🔻توضیحات آیت الله جزایری پیرامون کاندید شدن ایشان برای انتخابات مجلس خبرگان رهبری از شهر تهران 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

‏🔴 افول هژمونی آیت‌الله جزایری در خوزستان و شکل گیری هژمونی جدید او در تهران! 🔻نبود پول تبلیغات یا کاهش محبوبیت؟! 🔹آیت‌الله موسوی جزایری که چنددهه نماینده ولی فقیه در خوزستان بوده، در انتخابات ‎#خبرگان_رهبری از استان خوزستان ثبت‌نام نکرده، بلکه از تهران کاندیدا شده است. اما براستی چرا ایشان از خوزستان کاندیدا نشده؟‏ 🔸وی خود، دلیل عدم کاندیداتوری از خوزستان را ناتوانی جسمی، نداشتن پول برای تبلیغات بنری و پوستری و ... اعلام کرده؛ اما واقعیت چیست؟ 🔹به نظر می‌رسد مسئله اصلی عدم کاندیداتوری آیت‌الله از خوزستان، کاهش شدید محبوبیت و عدم رای‌آوری وی بوده؛ مسئله‌ای که قابل انکار نیست.‏ وگرنه پول تبلیغات وی از همان جاهایی که در دوره‌های سابق تامین می‌شده، حالا هم تامین می‌شود بلکه بیشتر و چندبرابر! کما اینکه هزینه تبلیغات اتفاقاً در تهران بسیار بسیار بیشتر از خوزستان است. اما او در تهران به چیز دیگری در کنار تبلیغات امید دارد و آن‌هم رای لیستی در تهران است! 🔸بعد از استعفای وی از نمایندگی ولی فقیه (که به نوعی خواستِ دفتر رهبری از ایشان بوده) و بعد از حواشی متعدد اطرافیان و برخی آقازاده‌هایش، محبوبیت او در استان به شدت کاهش پیدا کرد. این کاهش شدید محبوبیت در بین اقشار مختلف مردم اتفاق افتاد حتی حامیان وی و فعالان مسجدی و حوزوی.‏ 🔹آیت‌الله حالا از تهران نامزد شده تا بتواند با قرار گرفتن در لیست جامعه مدرسین و اصولگرایان و باتوجه به احتمال مشارکت پایین تهران، رای بیاورد و در خبرگان باقی بماند و نفوذ سابق را بدست آورد. 🔸برخی می‌گویند آیت الله جزایری بدنبال حضور در هیئت رئیسه و ریاست خبرگان است.‏ معلوم نیست که این هدف محقق شود یا خیر. اما حالا در غیاب وی در خوزستان، برخی سعی می‌کنند جای او را در محوریت نمایندگان خبرگان رهبری در خوزستان پر کنند و هژمونی دیگری در خوزستان شکل بگیرد! 🔹باتوجه به احتمالِ تایید صلاحیت حداقلی نامزدها در انتخابات خبرگان رهبری و ردصلاحیت چهره‌های مختلف و عدم احراز چهره‌های جوان و باتوجه به احتمال مشارکت حداقلی، به احتمال زیاد، آیت‌الله در لیست اصولگرایان و جامعه مدرسین قرار بگیرد و بازهم در خبرگان باقی بماند. 🔸اگر هژمونی او در خوزستان افول کرد اما بدنبال شکل‌گیری این هژمونی و افزایش نفوذ خود از تهران است تا نفوذ سیاسی‌اش را مجدد بدست آورد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

یکی از بدعت‌های سال‌های اخیر، کاندیداتوری افراد از حوزه‌های انتخاباتی است که آنجا ساکن نیستند و سکونت ندارند؛ مسئله فقط سیاسی‌کاری و تلاش برای رای آوری است. این سیاسی‌کاری حقیقتاً اشتباه است و از سوی علما و بزرگان و کسانی که خودشان را انقلابی می‌دانند، اشتباه‌تر! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏شاخص‌های اصلی بجای دعواهای سیاسی! 🔻این روزها شاخص‌های اصلی انتخاب نمایندگان مجلس جایی در بین بحث‌های سیاسی و جناحی و لیستی ندارد. دعوای پدرخوانده‌های سابق و جدید بر سر کرسی‌های قدرت است. 🔻اما شاخص‌های اصلی چیست؟ 🔹از شاخص‌های اصلی انتخاب نماینده، مرزبندی وی با سیاست‌های اقتصادی نئولیبرالیسم است. نامزدها باید مشخص کنند اولاً آیا ازاقتصاد ومکاتب اقتصادی چیزی می‌دانند، ثانیاً نظرات آنها درباره کوچک‌سازی دولت، خصوصی‌سازی، مولدسازی، حذف یارانه‌ها، گران‌سازی،‏ فروش محصولات پتروپالایشگاه‌ها، پتروشیمی‌ها و فولادی‌ها با نرخ دلار روز و فوب خلیج فارس به تولیدکنندگان داخلی چیست؟ برای ارز حاصل از فروش این صنایع چه طرحی دارند؟ آیا پیمان‌سپاری ۱۰۰٪ ارز را قبول دارند یا خیر؟ نسبت آنها با نسخه صندوق بین‌المللی پول برای کنترل تورم در ایران چیست؟‏ 🔸در حوزه مسکن، چه طرحی برای خارج کردن مسکن از کالای سرمایه‌ای دارند؟ چه طرحی برای کاهش قیمت زمین و واگذاری زمین رایگان به سه دهک پایین جامعه دارند؟ چه طرحی برای خارج کردن زمین‌های بزرگ از دست نهادهای دولتی و غیردولتی دارند؟با بنگاه‌داری بانک‌ها چه نسبتی خواهند داشت؟ طرحشان چیست؟‏ 🔹در بحث مبارزه با فساد و نظارت بر قوه قضائیه، نظارت بر دستگاه‌های اقتصادی حاکمیتی نظیر بنیاد مستضعفان، ستاد اجرایی فرمان امام، بنیاد تعاون سپاه و شرکت‌های اقتصادی که به این نهادها واگذار شده، چه طرحی و اراده‌ای دارند؟ نظرشان درباره شفافیت بودجه چیست؟ و ... . 🔸این موارد جزو شاخص‌های اصلی انتخاب نماینده است وگرنه مابقی بحث‌ها و دعواهای سیاسی و جناحی و لیست‌ها، حاشیه است. عموم نمایندگان مجلس یازدهم که طی چهارسال گذشته، مواضع و عملکردشان روشن است و اعتماد مجدد به این مجلس، سودی بحال ملت ندارد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

اخوی، ذكرُ عليٍ عبادَةٌ یعنی شیوه حکمرانی علی را و شیوه زندگی علی را الگوی خودتان قرار دهید. یعنی در سبک حکومت‌داری به یاد علی باشید. علی تجسم عدالت، مروّت، انصاف در حق مردم و ... بود. منظور این نیست که میکروفون بدست بگیریم و علی علی بگیم! شما مجلسی ها بیایید در راستای اهداف علی بن ابی‌طالب که همانا استقرار عدالت و رفع فقر و مبارزه با فساد و تبعیض بوده، چقدر به یاد علی بودید و چقدر در این مسیر جلو رفتید؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 انتخابات با انتصابات فرق می‌کند! 🔹شورای نگهبان از ۵ نامزد خبرگان رهبری در استان خراسان جنوبی، ۴ نفر را ردصلاحیت کرده و فقط آقای رئیسی را تایید صلاحیت کرده! اوضاع در سایر استان‌ها هم وخیم است. برای تصاحب ۸۸ صندلی خبرگان فقط ۱۳۸ نفر را تاییدصلاحیت کرده‌اند! 🔸عزیزان ‎#شورای_نگهبان در نظر بگیرند که این اقدام، تمسخر جمهوریت، دموکراسی و مردم‌سالاری و وهن اسلام است. حقیقتاً وهن دین و حاکمیت دینی است. اهانت به اسلام سیاسی است. در مسئله احراز صلاحیت ‎#خبرگان_رهبری، چرا چهره‌های جوان یا غیرجوان و منتقد را تایید نمی‌کنید؟ 🔹اگر می‌خواهید، خودتان افرادی را منصوب کنید و تمام! چرا اینقدر بیت‌المال را هزینه انتخابات خبرگان کنید. ولی به نام جمهوریت و به نام اسلامیت، حق دین و حق مردم را به این شکل ضایع نکنید. 🔸اگر کسی فساد دارد و اهل کارچاق‌کنی، زدوبند، آقازاده‌بازی و ... است، ردصلاحیت کنید. تعارف نکنید. اگر کسی دوتابعیتی و جاسوس است یا سابقه ضایع کردن بیت‌المال مسلمین را دارد، رد کنید. ولی چرا به اسم آزمون علمی یا مصاحبه شفاهی یا منتقد بودن، چهره‌های جوان و منتقد را ردصلاحیت می‌کنید. 🔹آیا رواست برای ۸۸ کرسی مجلس خبرگان رهبری، فقط ۱۳۸ نفر (یا چندنفر بیشتر)، تایید شود؟ آیا این انتخابات است؟ آیا این مدل انتخابات، مورد پذیرش اسلام است؟ مورد پذیرش ملت است؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

