eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
7.3هزار ویدیو
236 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی مطالب بدون ذکر لینک جایز است کانال دیگرمون👇 https://eitaa.com/rahhosein403 خادم👇 @AdminMehdigharib313 انتقادات و پیشنهادات👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘را👇🏻 .... و چه خوش گفت آنكه گفت:👇🏻 🌸 يا حََّبذا دَوْحَهٍ في الْخُْلدِ نابِتَهِ 🍃مامثلُها نَبَتَت فی الخُلدِ مِن شَجَرِ 🌸المُصْطَفي اَصْلُها وَ الْفَرْعُ فاطِمَهٌ 🍃ثُمَّ اللِّقاحُ عَليٌّ سَيّدُ ْالبَشَرِ 🌸وَالْها شِمِيَّانِ سَْبطاها لَها ثَمَرٌ 🍃ُّ وَ الشّيعَهُ الْوَرَقُ الْمُْلتَف بالثَّمَرِ 🌸هذا مَقالُ رَسُولِ اللَّهِ جاء بِهِ 🍃اَهْلُ الرِّواياتِ ِفي الْعالي مِنَ ْالخَبَرِ 🌸اِنّي بِحُبِّهِمُ اَرْ ُجو النَّجاهَ غَدًا 🍃وَ الْفَوْزَ مَع زُمْرَهٍ مِنْ اَحْسَنِ الزُّمَرِ 🔷 👇🏻 🌸 وه چه بالنده درختي كه در خلد برين روييده 🍃 كه مانندش هيچ درختي در بهشت نروييده است 🌸محمّد مصطفي صلي االله عليه وآله وسلم آن و فاطمه 🍃آنگاه پيوندش سرور مردم است 🌸و آن دو دو ميوه آن درختند 🍃و برگهايي كه به دور ميوه ها پيچيده اند 🌸اين گفتار خدا است كه آن را اهل روايت 🍃با سندهاي عالي در حديث آورده اند 🌸من با آنان اميد نجات فرداي [قيامت] 🍃و دارم،همراه با گروهی که از.✔️ 🔻 : 📔در زيارت جامعه آمده است : ✨« وَ السَّادَهُ الْوُلاهِ » ✨؛ 🌸✨ و سرورانِ سرپرست✨ 💠و در حديثي از رسول اكرم صلي االله عليه وآله وسلم از طريق مخالفين وارد شده : ✨ ما فرزندان عبدالمطلب هستيم ،✔️ 🌷 من و علي و جعفر و حسن و حسين مهدي عليهم السلام🌷 ✍🏻مي گويم : بيان سيادت و آقايي امامان عليهم السلام نسبت به ما ، از آنچه گذشت و مي شود ، و معني آن بزرگواران ُّ ⬅️ . . . اينكه : ايشان از خود ما در تمام امور و هستند ،👌🏻 ☝🏻چنانكه ♥️خداوند متعال فرموده : 📖✨ « اَلنَّبِي اَوْلي بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ» ✨ 📖✨ ؛ پيامبر؛ نسبت به مؤمنان از خودشان است ✨(1)✅ 📄ص: 79 ادامه دارد.... __________ 1)سوره احزاب، آیه 6 _☀️ 🌤️ 🌥️ ☁️ _ 💕
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔸....و نيز عليهم السلام مي باشند ، ☝️🏻پس هر آنكه چنين صفتي داشته باشد ، هيچ‌گونه شائبه شك يا وسوسه در وجودش نيست✖️ ، ⏪ بر خلاف غير او ، پس امكان ندارد كسي كه پايين تر از او است به كنه معرفت و حقيقت ذات او دست يابد 🔷 : نسبت به ساير افراد همين طور است ، يعني غيرمؤمن به نرسيده تا مقام مؤمن را درك نمايد ، و همچنين آنهايي كه مقامشان پايين تر است مانند ابوذر نسبت به سلمان يا آنكه در درجه اول ايمان قرار دارد نسبت به كسي كه در درجه دوم آن است ، نمي تواند بر ايمان كسي كه بالاتر از او است احاطه پيدا كند و مقام او را درك نمايد ↩️و اينكه حضرت : و به تحقيق كه مؤمن برادر خويش را ديدار نمايد . . . ، ▶️ است نه بيان سبب و علت قصور غير او از درك مقامش - چنانكه مخفي نيست - ( تأمل كنيد ) ▪️ : اينكه ، آن باشد كه : ⏪نگهبانان اين امانت بزرگ الهي آن را در هر زمان حفظ كرده اند ، يعني : 🔸 اجداد پيغمبر گرامي صلي الله عليه وآله وسلم تا حضرت آدم عليه السلام حقوق اين امانت را شناخته و رعايت كردند كه آن را جز به اهلش يعني رحِمهاي پاكيزه و مبرّاي از پليديهاي شرك و آلودگيهاي كفر، به چنين رحِمهايي سپردند . 🔸عليرغم معاندين و مخالفين كه در طول تاريخ با اين درخت ربّاني در ستيزبوده اند ، ↩️ چنانكه برمطالعه كنندگان تاريخ زندگاني پدران پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم پوشيده نيست✋🏻 ▪️ : ، حفظ كردن مؤمنين باشد كه اين امانت را در دل قرار دادند و معرفت و شئون امامان عليهم السلام را به سينه ها سپردند ، و اين امانت را از اذيّت معاندين حفظ كردند با به كار بستن دستوراتشان در خفا و تقيه پسنديده در مقابل دشمنان ، كه هم از مقاصد و اغراض فاسد و پليد بدخواهان و هم از فراموشي آثار ارزنده آنان را حفظ نمودند ، و نيز با جسم و جان و اموال و فرزندان از ايشان پاسداري و محافظت كردند ، و اينان هستند كه امام صادق عليه السلام درباره شان فرموده : 🌺✨ فرد بسيار كه دلهاي شيعيان ما را استوار مي سازد ✅✨(۱) 🔘 و ان شاء اللَّه تعالي در بخش هشتم كتاب به حدّ كافي اخبار اين باب را خواهيم آورد 📄ص : 449 ---------------------------------------------------------- ۱)اين حديث را كليني رحمه االله در اصول كافي ، 1 / 33 باب صفه العلم و فضله به سند حسن كالصحيح از معاويه بن عمّار آورده كه گفت : به حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام : مردي از شما بسيار روايت نقل مي كند ، بين مردم نشر ميدهد و آن را در دلهاي آنان و دلهاي شيعيانتان استوار مي سازد ، و عابدي از شيعيان شما كه در روايت همچون او نيست كداميك بهترند ؟ 🌺 :✨ فرد بسيار روايت كننده حديث ما كه دلهاي شيعيان ما را استوار مي‌سازد از هزار عابد بهتر است . ✨ ↩️و نيز به سند صحيحي از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام است كه : 🌸✨عالمي كه از علم او استفاده شود از هفتاد هزار عابد بهتر است . ✨ - اصول كافي ، 1 / 33 باب صفه العلم و فضله ، ح 8 . - و شايد اختلاف در برتري به اعتبار اختلاف مراتب و درجات علما و عباد باشد ، و مؤيد اين معني اينكه در اين حديث نسبت بين عالم و عابد بيان شده در صورتي كه در حديث سابق نسبت بين راوي و عابد است كه از اينها به دست مي آيد كه اگر راوي حديث عالم هم باشد و به علم خود عمل كند بهتر است از آنكه عالم نباشد . ( مؤلف ) _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 ♦️ : ثواب عمره ♦️ : ثواب إعتكاف 🔸( ماندن حدّأقل سه روز در مسجد جامع شهر براي عبادت ) دو ماه در مسجد الحرام ♦️ : ثواب روزه دو ماه و بر اينها حديث فوق و روايات ديگردلالت مي كند ♦️ : قبول شدن شفاعت او در قيامت 🔹چنانكه ثقه الاسلام كليني در اصول كافي📗 به سند خود از مفضّل از حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام آورده كه : 🌺✨اي مفضّل بشنو چه مي گويم و بدان كه حقّ است و آن را انجام ده و برادران بزرگوارت را از آن خبر كن . ✨ 👤 : فدايت شوم برادران بزرگوارم كيانند ؟⁉️ 🌺 : ✨آنان كه در رواساختن حوائج برادران خود راغب هستند .✔️ ↩️ : وهر كس براي برادر مؤمن خود حاجتي روا سازد خداي عزّوجل براي او روز قيامت برآورده سازد ✅، از جمله اوّلين آنها بهشت است و از جمله اينكه خويشاوندان و آشنايان و برادرانش را - به شرط اينكه ناصبي نباشند - داخل گرداند.......(۱)✨ ♦️ : روا شصد هزار حاجت او در قيامت كه حديث ياد شده بر آن دلالت دارد ♦️ : ثواب ده طواف خانه كعبه 🔸چنانكه در اصول كافي📗 به سند صحيحي از أبان بن تغلب آمده كه گفت : شنيدم حضرت ابوعبداللَّه امام صادق عليه السلام : 🌺✨هر كس هفت شوط خانه كعبه را طواف كند ، خداوند عزوجل برايش شش هزار حسنه مي نويسد و شش هزار سيئه از او محو مي‌سازد .✨ 👤 اسحاق بن عمّار افزوده : و شش هزار حاجت او را برآورد . ⏪وي گفت : سپس امام عليه السلام فرمود : برآوردن حاجت مؤمن - بهتر است از طوافي و طوافي ديگر - تا ده طواف برشمرد(۲) 📄ص : 554 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲، ۱۹۲ ۲)کافی،۲، ۱۹۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 ✍🏻مي گويم : هر چند كه سند حديث به حسب اصطلاح ضعيف است ولي به مقتضاي قاعده تسامح ( = آسان ) گرفتن در دلايل أعمال مستحبي ) كه در اصول فقه به اثبات رسيده ، انجام آن به جا است ، به همين جهت است كه مشايخ علماي ما - كه نامشان برده شد - بر آن اعتماد كرده اند به هر حال از اين حديث و دعاي ياد شده استفاده مي‌شود : ⤵️ ● : استحباب دعا درباره حضرت حجت عليه السلام و آن حضرت ✔️ ● : مستحب بودن بلند كردن دستها🤲🏻 هنگام دعا كردن براي آن حضرت عليه السلام✔️ ● : استحباب شفاعت‌ خواستن از امامان عليهم السلام و درخواست خود را با به حق ايشان پيش از دعا و تقاضاي حاجت✔️ ● : استحباب مقدم داشتن پيش از عرض حاجت✔️ ● : استحباب َّ مقدم داشتن درود و بر محمد و آل او عليهم السلام ✔️ ● : پاك كردن دل از گناهان به وسيله و مانند آن ، تا از لوث آلودگيها پاكيزه شود و آماده اجابت گردد ، كه و آزادي گردن از آتش بر اين امر دلالت دارد✔️ ↩️و اما اينكه امامان عليهم السلام در مواردي درخواست مغفرت مي كرده‌اند با اينكه - به دلايل عقلي و نقلي و به اجماع - معصوم بودنشان ثابت است ، وجوهي در توجيه آن بيان كرده‌اند كه اينجا مجال ذكر آنها نيست ● : اينكه منظور از وليّ - هرگاه كه به طور مطلق ياد شود - در سخنان و دعاهاي امامان عليهم السلام وجود مقدس مولايمان صاحب الزمان عليه السلام است✔️ ، در بخش پنجم نيزدلالت بر اين معني گذشت ● : استحباب دعا كردن درباره اصحاب و ياران آن حضرت عليه السلام✔️ ● : اينكه امام عليه السلام كارها و افعال بندگان است ، و هميشه آنها را مشاهده مي كند ، دليل بر اين معني جمله : « وَعَيْنِكَ فِي عِبَادِكَ » مي باشد ، ✔️ شواهد ديگري بر اين مطلب نيز قبلاً گذشت ● : اينكه از جمله ألقاب مولايمان حضرت حجت عليه السلام : نور آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم مي باشد ، در روايات نيز شواهدي بر اين امر هست كه محقق نوري برخي از آنها را در كتاب النجم الثاقب خود آورده است(۱)✔️ ● : اينكه امام عصر عجل اللَّه تعالي فرجه - پس از اميرالمؤمنين و امام حسن و امام حسين - ازهمه امامان صلوات اللَّه عليهم اجمعين افضل است ،✔️ بعضي از روايات نيز اين مطلب را تأييد مي‌كند ● : اينكه خداوند متعال زمان آن حضرت را تأخير انداخته و او را براي انتقام گرفتن از دشمنان خود و دشمنان پيغمبرش نموده ،✔️ و روايات در اين باره در حدّ تواتر است ● : اينكه زمان ظهور آن جناب از امور مخفي است كه مقتضي پنهان بودن آن است ✔️، روايات در اين مورد نيزبه تواتر رسيده است ● : نشانه هاي ياد شده در اين حديث از علائم ّ حتميه نيست ، ☝️🏻زيرا كه امام صادق عليه السلام در آخر سخن خود فرموده اند : 🌺✨و خداوند آنچه بخواهد انجام مي‌دهد✨ 📄ص : 24 *جلد دوم ---------------------------------------------------------- ۱)النجم الثاقب _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 📝 *⃣تکمیل 🔸بدان كه از چند جهت به مولايمان حضرت حجت عليه السلام إختصاص و انتساب دارد ، كه مقتضي إهتمام ورزيدن بيشتر در اين روز به دعا كردن براي آن بزرگوار است✔️ ، ما آن جهات را در كتاب ابواب ّ الجنات في آداب الجمعات آورده ايم ، در اينجا نيز براي تذكر اهل خِرَد به آنها اشاره مي كنيم: ■ : واقع شدن ولادت با سعادت آن حضرت در اين روز ■ : در اين روز مقام ّ مقدس إمامت به او - روحي فداه - منتقل گرديده ■ : ظهور و آشكار شدن آن جناب در اين روز واقع خواهد شد ■ : در اين روز بردشمنانش پيروز مي گردد ■ : در اين روز خداوند براي آن بزرگوار و پدران گراميش پيمان گرفته است ■ : روزي است كه خداي تعالي به لقب قائم آن حضرت را اختصاص داد ■ : اين كلمه از جمله ألقاب شريف آن جناب مي باشد . وجوه ديگري نيزدر آن كتاب آورده ايم كه هر كس مايل است از آنها مطلع گردد به آن مراجعه كند(۱) 🔻 14) 🔹روز نوروز هم از جمله اوقاتي است كه در آنها عليه السلام و درخواست ظهور و فَرَجش از درگاه خداوند تأكيد گرديده است ، روايت معلي بن خنيس - كه در بحار (۲) و زاد المعاد(۳) مذكور مي‌باشد - بر اين معني دلالت دارد ، و تأكيد آن از جاهاي مختلف آن روايت استفاده مي‌شود ، كه دقت در آن به خواست خداوند تعالي مطلب را روشن مي سازد 🔻 15) 🔸شاهد بر آن دعاي امام چهارمين حضرت ّسيد الساجدين عليه السلام است كه در صحيفه سجّاديّه ياد شده ، و نيز دعاي مولايمان حضرت صادق عليه السلام است كه در كتابهاي إقبال و زاد المعاد روايت آمده است (۴) 🔻 16) 🔹شاهد بر آن ورود اين معني در دعائي است كه در كتاب إقبال هنگام مهيا شدن براي رفتن به نماز عيد فطريا قربان روايت شده است ، و آن را به زودي خواهيم آورد(۵) 📄ص : 54 *جلد دوم ------------------------------------------------------- ۱)ابواب الجنّات في آداب الجمعات ( آيين جمعه )-۳۳۹ ۲)بحارالانوار. ۵۲/ ۳۰۸ ۳)زادالمعاد.۵۲۳ ۴)اقبال الاعمال. ۳۵۰ ۵)اقبال الاعمال. ۲۸۳ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ __________________@montazeranzohour_313 «»
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 📝 ◾️ 🔸آيا گذراندن دعا از دل بدون اينكه بر زبان آيد كفايت مي كند يا نه ؟⁉️ ظاهراً كافي نيست✖️ ، ⏪چون به نظر اهل عرف و زبان عربي عنوان دعا بر آن صدق نمي كند . ❌ 🔹اگر بگوييد : در اصول كافي📗 به سند صحيحي از زراره از امام ( باقريا صادق عليهما السلام ) آمده كه فرموده : فرشته نمي‌نويسد جز آنچه را شنيده باشد ، و خداي عزّوجل فرموده : 📖✨وَ اذكرْ ربّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خيفه ✨ 🍃 و خداي خود را در دل با تضرع و بيم ياد كن .(۱)🍃 🔸 پس ثواب آن ذِكر را كه در دل شخص بگذرد جز خداي عزّوجل كسي نمي‌داند به جهت عظمت آن(۲) ⏪ بنابراين همچنان كه ذِكر در دل پاداش دارد و عنوان ذِكر بران منطبق است ، همين طور دعا[ي در دل] ، زيرا كه يكي از أقسام ذكر مي‌باشد ✍🏻گويم : دعا أخصّ از ذكر است ، و چون ، بر ياد كننده در دل صدق مي‌كند كه خداي تعالي را ياد نموده ، ولي ، بنابراين جز با راندن بر زبان مصداق نمي‌يابد ، چنانكه در آغاز عنوان كردن بحث توجه داديم👌🏻 ◾️ 🔹شيخ جعفر كبيردر كتاب كشف الغطاء📔 گويد : دعا در حال ايستادن بهتر از نشستن است ، و در حال نشستن بهتر از دراز كشيدن مي باشد✔️ ◾️ 🔸پيشتر گفته شد كه : دعا به آنچه از امامان معصوم عليهم السلام روايت گرديده بهتر و سزاوارتر است ، به همان دليل كه در مطلب ششم گذشت ، اضافه بر آنچه در آيات و روايات پيروي از ايشان أمر شده ، و گرفتن عِلم ، و چگونگي طاعت و عبادت از آن بزرگواران توصيه گرديده است ، مانند فرموده خداي تعالي : 📖✨« قُلْ اِنْ كُْنتُم تَحِبّونَ اللهَ فَاتَّبِعُوني✨(۳) 🍃بگو ( اي پيغمبر ) اگر خداوند را دوست مي‌داريد پس از من پيروي كنيد .🍃 🔸 و فرموده خداي تعالي : 📖✨« فَاسْئَلُوا أهْلَ الذِّكْرِ (۴)✨ 🍃پس از أهل ذكر سؤال كنيد .🍃 زيرا كه ذِكر همان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم است ، به جهت فرموده خداوند - تعالي شأنه - : 📖✨« قَدْ أنْزَلَ اللَّهُ إلَيكم ذِكْراً* رَسُولاً يَتْلُو(عَلَيْكُم آياتِ َّ اللهِ(۵)✨ 🍃به تحقيق كه خداوند به سوي شما فرستاد ذِكري؛ پيامبري را كه آيات خداوند را بر شما تلاوت مي‌كند . 🍃 ↩️بنابراين خاندان معصوم آن حضرت ( أهل‌الذكر ) هستند ، چنانكه در روايات متعددي📑 كه در جاي خود بيان گرديده است به آنان تفسير شده و اضافه بر أمر به خواندن دعاهاي روايت شده از امامان ، و ثوابهايي كه بر خواندن آنها وعده گرديده ودر كتابهاي دعا ضبط شده‌اند ، و به اضافه اينكه دعاهائي را هر كدام ياد و نقل كرده‌اند تا مؤمنين آن دعاها را بازشناسند و آنها را عمل كنند ، و شواهد ديگري كه موجب يقين كردن به برتري دعاهاي وارده از ايشان بر دعاهاي ديگر مي‌باشد 🔸 از اينها گذشته شرافت سخن به شرافت گوينده آن بستگي دارد ، و از همين روزي گفته‌اند : سخن بزرگان؛ بزرگِ سخنان است👌🏻 📄ص : 84 *جلد دوم -------------------------------------------------------- ۱)سوره اعراف. آیه ۲۰۵ ۲)اصول کافی. ۲ . ۵۰۲ ۳)سوره آل عمران . آیه ۳۱ ۴)سوره نحل. آیه ۴۲ و سوره انبیاء. آیه ۷ ۵)سوره طلاق. آیه ۱۱ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ __________________@montazeranzohour_313 «»
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 📝 ●• : اينكه بردعاي كسي كه چنين دعائي كند آمين بگويد ، چون واژه « آمين » يعني : « مستجاب كن » ، كه اين نيز دعا است ، و چون كه دعا كننده و آمين گوهر و در دُعا شريكند✔️ ، بطوري كه در خبر آمده است. ●• : اينكه از خداي عزّوجل بخواهد كه دعاي هركس كه براي تعجيل فَرَج مولايمان عليه‌السلام دعا مي‌كند را مستجاب سازد . و فرق بين اين با گونه قبلي آن است كه آمين گفتن جز در حضور دعا كننده انجام نمي‌گردد ، ولي در اين مورد حضور شرط نيست ●• : اينكه فراهم شدن و آماده گشتن وسايل و مقدّمات و زمينه‌هاي زودتر رسيدن فَرَج را از خداوند مسئلت نمايد.✔️ ●• : اينكه درخواست نمايد كه موانع ظهور آن حضرت عليه السلام رفع و برطرف گردد.✔️ ●• : اينكه دعا كند گناهاني كه مايه تأخيرافتادن فَرَج آن حضرت است آمرزيده شوند ، گناهاني كه دعا كننده يا غير او از أهل ايمان مرتكب گرديده‌اند.✔️ ●• : اينكه از خداي تعالي درخواست كند كه او را از آن چنان گناهاني كه اثرياد شده را دارد در آينده زندگيش محفوظ و باز بدارد.✔️ ●• : اينكه نابودي دشمنان آن حضرت عليه‌السلام - كه وجودشان مانع از زودتر شدن فَرَج دوستانشس مي‌باشد - از خداوند بخواهد.✔️ . ●• : اينكه از خداوند مسئلت نمايد كه دست ستمگران را از سر همه مؤمنين كوتاه سازد ، كه اين أمر به بركت ظهور امامشان كه در انتظارش هستند انجام مي‌گردد.✔️ ●• : اينكه گسترش يافتن عدالت را در شرق و غرب زمين مسئلت نمايد ، زيرا كه اين أمر جز به ظهور آن حضرت عليه‌السلام حاصل نمي‌گردد✔️ ، همچنان كه خداي عزّوجل و پيغمبران و اوليائش عليهم السلام وعده داده‌اند. ●• : اينكه بگويد : خداوندا رفاه و خوشي را به ما بنمايان ، و نيّتش حصول آن در زمان ظهور باشد ، زيرا كه رفاه و خوشي كامل و تمام عيار براي مؤمن حاصل نمي‌شود مگر به ظهور امام غايب از نظر عليه‌السلام ، و در اواخر بخش ششم روايتي كه برورود اين دعا به همين لفظ دلالت داشت گذشت.✔️ ●• : اينكه از خداي عزّوجل بخواهد كه أجر و مزد عبادتها و كارهايش را تعجيل در أمر فَرَج و ظهور مولايش مطابق خواسته و رضاي حضرتش عليه السلام قرار دهد.✔️ 📄ص : 96 *جلد دوم -------------------------------------------------------- _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ __________________@montazeranzohour_313 «»