eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان عجل الله 313
2.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
7.3هزار ویدیو
236 فایل
﷽ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ کپی مطالب بدون ذکر لینک جایز است کانال دیگرمون👇 https://eitaa.com/rahhosein403 خادم👇 @AdminMehdigharib313 انتقادات و پیشنهادات👇 https://gkite.ir/es/10234716
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ♦️ 1️⃣ عليه السلام 🔸 مطالبي📑 در اين زمينه در بخش سوم كتاب و در همين بخش آورديم ، كه براي خردمندان كفايت ميكند👌🏻 2️⃣ عليه السلام 🔸دليل بر اين معني روايتي است كه در بحار📗 از تفسير عيّاشي به نقل از عجلان ابوصالح آمده كه مي‌گفت : 🔹حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام : 🌺✨ روزها🏙️ و شبها🌃 به پايان نميرسد☝🏻 تا اينكه از جانب آسمان ندا ميكند : 💫اي اهل جدا شويد ، 💫 اي اهل باطل جدا شويد ، 👈🏻پس هر كدام از ديگري جدا مي‌شوند . ✍🏻 راوي مي گويد : عرض كردم . اَصْلَحَكَ اللَّهُ باز هم اينها به هم مخلوط خواهند شد؟⁉️ 🌺 : ✨ خير، خداوند در كتاب خود مي‌فرمايد : 📖✨ « ما كانَ اللَّهُ لَِيذَرَ المُؤْمنينَ عَلي ما اَنْتُم عَلَيْهِ حَتّي َيميزَ ْالخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ» ✨ 🦋✨ خداوند مؤمنان را بر اين حال كه هستيد واگذارد تا اينكه را از جدا سازد✨🦋 (1) ↩️و در همان كتاب📗 از اميرالمؤمنين عليه السلام ضمن حديثي طولاني درباره و عليه السلام آمده : 🌹✨. . . و منادي از ناحيه هنگام سپيده دم ندا مي‌كند : 💫 اي جمع شويد ، 🔹️ و يك منادي از طرف پس از ناپديد شدن سرخي شفق فرياد ميكشد : 💫اي جمع شويد . ⏪ و فرداي آن هنگام ظهر ☀️ و زرد مي‌شود ، ↩️سپس 🌑 و ظلماني ميگردد ، ⏪و خداوند حقّ و باطل را از هم و دابّهُ الْاَرْض و روميان تا كهف جوانمردان پيش مي آيند ، 👈🏻 پس خداوند آنها را از كهفشان با سگشان برمي‌انگيزد يكي از آنها مليخا👤 نام دارد و يكي ديگر خملاها👤 ، و اينها تسليم حضرت قائم عليه السلام مي باشند✨(2) 🔸و از غيبت نعماني📕 از ابان بن تغلب روايت شده كه گفت : شنيدم حضرت َّ ابوعبدالله جعفربن محمد عليه السلام : 🌸✨دنيا به آخر نمي رسد☝🏻 تا اينكه از طرف آسمان : 💫 اي جمع شويد . ☑️پس آنها در يك زمين قرار مي گيرند . ↩️سپس بار ديگر ندا ميكند : 💫اي اجتماع كنيد ☑️ پس بريك زمين ديگر قرار مي گيرند 👤عرض كردم : مي توانند اين طايفه در طايفه ديگر داخل شوند؟⁉️ 🌸 : ✨ نه وَ اللَّهِ و اين است فرموده خداي عزّوجل : 📖✨ « ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنينَ عَلي ما اَنْتُم عَلَْيهِ حَتّي يَميزَ ْالخَبيثَ مِنَ الطَِّّيبِ» ✨ ✍🏻مي گويم : به صورت ديگري نيزبين حقّ و باطل جدا مي كنند ، 👈🏻 به اينكه آن حضرت آنان را از چهره هايشان مي‌شناسد ، آنگاه دشمنانش را از دم شمشير🗡️ مي گذراند . 📑مطالبي مناسب در قتل كافرين به شمشير آن جناب خواهد آمد . اِنْ شاء اللَّه تَعالي 📄ص:181 --------------------------------------------------- 1)سوره آل عمران ، آيه 179 . بحار الانوار ، 52 / 222 . تفسير عياشي ، 1 . / 207. 