در خوزستان ما، تا این لحظه، ۸ نفر را برای ۶ کرسی تاییدصلاحیت کردن! از ۲۹ شخصیت که همه از اساتید حوزه علمیه بودن، ۸ نفر فقط تایید شده. البته برخی که ردشدن را مطلع هستم که مسائلی داشتن و ردشون درست بوده. ولی ۲۱ نفر ردی و ۸ نفر تاییدی برای ۶ کرسی خبرگان، حقیقتاً خلاف اصول مردم‌سالاری است. معیارهای نامزدی برای انتخابات خبرگان‌، کیفی است نه کمی و دقیق! لذا دست شورا بسیار باز است برای رد افراد.

‏‎از بس سخت‌گیری کردند شده این! راه‌حلش نه ادغام است نه چیزدیگری. آقایان میگویند اجتهاد متجزی کافی است ولی حتی به اجتهاد متجزی هم بسنده نمیکنند! البته بیشتر سلیقه است. معیارها کیفی است نه کمی ودقیق! ضمن اینکه معتقدم باید شرایط ورود متخصصین حوزه‌های مختلف به ‎#خبرگان_رهبری فراهم شود. نه راه برای ورود زنان به خبرگان رهبری باز است نه برای متخصصین اقتصادی، نه اندیشمندان علوم سیاسی، نه حقوقدانان، نه فعالان اجتماعی. لذا اشکال جدی به مصوبه شورای نگهبان در سال۵۹ و اصلاحیه‌های این مصوبه است که شرط اجتهاد را بعنوان شرط اصلی خبرگان رهبری در نظر گرفتند. یعنی فقط روحانیون، آن هم روحانیونی که مجتهد هستند می‌توانند نامزد شوند. تازه در مصوبه شورا آمده، مجتهد متجزی. یعنی مجتهدی که مطلق نباشد. ولی به همین عمل نمی‌شود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

برخی اصل نقد را در این مطلب متوجه نشدند. فکر می‌کنند چون بحث رئیسی در خراسان جنوبی آمده، خطاب نقد به رئیسی است! ‏در انتخابات دوره قبل مجلس خبرگان رهبری، ۴ حوزه انتخابیه با یک نامزد برگزار شد: بوشهر، خراسان شمالی، سمنان و هرمزگان یک نفر تایید شده بود و هر استان یک نماینده می‌خواست. این نقد به اصل مکانیزم شورای نگهبان و عملکرد این شوراست. انتخابات با یک نامزد کجای دنیا و کجای تاریخ انجام شده؟ اگر بناست با یک نامزد برگزار کنید خب شورای نگهبان خودش حکم انتصاب بدهد و تمام! مگر بناست اعلام بیعت باشد! یا نوشته‌اند در دوره قبل هم آقاتهرانی و صدیقی رد شدند. خب سوال مطرح است چرا رد شدند؟ هردو که مجتهد هستند. چه مشکلی داشتند؟ شفاف بگوئید. عرض ما این است که عملکرد شورای نگهبان غیرشفاف و غیرپاسخگو است. ملاک و معیارها کیفی است نه کمی و دقیق و روشن! و ... . ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

💠 نگهبان حیثیت مردمسالاری دینی و اسلام هم باشید! • گفتن ندارد که امام خمینی بر سر رعایت نصابها در انتخاباتها هم حساس بود؛ اما آنجا که "احتیاط ها خلاف احتیاطِ لازم تر" و "وسواس بر سر نصابها، حیثیت مردم سالاری دینی و جمهوری اسلامی را مخدوش می کرد"، جانب دیگری را می گرفت. • یک نمونه تاریخی اش انتخابات مجلس سوم بود. شورای نگهبان انتخابات تهران را تایید نمی کرد و بیش از صندوق های مورد شکایت، صندوق های گزارش شده را هم می خواست بازشماری کند... دست آخر امام به شورای نگهبان نامه زد: 《با توجه به گزارشات مختلف و نیز رسیدگی و گزارش نماینده این جانب در امر انتخابات، صحت آن محرز و آن را اعلام نمایید [...] کسانی که احتیاط یا وسوسه در امر انتخابات می کنند، بهتر است کمال احتیاط را برای حفظ حیثیت جمهوری اسلامی و اسلام نمایند. 》 ❓ به نظر شورای محترم نگهبان انتخابات اینبار خبرگان رهبری نیاز به نگهبانی حیثیتِ جمهوریت و اسلامیت ندارد؟ برخی استانها (مثل فارس) به تعداد نمایندگانش، تایید شده ندارد! برخی استانها (مثل خراسان جنوبی) فقط یک نفر تایید شده و رقیب ندارد! کل تایید شدگان هم به ازاء هر کرسی اقلا دونفر نیست؛ که جابجایی ها مشکل را حل کند! برخی از فضلای رد شده بخاطر امتحان اجتهاد سواد حوزوی شان از برخی موجودین خبرگان کمتر نیست! ❓"جانب احتیاط و حیثیت اجتهاد گرفتن" برای ارجاع یک ضمیر و توضیح یک متن فقهی مهمتر است یا "انتخابات قوی و رقابتی" و "کمال احتیاط برای حفظ حیثیت جمهوری اسلامی و اسلام"؟! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

در رابطه با موضوعات مختلفی که این روزها در رسانه ها منتشر کردیم اعم از انتخابات مجلس، خبرگان رهبری، روند احراز صلاحیت ها، شاخص های نماینده تراز، انتقاد به برخی شخصیت ها و غیره، اینجانب آمادگی دارم در هر جمعی که مایل باشند به صورت مجازی و حضوری به سوالات، ابهامات، انتقادات و نکات دوستان گوش داده و پاسخ دهم. ما حقیقتاً درباره خیلی از امور سعی می کنیم رعایت کنیم. خیلی از مسائل را به نسبت کشش مخاطب پیش می بریم. بالای 95 درصد مسائلی را که درباره موضوعات و اشخاص میدونیم و بعضاً مستندات داریم را به فضای رسانه و مجازی نمی کشانیم مگر در صورت نیاز. اما ارائه بخشی از این مسائل در جلسات خصوصی راحت تر و بهتره.

آدم بدبینی نیستم اما اینکه در همان حوزه ای که سید ابراهیم رییسی کاندیدای مجلس خبرگان شده، همه رد صلاحیت میشوند و فقط او تایید می شود حتی مرا هم به شک می اندازد که نکند کاسه ای زیر نیم کاسه است؟ من این مساله را ادامه بی تدبیری در انتخابات 1400 می دانم. تاکید می کنم «بی تدبیری»، چون اگر در آن انتخابات خیلی از رقبای جدی تر تایید صلاحیت می شدند تردید ندارم هم مشارکت و شور انتخاباتی افزایش پیدا می کرد و هم رای رییسی بیشتر و بالای 20 میلیون می شد. این خودش هنری است که کاری انجام شود که کسی مثل رییسی که رای آوری اش در انتخابات 1400 اظهر من الشمس بود، رای اش سقوط کند و مشارکت هم زیر 50 درصد بیاید. و هنر بزرگتر این مدل تایید صلاحیت نامزدها برای مجلس خبرگان است. من اگر جای آقای رییسی بودم حوزه انتخابیه خبرگان را از خراسان جنوبی به شهر دیگری تغییر میدادم تا حرف و حدیث های بدخواهانی که روی برخی بی تدبیری ها موج سواری می کنند، تمام شود. هرچند هنوز هم نمی فهمم این مدل تصمیمات با چه استدلالی اخد میشود؟ @Sabeti ✅

برادر بزرگوار آقای محمد بهادری جهرمی عضو پژوهشکده شورای نگهبان گفته انتخابات با یک نامزد برای یک کرسی برگزار نمی‌شود. نمی‌دانم علت این ادعای خلاف چیست. مومن خلاف نمی‌گوید یحتمل فراموش کرده. در دوره‌ سابق انتخابات خبرگان، انتخابات در چندین حوزه، به تعداد کرسی‌ها، افرادی تایید صلاحیت شده‌اند. می‌تواند به نت مراجعه کنید و ببینید. در برخی استان‌ها هم مثل خوزستان برای ۶ کرسی، فقط ۷ نفر تایید شده بودند. این ادعاها برای توجیه و دفاع از مکانیزم و تصمیمات شورای نگهبان عجیب است. مردم عاقلند. تحلیل می‌کنند. می‌فهمند این مدل اقدامات خلاف جمهوریت است. شما چرا توجیه می‌کنید! نامزدهای خود آن استان را رد می‌کنید و حالا برای وجاهت بخشیدن به انتخابات، از استان دیگر یک نفر را هم منتقل می‌کنید. این پاک کردن صورت مسئله است! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

یکی از مواردی که سال های سال تو مخ بچه حزب اللهی کردن این بوده که تو باید فقط دفاع کنی. چشمانت رو ببندی و هر وقت نقدی وارد شد، مسئله ای مطرح شد، تا فقط باید دفاع کنی. کاری نداشته باش که اون نقد حقه؛ اون اعتراض حقه؛ اون حرف درسته. تو رسالتت اینه که باید چشمانت رو ببندی و از همه دستگاه ها و آدمای جمهوری اسلامی دفاع کنی. متأسفانه این مدل تربیتی جواب داده و خیل عظیمی از جماعت حزب اللهی که میتونن موتور محرک افکار عمومی باشن؛ میتونن جریان سازی کنند و دستگاه ها و مسئولین رو به حرکت و اقدام بکشونند، ولی امروز در جبهه ساکتین یا توجیه کنندگان ایستادن. هر اتفاقی در هر عرصه ای رخ بده، این عزیزان رسالت خودشون میدونن که باید یه جوری توجیه کنن و یه جوری دفاع کنن. جریان حزب اللهی و مسجدی رو متأسفانه خنثی و بی تفاوت یا هم توجیه گر کردند. از حالت کنشگری و مطالبه گری و جایگاه امر به معروف و نهی از منکر به حالت واکنش و پاسخگو و توجیه کننده کشوندن. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

به رغم سیلی امواج صخره وار بایست در این مقابله چون کوه استوار بایست خلاف گوشه نشینان و عافیت طلبان تو در میانه میدان کارزار بایست نه مثل قایق فرسوده‌ای کناره بگیر نه مثل طفل هراسیده‌ای کنار بایست مگو که پیچ و خم راه بی قرارت کرد چو رود بر سر آن قول و آن قرار بایست در این زمانه بد نام ناجوانمردی به نام نامی مردان روزگار بایست بس است بس است بس است این که به آه و به ناله در همه عمر به انتظار نشستی به انتظار بایست قطعه #امید اثر جدید محمد معتمدی تقدیم به غزه و همه آزادگان جهان و مبارزان با ظلم و تبعیض و فساد ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شیوه رندان سیاسی! 🔹یکی از روش های فرار افراد منسوب یا منصوب به نهادهای انقلابی و حاکمیتی از پاسخگویی به مردم و منتقدین در این چند دهه، پنهان شدن پشت مفاهیم دینی، رهبری و نظام اسلامی بوده است. بدین صورت وقتی مورد انتقاد قرار می گرفتند بجای پاسخ به انتقادات، خودشان را پشت رهبری یا مفاهیم دینی و نهادهای انقلابی پنهان کرده و منتقد را مخالف دین و انقلاب و امام و رهبری و حوزه و سپاه و ... معرفی می کردند. 🔸اگر به یک سردار سپاه انتقادی وارد می شد او با زرنگی، منتقد را مخالف سپاه و نظام و انقلاب معرفی می کرد و می گفت که این حمله به سپاه است! یا اگر به یک روحانی انتقادی وارد می شد، منتقد را به مخالفت با دین و حوزه و شرع و اخلاق متهم می کرد که وااسلاما به دین و علما اهانت شده؛ ای مردم از چه نشسته اید! 🔹اگر یک شخصیتی به سیاست های نظام یا تصمیمات دولت ها یا تصمیمات دستگاه قضا و یا نظرات رهبر انقلاب، نقدی وارد می کرد برخی افراد سریعاً او را تکفیر کرده و سیل بیانیه و تجمع و چه و چه علیه منتقد به راه می افتاد تا او را از زندگی ساقط کنند! 🔸در یکی از جلسات دادگاه این حقیر که به حکم انتصاب یک آقازاده سردار یا همان سردارزاده اعتراض کرده بودم، وکیل او در دادگاه مرا به مخالفت با سپاه و ضدیت با سپاه و نظام متهم می کرد که البته قاضی بسیار هوشیار بود و بنده به این حرف ها خندیدم و عرض کردم که این حیله دیگر جوابگو نیست! 🔹این شیوه رندی در گذشته به ثمر می نشست اما با آگاهی های روزافزون جامعه و رشد افکار عمومی به برکت رسانه و پلتفرم های اجتماعی دیگر جوابگو نیست. الحمدلله مردم و نخبگان جامعه خیلی خوب می دانند که افراد و اشخاص، مساوی دین خدا نیستند؛ مساوی نهادها نیستند و مساوی نظام نیستند! در چنین فضایی که رهبر عزیز انقلاب به صراحت می گوید بنده هم قابل نقد هستم و شما مردم عادی می توانید مرا نقد کنید و مرا امر به معروف و نهی از منکر کنید، برخی سعی می کنند که دور اشخاص و منتسبین یا منصوبین ایشان، حاشیه امنی ایجاد کنند و کسی نزدیکشان نشود! اما اوضاع دیگر متفاوت شده و مردم از این موانع عبور کرده اند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 درباره احراز صلاحیت نامزدهای خبرگان رهبری 🔻اولویت چیست؟ 🔹در اواخر عمر شریف امام خمینی(ره) و باتوجه به مواضع و اقدامات آیت‌الله منتظری، نکاتی درباره شرایط و ویژگی‌های رهبر مطرح شد که آیا باید رهبر، جزو مراجع تقلید باشد یا خیر؟ 🔸در اصل ۱۰۹ قانون اساسی اول انقلاب، شرط مرجعیت مطرح بود. اما اواخر عمر حضرت امام(ره) این بحث در بین نخبگان شکل گرفت و برخی نمایندگان خبرگان این نکته را مطرح کردند که نیازی نیست رهبر حتماً مرجع تقلید باشد. همینکه مجتهد باشد و صلاحیت‏ علمی‏ لازم‏ برای‏ افتاء در ابواب‏ مختلف‏ فقه‏ را داشته باشد، کافی است. 🔹امام(ره) با این نکته موافقت کردند و به نقلی هم گفتند که از اول مخالف این بودند که مرجعیت جزو شرایط رهبری باشد. بدین ترتیب زمینه اصلاح قانون اساسی و این اصل بوجود آمد و شرط مرجعیت حذف شد. 🔸حالا بعد از سه دهه، فقهای شورای نگهبان چنان درباره "برخی" نامزدهای خبرگان سخت‌گیری می کنند که انگار از این نامزدها انتظار مرجعیت و اجتهاد مطلق در همه ابواب فقه را دارند! 🔹وقتی که امام راحل به همراه بزرگان، حاضر شدند درباره شخص رهبر، واقع‌بین بوده و نسبت به برخی شرایط(خاصه شرط مرجعیت) کوتاه بیایند، چرا درباره نمایندگان خبرگان این قضیه صادق نباشد؟ 🔸از طرفی، برخی عزیزان می‌گویند سطح علمی نمایندگان خبرگان باید در سطح مرجعیت باشد و مرجعیت پشتوانه رهبری باشند نه مجتهدین با طراز پایین‌تر! این سخن نیز درست و بجا نیست و با شرایط و واقعیت کشور و حوزه‌های علمیه فاصله دارد. 🔹اینکه چرا حوزه‌های علمیه بعد از چهار دهه نتوانسته‌اند همچون مطهری و بهشتی و مشکینی و خامنه‌ای و سایر موثرین اول انقلاب تربیت کند، البته مسئله‌ی مهمی است؛ اینکه مجتهدین طراز اول و بعضاً برخی مراجع تقلید حاضر به حضور در خبرگان و ایفای نقش سیاسی اجتماعی نیستند جای سوال است؛ اما چاره کار چیست؟ از یک طرف ما باید جمهوریت نظام را حفظ کنیم و مردم را قانع کنیم، از یک طرف هم شرایط را سخت و سنگین می‌گیریم. در این شرایط اولویت با جمهوریت و مردم است نه شرایط خاص و حاد! 🔸لذا تا دیر نشده، بهتر است آقایان فکری کنند. در شرایطی که اصل نظام و حیثیت جمهوری اسلامی به حضور و مشارکت جدی مردم وابسته است و بیش از هر دوره دیگری به حضور مردم نیازمند است، به یک تصمیم انقلابی و فوری محتاجیم. ❇️ پ.ن: لازم به توضیح، این متن درباره صلاحیت علمی است نه مسائل اقتصادی و اخلاقی افراد. اگر کسی فساد دارد یا جاسوس است یا هرچه؛ به شرط مستندات و مدارک و ...، حتماً باید رد شود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سوالی محترمانه از آیت‌الله موسوی جزایری زعیم حوزه علمیه ‎#اهواز دارم: حضرت آیت‌الله؛ سلام علیکم 🔹رهبر بزرگوار انقلاب درحکم انتصاب حضرتعالی بعنوان ریاست حوزه علمیه اهواز، تاکید کرده‌اند: "مقتضی می‌دانم که آن‌جناب همچنان سکونت در ‎#اهواز را ادامه داده". 🔸حال اینکه شما بیش از یکسال است از اهواز نقل مکان کرده‌اید، آیا خلاف فرمایش علنی رهبری عزیز نیست؟ نه تنها در حکم علنی، بلکه به چندین نقل، در خصوصی هم فرموده‌اند که در ‎#اهواز بمانید و به قم، تهران یا نجف نروید؛ به نظر حضرتعالی، دلیل این تاکید رهبری چه بوده؟ و آیا زمین گذاشتن فرمایش رهبری عزیز، دلیل خاصی دارد؟ براستی با این فرمایش روشن ولی فقیه، چرا از تهران نامزد شده‌اید؟ 🔹این اصرار رهبری را هم حجت الاسلام موسوی‌فرد با تاکید تکرار می‌کنند که رهبری اصرار کردند که در ‎#خوزستان بمانید. (حالا نظر حاج آقای موسوی فرد این است که چون ایشان ستون خیمه است رهبری خواستند در خوزستان بماند. اما تحلیل ما چیزی دیگری است و لازم به اشاره نیست) اما اصرار رهبری بر ماندن در استان است و همگان این اصرار را می دانند. ❇️ امیدوارم پاسخ قانع‌کننده‌ای برای ما جوانان و مطالبه‌کنندگان دستور ولی داشته باشید. این پاسخ را علنی و عمومی بفرمائید تا مردم پاسخ این مسئله را بدانند. باتشکر ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 اما سوالی هم از حجت‌الاسلام سیدرضا تقوی(رئیس سابق شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه کشور و نماینده فعلی مردم تهران در مجلس که معلوم نیست کجای مجلس تشریف دارند) دارم که چرا و به چه دلیل، بر خلاف تاکید و اصرار رهبری به آیت‌الله جزایری، مبنی بر ماندن در خوزستان، شما اصرار دارید ایشان به تهران بیاید؟ 🔹آیا حضرتعالی از فرمایش رهبر انقلاب مطلع بودید و هستید یا نمی‌دانستید و اینگونه اصرار می‌کنید و از الفاظ سنگین برای آیت‌الله جزایری استفاده می‌کنید؟ چرا برخلاف تاکید رهبری شما تاکید دیگری دارید؟ براستی علت چیست؟ 🔸این نکات و سوالات محترمانه را امیدوارم بزرگواران عزیز پاسخ دهند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 حذف آگاهانه‌ی علمای خوزستان از حوزه علمیه 🔹️یکی از مسائل مهم ذکر شده در پیام مقام معظم رهبری خطاب به آیت الله جزایری، اشاره ایشان به حضور و اقامت علمای بزرگ در طول چند دهه گذشته در #اهواز و استان #خوزستان است. نکته‌ای که اهمیت تکریم علما و مشاهیر علمی و حوزوی استان و لزوم استفاده طلاب حوزه‌های علمیه و عموم مردم مؤمن از محضر علمای ربانی را نشان می‌دهد. 