🔵⚫️ اعمال روز عاشورا 1⃣ خواندن زیارت عاشورا با ۱۰۰ لعن و ۱۰۰ سلام‌ 2⃣ سعى کنند در نفرین و لعن بر قاتلان آن حضرت و یکدیگر را تعزیت گویند در مصیبت آن جناب و بگویند: اَعْظَمَ اللّهُ اُجُورَنا وَاُجورَکمْ بِمُصابِنا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ بزرگ گرداند خدا پاداش ما و شما را در سوگواریمان براى حسین علیه السلام وَجَعَلَنا وَاِیاکمْ مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ الِ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلامُ و قرار دهد خداوند ما و شما را از خون خواهانش به همراه ولیش امام مهدى از خاندان محمد علیهم السلام 3⃣ شایسته است در این روز مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند 4⃣ خواندن هزار مرتبه توحید در این روز فضیلت دارد و روایت شده که خداوند رحمان نظر رحمت بسوى او کند . 5⃣ خواندن دعای عشرات 6⃣ اگر کسى در این روز نزد قبر امام حسین علیه السلام باشد و مردم را آب دهد مثل کسى باشد که لشکر آن حضرت را آب داده باشد و با آن جناب در کربلا حاضر شده باشد . 7⃣ شایسته است که شیعیان در این روز امساک کنند از خوردن و آشامیدن بى آنکه قصد روزه کنند و در آخر روز بعد از عصر افطار کنند به غذایى که اهل مصیبت مى خورند مثل خرما و نان و امثال آنها نه مثل غذاهاى لذیذه و آنکه جامه هاى پاکیزه بپوشند و بندها را بگشایند و آستین ها را بالا کنند به هیئت صاحبان مصیبت و علاّمه مجلسى در زادالمعاد فرموده و بهتر آنست که روز نهم و دهم را روزه ندارند زیرا که بنى امیه این دو روز را براى بَرکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه مى داشتند و احادیث جعلی بسیار در فضیلت این دو روز و روزه آنها بر حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله وارد کرده اند و از اهل بیت عَلیهمُ السلام در مذمّت روزه این دو روز خصوصا روز عاشورا وارد شده است و ایضا بنى امیه علیهم اللَّعْنَةُ از براى برکت آذوقه سال را در روز عاشورا در خانه ذخیره مى کرده اند . 8⃣ در آن روز آذوقه در خانه ذخیره نکند و نخندد و مشغول لهو و لعب نگردد . 9⃣ هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت کند و بگوید: اَلّلهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ علیه السلام 🔟 شایسته است که شیعیان در این روز خود را مشغول کار های دنیا نکنند و مشغول گریه و نوحه و مصیبت باشند و در آخر روز عاشورا سزاوار است یادآوری از حال حرم امام حسین علیه السلام و دختران و اطفال آن حضرت که در این وقت در کربلا اسیر دشمنان و مشغول به حزن و گریه بودند و مصیبت هایی که بر آن ها گذشت که در خاطر هیچ آفریده ای خطور نکند و قلم را تاب نوشتن نباشد. 1⃣1⃣ خواندن زیارت وارث 📚 منبع؛ مفاتیح الجنان @moassese_nooralyaghin

روز عاشورا اینگونه بهم تسلیت بگوئید: ⚫️ أعظَمَ اللهُ اجورَنا بمُصابِنا بِالحُسَینِ، وَ جَعَلَنا و ایّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَع وَلیّهِ الامامِ المَهدیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلوات الله علیهم 🔵 خداوند اجر ما را به سبب مصیبتی که از حسین به ما رسیده بزرگ گرداند و ما و شما را از کسانی قرار دهد که در کنار ولی دم او، امام مهدی از خاندان محمد(ص)، به خونخواهی او برمی‌خیزند. 🟢 آری مهدویت حکمت عزاداری و معیار عزاداری است. @moassese_nooralyaghin

•═••◈﷽◈••═• #آموزشی_معرفتی #موسسه_نورالیقین #شرح_زیارت_عاشورا #ماه_محرم‌الحرام #جلسه‌‌دوم_قسمت‌‌‌اول #مدرس‌_خانم_فخری‌حسینی ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ 🏴اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ، وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ‌ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمينَ. ◾️موضوع: سلام ▪️در دین مبین اسلام به تحیت و سلام سفارش شده است. برای سلام معانی مختلف ذکر شده است: ۱- سلام، اسم خداوند عزّو جل است و مراد آن است که خداوند حافظ تو باشد. ۲_ تسلیم ۳_ سلامتی ریشه تمام معانی ذکر شده به معنای سلامتی است. ✅ سلام بر امام حسین (علیه‌السلام) یعنی باید گوینده این گونه در دل بگذارند که هیچ‌گونه آزار و مصیبتی از ناحیه وی به امام بزرگوار نخواهد رسید. زیرا هدف تمام معصومین (علیهم‌السلام)، اعتلای کلمه توحید و تأکید بر اطاعت از پروردگارست، بنابراین زائر در صورت معصیت خداوند و تخلف از اوامر و نواهی پروردگار و داشتن اخلاق ناپسند و امثال آن موجب اذیت امام خواهد شد. در حقیقت زائر با سلام به امام حسین (علیه‌السلام) باید در کلامش صادق باشد و خود را در زمره هدایت شوندگان قرار دهد. ⚡️در زیارت عاشورا دوازده مرتبه لفظ «سلام» آمده که بیشتر این سلام‌ها به امام حسین (علیه‌السلام) و برخی از آنها به غیر از اوست، تنها جایی که به ما اجازه داده شده است نام معصوم را در کنار غیر معصوم قرار دهیم در مورد اصحاب ابا عبدالله‌الحسین ( علیه‌السلام) است، 👈دلیل آن: اضافه شدن نام امام به آنها و مخلوط شدن خون ایشان با خون مطهر آن امام معصوم است. ◾️ موضوع: ابا عبدالله اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ سلام اول با عنوان «ابا عبدالله» است یعنی پدر بندگان صالح خدا، امام حسین ( علیه‌السلام) با ریختن خون خود و فدا کردن تمام هستی خود در راه دین خدا از بازگشت مردم به عصر جاهلیت جلوگیری کرد و باعث زنده شدن شریعت پیامبر اکرم ( صلوات الله‌ علیه و آله)شد و در حقیقت دین مبین اسلام را برای همیشه بیمه کرد پس هر کس بعد از واقعه عاشورا خداپرست باشد به برکت وجود آن حضرت است، بنابراین امام حسین (علیه‌السلام)عنوان پدر بندگان خدا نامیده شده است . ◾️موضوع: شناخت خاندان امام حسین (علیه‌السلام) السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمينَ، 👈با این شیوه از سلام در ضمن ادب به آن حضرت، تمام انساب ایشان را معرفی کرده و عظمت و بزرگی آن حضرت را بیان می کند: ۱_ جدش: پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) ۲- پدرش: امیرالمومنین علی علیه‌السلام 👈 باطن قرآن، حجت خدا، قرآن ناطق، جانشین پیامبر(ص) ۳_ مادرش: دختر پیامبر اکرم (ص) که در آیات قرآن کریم به مقام والای او تصریح شده، مانند: آیه تطهیر، کوثر، قدر، انسان ▪️این سلام‌ها دو ویژگی دارد: ۱_شناخت مقام و منزلت آن حضرت سبب نزدیک شدن به فضای نورانی و روحانی آن حضرت میشود. ۲_ وضعیت کسانی که با این خاندان پاک و مطهر، دشمنی‌ کنند را روشن می کند. ┄┄┄┅•🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی_معرفتی #موسسه_نورالیقین #شرح_زیارت_عاشورا #ماه_محرم‌الحرام #جلسه‌‌دوم_قسمت‌‌‌‌دوم #مدرس‌_خانم_فخری‌حسینی ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ ◾️ موضوع: ثارالله 🏴اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ. ▪️از میان امامان معصوم(علیهم‌السلام) فقط دو امام با شمشیر ستم شهید شدند: وجود مبارک امیرالمومنین و امام حسین (علیهماالسلام) و بقیه ائمه با مسمومیت به شهادت رسیدند و علت اینکه از میان معصومین کلمه ثارالله به این دو امام اطلاق شده، این است که خون مقدس آنها با ظلم و ستم روی زمین ریخته شد. ▪️در مورد «ثارالله» چند احتمال داده شده: ۱_خونی که در راه خدا ریخته شده ۲_ خونی که خونخواهش خدا باشد ۳_ خونی که از قداست کامل برخوردار است ▪️«ثار» به خونی گفته می‌شود که قابل قصاص باشد و مورد خونخواهی قرار گیرد و اضافه شدن آن به خدا «ثارالله» به این دلیل است که ولی دم حقیقی امام حسین (علیه‌السلام) خداست، چون خون او برای برای حفظ قرآن و تمامیت اسلام ریخته شد، خونخواهی امام حسین (علیه‌السلام) یک مسأله خانوادگی و قبیله ای نیست که به چند ساعت یا چند سال منحصر باشد، بلکه سخن از پیام انسانیت، عدالت خواهی و مبارزه با استثمار و استعمار است، امام حسین (علیه‌السلام) متعلق به جهان انسانیت و بشریت است، پس خونخواهی او با خداست. ◾️موضوع: الْوِتْرَ ▪️«وَتر» به معنای یگانه، بی‌مانند بودن است. ▪️امام حسین (علیه‌السلام) برای اصلاح امت