┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_توبه #جلسه_صد_سه ✅موضوع: مراتب رضایت الهی وَمِنْهُمْ مَنْ یَلْمِزُکَ فِی الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ یُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ یَسْخَطُونَ ● وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَیُؤْتِینَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ ؛ و برخى از آنان در(تقسیم)صدقات بر تو خرده مى گیرند پس اگر از آن (اموال) به ایشان داده شود خشنود مى گردند و اگر از آن به ایشان داده نشود بناگاه به خشم مى آیند● و اگر آنان بدانچه خدا و پیامبرش به ایشان داده اند خشنود مى گشتند و می گفتند خدا ما را بس است به زودى خدا و پیامبرش از کرم خود به ما مى دهند و ما به خدامشتاقیم(قطعا براى آنان بهتر بود) ( ۵۸-۵۹ توبه) ⁉️رضایت به عطای الهی چند مرتبه دارد؟ ✍منافقان هرگز راضى به حق خود نیستند، و دائماً انتظار دارند از اموال بیت المال و یا منافع عمومى هر چه بیشتر بهره ببرند، خواه مستحق باشند یا نه.دوستى و دشمنى آنها بر محور همین منافع دور مى زند، هر کس جیب آنها را پر کند از او راضى هستند و هر کس به خاطر رعایت عدالت، حق دیگران را به آنها نبخشد از او ناراضى مى شوند. حق و عدالت در قاموس آنها مفهومى ندارد، و اگر داشته باشد، عادل کسى است که هر چه بیشتر به آنها بدهد. و ظالم کسى است که حق دیگران را از آنان باز دارد! و به تعبیر دیگر آنها فاقد هر گونه شخصیت اجتماعى هستند و تنها داراى یک شخصیت فردى و در چهار چوبه منافع خویش مى باشند، و همه چیز را تنها از این زاویه مى نگرند! 💫دنیا طلبی، کار انسان را به نفاق میکشاند و او را در مقابل خدا و رسول صلی الله و علیه و آله قرار میدهد و هر که دنیا را برای امرارمعاش و در حد معقول طلب کند راه درستی را پیش گرفته است، زیرا راضی به عطای الهی شده است. 🔹 این رضایت دارای 4 مرتبه است: 1⃣ وقتی کسی به آنچه از طریق حلال کسب میکند، راضی است ودست به حرام نمی یازد، در واقع به قضای الهی تن داده و دانسته که خدا از آغاز روزی او را تعیین نموده است. "رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ" 2⃣ آثار این رضایت در زبان ظاهر می شود و به مصداق آیه "قَالوا حَسبنا الله" خدا را برای رسیدگی به امور خود کافی بداند و این خود نوعی اظهار بندگی است. 3⃣ وقتی به خواسته خود نرسید از حرام پرهیز کند و بگوید خدا از فضل خود یا در دنیا یا در آخرت به ما خواهد رساند."سَیُوتِینَا الله مِن فَضلِه" 4⃣ اینکه بگوید ما طالب رضای اوییم، ما خود او را می خواهیم و از ایمان و عبودیت، دنیا را نمی طلبیم. "اِنّا اِلَی اللهِ راغِبوُن" ⬅️صفات مذکور دراین آیه اختصاص به منافقان زمان پیامبر (صلی الله وعلیه وآله)ندارد بلکه از صفات زشت همه منافقان در هر عصر وزمان است.آنها با روح بد بینی خاصی که دارند سعی می کنند هر کار مثبتی را با وصله های ناجور از اثر بیندازند،سعی می کنند هر نیکوکاری را به نوعی دلسرد کنند وحتی با سخریه واستهزاء و کم اهمیت جلوه دادن خدمات بی آلایش افراد کم درآمد شخصیت آنهارا در هم شکنند وتحقیر کنند تا همه فعالیتهای مثبت در جامعه خاموش گردد وآنها به هدفهای شومشان نائل گردند. ⬅️ولی مسلمانان آگاه وبیدار در هر عصر وزمان باید کاملا متوجه این نقشه شوم منافقان باشند ودرست برعکس آنان گام بردارند.یعنی از خدمتگزاران جامعه تشویق به عمل آورند وبرای خدمات ظاهرا کوچک توام با اخلاص ارج فراوان قائل شوند تا کوچک وبزرگ به کام خود دلگرم وعلاقمند شوند ونیز باید همگان را از این نقشه ویرانگر منافقان آگاه سارند تا دلسرد نشوند. ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ 📌برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر عمومی طرح جامع رضوان(تفسیر کل قرآن کریم برمبنای تفاسیر المیزان،نمونه،نور،ونسیم حیات) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin