eitaa logo
مهندسی فرهنگی .راهبردها .راهکارها
439 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
2هزار ویدیو
374 فایل
• أُحِبُّ الصّالحينَ و لَستُ مِنهم || لَعَلَّ اللهُ أن يرزُقني صلاحًا •
مشاهده در ایتا
دانلود
💠بسم الله الرحمن الرحیم 💠 بررسی اندیشه شهید مطهری 💠👈👉💠 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1570 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1577 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1619 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1784 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈👉💠 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1797 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1837 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1845 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1855 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈👉💠 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1872 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1888 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1905 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1914 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈👉💠 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1928 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1958 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1970 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1985 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈👉💠 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/1999 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/2019 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/2031 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/2048 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈 👉💠 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/2062 📚 https://eitaa.com/motahari_tadris/2071 ⚜️ان شاء الله به مرور بقیه صوت ها در کانال قرار می گیرد.⚜️ https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
6.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 تبلیغ عملی اسلام 💠 از خودمان شروع کنیم 🔺کشور نیوزلند چندی قبل در *مسابقات جهانی راگبی* ، استرالیا را شکست داد. یک *کودک نیوزلندی* می پرد توی زمین ورزشگاه تا با تیمش عکس بگیرد اما نیروهای امنیتی وی را تعقیب می کنند و بچه در مقابل بازیکن مسلمان نیوزلندی *سانی ویلیامز* به زمین می افتد‌. بازیکن مسلمان نیوزلندی پسر بچه را بلند می کند و او را در آغوش می گیرد تا مانع از دستگیری او توسط نگهبانان شود. سپس سانی ویلیامز با پسر بچه عکس یادگاری می گیرد و مدال گردن بند طلا خود را به گردن کودک می آویزد و می گوید : " این مدال توی گردن این بچه خوشگلتر است!" او در ادامه گفت: دوست دارم این خاطره خوش در ذهن این بچه برای همیشه بماند. 🔺 سانی ویلیامز یکی از *بزرگترین بازیکنان راگبی* در تاریخ جهان محسوب می شود. *وی با پذیرفتن اسلام در سال 2008 همگان را شگفت زده کرد.* او می گوید از حداقل سود مالی خود راضی است و مابقی اموال خود را صرف کارهای خیریه و انجمن های ایتام می کند. 🔺در روز بعد ، مردم نیوزلند برای خرید کتاب های اسلامی (به مرکزی که توسط این بازیکن ایجاد شده است ) جمع شدند تا یک چیز را بدانند و آن اینکه *واقعیت اسلام* چیست. 🔸 یک نفر می تواند با یک کار مثبت خیلی چیزها را برای همیشه تغییر دهد. ....و شخص دیگری ممکن است کاری انجام دهد که باعث شود مردم از اسلام متنفر شوند. بیاییم از خودمان شروع کنیم تا دیگران را به اسلام علاقمند کنیم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
1_1162307321.pdf
حجم: 3.37M
🔊 نسخه الکترونیکی کتاب " شاخص های اخلاقی اقناع و تبلیغ دینی " ▫️ این کتاب، در سال ۹۸ در کتاب سال شده و در سال ۹۹ توسط جامعه نخبگان مرکز خدمات حوزه چاپ شده است. 🖊 بنظر میرسد کارآمدی و اثربخشی، اساس طرح و کاربرد شیوه های بوده تا از آن رهگذر، مخاطبان همراه گردند. اما طرح پرسشی که ضرورت می یابد، آن است که کاربرد این شیوه ها تا چه میزان و یا است و اساسا کدام یک از روش های معمول اقناعی، اخلاقی است؟ دینی https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
آفتابه و لگن صدتا شام و نهار هیچ مثل معروف بیانگر این واقعیت که نهاد های تبلیغ دین باصرف هزینه های سنگین و باسم های مختلف و کارهای موازی و نگاه سطحی به مسئله و عدم نگرش عمیق و سیستمی و بدست گرفتن مدیریت فرهنگی توسط افراد نالایق و بی سواد وضعیت جامعه اسلامی را به پوسته ای بدون مغز و ظاهری بدون حقیقت و باطن و مجاز و سرابی بجای حقیقت و آب گواراتبدیل نموده است فأعتبروایا اولوالابصار https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
🔖 چهاردهمین جلسه از سلسله جلسات کرسی های آزاد اندیشی 🪧با موضوع : تبلیغ دین با ادبیات انسانی 👤 استاد مدعو : حجة الاسلام والمسلمین استاد علیرضا پناهیان 🎙همراه با بیانات: حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالحمید واسطی ⏰ زمان : چهارشنبه ۲۸ رجب ۱۴۴۶ ه.ق، ساعت ۱۲:۳۰ 📍مکان : مدرسه علمیّه نورالرّضا علیه السلام _ سطح دو و سه 🏷 | | https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
چه کسانی حق ارشاد ندارند؟؟؟ ارشاد، کار هر کسی نیست و به شایستگی‌های خاصی نیاز دارد. به استناد خطبهٔ ۲۳۶ امام علی علیه‌السلام موجود در نهج‌البلاغه، این هفت گروه حق هیچ‌گونه ارشاد و دخالت در امور دیگران را ندارند: ۱. جُفَاةٌ طَغَامٌ: کسانی که روحیهٔ خشن دارند و فاقد احساسات لطیف و شخصیت اجتماعی‌اند. ۲. عَبِيدٌ أَقْزَامٌ: انسان‌های پَست و برده‌صفت که چشم‌بسته به هر فرمانی، تن می‌دهند و از کرامت بهره‌ای ندارند. ۳. تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ: کسانی که از گوشه- کنار کشور جمع شده‌اند و فاقد درک اجتماعی و فرهنگی نقاط مختلف جامعه هستند. ۴. مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ: کسانی که فهم‌شان از دین سطحی است و خود هنوز به شناخت عمیقی از اسلام نرسیده‌اند. ۵. ... و يُؤَدَّبَ: افرادی که از ادب و فرهنگ برخوردار نیستند و خودشان نیاز به تربیت دارند. ۶. ...وَ يُعَلَّمَ: کسانی که سواد لازم را نداشته و علم و دانش مربوط را تحصیل نکرده‌اند. ۷. ...وَ يُدَرَّبَ: کسانی که فاقد تجربه‌اند. *بفرمودهٔ اميرالمؤمنين(ع) به این افراد نباید مسئولیتی محول نمود، بلکه به عکس:* -- باید خود آن‌ها را کنترل نموده و قیّم برایشان قرار داد، نه آنکه آنها را قیّم بر مردم قرار داد: "وَ یُوَلّی عَلَیْهِ" -- و باید مچ دست‌شان را گرفت نه آنکه آزاد بگردند و مچ دیگران را بگیرند: "وَیُؤْخَذَ عَلی یَدَیْهِ" کسانی که اینگونه‌اند، ارشادشان اضلال و اصلاحشان افساد است. https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a 🍇🍇🍇🍇🍇
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 سریال مرهم 💢 این فیلم به کارگردانی محمدرضا آهنج، درباره خانواده روحانیونی است که برای تبلیغ به مناطق مختلف رفته‌اند. 🗓 از ١٢ اسفند هر شب در ⏰ ساعت ٢١ 📺 شبکه دو 🔰 جشنواره مردمی فیلم عمار قم @AmmarFilmQom نویسنده فیلم آقای حسین سلیمانی این فیلم به سختی های زندگی طلبگی پرداخته هست و دشمنان راجع به فیلم گارد گرفته اند‌. دیدن فیلم به طلاب و اساتید عزیز توصیه می شود https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
✍ ایام محرم و صفر اعیاد و وفیات ائمه در طول سال مجالس روضه هفتگی و ماهیانه جلسات هیئات مذهبی ومجالس ترحیم و تعزیه سرمایه‌ای عظیم برای تبلیغ دین و بشارت و انذاراست بنا بر آمار رسمی، به طور میانگین روزی 600 نفر در ایران می‌میرند. اگر برای هر متوفا در سال، پنج مجلس عزا برگزار کنند، سالانه بیش از یک میلیون مجلس ختم و ترحیم و یادبود در ایران برگزار می‌شود(با ضرب 600 در 5 و ضرب حاصل آن در 365). برنامۀ اصلی این مجالس، قرائت قرآن است و مداحی و سخنرانی مذهبی. بنابراین، روحانیت شیعه، سالانه یک میلیون فرصت تبلیغی و سخنرانی، فقط از طریق مناسبت‌های ترحیمی دارد. طرق دیگر مثل ایام محرم صفر وووو. این فرصت عظیم و بی‌مانند که هزینه‌های آن نیز برعهدۀ صاحبان عزا است، برای هیچ طبقه‌ای از طبقات جامعه دست‌یافتنی نیست. اگر چنین فرصتی در اختیار پزشکان یا حقوق‌دان‌ها یا روزنامه‌نگاران یا طرفداران محیط زیست یا فعالان حقوق شهروندی بود، چه اتفاقی می‌افتاد؟ آیا روحانیت، قدر این سرمایۀ عظیم را میداند🤔 مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات دفتر تبلیغات امور مساجد حوزه علمیه متولیان امر تربیت چه تلاشی برای بستر سازی ظهور و رشد معارف مهدویت و حکمت های علوی در نهج البلاغه و بیان سیره و معارف اهل بیت و تاریخ تحلیلی اسلام و بیان اصول عقائد کرده اند کلکم راع و مسئول عن رعیته 🔺یا صاحب الزمان ادرکنا 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
🔺اجتهاد و تبلیغ🔻 ✍ روحانیت و حوزه‌های علمیه در ایران، از روز نخست تا امروز، دو مسئولیت را برای خود تعریف کرده‌‌اند: اجتهاد و تبلیغ. اگرچه مقصد و مقصود نخست طلاب، اجتهاد است، در عمل گروهی اندک از آنان به این جایگاه می‌رسد؛ به‌ویژه از آن رو که مجتهد اگر به مقام مرجعیت نرسد و مردم از او تقلید نکنند، اجتهاد او فایده‌ای چندان برای دیگران نخواهد داشت. از سوی دیگر شمار کسانی که می‌توانند بر مسند مرجعیت بنشینند و رساله بدهند و مقلدانی را گرد خویش جمع کنند، در هر دوره‌ای کمتر از انگشتان دو دست یا قدری بیشتر است. بنابراین بیشتر طلاب، ناگزیر روی به سوی تبلیغ می‌آورند و برخی نیز شغل‌های متناسب با شخصیت حوزوی‌شان یا حتی نامتناسب با آن برمی‌گزینند. از این رو حوزه در ادوار گذشته اندک‌اندک ماهیت تبلیغی یافت و بیشتر مرکزی برای تربیت مبلغ شد تا پرورش مجتهد. دروس و برنامه‌های حوزوی نیز همین رویکرد را یافت؛ به‌گونه‌ای که اکنون وابستگی حوزه‌های علمیه در ایران به منبر و خطابه و فرصت‌های تبلیغی(محرم، صفر، فاطمیه‌ها، رمضان، مجالس ترحیم و...) در حد پیوستگی ماهوی است و بدون این فرصت‌ها فلسفۀ وجودی حوزه نقصانی عظیم می‌پذیرد. افزون بر این، نتیجه‌ای که حوزه از رهگذر تبلیغ در روستاها و شهرهای دور و نزدیک گرفته است، بسیار بیش از فایده‌ای است که از تعدد مرجعیت‌ها و مجتهدان برده است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و حضور حوزویان در مناصب سیاسی و اجتماعی، حوزه برای پیشبرد اهداف فرهنگی و سیاسی خود، همچنان روی به سوی تبلیغ آورد و اندیشید که می‌تواند از طریق گفتار و نوشتار و گاهی اجبار، گره‌های سیاسی و فرهنگی و اخلاقی و اجتماعی جامعه را بگشاید؛ غافل از آنکه معضلات اجتماعی را در جامعۀ پیچیدۀ شهری نمی‌توان با سخنرانی و گفتارهای تبلیغی و نصیحت و گاهی روش‌های قهری حل‌وفصل کرد. مثلا وقتی با پدیدۀ ازدواج‌گریزی جوانان روبه‌رو شد، نخست در فضیلت ازدواج سخن‌ها گفت و کتاب‌ها نوشت و پی‌درپی جلو دوربین صداوسیما رفت. در گام دوم خانواده‌ها را به آسان‌گیری در ازدواج جوانان توصیه کرد. هم‌زمان به افزایش وام ازدواج و راهکارهای این‌چنینی روی آورد. اما همسرگزینی و تشکیل خانواده، بیش از توصیه و تبلیغ و سخنرانی و وام، به امنیت شغلی و امکانات حداقلی و امیدواری به آینده نیاز دارد، و اشتغال‌زایی سراسری نیازمند همگرایی در سطح ملی و بلکه جهانی است و نهادهای ایدئولوژیک مانند حوزه، بیشتر در حفظ مرزها و برجسته‌سازی تفاوت‌ها می‌کوشند تا همگرایی با همۀ طبقات و گرایش‌های اجتماعی و هم‌زیستی اختیاری با جهانیان. همچنین هیچ‌ یک از فضیلت‌های اخلاقی در جامعه نهادینه نمی‌شود مگر آنکه زمینه‌های اجتماعی آن فراهم شود. زمینه‌های اجتماعی نیز کمترین نیاز را به سخنرانی و تبلیغات و گفتار و نوشتار و اجبار و نصیحت دارد. گفتاردرمانی، اگرچه در برخی محیط‌ها و برای برخی مخاطبان پاسخگو است، به هیچ روی نمی‌تواند ساختار جامعۀ شهری را دیگرگون کند، یا همۀ نظریه‌های علمی را یک‌سره به زانو درآورد؛ نظریه‌هایی همچون «روان‌شناسی قدرت» که می‌گوید: «در جهان انسانی هیچ چیز به اندازۀ قدرت، انسان‌ها را به‌ یک‌دیگر شبیه نمی‌کند. بنابراین بدون مدیریت قدرت، مدیریت توسعه‌محور جامعه ممکن نیست.» نهاد و گروهی که مسئولیت کشورداری را بر عهده می‌گیرد، می‌بایست مقتضیات کشورداری و تجربه‌های کلان بشری را بپذیرد و با برخی خصلت‌های تاریخی خویش وداع کند؛ اگرچه آن خصلت‌ها و روش‌ها در دوره‌هایی از تاریخ کارساز بوده‌ و حتی معجزه کرده است. اما متأسفانه گاهی چنان است که حافظ گفته است: آن نیست که حافظ را رندی بشد از خاطر کین سابقۀ پیشین تا روز پسین باشد https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
27.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 مهمترین غفلتی که در عرصۀ تبلیغ دین مرتکب می‌شویم چیست؟! 🎙مرحوم آیت الله حائری شیرازی 🔹حکایت و لطیفه امام خمینی(ره) که به شکلی نمادین، وضعیت امروز ما را تصویر می کند! https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a