2) بحارالانوار، 52 ، 274 3)سوره آل عمران ، آيه 179 . غيبت نعماني ، . 320. _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ↩️در روايت ديگري📃 از حضرت رضا عليه السلام است كه : 🌸✨ ابوعبداللَّه ( صادق ) و ابوجعفر ( باقر ) و علي بن الحسين و حسين بن علي و علي بن ابي طالب عليهم السلام گفته اند : 💫 به آنچه تا روز برپايي قيامت خواهد بود : 📖✨« يَمحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ.......(۱)💫 🔸و با اين بيان نحوه جمع بين دو دسته ديگر از اخبار نيز معلوم مي شود كه دسته‌اي مي‌گويد: -چنانكه گفتيم - همانطور كه در بحار📗 از عيّاشي از فضيل آمده كه گفت : 👤 : شنيدم حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام : 🌸✨ از جمله امور ، اموري حتمي است كه ناگزير خواهد آمد ، و از جمله امور اموري هست كه نزد خداوند موقوف است ، ⏪آنچه از آنهارا ميخواهد ، ⏪و آنچه را بخواهد و ⏪ آنچه مي خواهد ، احدي را از آن - يعني موقوف - مطلع نساخته است ✖️، ☝️🏻و امّا آنچه را كه پيامبران خبر آورده‌اند شدني است ، نه خودش را تكذيب مي‌كند و نه پيغمبرش و نه فرشتگانش را(۲)✨ ↩️و دلالت مي كند كه در محتوم نيز بداء واقع مي گردد ، مانند حديثي كه در غيبت شيخ نعماني به سند خود از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفري آورده كه : 👤 : در خدمت حضرت ابوجعفرمحمد بن علي الرضا عليهما السلام بوديم ، سخن از به ميان آمد و اينكه در روايت📃 است كه امر او از است ، من به حضرت ابوجعفر عليه السلام : 👤: آيا براي خداوند در امر محتوم بداء مي‌شود ؟ ⁉️ 🌸 :✨ آري ، 👥 : پس مي ترسيم در قائم عليه السلام نيز براي خداوند بداء حاصل شود ، 🌸 : ✨قائم از ميعاد است و خداوند بر خلاف وعده اش كاري نمي كند✖️✨(۳)✨ ❇️ اينكه 🔲 ناظر به اموري است كه خداوند متعال حتمي بودن آن را خبرداده ، پس تغيير دادن آنها تكذيب خودش و فرشتگان و پيامبرانش مي باشد .✔️ 🔲 و ناظر به اموري است كه خداوند حتمي بودن يا موقوف بودن آنها را خبر نداده است و مشيّت دارد ، ☝️🏻ولي چون خبر دادن به چيزي بدون بيان اينكه موقوف است ظهور در حتمي بودن آن دارد ، از آنها به محتوم تعبير شده است✔️ 🔹و در اين حديث اشاره اي هم به اين معني هست ، امام جواد عليه السلام علّت واقع نشدن بداء را در امر قائم عليه‌السلام چنين : 🌼✨ و خداوند بر خلاف وعده‌اش كاري نمي‌كند✖️✨ 📄ص : 433 ---------------------------------------------------------- ۱)قرب الاسناد، ص۱۵۵ ۲)العیاشی،۲، ۲۱۷ ۳)غيبت النعمانی، ۱۶۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ▪️ : اينكه جزم كردن به اينكه تمام قابل تغيير است با روايات بسيار📑 بلكه متواتري كه تصريح دارند ⏪بعضي از آنها محتوم است كه تغيير و تبديلي در آن نيست؛ منافات دارد ، از جمله اين روايات آنكه :📃👇🏻 👤 نعماني از عبدالملك بن أعَين آورده كه گفت : 🔸 نزد حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام بودم پس ذكر به ميان آمد ، به آن حضرت : 👤 : اميدوارم كه اين امر به زودي واقع شود و هم نباشد . 