اسلامی و با نشان دادن رضا و تسلیمش در برابر خداوند عزّوجل سختی‌های زیادی را تحمل کرد و کربلا را به دانشگاه بزرگ ایمان به خدا تبدیل کرد و چنان اوج گرفت که تمام پیامبران و فرشتگان را مبهوت کرد، گرچه سایر ائمه اطهار ( علیهم‌السلام) نیز در زمان خودشان مأمور نشر معارف و حقایق اسلام بودند و سرانجام به شهادت رسیدند، اما آنچه موجب شد که امام حسین (علیه‌السلام) را «وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ» بگویند نحوه شهادت و قیام با برکت ایشان بود که باعث شد دین اسلام برای همیشه زنده و پایدار بماند. ┄┄┄┅•🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═••◈﷽◈••═• #آموزشی_معرفتی #موسسه_نورالیقین #شرح_زیارت_عاشورا #ماه_محرم‌الحرام #جلسه‌دوم_قسمت‌‌‌سوم #مدرس‌_خانم_فخری‌حسینی ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ 🏴 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَي الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنآئِكَ، عَلَيْكُمْ مِنّي جَميعاً سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ. ◾️موضوع: روح هایی که با روح سیدالشهداء به پرواز در آمدند ▪️قطعاً کسانی که روح ضعیف دارند نمی‌توانند با یک روح بلند حرکت کنند. روح‌های کوچک چون تمام اهداف و دردهایشان در خواسته‌های جسمانی خلاصه می‌شود، تن‌ها را به زحمت نمی‌اندازند، اما کسانی که روح‌شان از جسمشان بزرگتر است و اهداف بلند دارند، به فکر راحت‌طلبی نیستند، تن امام حسین (علیه‌السلام) اگر بخواهد با روحش همدم باشد، باید آماده تشنگی بی اندازه و آماج تیرها باشد. 👈 آنچه به شهدای کربلا ارزش بخشید، آزادی روحی آنان بود که با کمال میل و رغبت و از روی اشتیاق در راه خدا و در کنار مولا و مقتدای خویش جان‌فشانی کردند و مقام آنها به جایی رسید که سیدالشهداء در مورد آنان فرمود: «من اصحابی با وفاتر و بهتر از اصحاب خود و اهل بیتی نیکوکارتر از اهل بیت خود سراغ ندارم». اصحاب حضرت به گونه‌ای بودند که مانند امام‌شان هرچه به شهادت نزدیک‌تر می‌شدند چهره‌شان برافروخته‌تر و مصمم‌تر می‌شدند و آرامش و سکون بر آنها حاکم می‌شد. ◾️ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ 👈با عبارت «ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ» به قلب خود، دوستان و دشمنان اعلام می‌داریم که همراهی ما با امام حسین (علیه‌السلام) و اهداف او در چند لحظه خلاصه نمی‌شود بلکه در همه عمر، مبارزه با ظلم، کفر و ستم ادامه دارد. ┄┄┄┅•🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_سی_و_هشتم ✅ موضوع: اعراب آیه ۱۲۲ سوره بقره 👈يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ اى بنى‌اسرائيل! نعمت مرا كه به شما ارزانى داشتم و شما را بر جهانيان برترى بخشيدم ياد كنيد. يَا: حرف ندا، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. بَنِي: منادی مضاف و منصوب، علامت نصب «یاء» إِسْرَائِيلَ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر فتحه به نیابت از کسره اذْكُرُوا: فعل امر، مبنی حذف نون. ضمیر بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل نِعْمَت: مفعول به و منصوب، علامت نصب فتحه مقدر يَ: ضمیر متصل، مبنی، مضاف الیه، محلا مجرور الَّتِي: اسم موصول، مبنی بر سکون، محلا منصوب، بدل از «نعمت» أَنْعَمْتُ: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر بارز و متصل «ت»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل عَلَي: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. كُمْ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ عَلَيْكُمْ: جار و مجرور، متعلق به «أَنْعَمْتُ» وَ: حرف عطف، مبنی برفتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. أَنَّ: حرف مشبهةبالفعل، مبنی بر فتح، عامل، محلی از اعراب ندارد. ي: ضمیر متصل، مبنی، اسم «اَنَّ»، محلا منصوب فَضَّلْتُ: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر بارز و متصل «تُ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل كُمْ: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول به فَضَّلْتُکم: جمله فعلیه، محلا مرفوع، خبر «أَنَّ» عَلَى: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. الْعَالَمِينَ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر «یاء» علی الْعَالَمِينَ: جار و مجرور، متعلق به «فَضَّلْتُکم» •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_صد_و_سی_و_هشتم ✅ موضوع: انواع بدل 👈تعریف : تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع) نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است. ✔️بدل بر چهار نوع است: ۱. بدل کُل از کُل ۲. بدل جزء از کل ۳. بدل اشـتـمال ۴. بدل مـبـایـن 🔹 بدل کلّ از کلّ (مطابق): تابعی است که در معنا با متبوع خود (مبدلٌ‌منه) مطابق و مساوی است. مثال: إِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ * صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ... 🍃 در آیات شریفه فوق، «صِراطَ» دوم، بدل ، مساوی و مطابق «الصِّراطَ» اول است. 🔹 بدل جزء از کلّ تابعی است که جزء یا قسمتی از مبدلٌ‌منه تلقّی می‌شود و این بدل، متصل ضمیری (مذکور یا مقدر) است که به مبدلٌ‌منه برمی‌گردد. مثال۱: رأیتُ الطّلاّبَ عِشرینَ مِنهُم. 🍃 در جمله فوق، «عِشرینَ» بدل جزء از کل هست و «الطّلاّبَ» مبدل‌منه آن است. ضمیر «هُم» متصل به بدل و به «الطّلاّبَ» برمی‌گردد. مثال۲: وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً. 🍃در آیه مذکور، «مَن» بدل از «النَّاسِ» می باشد و ضمیر متصل به بدل مقدر می باشد. تقدیر کلام : وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ مِنهُم إِلَیْهِ سَبِیلاً. 🔹 بدل اشتمال: تابعی است که بر خلاف دو نوع دیگر، تنها بیانگر یکی از خصوصیات و متعلّقات آن است که مبدلٌ‌منه بر آن اشتمال دارد. و این بدل مانند بدل جزء از کل، متصل ضمیری (مذکور یا مقدر) است که به مبدلٌ‌منه برمی‌گردد. مثال۱ : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فيهِ... 🍃 «قِتالٍ» بدل اشتمال از «الشَّهْرِ الْحَرامِ» است و ضمیر «ه» در «فيهِ» به مبدلٌ‌منه بر‌می‌گردد. مثال۲ : قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ. 🍃«النَّارِ» بدل اشتمال از «الْأُخْدُودِ» و ضمیر متصل به بدل، مقدر است. تقدیر کلام:  النَّارِ فیهِ ذَاتِ الْوَقُودِ. و گفته می‌شود که : در اصل «نارِهِ» بوده که «ٱل» جانشین ضمیر آن شده است. 🔹 بدل مباین: در این نوع، بدل با مبدل‌منه مغایرت دارد که به اعتبار نوع مغایرت بر سه قسم است: ۱. بدل غلط : آوردن این نوع از بدل مباین با هدف تصحیح اشتباهی که در جمله رخ داده است، صورت می‌پذیرد. مثال: جاءَ کمالٌ، جمالٌ. 🍃 قصد گوینده آمدن «جمال» بوده ولی در ابتدا به غلط لفظ «کمال» را می‌آورد . ۲. بدل نسیان: بدلی است که با هدف تصحیح سهوی که به سبب فراموشی در بیان یکی از اجزای جمله رخ داده است، صورت می‌پذیرد. مثال: سافَرَ سَعیدٌ مُحَمَّدٌ. ۳. بدل اضراب : بدلی است که ذکر آن پس از مبدلٌ‌منه، نتیجه‌ی تغییر رأی گوینده و جایگزین کردن واژه‌ای دیگر به جای مبدلٌ‌منه است که در این صورت، واژۀ دوم «بدل إضراب» نامیده می‌شود.  مانند اینکه در ابتدا خطاب به مخاطب خود بگوییم: «خُذِ القَلَمَ»؛ آن‌گاه بلافاصله رأی خویش را تغییر دهیم و پس از آن بگوییم: «الکِتابَ». •••┈✾~💠~✾┈••• ✅ در آیه مورد ۱۲۲ سوره بقره: «ٱلّتی» بدل کل از کل برای «نِعمَة» می باشد. •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (بر مبنای کتاب موسوعه النحو و الصرف و الاعراب و ترجمه مبادی جلد۴) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghi

سلام مولایم امروز روز توست ما از خدا فقط تو را آرزو كرديم تو را جان غربت حسين فقط خودت را از خدا بخواه ما جز تو چيزى از خدا نمی‌خواهيم... بحق الحسین اللهم عجل لولیک الفرج ┄┄┄┅•🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin