🔴 با همت و همدلی شما مومنین عزیز، یک دستگاه کولر ۱۸ هزار اجنرال نو، به قیمت ۲۰ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان خریداری و به خانواده‌ای که پدر کارگر ساختمان بوده و دچار بیماری صرع بود تقدیم شد. #فراخوان ۵۷ 🌺 از همه دوستانی که کمک کردند ممنون و متشکریم. خداوند متعال از همه به بهترین وجه قبول کند. 🔻 گروه جهادی یاران انقلاب: 🇮🇷 ثبت در "سازمان بسیج سازندگی" ✔️ شماره ثبت: "۹۶۷۳۱۹۰۱۹۳۵۶" ✅ #ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2268200963C17b79a224e

🔴 کارگاه ۳ ساعته #ژورنالیسم_تحقیقی همیشه آنچه در باطن #روابط_قدرت (چه #قدرت_سیاسی، چه #اقتصادی و چه #فرهنگی) رخ می‌دهد به نفع جامعه نیست و البته که صاحبان قدرت به‌شدت از اطلاعات وقایع پشت صحنه #صیانت می‌کنند و این صیانت لطمه‌پذیری جامعه را دوچندان می‌کند. 🕵🏻‍♂️کنش افرادی که وظیفه اجتماعی و حرفه‌ای خود را تحقیق در روند آنچه از جامعه پنهان شده است تعریف کرده‌اند، به شکل سنتی ذیل قسمی از روزنامه‌نگاری دسته‌بندی می‌شود که #ژورنالیسم_تحقیقی نام دارد. 🗞️ ژورنالیسم تحقیقی در واقع به عنوان اهرم نظارت جامعه بر اهالی قدرت عمل می‌کند و وظیفه خود را تحقیق و تحفص و البته افشاگری درباره موضوعاتی می‌داند که به دلایل مختلف از چشم جامعه مغفول مانده است. ژورنالیسم تحقیقی در #ایران گونه تاریخ‌داری نیست و می‌توان گفت حیات نسبی خود را وامدار رسانه‌های نوظهور است. با این حال نمی‌توان از تاثیر فعالان ژورنالیسم تحقیقی نوظهور در عرصه اجتماعی و سیاسی چشم‌پوشی کرد. خاصه اینکه مکانیسم‌های نظارتی در ایران خیلی کارآمد عمل نمی‌کنند. 💡در #طعم_تجربه بعدی می‌خواهیم طعمی بچشیم از تجربیات یکی از فعالان این حوزه و با تاریخچه و چالش‌های شکل‌گیری ژورنالیسم تحقیقی نوظهور آشنا شویم و هم پرسش‌هایی درباره وضعیت این‌گونه روزنامه‌نگاری در ایران طرح کنیم. 👨🏻‍💼مهمان طعم تجربه پیش رو #وحید_اشتری است. وحید اشتری، دانش‌آموخته رشته #علوم_سیاسی #دانشگاه_تهران، که در سپهر سیاسی کشور خود را یک #عدالتخواه توصیف می‌کند، از زمان دانجشویی در عرصه مجادله و چالش با نهادهای قدرت فعال بوده و در چهار سال گذشته از فعالان عرصه ژورنالیسم تحقیقی نوظهور بوده است. 🪜اشتری قرار است در یک دوره ۱۸۰ دقیقه‌ای به ارائه سرفصل‌هایی در باب وضعیت ژورنالیسم تحقیقی در ایران و جهان بپردازد و بعد پاسخ‌گوی سوالات متنوع مخاطبان باشد. ❓مهم‌ترین پرسش پیش روی اشتری به شرح زیر است: با توجه به بافت قدرت در ایران در حالی که نهاد #دولت به معنی عام کلمه همه‌جا حضور دارد چگونه ژورنالیسم تحقیقی می‌تواند اعتبار مستقل بودن را از آن خود کند؟ با این اوصاف آیا اساسا ژورنالیسم تحقیقی در ایران ممکن است؟ 📆این دوره روز شنبه ۱۱ تیرماه، ساعت ۱۹ تا ۲۲ به شکل مجازی و حضوری برگزار خواهد شد. ✅شرکت در این دوره به فعالان حوزه اجتماعی، علاقه‌مندان به حوزه #خبرنگاری و رصدکنندگان تحولات سیاسی در ایران توصیه می‌شود. 📥ثبت‌نام از طریق لینک زیر: https://jivegi.school/course/119

به دوستانی که میخوان وحید اشتری رو بهتر بشناسند توصیه می‌کنم این دوره رو شرکت کنند.

