‌دیدند، اما بعد از انقلاب کم‌کم ماهیت‌ها رو شد. 🔹 دولت موقت آقای مهندس بازرگان كه متشكل از خود ايشان، ابراهیم یزدی به عنوان وزیر خارجه و آقای شهید چمران بود به الجزاير رفتند و با برژینسکی، مشاور کارتر، کردند. 📖 ماهنامه اندیشه و راهبرد، شماره ۵، صص ۲۰-۱۸ 🔊 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
هدایت شده از mesaghمیثاق
Liberalism.pdf
18.78M
➖کتاب لیبرالیسم ➖اثر هارد کونل 🔘کتاب بسیار عالی جهت شناخت جامع
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 چپاول ایران و دولت به دست شرکت‌های شبه‌دولتی!/دروغ بزرگ یارانه پنهان ⚠️در این کلیپ از مصاحبه دکتر جبرائیلی با برنامه جدال، با حقایق دردناکی رو به رو می‌شوید. 🔹به یاد می‌آورید که در دوره دولت قبل در اوج جنگ اقتصادی دولت ترامپ علیه ایران،‌ بلوایی رسانه‌ای بر سر بودجه نهادهای حوزوی برپا شد که چرا در شرایط تحریم بخش زیادی از بودجه کشور به وسیله این نهادها «بلعیده می‌شود». شکی نیست که تمام دریافت‌کنندگان بیت‌المال باید پاسخگو باشند، اما آمارهای آن دوره تا کنون نشان می‌دهد که سهم کل نهادهای حوزوی از بودجه کشور کمتر و اغلب بسیار کمتر از یک درصد بودجه یا ۶ همت (هزار میلیارد تومان) بوده است! 🔹همزمان،‌ در حالی که همه در سال ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ در مجموع فقط ۱۴ همت (هزار میلیارد تومان) به طور خالص سود و مالیات به دولت پرداخت کردند، نمودار آقای جبرائیلی فقط برای یکی از شرکت‌های پتروشیمی طی دو دوره ۹ ماه در این دو سال، بیش از ۳۵ همت سود خالص نشان می‌دهد: نزدیک به ۱۰ همت برای سال ۱۴۰۰ و بیش از ۲۵ همت برای سال ۱۴۰۱! نکته جالب این که همین شرکت‌ها در دو سال مذکور از دولت در مجموع ۶۸ همت کمک دریافت کرده‌اند! 📚 منابع: https://www.irna.ir/news/84159187 https://www.irna.ir/news/84582777 🔹اما افزایش ۲.۵ برابری سود خالص یک شرکت دولتی در عرض این ۱ سال چه دلیلی می‌تواند داشته باشد؟ پاسخ شهودی جهش قیمت است. این شرکت‌ها به دلیل افزایش قیمت دلار با صادرات محصولات خام و نیمه‌خام به درآمدهای هنگفتی می‌رسند، در حالی که بقیه جامعه تحت فشار تورمی دلار قرار می‌گیرند. آن‌ها همچنین محصولات نیمه‌خام خود را به قیمت دلاری به تولیدکنندگان داخلی می‌فروشند که باعث تورم قیمت‌های کالاهای نهایی می‌شود. خلاصه چیزی که شاهد هستیم چپاول سازمان‌یافته کشور و دولت به وسیله شرکت‌های شبه‌دولتی است! 🔹در مصاحبه بالا واقعیت دردناک دیگری نیز بیان شد. در شرایط جنگ اقتصادی امریکا، () که تحت سلطه طبقه حاکمه امریکا است در اصلاحات بودجه‌ای ایران نقش تعیین‌کننده‌ای ایفاء می‌کند که برای کسانی که با سابقه این نهاد استعماری آشنا هستند، نقشی آشنا است: حذف یارانه‌های عمومی برای مردم و افزایش قیمت دلار! نتیجه حذف یارانه سوخت، شورش‌های آبان ۹۸ بود با تبعات دومینو‌وار وخیمش برای ایران از تخریب پایگاه اجتماعی نظام تا ترور سردار سلیمانی و سقوط هواپیمای اوکراینی. از این جهت، شورش‌های آبان ۹۸ را که نظیرش در ۴۰ سال گذشته در ده‌ها کشوری که از سیاست‌های ضداجتماعی IMF پیروی کردند دیده شده باید در فهرست بلند IMF Riots یا شورش‌های IMF دسته‌بندی کرد. لازم به ذکر است IMF از حیث ایدئولوژیک ملتزم به و سهام‌داران اصلی آن هستند! 🔹طبق توضیحات دکتر جبرائیلی،‌ افزایش قیمت بنزین نهایتاً نقشی در کاهش کسری بودجه دولت نیز نداشت بلکه اثر عکس داشت! ↩️ نتیجه: بزرگ‌ترین بازنده سیاست‌های نیولیبرالی امریکایی در ایران (حذف یارانه و افزایش دلار و خصوصی‌سازی‌ها) دولت و مردم هستند و بزرگ‌ترین برنده‌ی آن‌ها شرکت‌های شبه‌دولتی. 🔹طبق گواهی دکتر جبرائیلی و شناخت اجمالی حقیر، صاحبان و سهام‌داران شرکت‌های شبه‌دولتی با این که بزرگ‌ترین برندگان اقتصادی کشور هستند، اغلب هیچ اعتقادی به نظام و ارزش‌های آن ندارند و تنها برندگان روندی هستند که در صورت استمرار می‌تواند منجر به فروپاشی نظام و کشور شود. روشن است که گرایش نظام به خصوصی‌سازی این شرکت‌های شبه‌دولتی فقط باعث حذف همان سهم اندک دریافتی دولت از محل سود سهام این شرکت‌ها می‌شود و نتیجه آن کاهش درآمد دولت و فشار بیشتر بر اقتصاد عمومی و سود بیشتر صاحبان این شرکت‌ها خواهد شد. 🔹این روند بسیار شبیه به روندی است که در دوره گورباچوف و یلتسین طی کرد که در آن طیفی از مدیران دولتی نیولیبرال که به دنبال چپاول راحت‌تر مردم روسیه بودند، با حمایت از سیاست‌های آزادسازی و خصوصی‌سازی، مقدمه فروپاشی سیاسی و اقتصادی شوروی را فراهم کردند، اما خود به اولیگارش‌های روسیه جدید تبدیل شدند! 🔹لذا باید عنایت کرد و نسخه‌ای در راستای است! امروز طبق تعریف مصطلح اولیگارشی کشورهای مهد لیبرالیسم و نیولیبرالیسم (امریکا،‌ انگلیس و فرانسه) تعریف اولیگارشی را به راحتی ارضاء می‌کنند: نظامی سیاسی که در آن حکومت در دست صاحبان ثروت و اشراف است. 🔹جریان انقلابی آگاه و بصیر باید از تبدیل شدن جمهوری اسلامی به یک نظام اولیگارشیک جلوگیری کند. برای این کار باید هژمونی نیولیبرالیسم را در سطح نظری و سیاسی شکست داد! 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بازخوانی نقش لیبرال ها در سطوح مدیریتی پس از انقلاب ✅💬 سخنان دردآور دکتر زرشناس درباره آثار و تبعات اجرای سیاست‌های نئولیبرال در ایران ♦️ شاخص های مهم تفکر لیبرالیسم: 🔸 مقررات زدایی در حیطه فرهنگ، آموزش، سیاست، بهداشت و درمان و... 🔸 کاستن شدید از مسئولیت اجتماعی دولت 🔸 خصوصی سازی به نفع طبقه مرفه 🔸 طبقاتی کردن آموزش و پرورش، بهداشت و درمان و... از طریق شعار خودگردانی مالی نهادها 🔸 و... 💠 پ.ن فیضیه: ❓ به نظر شما نقش لیبرال ها و سکولارهای حوزوی در نهادینه کردن آموزه های حوزوی چیست؟ ❓ طلاب و اساتید انقلابی چه رسالتی در مقابله با این دارند؟ 📌 تحقق حوزه انقلابی، رسالت ماست. 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔅 قَالُوا۟ یَـٰشُعَیبُ أَصَلَوٰتُكَ تَأمُرُكَ أَن نَّترُكَ مَا یَعبُدُ ءَابَاؤُنَا أَو أَن نَّفعَلَ فِی أَموالِنَا مَا نَشَـٰۤؤُا ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ ٱلحَلِیمُ ٱلرَّشِیدُ [سوره هود: ۸۷] گفتند ای شعیب، آیا نماز تو به تو دستور می‌دهد که آنچه را پدرانمان می‌پرستند ترک کنیم یا با اموالمان آنگونه که می‌خواهیم رفتار نکنیم؟ قطعاً تو بردبار و رشید هستى! 🔸 کافران زمان حضرت شعیب علیه السلام از این امر تعجب کرده‌اند که چرا پیامبر خدا درباره تصرف مردم در اموال شخصی دستورات خاصی دارد و اجازه نمی‌دهد که آنها آنگونه که دلشان می‌خواهد دارایی‌ها و ثروت‌های خود را مصرف کنند. 🔸 این مواجهه بادین خدا دقیقاً مشابه مواجهه اقتصاد خوانده‌های است که وقتی از اقتصاد اسلامی حرف می‌زنیم رو ترش می‌کنند و می‌گویند مگر اسلام هم اقتصاد دارد؟ می‌گویند اقتصاد علم است و ربطی به دین ندارد! 🔸 آری! نماز ما به ما امر می‌کند که نمی‌توانیم هر کاری که دلمان بخواهد با اموال شخصی خود بکنیم! نمازمان به ما می‌گوید این اموال در دست ما امانت است و باید آن را در جایی صرف کنیم که مالک حقیقی آن يعنی خداوند قادر متعال دستور داده است. این از اموال شخصی تا چه رسد به اموال عمومی و اموال دیگران! 🔸 نماز ما از اقتصاد ما جدا نیست همانگونه که از سیاست ما جدا نیست و چقدر دقیق گفت شهید مدرس بزرگوار که «سیاست ما عین دیانت ما است و دیانت ما عین سیاست ما» و من اضافه می‌کنم «اقتصاد ما عین دیانت ما است و دیانت ما عین اقتصاد ما»!
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سریال ساختن! مادره ناراحته که پسرش دوستی نداره و الان خوشحاله که دخترهمسایه اومده پسرش رو از تنهایی دربیاره! و با خوابیدن دخترهمسایه توی اتاق پسرش مشکلی نداره! و دختر همسایه ناراحته که چرا پسر نمیاد اتاق خوابش و میخواد بره بیرون! 🗓 ۲۸فروردین۱۴۰۲ / شبکه امید قسمت ۳ سریال «شش قهرمان و نصفی» (توضیح: در کلیپ، بخشهای مرتبط با موضوع، از فیلم جدا شده و کنار هم قرار گرفته) 🔸دفتر ارتباطات مردمی 02166460074 🔹صداوسیما 162 🔸شورای نظارت بر صداوسیما 02164040 (داخلی یک و 114) 🔹شماره رئیس صداوسیما 09127014046 🔸معاون سیما برمهانی 09121340423 🔹وزارت اطلاعات 113 🔸اطلاعات سپاه 114
هدایت شده از mesaghمیثاق
بسم الرب الخبیر ✍️ ملازمهٔ لیبرالیسم و اولیگارشی: مورد ایرانی نویسنده این متن را خیلی نمی‌شناسم. ظاهراً متعلق به طیف اقتصادانان لیبرال است. این متن باعث واکنش‌هایی در بین جریان متدین شده است. تحلیل درخور این موضع نیازمند بررسی مبانی تصوری و تصدیقی آن است. مشهور در سنت لیبرال این است که آزادی سیاسی ملازم با است. دموکراسی یعنی حق عمومی برای تعیین سیاست‌ها و سیاست‌مداران. اما اگر کسی اقدام به نفی دموکراسی و اثبات کرد، لابد چیزی غیر از حق تعیین حکومت به طرق متعارف (انتخابات آزاد) منظورش است. آزادی در این سیاق قاعدتاً باید به آزادی‌های فردی مثل آزادی در رفتارهای شخصی با کمترین دخالت دولت حمل گردد. اما مشخصاً انکار ، خصوصاً با بیان جسورانه بالا، قاعدتاً نشان دهندهٔ عدم حساسیت (بلکه بی‌حسی) اخلاقی گوینده است. خوب حاصل این ایجاب‌ها و سلب‌ها را ببینیم چه می‌شود: کسی دغدغه‌اش تولید ثروت و آزادی‌های فردی است. دموکراسی به معنای انتخابات آزاد بنا به عرف سیاسی لیبرال مورد دغدغه‌اش نیست و آن را در کنار عدالت اجتماعی با بیانی تند نفی می‌کند. به نظر شما حاصل این همه چیست؟ این دقیقاً تعریف سرمایه‌داری لیبرال از نوع فرانسوی، انگلیسی و امریکایی است؛ یعنی لسه فر. در سرمایه‌داری لسه فر (لیبرال و نیولیبرال)، ثروت‌مندان حاکمان سیاسی حقیقی و نامحدود هستند. آن‌ها با کنترل ثروت، همه چیز از جمله انتخابات، سیاست‌مداران و رسانه‌ها را کنترل می‌کنند و بسط یدی فوق‌العاده دارند. در چنین سیستمی، از دموکراسی اگر اثری هم باشد، صرفاً مکانیسمی صوری است برای پنهان‌سازی یک نظام اولیگارشیک. حقیقتاً نظام‌های سیاسی لیبرال و نیولیبرال، تعریف را ارضاء می‌کنند که عبارت است از نظام سیاسی که در آن ثروت‌مندان قدرت و نفوذ بسیار زیادی دارند. طبیعتاً یک طرفدار اولیگارشی دقیقاً‌ مثل آقای خالقی می‌اندیشد: به تولید ثروت فکر می‌کند اما چون به عدالت اجتماعی و حاکمیت عمومی اعتقادی ندارد، منظورش تولید ثروت برای انباشت ثروت شخصی بدون هیچ مسئولیت اجتماعی است. در جامعه‌ای که عدالت اجتماعی و حاکمیت عمومی هم نباشد، طبیعتاً صاحبان ثروت حاکم خواهند بود! پس در حقیقت، آقای خالقی در یک خط ماهیت تفکر خود را فریاد زده است: اولیگارشی! لذا حدس می‌زنم (مطمئن نیستم) اگر وابستگی‌های مالی ایشان را هم چک کنید،‌ نهایتاً به اولیگارشی فائق در کشور برسید! البته آنچه عجیب‌تر است، چنان که جلوتر گفتم، میزان وقاحت و جسارت ایشان در بیان موضع خود است! البته شاید آقای خالقی به جمع طیف بزرگی از روشنفکران، سوسیالیست‌ها یا مذهبیون سابق پیوسته که معتقدند عدالت اجتماعی آرمانی دست‌نیافتنی است؛ ارتجاعی که در بین بسیاری از مارکسیست‌های سابق سابقه داشت. حقیقتاً واقع‌اش این است که عدالت اجتماعی بدون بنیان‌های متافیزیکی و الهیاتی درخور، آرمانی دست‌نیافتنی است و اگر دیدید بسیاری از اقتصاددان‌های فاقد دانش الهیات یا گرایش معنوی به این جمع‌بندی رسیدند تعجب نکنید!
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 افزایش گرایش نسل Z آمریکا به اندیشه‌های لیبرالیستی 🔻براساس گزارش ، در انتخابات میان دوره‌ای کنگره آمریکا در سال ۲۰۲۲، ۲۷ درصد از رای دهندگان ۲۹-۱۸ سال رای داده‌اند، که از این ۲۷ درصد، ۶۳ درصد آراء برای و ۳۵ درصد از از آراء برای بوده است. 🔻این آمار برای سال ۲۰۲۰، ۶۲ به ۳۶ درصد و برای سال ۲۰۱۸، ۶۷ درصد به ۳۲ درصد به نفع دموکرات‌ها بوده است. 🔻دموکرات‌ها یکی از دو حزب بزرگ آمریکا هستند که در سیاست‌ها و رویکردهای حکومتی، از پیروی می‌کنند. ❇️‌ لینک گزارش: https://circle.tufts.edu/2022-election-center -------------- ▫️مطالعات آمریکا
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بررسی ادعای دکتر غنی نژاد در مورد غیردستوری بودن تعیین رئیس بانک مرکزی انگلستان! =
هدایت شده از mesaghمیثاق
✍️ تأملاتی تاریخی و فلسفی در ضلالت تفکر مدرن با نظر به مواضع غنی‌نژاد در مناظره با علی‌زاده (۱) مناظرهٔ بین غنی‌نژاد و علی‌زاده که از حیث موضوع و سطح و طرفین بی‌سابقه بود بحمدالله برگزار شد. خوشحالم که در سطح خودِ بحث، که بود، علی‌زاده مجدداً خوش درخشید، تا نقایص جدی مناظرهٔ قبلی آقای درخشان با غنی‌نژاد جبران شود. نقطهٔ قوت علی‌زاده غیر از تسلط به مباحث اقتصاد سیاسی و آمارهای مربوطه، دانش خوب او از تاریخ بود و شاید همین دانش فلسفی نیز در علاقهٔ سال‌های اخیر او به جایگاه ایران و جمهوری اسلامی بی‌تأثیر نبوده است چون قویاً معتقدم یک انسان آشنا به تاریخ اندیشه به شرط صداقت نمی‌تواند نسبت به امتیازات اندیشه و فرهنگ اسلامی-انقلابی ما تجاهل ورزد. اما در این نوشتار به چند نکتهٔ محتوایی و روشی اشاره می‌کنم که البته نکات روشی برای خودم اهمیت بیشتری دارد. اول نکات محتوایی: غنی‌نژاد اولاً به سابقهٔ سیاه که ایدئولوژی استعمار فرانسه و انگلیس و امریکا و در دهه‌های اخیر، دولت‌های بی‌رحم و جنایتکاری چون ریگان و بوش بود التفات نداشت یا تجاهل می‌کرد. ثانیاً فهم تاریخی او از تطورات گرفتار نوعی عقب‌ماندگی بود: گویی خبر نداشت که لیبرالیسم کلاسیک که در بازخوانی قرن بیستمی آن به دست امثال هایک تحت عنوان نئوکلاسیک نیز شناخته می‌شود، امروز حتی در نگاه لیبرال‌های جدید (که غیر از نیولیبرال‌ها هستند. توضیحش بماند.) یک ایدئولوژی ضدانسانی، ظالمانه و ارتجاعی تلقی می‌شود. ذهنیت لیبرال ایرانیِ معاصر ظاهراً صرفاً به جنبهٔ ضدسلطنتی و ضداستبدادی لیبرالیسم کلاسیک معطوف است، گرچه حتی چنان که علی‌زاده هم مختصری اشاره کرد، این جنبه نیز خالی از مناقشه نیست چرا که جان لاک پدر لیبرالیسم کلاسیک نه مخالف مطلق بلکه مخالف سلطنت مطلقه و خصوصاً شاه چارلز اول بود. جان لاک برغم این که افسوس می‌خورد که تئوریسین‌های حکومت مطلقه، ملتِ انگلستان را در حد بردگان شاه می‌دانند، خود با برده‌گیری از ملل «کافر» غیراروپایی و غیرمسیحی مشکلی نداشت و صاحب سهام یک شرکت تجارت برده بود! به علاوه، تقریر صحیح‌تر منازعهٔ انقلابیون انگلیسی با سلطنت چارلز عبارت از منازعه‌ای طبقاتی بین صاحبان جدید و قدیم است تا منازعهٔ بین روشنفکران مصلح و حکام مستبد! این‌ها حقایقی است که امروز برای اهالی تاریخ اندیشه روشن است فلذا این میزان شیفتگی غنی‌نژاد به لیبرالیسم کلاسیک و تصور رومانتیک و تخیلی او از لیبرالیسم به عنوان یک نوع آزادی‌خواهی سعادتمندانه و حتی الهی!! بسیار مایهٔ شگفتی و تأسف است! اما نکتهٔ روشی: می‌خواهم سراغ نقدی بسیار اساسی‌تر از روش فکری غنی‌نژاد بروم که امروز دامن‌گیر بسیاری از علمای انسانی و حتی اساتید دانشگاهی این رشته‌ها است. ترجیع‌بند سخنان غنی‌نژاد در هر دو مناظرهٔ او این بود که اقتصاد دولتی و دستوری یک شر مطلق است، گزاره‌ای که با لجاجتی شبه‌کودکانه بر آن تأکید می‌ورزید. این لجاجت را البته بنده هم به حساب نقیصهٔ بنیادین در روش منطقی او و هم جهلش به ادبیات انتقادی ضدلیبرال می‌گذارم. به نقیصهٔ دوم اشاره کردم و به این افزودهٔ مختصر اکتفاء می‌کنم که ظاهراً چارچوب کلی اندیشهٔ اقتصادی غنی‌نژاد از دوران جوانی با ترجمه و مطالعهٔ آثار لاک و اسمیث و هایک بسته شده و او ظاهراً فرصتی برای مطالعهٔ درخور نوشته‌جات منتقد لیبرالیسم کلاسیک و نیوکلاسیک پیدا نکرده است و اگر امروز علی‌زاده اقتصادنخوانده می‌تواند او را به راحتی رسوا کند به دلیل آشنایی او با گفتمان‌های منتقد لیبرال سرمایه‌داری است.
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یک حاج قاسم میخواهیم در عرصه اقتصاد تا همون طوری که او پایان داعش را وعده داد و محقق شد پایان این جریان لیبرال و کارگزارانی ضدانقلاب را وعده دهد و محقق شود. همان جریانی که امام التماس می کردند ما را از دست اینها نجات بدهید! پ ن: دقت کنید! امام خمینی در حالی از غربزدگی قبل از انتخاب خبرگان قانون اساسی سخن می گویند که امثال غنی نژاد می گویند امام انقلاب را از دست مارکسیست ها بیرون کشید!!! (و لابد به دست لیبرالها داد) امام از دست چپ و راست انقلاب را بیرون کشید و اساسا انقلاب در دستان امام بود نه آنها! آنها میخواستند سر سفره انقلاب بنشینند! چپ ها همان اول حذف شدند! راست ها هنوز که هنوز است نشسته اند و تا گل و بته های سفره را هم نخورند بلند نمی شوند!
هدایت شده از mesaghمیثاق
جانِ لیبرالیسم؛ دروغ و تناقض 📆 چند روز پیش، ۲۹ اوت سالروز تولد پدر ایدئولوژی و معمار مدل حکمرانی بود. 🔸از تناقضات مهم لیبرالیسم این است که منبع اصلی درآمد جان لاک، برده داری و تجارت برده بوده است. کسی که حقوق اساسی انسان را تئوریزه کرده است، از برده داری حمایت می‌کرد و شخصی نژادپرست بود و از مدافعان گسترش استعمار انگلیس علیه ملت‌های آسیایی بود. 🔸جان لاک از طریق شرکت سلطنتی آفریقا (Royal African Company) در تجارت برده از آفریقا به آمریکا توسط انگلیسی‌ها سرمایه‌گذاری زیادی کرد. 🔸اما ادعای بشردوستی غربی ها با سابقه تاریخی ضدبشری آشکاری که دارند بیشتر از آنکه یک ادعا باشد یک شوخی خنده دار است. 💠رهبر انقلاب نیز در دیدار اخیر خود با روحانیون در تیرماه سال جاری، ادعای لیبرال دموکراسی غرب را دروغ دانسته و فرمودند: «اگر شما لیبرال هستید چرا استعمار کردید. استعمار سنتی قدیم و استعمار جدید و استعمار فراجدید، فرانو. شما چطور لیبرالی هستید که یک ملت چند میلیونی مثل هند را مثلاً، بیش از صد سال استعمار میکنید؟! دموکرات هم نیستند دروغ میگویند. برای خاطر اینکه حکومتهایی را تحمیل میکنند در یک جاهایی. طرفدار دموکراسی نیستند...»
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تهمت به مراجع تقلید از سوی مدیر دولتی 🔴 تعریف ساده و مردم فهم به روایت استاد حسن عباسی ═══✼🍃🥀🍃✼═══
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تهمت به مراجع تقلید از سوی مدیر دولتی 🔴 تعریف ساده و مردم فهم به روایت استاد حسن عباسی ═══✼🍃🥀🍃✼═══
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔘 بیانیۀ تشکل طلبگی قیام در محکومیت جسارت به ساحت امام خامنه‌ای عزیز 🌐 QYAM.IR/post/42 مشاهده در ♦️ فاجعه آنقدر عجیب بود که اولاً پذیرش اصل خبر سخت بود و ثانیاً وقتی اصل آن برای ما مسجل شد! عدم برخورد سریع و قاطع با این فاجعه جای تعجب داشت! لذا قبل از موضع‌گیری صبر کردیم و البته تحقیق هم نمودیم که مبادا این ماجرا ابعاد دیگری نیز داشته باشد که ما از ان بی اطلاع هستیم لکن هرچقدر که از این فاجعه گذشت عمق و گسترۀ آن بیشتر روشن شد. پایین کشیدن دیوارنگاره‌ای در پایتخت جمهوری اسلامی که سخن ولی فقیه در آن درج شده باشد عمیقاً فاجعه است و گسترۀ این فاجعه آنجا است که متأسفانه تا الان شاهد موضع‌گیری و برخورد مناسبی از طرف نهادها، گروه‌ها و نیروهای انقلابی خصوصاً خواص با این فاجعه نبوده‌ایم! ♦️ تشکل طلبگی قیام به عنوان عضوی از جامعه حوزویان انقلابی به شدّت این اقدام هتاکانه و جسارت بزرگ را محکوم می‌کند و همچنین ضمن ابراز گلایه‌مندی از نهادها، گروه‌ها و نیروهای انقلابی خصوصاً طلاب، اساتید و خواص حوزوی، برخورد قاطع و سریع با آمران و عاملان این هتاکی عجیب و جسارت بزرگ را پیگیری و مطالبه می‌نماید. برادران و خواهران انقلابی ما اگر نتوانیم پای درج سخن ولی جامعه بر یک دیوارنگارۀ ساده بایستیم! چگونه می‌خواهیم بر اوامر ایشان جامۀ عمل بپوشانیم؟ لطفاً از کنار این اتفاق ساده عبور نکنید لذا تا می‌توانید بر روی عبارت «بانک‌ها غلط می‌کنند که با پول مردم بنگاه‌داری می‌کنند» کار و مطالبه کنید و مانور بدهید. #️⃣
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‍ 🔺رژیم اشغالگر و جعلی قدس مصداق حقیقی لیبرالیسم 🔹رژیم صهیونیستی این فرزند نامشروعی که حاصل همبستری خاندان روچیلد و سرمایه‌داران انگلیسی که در دوره نخست وزیر لیبرال انگلیسی و با حمایت تبلیغاتی چارلز اسکات سردبیر نشریه لیبرال منچستر گاردین همانند غده سرطانی در اوایل قرن پیش در پیکره خاورمیانه زاده شد دولتی که مطابق با افکار پیامبران همچون و میل مدعی برتری نژادی است و سایرین را لایق زندگی نمیداند. حکومتی که مثل اسلاف خود با مشی با تهاجم و تصرف سرزمین و به بردگی گرفتن ساکنان آن تشکیل شد و همچون منش لیبرال‌ها منافعش را در کشتار و نابودی ملل ضعیفتر استوار کرده و همچون و که از دیکتاتورهای خون آشام همچون حمایت میکردند از داعش تا جنبش‌های رادیکال و تجزيه طلب در خاورمیانه حمایت کرده و و برای حاکمان دیکتاتور عرب دلبری میکند. اسرائیل دستش به خون انسانها آغشته است و دیگر نمیتوان با غوغاسالاری رسانه‌ای نقش قربانی بازی کند. این ویدئو کوتاه که جنینی است که مادرش در بمباران‌های عزه توسط مدرن‌ترین سلاح‌ها کشته شده نمونه‌ای بدون رتوش از به اصلاح تنها دموکراسی خاورمیانه است. بنده به شخصه از کشته شدن هیچ شهروند اسرائیلی احساس ناراحتی نمیکنم. تک تک شهروندانش سوگند خوردند تا برای اثبات و تحکیم  برتری قوم یهود از هیچ جنایتی کوتاهی نکنند. همگی غاصب و متصرف هستند و بیش از هفت دهه نه تنها مردمان فلسطین بلکه خاورمیانه را به خاک خون کشیدند.   🇵🇸
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 واقعیت عریان لیبرالیسم را ببینید ⏪نیکی هیلی : نام و عکس دانشجویان آمریکایی که در تظاهرات فلسطین شرکت کردند را منتشر کنید! این دانشجویان برای کشور خطرناکند! اگر شرکت‌های آمریکایی این دانشجویان را استخدام نکردند دلخور نشوند! ▪️پیروان نظری در مورد این آزادی ها در آمریکا ندارند؟ ▪️نیکی هیلی می گوید شرکت ها این دانشجویان را استخدام نمی کنند. مگر دولت آمریکا تا چه حد بر شرکت هایش حکمرانی دارد؟ مگر شرکت ها، حکمرانی شرکتی خصوصی ندارند؟! 👤حمیدرضا مقصودی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🎸 و تلک القضیه و تلک القضیه... ❗️چگونه می‌شود انگاره‌های را باور کرد در حالیکه برای ریاضی‌وارکردن پدیده‌های واقعی، فروض بسیار ساده‌انگارانه‌ای وضع می‌شود و با استنتاج در این وضع ساده‌سازی شده، نتایج و توصیه‌هایی برای دنیای واقعی گرفته می‌شود! ❗️ که ستون فقرات ارتباط تورم با نقدینگی است و به اتکای آن دولتهای ما سالهاست به دنبال کنترل نقدینگی برای مهار تورم هستند در شرایطی می‌تواند درست باشد که بازار پول در تعادل مکانیکی باشد و امکان وجود پول مازاد در دست مردم نباشد، نظام بانکی وجود نداشته باشد، در دنیا فقط یک کشور وجود داشته باشد، تجارت خارجی و نرخ ارز نباشد، اطلاعات کاملا شفاف و در اختیار همه باشد، بازارها انحصاری نباشد، دولتی در کار نباشد، فناوری بزرگ مقیاس نباشد، استعمار و استثماری در کار نباشد، جامعه و تاریخ ناشی از نظم خودجوش هایکی باشد، ظلم و استکبار در جهان نباشد، آمریکا و انگلیس و اسراییل نباشد و خیلی چیزهای دیگر! ⛔️ اما این یک قضیه است و نقدینگی عامل تورم، قضیه دیگری است! ❗️چگونه می‌شود به لیبرالیسم اقتصادی باور داشت و مدام از خصوصی‌سازی گفت و از رقابت و نفی انحصار و رانت و فساد حرف زد و همزمان از لزوم جمع‌شدن فروشگاه‌های کوچک و نانوایی‌ها و کسب‌وکارهای محلی و گسترش فروشگاههای زنجیره‌ای و تولیدی‌های بزرگ مقیاس انحصاری دفاع کرد؟ ⛔️ اما این یک قضیه است و آن قضیه دیگری است! ❗️چطور می‌شود زمین و زمان را به هم بافت که دولت باید کوچک شود تا جلوی آزادی‌ها و حقوق فردی را نگیرد و همزمان از انبوه‌سازی و مرتفع‌‌سازی مسکن دفاع کرد و حریم خصوصی افراد را نادیده گرفت؟! ⛔️ البته این یک قضیه است و آن قضیه دیگری است! ❗️چطور می‌شود که خود را اقتصاددان محض دانست عاری از ارزش و سیاست و در روز روشن پرچم اوکراین را بالا برد و درباره محاسبات هزینه و فایده اسراییل در طوفان‌الاقصی و حمله تروریستی در ایران اظهارنظر کرد؟! ⛔️ لازم به ذکر است که آن یک قضیه است و این قضیه دیگری است! ❗️چطوری باور کنیم که خلق پول به خاطر کسری بودجه دولت علت تورم است و همزمان، خلق پول بانکهای خصوصی تورم‌زا نیست؟ یا چطوری بپذیریم که افزایش قیمت ارز و خوراک پتروشیمی‌ها تورم‌زا نیست اما افزایش حقوق و دستمزد کارگران و کارمندان تورم ایجاد می‌کند؟ ⛔️ عرض شد که آن یک قضیه است و این قضیه دیگری است! 🔆 اصلا علت ناآرامی ما و مشکلاتی که با داریم این است که نمی‌توانیم این قضایا را از هم تفکیک کنیم، وگرنه مسأله خیلی روشن است: هر نظریه و عملی که به نفع سرمایه‌داران و مستکبران عالم باشد علمی و منطقی و کاربردی است و هر جا به ضرر ایشان باشد ایدئولوژیک و کمونیستی و تخیلی و غیرکاربردی است، متوجه شدید؟! 📣 ✍دکتر سعیدی
هدایت شده از mesaghمیثاق
چطور میشه یک عده این حد از زیبایی توی ایران رو نبینن؟ چطور میشه قدر حفظ خانواده رو در ایران ندونیم؟ به خدا قسم یکی از بزرگترین نعمت های جمهوری اسلامی اینه که اجازه نداد پهلوی ایران رو تبدیل کنه به ترکیه و کشورهای غربی و ... اجازه نداد خانواده نابود بشه
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥سید یاسر جبرائیلی: در این کشور هر جا پیشرفتی می‌بینید، محصول تلاش بی‌منت جوانان مومن و انقلابی است، هیچ نشانه‌ای از تفکر لیبرال در آنجا نیست؛ اما هرجا عقب‌ماندگی و خسارتی هست، حتما می‌توان حضور پررنگ لیبرال‌ها را مشاهده کرد. برای تسریع پیشرفت کشور، چوب ‎ را باید از لای چرخ اقتصاد خارج کرد.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🟢سراب آزادی منهای خدا و دین 🖊 احمدحسین شریفی 🔸مواجهه وحشیانه پلیس آمریکا با تجمعات مسالمت‌آمیز دانشجویان در حمایت از مظلومین غزه پوچی همه شعارهای آزادی‌خواهانه و بشردوستانه غربیان را آشکار کرد. 🔹بيچاره کسانی که فريب آن لفاظی‌ها و نظربازی‌های ليبرال‌ها را دربارة حقوق بشر و آزادی و انسانيت خورده‌اند و چنين پنداشته و می‌پندارندکه منهای دين و بدون باور به خدا و معاد هم می‌توان نظراً و عملاً از حقوق بشر و آزادی و کرامت انسانی دفاع کرد. 🔸 کسی که خدا را هم به خدايی و خالقيت به رسميت نمی‌شناسد، چگونه می‌تواند حقوق و آزادی‌های معمولی انسان‌های مظلوم و بی‌دفاع را به رسميت بشناسد؟! تاريخ نشان داده است که شعار حقوق‌ بشر و آزادی منهای باور به خدا و نبوت و معاد، صرفاً ابزاری براي بردگی و ظلم بيشتر است.
هدایت شده از mesaghمیثاق
. 🔴✍🏻رئیسی را چه کسی شهید کرد؟ ✍دنبال قاتل دکتر رئیسی عزیز نه در تل آویو باشید نه در باکو ؛ نه در مسئولین داخلی و امنیتی 🔻رئیسی رفت چون در سال آخر میخواستند از او چهره ای منفور بسازند منفور تر از حسن روحانی و حسن روحانی ها 🔻میخواستند بی آبرو و منزویش کنند 🔻می خواستند اولین رئیس جمهور تک دوره ای تاریخ انقلاب رئیسی باشد 🔹اما خدا او رابرد تا با آبرو و عزیز شود او را برد تا حقانیت او مانند شهید بهشتی با خونش اثبات شود میخواستند آنان که خودشان میخواهند عزیز شود نه آن که خدا میخواهد 🔻رئیسی واجد شرایط ترین و مستحق ترین گزینه برای رهبری بعد از حضرت آقا بود 🔻رئیسی بنا نبود برود رئیسی را بی بصیرتی ما کشت 🔻رئیسی را رفتن ما با کوچکترین موج سواری و فضاسازی ها کشت 🔻رئیسی را تهمت 🔻رئیسی را تهمت کشت 🔻رئیسی را تهمت کارهای همایشی کشت 🔻رئیسی را تو عرضه نداری قیمت گوجه رو هم کنترل کنی کشت 🔻رئیسی را از اقتصاد چیزی نمیفهمی کشت 🔻رئیسی را آمارهای بی سروته روی وال فلان برنامه کشت 🔻رئیسی را کشت؛ کشت؛ کشت 💔صحبت های رئیسی حاکی از برنامه های دو دوره ای او بود 🥀رئیسی را خدا برد چون قدر نعمتی که خدا به ما بخشید را نفهمیدیم و ندانستیم 🔹 اون بنا نبود برود اما👈🏻 انّ الله لا يُغيِّرُ ما بقوم حتّي يغيّرو ما بانفسهم 🔹رئیسی اولین قربانی نبود آخرین قربانی هم نخواهد بود 🔹نمیخواهم دلتان را خالی کنم اما مصیبت بس عظیم است و بزرگ مردم ایران خواب رئیس جمهوری مثل رئیسی را هم نخواهند دید 🔻مادامیکه حسادت ها ؛ کینه ها؛ هوای نفس و غرض های شخصی معیار ماست آش همان است و کاسه همان ✔️سنت های خدا تغییر نمیکند ؛ قدر نعمت را ندانیم نعمت را میگیرند ✔️راهی نمیدانم جز محاسبه نفس هر شب خودمان را به حساب بکشیم که این عمل که کردیم برای خدا بود یا غیرخدا ✔️ان شاءالله خدا یاری کند فتنه های بعد از وجود با برکت رئیسی عزیز را فقط و فقط گوش به فرمان امام خامنهای( مدظله العالی )به سلامت بگذرانیم. 🏴🏴 مظلوم جمهور خدمت خستگی ناپذیر 🆔 @mesagh🇮🇷 🆔 @mesagh🇮🇷
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 این کسی که خطاب به رئیس جمهور شهید گفت غلط کردم، یکی از عوامل بدبختی دولت رییسی در اقتصاد است اسماعیل سقاب اصفهانی، رئیس ستاد تحول دولت سیزدهم، همان ابتدای تدوین، سند تحول رو دو دستی تقدیم اندیشکده سیاستگذاری شریف کرد. اندیشکده‌ای که به گفتهء مسعود درخشان به اندیشکدهء سلطنتی چتم‌هاوس بریتانیا وصل بود و برخی اعضای آن، عوامل سازمان ملل! بودند، به نحوی که بسیاری از مفاد به درون سند تحول تخلیه شد! پ‌ن: ۱_ تا زمانی که بدنه ی مسؤلین ، مشاوران، کارشناسان در پست های مختلف، تفکر غربی و لیبرالی دارند ، خود پیامبر هم حاکم شود ، تحولی اتفاق نمی افتد! ۲_ نقد سازنده و مطالبه گری صحیح موجب بسط ید رئیس جمهور برای عدم پذیرش این تحمیل ها میشود. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🆔 @mesagh🇮🇷 🆔 @mesagh🇮🇷
هدایت شده از mesaghمیثاق
امروز و در حالیکه عزای عمومی اعلام شده، فروشگاه زنجیره ای ، در سراسر کشور جشنواره تخفیف برگزار کرده است. با مدیر یکی از شعب مشهد که صحبت می کردم گفتند در سیاست فروشگاه ما، تبلیغ هرگونه جشن یا عزای مذهبی، سیاسی و ملی ممنوع است و خنثی بودن در هر شرایطی سیاست حاکم بر بازاریابی ماست. چون اقتضای این است که به اختلافات دامن نزنیم! و چون ممکن است برخی مشتریان ما، از جمله مخالفان رییسی باشند، امروز هم نه تنها جشنواره خود را لغو نمی کنیم بلکه هر گونه سیاه پوش و نصب عکس رییس جمهور در فروشگاه های ما ممنوع است. این واقعه، هم ذات کثیف، بی رحم و فاشیست اقتصاد لیبرال را نشان می دهد و هم روحیه خشن و خودخواه سرمایه داری را و همچنین قدرت مسخ کنندگی سیاست و اقتصاد را و البته توان عجیب هر دو در زدودن اخلاق و افول انسانیت. اختلافات سیاسی و تلاشهای اقتصادی مادامی که در سطح همان اختلاف سیاسی باقی بمانند امری مبارک است، اما آنگاه که بی رحمانه به مسخ انسانیت منتهی می شوند و انسانها را مانند پینوکیو نه به الاغ، بلکه به لاشخور تبدیل می کنند، نگران کننده و تاسف بار است.