🔸️ در این‌باره یک سؤال مهم مطرح است؛ به چه دلیل در دهه‌های گذشته از ظرفیت علمایی که در پیام رهبری نام آنها ذکر شده استفاده نگردید و برخی از آنها عامدانه کنار گذاشته شدند؟! بسیاری از این بزرگان که در طول حیات و پس از رحلتشان باید مورد تکریم و توجه قرار می‌گرفتند، امروزه شاهدیم که نامشان از ذهن‌ها پاک شده و حتی طلّاب فاضل هم از سیره و منش و میراث علمی و اخلاقی آنها اطلاعی ندارند. جوانان مسجدی اهوازی چقدر نام فحول معاصری چون آیات عظام کرمی، مروّج، بهبهانی، انصاری و ابن‌العلم را شنیده‌اند و با آن‌ها آشنایی دارند؟ برخی از این بزرگان حتی از تدریس در حوزه‌های علمیه محروم بوده‌اند! 🔹️ آیت الله مروج که یکی از بهترین شارحان کتاب کفایه بود، با اینکه در #اهواز زندگی می‌کرد، طلّاب حوزه‌ی اهواز هنگام مباحثه‌ی کتاب ایشان از آن شخصیت علمی به عنوان «مرحوم مصنف» یاد می‌کردند، حال آنکه آیت الله مروّج آن زمان در قید حیات بودند! آیت الله سید طیب موسوی نیز در این سالها به طور کامل گوشه‌ نشین بودند. یکی از طلاب نقل می‌کند که یک مرتبه ایشان را برای درس اخلاق چند نفره و غیر رسمی به حجره خودمان در حوزه دعوت کردیم که ناباورانه از ورود ایشان به حوزه جلوگیری شد! 🔸️ برخورد با مرحوم علامه کرمی با برچسب «ضدانقلاب» و «تجزیه طلب» شاید بارزترین مصداق از ظلم به بزرگان در آن سالها باشد! شخصیتی که بارها از جانب رهبر معظم انقلاب مورد تکریم قرار گرفته بود. مرحوم هاشمی رفسنجانی در کتاب خاطرات خود نقل کرده است: «آقای جزایری از اهواز آمد و نوشته‌هایی از شیخ محمد کرمی آورده بود و می‌گفت ایشان مرجع عرب‌های خوزستان است و منشأ فتنه می‌شود!» (به سوی سرنوشت، خاطرات سال ۱۳۶۳) کار به جایی رسیده بود که در گزینش‌های سازمانی، افراد به جرم تقلید از علامه کرمی، رد می‌شدند! 🔹️ آیا امروز کسی هست که پاسخ دهد به چه دلیل علمایی چون علّامه کرمی و حضرات آیات مروّج، انصاری و در همین اواخر مرحوم آقاسید محسن شفیعی بیش از چند دهه از تدریس در حوزه علمیه اهواز محروم شدند؟ آیا طلّاب حق‌جوی حوزه‌های علمیه می‌دانند فردی که به تعبیر مقام معظم رهبری از امیدهای آینده بود و فقدان ایشان خسارتی بزرگ محسوب می‌شود، از تدریس در حوزه‌ی علمیه اهواز محروم بود؟! 🔸️ آیا کسی پاسخ می‌دهد که چرا مدارس علمیه آیات عظام انصاری و کرمی به صورت غیررسمی دایر بودند و به عنوان حوزه‌های علمیه رسمی در اهواز ثبت نمی‌شدند؟ و یا حوزه حجت الاسلام آل طیب را با فشار از ایشان گرفتند؟ 🔹️ آیا این ظن ناصواب است که سالیان متمادی علما و فقهای بزرگ خوزستان را با برچسب‌های «ضدانقلاب»، «فتنه‌گر» و «بی‌بصیرت» از حوزه علمیه دور کردند تا در فضای علمی و مرجعیت اجتماعی بی‌رقیب بمانند؟ 🔴 پاسخ مسئولان وقت حوزه علمیه اهواز، متولیان امر در آن سالها و جناب آیت الله جزایری به عنوان زعیم حوزه‌های علمیه اهواز شاید بتواند شبهاتی را که در ذهن بسیاری از مطلعین هست، بزداید. ✍️#محسن_صباغی https://eitaa.com/joinchat/1255669890C3777f84af6