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللّٰهِ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آبائِكَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أَبْنائِكَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أَوْلِيائِكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَتَلَوْتَ الْكِتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ، وَجاهَدْتَ فِي اللّٰهِ حَقَّ جِهادِهِ، وَصَبَرْتَ عَلَى الْأَذىٰ فِي جَنْبِهِ حَتَّىٰ أَتَاكَ الْيَقِينُ، أَتَيْتُكَ زائِراً، عارِفاً بِحَقِّكَ، مُوالِياً لِأَوْلِيائِكَ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ، فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ. تسلیت و تعزیت برای سالروز شهادت امام جواد علیه‌السلام ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آنچه باعث شده نام محمدجواد #ظریف، ((ضعیف‌ترین وزیر خارجه تاریخ کشور، که روی قاجاری‌ها را سفید کرده و #برجام را نخوانده، امضا کرده بود و ۱۵۰۰ تحریم اضافه شد))، این‌روزها در مجازی بولد و ترند شود و رسانه‌های اصلاح‌طلب و فعالان مجازی این جریان از او بعنوان خدای دیپلماسی یاد کنند، راهبرد غلط اندر غلط #احیای_برجام توسط دولت رئیسی است. نتیجه اصلی این راهبرد، احیای روحانی و ظریف است! 🔹این راهبرد، سودی به حال اقتصاد، سیاست خارجه و مشکلات این مملکت نخواهد داشت، بالعکس نتیجه منفی روی اقتصاد می‌گذارد. هر مرحله از مذاکره، فضای سیاسی و اقتصادی کشور ملتهب و متلاطم می‌شود. 🔸اما بدترین آسیب آن، احیای خط فکری کسانی است که در دوران خود بدترین ضربه را به کشور زدند. کشور را در همه عرصه‌ها معطل و عقب نگه داشتند و امروز ضربات و خسارتی که به کشور زدند روشن است. دوستان بدانند احیای برجام سودی بحال اقتصاد ندارد ولی ظریف و روحانی را احیا کرده و مجدد به عرصه قدرت بر می‌گرداند! چون مردم می‌گویند اگر بنا بر احیای برجام است بهتر است همانانی که خود برجام را آوردند به عرصه برگردند. 🔹دولت رئیسی که توانست بدون FATF و برجام کارهای بزرگی انجام دهد از واردات واکسن و فروش نفت و عضویت در پیمان‌های منطقه‌های و جهانی و وارد کردن ارز بیشتر و ارتباطات گسترده با همسایگان. بهتر است برجام را هم رها کند و به کارهای اصلی خود بپردازد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏مسئولین سه کمیته اصلی تیم مذاکره‌کننده، کماکان همان افرادی هستند که به ‎#ظریف نگفتند واژه ساسپند در برجام وجود دارد! ۱. کمیته تعهدات هسته‌ای: اسماعیل بقایی ۲. کمیته تحریم ها: حسین سادات‌میدانی ۳. کمیته تصمیم کمیسیون مشترک و ضمیمه بازاجرا: بهزاد صابری انصاری 🔻چرا برکنار نمی‌شوند؟ 🔻‏بهترین کار برای اصلاح طلبان همین مدل است: 🔹سران‌شان که در قدرت نیستند و جلسات مستمرشان برای بازگشت به قدرت برقرار است، 🔸مدیران میانی‌شان در مناصب حضور دارند و همان سیاست‌ها را پیش می‌برند، 🔹رسانه‌ها و فعالان مجازی‌شان هم که شب و روز به دولت حمله می‌کنند! 🔻واقعاً چه بهتر از این مدل؟ بعد هم پرقدرت در انتخابات‌ها ظاهر می‌شوند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

‏یه روستایی ۲،۳ هزار نفر جمعیت داره؛ یه مسجد فعال هم داره؛ متاسفانه این مسجد ‎#کولر نداره بجز یه کولر آبی خراب. اگر خیر بزرگواری هست که از نزدیک حضوری مسجد و فعالیت‌هاش رو ببینه و برای تامین کولر یخچالی برای این مکان اقدام کنه، دایرکت اطلاع بده. ⚘️⚘️⚘️ باقیات صالحات فعالیت فرهنگی مساجد در این هوای گرم، نیاز به پشتیبانی و حمایت داره. نیاز به تامین امکانات اولیه داره. کولر در خوزستان از وسایل اصلی زندگی است. نهادهایی چون بنیاد مستضعفان، ستاد اجرایی فرمان امام(ره)، اوقاف و سازمان تبلیغات باید برای تجهیز مساجدِ مناطق محروم اقدام کنند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 این‌ها مباحثی است که چنددهه جایش در مساجد و مدارس و دانشگاه‌ها و حوزه‌های ما خالی بوده؛ تعریف خنثی از دین و مفاهیمی چون توحید، جامعه متدین را به سمت بی تفاوتی نسبت به مسائل اصلی جامعه پیش برد. 🔹توحید را به تعریف دوخطی محدود کردند. یک تعریف خشک و خالی و صرفاً تئوری و نظری و دور از واقعیت زندگی و جامعه! نگفتند توحید یعنی نفی طبقات اجتماعی، نفی تبعیض، نفی فقر، نفی فساد و ‌‌...! 🔸این کلیپ بخشی از بیانات آیت الله خامنه‌ای در جلسات طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن هست؛ مسجد امام حسن مجتبی(ع) شهر مشهد سال ۱۳۵۳؛ بخشی از ارائه فصل توحید. 🔹جوانان دانشجو و طلبه؛ قبل از هر فعالیتی حتماً خودتان را با این مبانی و این کتاب مجهز کنید. جای خالی این مباحث در مساجد و مراکز فعالیت ما و دوره‌های فکری و فرهنگی و سیاسی به شدت خالی است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلیطگی امروز فائزه هاشمی، نتیجه اشرافیت دیروز پدر! 🔹امروزِ ‎#فائزه_هاشمی، نتیجه اشرافیت سیاسی دیروز پدرش و حزب کارگزاران است. اگر فائزه امروز از ترامپ و سلطنت‌طلبان و رضا پهلوی و مجاهدین خلق و هر براندازی ولو هجنس‌بازان و مفسدان اخلاقی، خیلی راحت حمایت می‌کند و می‌گوید با آنان مشکلی ندارد، بخاطر اشرافیت سیاسی دیروز است.‏ 🔸نتیجه اشرافیت سیاسی و اقتصادی، همیشه و در همه تاریخ، همین سلیطگی و پیمان بستن با ظالمان و فاسدان و هم‌پیالگی با مفسدان اخلاقی و حمله به مظلومان و مستضعفان است. اگر همه علما و نخبگان و مردم، مقابل اشرافیت سیاسی پدر او می‌ایستادند، دیگر اتفاقات بعدی رخ نمی‌داد و حوادث ۸۸ به بعد‏ شکل نمی‌گرفت. 🔹اینکه آقازاده‌ای که نه سوادی دارد،نه مدرک علمی قابل توجهی دارد، نه رزومه مدیریتی موفقی دارد، نه اندیشمندی است، نه فیلسوف است، فقط ناعادلانه، بخاطر آقازادگی پله‌های ترقی سیاسی و اقتصادی را طی کرد و کسی جلوی او نایستاد، کارش به اینجا میکشد و با ترامپ هم‌پیمان میشود!‏ 🔸تاریخ را هم که نگاه می‌کنیم در صدر اسلام همین بود. وقتی علما و بزرگان و مردم، جلوی اشرافیت سیاسی بعد از رحلت پیامبر (ص) را نگرفتند، اشرافیت اقتصادی دوران عثمان شکل گرفت، فاصله‌های طبقاتی شکل گرفت، سابقون اسلام آنقدر خوردند و خوردند و بعد مقابل امیرالمومنین(ع) ایستادند و بعدها آنگونه مقابل حضرت اباعبدالله(ع) ایستادند. 🔹سرانجام این خط، به فساد فرهنگی و ترویج رقاصی و فساد اخلاقی و آن فاجعه‌ها در مکه و مدینه دردوران امام سجاد(ع) کشید و مکه و مدینه، در آن برهه شدند پایگاه فاحشه‌ها و رقاصه‌ها و خواننده‌های زن! خلاصه، این سیر طبیعی است اگر جلویش گرفته نشود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 برای این فراخوان، تعمیر کولر برای یک خانواده 🔻مبلغ ۶ میلیون تومان جمع آوری و به حساب شخص واریز شد. 🌹قبول حضرت حق تعالی از همه مومنین عزیز 🔻 گروه جهادی یاران انقلاب: 🇮🇷 ثبت در "سازمان بسیج سازندگی" ✔️ شماره ثبت: "۹۶۷۳۱۹۰۱۹۳۵۶" ✅ #ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2268200963C17b79a224e

🔴 ‏از دستور دادستان مشهد تا دعوت فائزه هاشمی 🔻در هفته گذشته شاهد دو اتفاق در ظاهر مخالف، از سوی برخی مقامات و سیاسیون بوده‌ایم: 🔹یک طرف دادستان مشهد به شهرداری مشهد نامه زده که باید از ورود خانم‌هایی که حجاب شرعی را رعایت نمی کنند به مترو جلوگیری شود. شهردار هم پاراف کرده اگرچه این اقدام خلاف قانون و فرامین رهبر انقلاب است، ولی چون مقام قضایی اصرار دارد امکانات اجرای دستور فراهم شود! 🔸یک طرف هم فائزه هاشمی دختر مرحوم هاشمی رفسنجانی در واکنش به کلیپ چند نوجوان بی‌حجاب در یک پارکی در شیراز، آنان را شیرزن نامیده و دعوت کرده که اینگونه علیه جمهوری اسلامی به نافرمانی مدنی ادامه دهند. 🔹اینکه دختر هاشمی چگونه به اینجا رسیده، قبلاً نوشته‌ام؛ نتیجه اشرافی‌گری سیاسی و اقتصادی پدر و خاندان و حزب، این آقازاده را به سلیطگی و لگد زدن به ارزش‌ها و نظام رسانده و باید همه ما همواره نگران عاقبت به خیری خود باشیم. اما در باب دستور دادستان مشهد چند نکته را عرض می‌کنم. 🔻دستور دادستان را هم می‌شود از جنبه شرعی و قانونی بررسی کرد هم از جنبه عقلی و اجتماعی و سیاسی. 🔹به لحاظ قانونی و حقوقی؛ مجازات کسانی که حجاب شرعی را رعایت نمی کنند(برداشتن روسری و بی لباسی) طبق تبصره ماده 638 قانون مجازات اسلامی تعیین شده: «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر انظار عمومی ظاهر می شوند، به حبس از ده روز تا دو ماه و یا جریمه نقدی از پنجاه تا پانصد هزار ریال محکوم خواهند شد.» 🔸اینکه روسری فرد، عقب تر از حجاب شرعی باشد یا جابجا شود یا اینکه کسی، نه با حجاب کامل باشد نه هم بی لباس؛ آیا مصداق این مجازات است در قانون مشخص نیست. قانون کاملی در این زمینه وجود ندارد. البته شاید دوستان مشهدی هر بدحجابی را بعنوان «عدم رعایت حجاب شرعی» ذیل این ماده قانونی بحساب بیاورند. 🔹ولی مجازات بی حجابی(چه بی روسری، چه بی لباس، چه کم حجاب و ...) در صورتیکه تمام مراحل قانونی و دادرسی و دادگاه بدرستی طی شود همان است که عرض کردیم و سلب خدمات شهروندی و دولتی در هیچ کجای قانون نیامده و دادستان و شهرداری نمی توانند مانع ورود فرد بدحجاب یا بی حجاب به مترو شوند یا فرد را از خدمات شهروندی و دولتی محروم کنند! این خلاف قانون است. 🔸ضمناً برای همین ماده قانونی، روند دادرسی بدین گونه است که دادستان (بنا به گزارش مردمی یا مرجع انتظامی با مستندات کافی) نسبت به یک فرد بی حجاب(اینجا منظور بی روسری یا بی لباس منظور است نه هر بدحجابی) اعلام جرم کند، دادسرا باید فرد مذکور را احضار کند(حداکثر سه بار ابلاغیه بدهد اگر نیامد جلب می شود)، سپس فرد به دادسرا بیاید و تفهیم اتهام شود. شاید در این مرحله، فرد منع تعقیب بخورد و تبرئه شود یا در صورت اثبات، جلب دادرسی شده و پرونده به دادگاه ارجاع می شود. تازه مراحل دادگاه و جلسات دادگاه باید برگزار شود بعد قاضی حکم صادر می کند! 🔹ببینید در همین ماده قانونی؛ دادستان نمی تواند برای فرد بی حجاب، جریمه مالی تعیین کند یا حکم به حبس صادر کند یا فرد را از خدمات شهروندی محروم کند. وظیفه دادستان، اعلام جرم، تشکیل پرونده، تفهیم اتهام و بررسی و تکمیل پرونده و ارجاع به دادگاه است! 🔸سلبِ خدمات شهروندی از فرد، فقط زمانی اتفاق می افتد که اگر شهروند جرمی را مرتکب شد، دادستان اعلام جرم می کند، تشکیل پرونده می دهد؛ فرد احضار یا جلب می شود؛ اگر منع تعقیب نخورد، تازه پرونده از دادسرا به دادگاه ارجاع می شود. شاید دادگاه ماه ها و سال‌ها طول بکشد. آن وقت، قاضی یا حکم به تبرئه می دهد یا برای شخص، حکم مجازات حبس یا شلاق یا اعدام یا تبعید یا سلب خدمات شهروندی و دولتی یا .. صادر می‌کند. ضمن اینکه مجازات سلب خدمات شهروندی و دولتی در هیچ کجای قانون، برای شهروند بی حجاب تعیین نشده است. 🔹اگر این مسئله را به لحاظ عقلی و سیاسی و اجتماعی بررسی کنیم می بینیم نتیجه این اقدامات خودسرانه و خلاف و زوری، بالعکس بوده و اتفاقاً وضعیت را بدتر می کند. اگر این قانون است چرا در تهران و کل کشور اجرا نمی‌کنید؟! اگر قانون نیست چرا شائبه "ایالت خودمختار خراسان" را در اذهان مردم تقویت می‌کنید؟ اینکارها هیچوقت تاثیری در حل معضل حجاب نداشته و نخواهد داشت بلکه وضع را بدتر می‌کند. تجربه ۳،۴ دهه را بنگریم کی با این کارها، مسئله حجاب حل شده؟ 🔸امروز این مدل تصمیمات فقط به شکاف بیشتر اجتماعی و نارضایتی عمومی دامن می‌زند و بی‌حجابی را از معضل فرهنگی به معضل سیاسی و امنیتی تبدیل می‌کند و بی‌حجابی تبدیل به یک نافرمانی مدنی می‌شود که مخالفین نظام برای مخالفت با نظام و سیاست‌ها، دست به بی حجابی بزنند! اینگونه است که دستور دادستان مشهد با دعوت فائزه هاشمی در باطن همسو و مکمل هستند ولو در ظاهر مخالف باشند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

«اگر بخواهید مسلمان زیستن را بر مردم تحمیل کنید، آنها علیه این تحمیل‌تان #طغیان خواهند کرد. انسان بالفطره خواهان ‎#آزادی است. می‌خواهد خودسازی داشته باشد، اما خودش، خودش را بسازد. مبادا برخلاف دستور قرآن، مسلمان بودن و مسلمان زیستن را بخواهید بر مردم تحمیل کنید.» #شهید_بهشتی ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🎙رهبر فرزانه انقلاب: جوری امر به معروف نکنید که در جامعه تخم نفرت کاشته شود. 🎙 شهید بهشتی ره؛ «اگر بخواهید مسلمان زیستن را بر مردم تحمیل کنید، آنها علیه این تحمیل‌تان طغیان خواهند کرد. انسان بالفطره خواهان ‎#آزادی است. می‌خواهد خودسازی داشته باشد، اما خودش، خودش را بسازد. مبادا برخلاف دستور قرآن، مسلمان بودن و مسلمان زیستن را بخواهید بر مردم تحمیل کنید.» 💠 پ.ن: هرگاه نتوانیم با بیان خوش و مستدل و با #عمل_زیبا_جذاب_و_دلربا مردم را عاشق اسلام عزیز کنیم آن روز است که به زور، تحمیل، تقابل و تحکم رو می آوریم خداوند آن روز را نیاورد ...! آن موقع باید به خودمان بگویم "خود شکن آینه شکستن خطاست" ... 🔹اگر در برخی استان های کشور متولیان دین سالیان زیادی همه چیز استان دست شان بوده ولی امروز بجای اینکه پاسخگوی عملکرد خود باشند و بگویند چرا اوضاع فرهنگی در آن استان مناسب نیست و برای سرپوش گذاشتن بر عملکرد خود دست به وضع قوانین خودسرانه و خلاف قانون اساسی و خلاف مشی بنیانگذاران انقلاب اسلامی بزنند اینجا باید زنگ خطر را به صدا درآورد و باید علما و اندیشمندان اصیل کشورمان دلسوزانه به میدان بیایند و نگذارند این اقدامات که فقط و فقط باعث شکاف اجتماعی می شود و دودش به چشم اسلام و انقلاب اسلامی می رود به اجرا گذاشته شود ... 📌و صد البته ولنگاری و رهاسازی را هم قبول نداریم منتهی بجای این کج سلیقگی ها راهبردهای عاقلانه، نتیجه بخش و اجماعی در دستور کار قرار بگیرد. باید اینجا صدا بلند کرد و با سوز دل گفت؛ أین بهشتی 😭 أین مطهری 😭 أین ... ✍شیخ علی امیری @nabzqalam

هم کلیپ رو ببینید هم متن رو بخونید

خیلی عجیب است این صحنه‌ها... مراسم #سلام_فرمانده در لبنان، بیروت این صحنه‌ها قوت قلبی برای همه ماست عربی، زبان اسلام است و فارسی، زبان انقلاب 🌹🌹🌹 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

بسم رب الوفاء، از مسلم نامه ای به زاده ی مرتضی آقا سلامٌ علیک، اما بعد از سلام، جانم فدای شما ای نامه که میروی به سوی حسین از جانب من ببوس روی حسین کاشکی میشد که نامه ام، پیک رهایی باشه وقتی رسید به دستت، هنوز یه راهی باشه کاشکی میشد ببینی، الان کجای کارم شبیه یک غریبه، تو کوچه ها آواره ام اینجا دلی نمونده، همه شبیه سنگ اند به جز من و پسرهات، همه تو فکر جنگ اند یه حرفایی شنیدم، که تو خبر نداری کاشکی میشد حسین جان، دختراتو نیاری از قول من به عباس، بگو که ای علمدار تا میتونی سر راه، مشک اضافی بردار اونم باید بدونه، دشمنا بی شمارن حتی برا یه دونه، شیش ماهه نقشه دارن #التماس_دعا ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 نهیب حضرت اباعبدالله(ع) به علمای زمان خود/ این خطبه برای همیشه تازه است! 🔻در کنارِ دعای پرفیض عرفه، این خطبه را حتماً مطالعه بفرمائید. 🔹حضرت اباعبدالله یکسال قبل از عاشورا به سفر حج می رود و علما، بزرگان، اصحاب پیامبر(ص) و اصحاب پدرش امیرالمؤمنین(ع) را جمع کرده و خطبه عجیبی را می خواند. خطبه منا مکمل #دعای_عرفه است. خطبه جنبه سیاسی است و دعا جنبه معرفتی و معنوی. بر مؤمنین است که در کنار دعای با صفای #عرفه، از قرائت خطبه منا حضرت نگذرند. 🔻خلاصه ای از این خطبه: 🔹«ای بزرگان، عبرت بگيريد از موعظه اي که خداوند به دوستان خود در قرآن ميفرمايد اگر شما خود را دوستان خدا ميدانيد، و اگر دينداريد و مخاطب قرآن هستيد پس بي تفاوت نمانيد و احساس تکليف کنيد! آيا نديده ايد که خداوند چند بار در قرآن، روحانيون مسيحي و يهودي را توبيخ کرده است که چرا مردان خدا در جامعه و حکومت، بي عدالتي و فساد ديدند و سکوت کردند؟ چرا اعتراض و انتقاد نکردند؟ و فرياد نکشيند؟ و نيز فرمود: «نفرين بر کساني از بني اسرائيل که کافر شدند. آنها که امر به معروف و نهي از منکر نکردند، و چه بد عمل کردند»».(خداوند چنين کساني را کافر خوانده و توبيخ کرده که چرا در برابر بي عدالتي و تبعيض و فساد در حکومت و جامعه ی دینی ساکت هستيد) 🔸«به نام دين از شما حساب مي برند و احترام ميگذارند و شما را بر خودشان ترجيح مي دهند. در حالي که هيچ فضيلتي بر آنها نداريد. و هيچ خدمتي به اين مردم نکرده ايد. مردم مجاني براي شما احترام قائل اند و شفاعت شما را مي پذيرند. شما به نام دين است که اعتبار و نفوذ کلمه داريد. در خيابان ها مثل شاهان راه می روید و با هيبت و کبکبه رفتار مي کنيد. به راستي چگونه به اين احترام و اعتبار اجتماعي رسيده ايد. فقط به اين علت که مردم از شما توقع دارند که به حق خدا قيام کنيد. اما شما در اغلب موارد از انجام وظيفه و احقاق حق الهي کوتاهی کرده‌ايد و حق رهبران الهي را کوچک شمرده ايد و حقوق ضعیفان را تباه ساخته اید و به پندار خود حقّ خود را گرفته اید. شما در این راه نه مالی خرج کردید و نه جانی را برای خدا که آن را آفریده به مخاطره انداختید و نه برای رضای خدا با عشیره ای(با اقوام و عشیره خود) درافتادید، آیا شما به درگاه خدا، بهشت و همنشینی پیامبران و امان از عذاب او را آرزو دارید؟» 🔹«ای آرزومندان به درگاه خدا! من می ترسم کیفری از کیفرهای او بر شما فرود آید. شما می بینید که پیمان های خدا شکسته شده و نگران نمی شوید با اینکه برای یک نقض پیمان پدران خود به هراس می افتید! می بینید که پیمان رسول خدا(ص) خوار و ناچیز شده و کورها و لال ها و از کار افتاده ها (نیازمندان و زمین گیرها) در شهرها رها شده اند و رحم نمی کنید و در خور مسئولیت خود کار نمی کنید و به کسانی که در آن راه تلاش می کنند وقعی نمی نهید(به امام و رهبر کمک نمی کنید) و خود به چاپلوسی و سازش با ظالمان آسوده اید». 🔸«زمام امور و گذرگاه احکام (یعنی پست های کلیدی) به دست عالمان خداست که بر حلال و حرام خدا امین اند و از شما این منزلت را ربودند و آن از شما ربوده نشد مگر به واسطه دوری شما از حق و اختلاف تان در سنت پیامبر(ص)! اگر بر آزارها شکیبا بودید و در راه خدا هزینه ها را تحمل می کردید، زمام امور خدا بر شما در می آمد و از جانب شما به جریان می افتاد و به شما بر می گشت، ولی شما ظالمان را در جای خود نشاندید و امور خدا(و مردم) را به آنان سپردید تا به شبهه کار کنند و در شهوت و دلخواه خود راه روند. بدین سان ضعیفان را به دست آنان سپردید که برخی را بَرده و مقهور خود ساخته و برخی را ناتوان و مغلوب زندگی روزمره کردند، در امور مملکت به رأی خود تصرف می کنند و با هوسرانی خویش ننگ و خواری پدید می آورند به سبب پیروی از اشرار و گستاخی بر خدای جبار.» 🔹«در هر شهری خطیبی سخنور بر منبر دارند که به سود آنان سخن می گوید، سرتاسر کشور اسلامی بی پناه مانده و دستشان در همه جای آن باز است و مردم بردگان آنهایند که هیچ دست برخورد کننده ای را از خود نرانند. آنها که برخی زورگو معاندند و برخی بر ناتوان سلطه گر و تندخویند، فرمانروایانی که نه خدا شناسند و نه معاد.» 🔻بروید این خطبه را کامل بخوانید و ببینید ریشه مشکلات ممالک اسلامی و امت اسلامی و جهان اسلام چیست و زار زار گریه کنید. ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 عزیزانی که دوست دارید در فضیلت قربانی #عید_قربان برای نیازمندان سهیم باشید کمک‌های خود را به شماره کارت مرکز نیکوکاری سیدبهاءالدین محمد(ع) #روستای_شیخ_شبان (روستایی با ۸۳ شهید از استان چهارمحال و بختیاری) واریز بفرمائید. 👇👇👇 6037997950149519 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 عید قربان، عید امامت و عدالت 🔻همه عید غدیر را عید امامت و ولایت می دانند اما از جنبه ای، عید قربان عید امامت است. چرا؟ 🔹در #عید_قربان، حضرت ابراهیم(ع) از یک آزمایش الهی –قربانی کردن فرزند خود- سربلند بیرون آمد تا از سوی خداوند متعال در سن پیری به مقام امامت منصوب شد. در حالیکه خیلی پیش تر به مقام نبوت رسیده بود. 🔸در آیه 124 سوره مبارکه بقره آمده: وَ إِذِ ابْتَلی إِبراهیمَ رَبُّه بِکلماتٍ فَأتَمَّهُنَّ قالَ إِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ إِماماً... «هنگامی که خداوند، ابراهیم(ع) را با وسایل گوناگونی آزمود [و او به خوبی از عهده آزمون برآمد]؛ خداوند به او فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم...» 🔹بعد از خداوند متعال می پرسد: «قالَ وَمِنْ ذُرّیتی قالَ لاینالُ عَهدی الظّالِمینَ» (بقره - 124) آيا از دودمان من نيز به اين مقام مى‌رسند؟ خداوند فرمود: پيمان من (مقام امامت)به ستمكاران نمى‌رسد.(و تنها آن دسته از فرزندان تو كه معصوم باشند، شايستۀ اين مقام هستند). 🔸و این یعنی عدالت سیاسی؛ وضع الشیء فی موضعه؛ هرچیزی را در جایگاه خودش قرار دادن؛ هر کسی در جای خود قرار گرفتن؛ اعطاء کل ذی حق حقه؛ حق هر صاحب حقی را به او دادن. 🔹فقط معصوم و پاک از خطا و گناه می تواند در جایگاه امامت باشد و ستمکاران و ظالمین نمی توانند. ولایت حق امیرالمؤمنین(ع) است و اولاد معصومش. 🔸این یعنی نفی پدیده آقازادگی به معنای منفی. فرزندان نابکار و ستمکار هیچ جایگاهی ندارند. بنا نیست اگر شخص به مقامات بالای دینی، سیاسی و اجتماعی برسد فرزندان وی از جایگاهش سوءاستفاده کرده و خود را بالا برده و به مطامع دنیوی دست پیدا کنند. خیر؛ فرزند امام بودن، فرزند یک مسئول در حکومت اسلامی بودن، یعنی بیش از دیگران باید آماده فداکاری بودن. همان آمادگی که اسماعیل برای قربانی شدن در راه خدا پیدا کرد تا پیامبر زمانش(پدرش ابراهیم) به عهد خود پایبند باشد و به امامت برسد. 🔹فرزندان رسول گرامی اسلام(ص) همه به این ایده عمل کردند و یک به یک در راه مبارزه با ظلم و طاغوت و شرک، خود را فدا کردند. از دختر بزرگوار او حضرت زهرا سلام الله علیها گرفته تا صالحً بعد صالح و صادقً بعد صادق، همه خود را فدای فلسفه نبوت پدر کردند و قربانیِ فلسفه نبوت شدند. 🔸فلسفه نبوت چه بود؟ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ... (سوره حدید - آیه 25) همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و برهان فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم به عدالت قیام کنند ... 🔹آنانیکه خود را فدای فلسفه نبوت نمی کنند و خود را در این راه نمی بینند همکار و معاون ظالمانند. 🔸عید قربان، عید امامت و عدالت است و عید غدیر، عید تکمیل دین خدا با ولایت است. ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام) و اولاد معصوم طاهر و پاکش؛ و چه زیباست این #دهه_ولایت. #عید_قربان مبارک ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

اظهارات جالب یک امام جمعه درباره برخورد با بدحجابی‌ها مختاری، امام جمعه هشتگرد: 🔹آن‌ها از ما هستند، می‌خواهند از ما باشند، این را بارها در راهپیمایی ها، محرم ، اربعین و انتخابات ها نشان دادند که از ما هستند و نمی‌خواهند از ما جدا بشوند، گاهی بعضی از این برخوردها آنها را از ما جدا می‌کند. 🔹نمی‌شود بخشی از جامعه اسلامی را بخاطر پوشش‌اش از حقوق شهروندی محروم کرد. امیرالمؤمنین برای حق شهروندی زن یهودی غصه می‌خورد. این ها که از ما هستند، این ها که شب احیاء می‌آیند و الهی العفو میگویند. محرم در خیمه امام حسین هستند. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

🔻‏هرکس از توافق استعماری برجام دفاع کرد این فیلم را نشانش دهید. حرفهایی که طرفداران برجام حتی آن را نمیدانند، چه برسد به آنکه پاسخی برایش داشته باشند. در قسمت ۲۴ برنامه حافظه تاریخی ایرانی به صورت خلاصه و مستند نشان داده شده که متن برجام در حوزه رفع تحریم ها و اقتصاد چه مشکلات بزرگی دارد و احیای آن نیز نمیتواند تاثیر خاصی در معیشت مردم داشته باشد. @Hafezeh_tarikhi_irani

🔴 #حجاب؛ وظیفه حکومت و نقش مردم؟ قسمت اول/ ریشه‌ها، باورها و عقاید 🔹طبق گزارش مراکز رسمی آماری کشور، قریب 70 درصد زنان و دختران در کشور، به لحاظ تعریف «حجاب شرعی»، بدحجاب محسوب می شوند. موضوع حجاب هرساله با شروع فصل گرما در رسانه های کشور و خطبه های نماز جمعه گُر می گیرد و تصمیمات و اقداماتی در دستور کار قرار می گیرد؛ اما ناگوار است بگوئیم سال به سال این وضعیت بدتر می شود. در این میان چند خطیب نماز جمعه در کشور هستند که بی تعارف بگوئیم خطبه هایشان به ضرر حجاب تمام می شود! عجیب است چرا مخاطب این تشرها، حکومت و دولت و اصحاب قدرت و ثروت نیست؟! 1️⃣ اول؛ حقیر همانند خیلی از دلسوزان، معتقد به #حجاب_قانونی در کشور هستم و معتقدم حکومت دینی و دولت ها نباید نسبت به مسئله حجاب و عفاف بی تفاوت باشند. اما معتقدم این «مسئولیت داشتنِ حکومت»، صرفاً به معنای اقدامات خشک، سخت، خلاف قانون و خلاف شرع و ... و در یک کلام اقدامات سلبی نیست. 2️⃣ دوم، ما باید بپذیریم مسئله حجاب اگرچه بسیار مهم است ولی نسبت به مسائل اصلی این کشور، درجه پائین تری دارد. امروز مهم ترین مسائل این کشور عبارتست از: فقر گسترده، تبعیض، اختلاف طبقاتی، فساد گسترده، ناکارآمدی دستگاه ها، سیاست های غلط اقتصادی، نبود عدالت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی، مسکن، اشرافی گری طبقات بالادست، گرانی و سایر مشکلات معیشتی ... . اما اینکه اولویت خطبای نماز جمعه و ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر و سایر نهادها مسئله حجاب می شود در نگاه ناقص شان به دین است. 3️⃣ سوم؛ اینکه عده ای فکر می کنند بدون اسلامی سازی عرصه های اصلی کشور، می توان حجاب را با ضرب و زور درست کرد، باور غلط دیگری است. مگر می شود بدون اسلامی سازی اقتصاد، بدون اسلامی کردن جامعه، بدون از بین بردن این ساختار طبقاتی که مخالف توحید است، بدون از بین بردن اشرافی گری و سرمایه سالاری، بدون اسلامی کردن بانک ها و بازار، بدون اسلامی کردن دانشگاه ها و ... مسئله حجاب را درست کرد؟ این هم فکر اشتباه دیگری است. 4️⃣ چهارم؛ اینکه عده ای تصور می کنند بدون نگاه ریشه ای به مسئله حجاب و عوامل اصلی بی حجابی، میتوان مسئله حجاب را درست کرد، اشتباه رایج دیگری است. یعنی چه؟ یعنی اینکه ما باید درست تحلیل کنیم که ریشه اصلی معضلات فرهنگی و اخلاقی و بدحجابی و احیاناً حیازدایی و غیرت زدایی از جامعه چیست؟ چرا بدحجابی گسترش پیدا کرده؟ 🔹ببینید حجاب میوه درختِ باورها و عقاید است. کسی که حجاب نمی گیرد در وهله اول مربوط به باورها و عقاید اوست. باورهای ایمانی اگر تقلیدی و تعصبی و شناسنامه ای باشد نتیجه اش همین است که با هجمه های بیرونی براحتی تغییر می کنند. باید این باورهای ایمانی از روی آگاهی شکل بگیرد تا ماندگار شود و در برابر هجمه های بیرونی از دست نرود. تغییر باورها در وهله اول با کارآمدی نظام سیاسی دینی در تأمین و مدیریت امور جامعه امکان پذیر است؛ یعنی اگر حاکمیت دینی نشان دهد که در عرصه مدیریت کشور کارآمد است به طور اتوماتیک وار، باورهای دینی تقویت می شود و البته تزریق آگاهی برای تقویت باورها به روش های گوناگون آموزشی، فرهنگی، رسانه ای و ... بسیار مهم است. نگاه سلبی صرف در این باره، نتیجه عکس می دهد. 5⃣ پنجم؛ طبق آمارهای رسمی، دلیل اصلی عمده این 60، 70 درصد بدحجاب(با ملاک حجاب شرعی)، تغافل نسبت به حجاب، نشناختن فلسفه حجاب، توجیه نشدن، عدم تمایل و ... است. طبق آمار مرکز پژوهش های مجلس، از این تعداد بین 10 تا 15 درصد بدحجاب حاد(بدحجاب هنجار شکن) هستند و اینکه چند درصد از این 15 درصد هنجارشکن حاد، سیاسی و عامدانه و با هدف مخالفت با اصل اسلام یا مخالفت با نظام جمهوری اسلامی، بدحجابی حاد دارند قابل بررسی است. 🔺حالا شما بگوئید راه حل مواجهه با همه این 70 درصد بدحجاب(با ملاک حجاب شرعی)، اقدامات سلبی است؟! ممنوعیت ها و محرومیت از حقوق شهروندی و دولتی است؟ و آیا مسئولیت حکومت دینی فقط به اقدامات سلبی محدود می شود؟ و آیا اقدامات سلبی، ختم به نتیجه مثبت می شود یا منفی؟ ادامه دارد ... ❇️ لینک قسمت دوم: https://eitaa.com/modaresian/5186 ❇️ لینک قسمت سوم: https://eitaa.com/modaresian/5187 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 حجاب؛ وظیفه حکومت و نقش مردم؟ 🔺قسمت دوم/ مسائل فرهنگی و اقتصادی حول حجاب؛ چرا بجای مردم، مخاطب امر و نهی، حکومت و دولت ها نیست؟ 6⃣ ششم، در بُعد اقدامات فرهنگی؛ آیا حجاب و فلسفه حجاب نباید سهم مناسبی در کتب درسی دبستان و متوسطه اول و دوم و دانشگاه های کشور داشته باشد؟ آیا مسئله غیرت و حیا نباید سهم ویژه ای داشته باشد؟ آیا آموزش پسران و دختران، نوجوانان و جوانان نباید سهم ویژه ای در دستگاه های آموزشی و فرهنگی کشور داشته باشد؟ آیا نباید بخشی از تولید محتوای رسانه ملی و رسانه های رسمی و دولتی با روش های جدید و اقناعی و جذاب داشته باشد؟ آیا نباید سهمی در تولیدات سریال و سینمای کشور و این همه دستگاه های عریض و طویل فرهنگی داشته باشد؟ و قس علی هذا... 7⃣ هفتم، در بعد اقدامات اقتصادی پیرامون حجاب؛ چرا هزینه حجاب داشتن برای خانوار ایرانی، بسیار بیشتر از هزینه لباس های نامناسب است؟ چرا واردات چادر در اختیار و انحصار عده محدودی وارد کننده است؟ آیا می دانید انحصار واردات چادر مشکی در اختیار چند نفر با سود ۵۰۰ درصد است؟ ( https://tn.ai/2161041) 8⃣ هشتم؛ آیا می دانید 33 درصد از پوشاک مورد نیاز کشور از طریق قاچاق تأمین می شود؟ دلیل آن هم، مافیای وارد کننده است؛ شاید یک دلیل دیگر هم، ممنوعیت واردات رسمی و کنترل شده و با قیمت مناسب است؛ عدم راهبرد فرهنگی برای واردات پوشاک مشهود است. هیچ نظارت و کنترلی روی واردات لباس نیست و بزرگترین ضربه به فرهنگ پوشش کشور از همین طریق صورت می گیرد! 9⃣ نهم؛ و آیا می دانید کارگروهی ذیل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی وجود دارد به نام « کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور» به عنوان متولی سیاستگذاری و برنامه­ ریزی حوزه مد و لباس کشور، دارای وظایف ستادی، حمایتی، تشویقی و تنظیمی که همه تولید کننده های لباس و ... باید با نظارت این کارگروه عمل کنند ولی این کارگروه بسیار ناکارآمد و ضعیف است؟ 🔹با ذکر موارد فوق؛ چرا مخاطب اصلی ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر، مخاطب خطبه های آتشین برخی ائمه جمعه و بدنه جریان حزب الله، فقط مردم هستند؟ وظیفه حکومت در موارد فوق پررنگ تر و اساسی تر و تعیین کننده است یا نقش مردم؟ مشخص است چون نمی توانند حکومت و دولت و مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت را امر و نهی و مواخذه کنند؛ امر و نهی زنان و دختران، آسان تر و کم دردسرتر است! 🔺ما مسائل اصلی و اساسی و وظیفه حکومت و دولت ها و مجالس را رها کردیم و به امر و نهی مردم می خواهیم بسنده کنیم! ادامه دارد ... ❇️ لینک قسمت اول: https://eitaa.com/modaresian/5185 ❇️ لینک قسمت سوم: https://eitaa.com/modaresian/5187 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 حجاب؛ وظیفه حکومت و نقش مردم؟ 🔺قسمت سوم؛ در وهله بعدی، جلوی کارهای آسیب زا و خلاف قانون گرفته شود. 🔹برخی اقدامات در حوزه حجاب و عفاف، نه تنها آورده ای ندارد بلکه مضر و خسارت بار است. حکومت وظیفه دارد جلوی این اقدامات را بگیرد. 🔸بطور مثال ممنوعیت و محرومیت از خدمات اجتماعی، شهروندی و دولتی، نه تنها مبنای شرعی ندارد بلکه مبنای قانونی و حقوقی هم ندارد. فرض کنید درصد بالایی از این افرادی که حجاب شرعی ندارند اما دختران و زنان مودب، بانشاط، با اخلاق و با وفا و اهل زندگی و درس و فعالیت های علمی و خیریه ای و محیط زیستی و ... باشند که به قول یکی از دوستان تاکنون پایشان به کلانتری باز نشده؛ ممنوعیت ورود به مترو یا «برخورد نامناسب» توسط عوامل انتظامی، چه بلایی به سر اینها می آورد؟ با آن روحیه لطافت زنانگی. اینها چه حسی نسبت به اسلام و حکومت پیدا می کنند؟! 🔻در این مطلب عرض کردم: https://eitaa.com/modaresian/5174 🔹یک مورد دیگر، خطبه های برخی خطبای مشهور نماز جمعه است که سالهای سال در نماز جمعه سخنرانی می کنند و نه تنها نتوانسته اند دیگران را جذب کنند بلکه همین حزب اللهی ها را هم از خطبه های خود و نماز جمعه زده کرده اند. حاشیه سازی، ارائه حرف های شاذ و گاهی بی مبنا، اهانت به مردم یا برخی اقشار متأسفانه مرتباً دیده می شود که انسان آرزو می کند کاش این عزیزان کمتر سخنرانی کنند! 🔸بطور مثال ببینید؛ اخیراً حجت الاسلام سیداحمد خاتمی در خطبه نماز جمعه تهران گفته است: «عده‌ای می گویند چرا به چهار تار موی زن که بیرون است گیر می دهید اما به دزدی ها و اختلاس‌ها گیر نمی دهید. بنده و سایر خطبای جمعه از جمله کسانی هستیم که همواره بر برخورد با دزدان و مفسدان اقتصادی تاکید داشتیم و قوه قضاییه نیز ورود خوبی به این عر صه داشته است اما بزرگ شدن گناهی به معنای تحقیر گناه دیگر نیست، قطعا دزدی کردن و اختلاس گناه است اما بی حجابی هم گناه است، اتفاقا #بسیاری از بی حجابها، زنها و بچه های همان دزدها هستند!» 🔹اولاً مردم که تاکنون ندیده اند رفع فقر و مبارزه با تبعیض و فساد، در خطبه های ایشان اولویت داشته باشد و مکرراً تکرار شده باشد! شاید یک زمانی یک چیزی کلی گفته باشد. 🔸ثانیاً؛ عرض کردیم که طبق آمار رسمی مرکز پژوهش های مجلس، 70 درصد زنان و دختران در کشور با ملاک حجاب شرعی، بدحجاب محسوب می شوند. حدود 15 درصد از اینها، بدحجاب حاد و ناهنجار هستند. 🔹اگر کلمه «بسیاری» در سخنان جناب خاتمی را در نظر بگیریم که زنان و دختران دزدها هستند، یعنی از این ۷۰٪ باید مثلاً 40 % تا ۵۰٪ از اینها، زنان و دختران دزدها باشند! 🔸اگر هم دست پائین را بگیریم از همان ۱۵٪ هنجارشکن بد حجاب،( که عرف هم بدحجاب میداند) کلمه "بسیاری" یعنی حداقل ۱۰٪ از این 15%، دختران و زنانِ دزدها هستند! یعنی حداقل ما ۱۰٪ اختلاسگر و دزد داریم! آیا جناب خاتمی لازمه این حرف شان را می پذیرند که ما در کشور 10 درصد دزد داریم؟ اگر ۱۰٪ جامعه ۸۰ میلیونی دزدند پس چرا قوه قضائیه کاری نمی کند و با برخورد با این 10 درصد دزد، ریشه بدحجابی را نمی خشکاند؟! با این آمار، پس چرا فساد سیستمی تکذیب می شود؟ آقای خاتمی ندانسته ادعای نهادهای بین المللی و مخالفین نظام را ثابت کرده که می گویند ایران در شاخص ادراک فساد جزء بدترین هاست( رتبه ۱۴۶از ۱۸۰ کشور بلکه بدتر)! 🔹حالا این اظهارات را در کنار سخنان حاج قاسم بگذارید که می گفت: «همان دختر کم‌حجاب دختر من است. دختر ما و شماست؛ نه دختر خاص من و شما، اما جامعه ماست.» 🔸اطمینان خاطر دارم که هرچه این بزرگواران کمتر درباره حجاب و عفاف صحبت کنند بهتر است وگرنه با هر سخن درشت، شکاف اجتماعی و فرهنگی در کشور را افزایش می دهند. به نظر حکومت وظیفه دارد جلوی این دست از اقدامات که وضعیت حجاب را بدتر می کند بگیرد. این اقدامات و سخنان تحریک آمیز، تأثیر بدتری در بحث حجاب دارند. ❇️ لینک قسمت اول: https://eitaa.com/modaresian/5185 ❇️ لینک قسمت دوم: https://eitaa.com/modaresian/5186 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3