🌸 :✨ خير، به خدا اين از است كه ناگزير بايد بشود✨(۱) ↩️و نيز نعماني به سند خود از ُحمْران بن أعيَن از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام درباره آيه شريفه : 📖✨« قَضي أجلاً وَ أجَل مسمّيً عِنْدَهُ✨ 🍃✨ اجلي تقدير كرد و اجلي نام برده شده نزد او (2» ✨🍃 🌸 :✨ اينها هستند •°》يك أجل ، و •°》أجل ديگر است .✨ 🔹حمران به آن حضرت : 👤 : چيست ؟⁉️ 🌸 : آن است كه غير از آن نمي‌شود . 👤 : چيست ؟⁉️ 🌸 : ✨آن است كه خداوند را در آن مشيّت هست .✨ 👤 : من اميدوارم أجل سفياني از موقوف باشد ، 🌸امام باقر عليه السلام : ✨خير، به خدا اين از محتوم است(۳)✨ 🔸و از فضيل بن يسار از حضرت امام باقر عليه السلام آورده كه : 🌸✨به تحقيق كه اموري موقوف هست و اموري محتوم ، و البته كه ناگزير بايد بيايد(۴) 🔸همچنين به سند خود از خلّاد صائغ آورده كه حضرت امام صادق عليه السلام : 🌺✨ ، ناگزير خواهد آمد✨ 🔹و صدوق در كمال الدين📕 به سند خود از ابوحمزه ثمالي آورده كه گفت : ○به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم : 👤 : حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام : 🌸✨ از محتوم است.✨ 🌺 :✨ آري . ✨ 👤 : از محتوم است ؟ ⁉️ 🌺 :✨ آري ، و ▪️ از⬅️ است و ▪️ نيز از⬅️ است و ▪️ نيز از⬅️ است (۵)✨ 🔸و در بحار📗 از قرب الاسناد به سند خود از علي بن اسباط است كه گفت : 🔹به حضرت ابوالحسن موسي بن جعفر عليهما السلام : 👤 : فدايت شوم ، ثعلبه بن ميمون از علي بن المغيره از زيد عميبرايم گفت كه حضرت علي بن الحسين عليهما السلام فرموده است : 🌼✨قائم ما در يكي از سالها براي اداي كامل حقوق مردم قيام خواهد كرد✨ 🌹امام كاظم عليه السلام : ✨ بدون قيام كند ؟⁉️ به درستي كه امر قائم عليه السلام حتمي از خداوند است ، و قائم نخواهد بود جز با بودن سفياني .✨ 👤 : فدايت شوم ، پس در اين سال است ؟⁉️ 🌹 : ✨هر چه خدا خواهد؛ ✨ 👤 : آيا در دوران عمر من به حكومت مي رسد ؟⁉️ 🌹 : ✨خدا هر چه خواهد انجام دهد(۶)✨ 📄ص : 435 ---------------------------------------------------------- ۱)غيبت نعمانی،۱۶۱ ۲)سوره انعام، آيه ۲ ۳)غيبت نعمانی،۱۶۱ ۴)غيبت نعمانی،۱۶۱ ۵)کمال الدین،۲، ۶۵۲ ۶)بحارالأنوار، ۵۲ ،۱۸۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 : مي توان از اين اشكال جواب داد به اينكه گمراهي در وقتي است كه راه شناخت امام عليه السلام منحصر در همين نشانه‌ها باشد و حال آنكه چنين نيست بلكه مي‌توان با ديدن نشانه هاي شخصي و ديدن معجزات و دلايلي كه جز از امام صادر نمي‌شود آن حضرت را شناخت ، و مؤيد اين معني روايتي📃 است كه در اصول كافي📗 به سند خود از مفضّل بن عمرآمده كه گفت : 🔸شنيدم حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام : 🌺✨ براي صاحب اين امر هست كه در يكي به خاندانش برميگردد ، و در ديگري گفته مي شود : هلاك شد ، در كدام بيابان رفت . ✍🏻 : عرضه داشتم : اگر چنين شد چكار كنيم ؟ ⁉️ 🌺 :✨ اگر كسي آن را ادعا كرد از او چيزهايي بپرسيد كه چنان كسي بايد جواب دهد(۱)✨ 🔹 و شيخ نعماني چنين روايت كرده كه : اگر كسي آن را ادعا كرد از آن امور مهم از او بپرسيد كه مثل او مي بايست جواب دهد(۲) ▶️ : شناخت امام عليه السلام به گونه ياد شده براي همه اهل جهان ميسّر نيست - مانند بسياري از زنان و كساني كه در شهرهاي دور هستند - با اينكه از روايات📑 بسيار به دست مي‌آيد كه عليه‌السلام از اموري است كه خداوند وعده داده آنها را براي همه اهل عالم ظاهر و آشكار سازد ، به طوري كه كسي بي خبر نماند ، و اگربعضي از نشانه هاي عام كه بر تمام مردم جهان آشكار گردد نباشد ، بر بسياري از مردم مخفي مي ماند مگر پس از مدتي مديد كه به نحوي مطّلع گردند ● : تغيير و يا منتفي شدن علامت‌هايي كه محتوم بودنشان تصريح شده؛ مستلزم آن است كه خداوند خود و فرشتگان و پيغمبران و اوليائش را تكذيب كند - چنانكه در حديث آمده بود - و قبح آن بر كسي پوشيده نيست ● : آنچه در مورد تغييرعلائم حتميه گفتيم كه نقض غرض لازم مي آيد در تأويل آنها نيز همين محذور هست ، چون بدون شك ، مقصود - يعني معرفت امام - با نصب نمودن نشانه هاي آشكاري كه همه افراد بر آن مطلع گردند حاصل مي شود ، و اينكه آن نشانه ها همانطور ظاهر شود كه بيان شده ( تا هر كه هلاك مي شود با تشخيص و دانستن هلاك گردد ، و هر كه زنده مي شود از روي بيّنه زنده گردد پس بيان علامت اگر طوري باشد كه اهل زبان چيزي از آن بفهمند آنگاه غير از آنچه ظاهر آن است اراده گردد جز به جهل انداختن مردم و گمراهي آنها چيزي نيست ، بلكه از اموري است كه عقل آن را زشت و قبيح مي شمارد(۳) 📄ص : 437 --------------------------------------------------------- ۱)کافی،۱، ۳۴۰ ۲)غيبت نعمانی،۹۰ ۳)مضمون آيه کریمه ۴۲سوره انفال _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ✴️ 👥جمعي از علما نظر داده‌اند كه يونس بن ظبيان ضعيف و دروغگوي غلوكننده‌اي است ، 👥و بعضي ديگر درباره او توقف كرده‌اند ، ☝️🏻ولي حق آن است كه - به تبع عالم محقق نوري - او مورد اطمينان و بزرگوار است ، بلكه آنطور كه از تعدادي اخبار برمي‌آيد او از بوده است✔️ ، ⏪و اگرتفصيل بحث درباره نامبرده را مي‌خواهيد به كتاب مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل مجلّد سوم مراجعه كنيد 🔷در اينجا اشكالي هست كه احياناً به ذهن برخي خطور مي كند اينكه : ⬅️ شرايط اجابت در دعاي پيغمبر و امامان و فرشتگان و انبيا عليهم السلام موجود است ، پس اگر آنها دعا مي‌كنند كه ظهور منتقم از دشمنانشان زودتر واقع شود ، سبب تأخيرافتادن آن چيست ؟ ⁉️و بردعاي آنان چه فايده‌اي مترتّب است ؟⁉️ . به از اين اشكال جواب داده مي‌شود:👇🏻 ●》 : آنچه در مكرمت پيشين گفتيم كه هيچ بعيد نيست كه براي ظهور امام عصر عجّل اللَّه فرجه باشد ، يكي نزديكتر از ديگري . و وقوع آن در وقت نزديكتر بستگي به اهتمام در دعا براي آن داشته باشد ، كه ●》 : اينكه گفته شود : خداوند عزوجل دعاي آنان را مستجاب نموده ولي بدون شك تحقق يافتن اين امر - - برتحقق يافتن امور معيّن و برطرف شدن امور ديگري متوقّف است كه اينها به تدريج انجام مي‌شود ، بنابراين تا زمان ما و بعد از اين؛ ✖️ #●》 : ممكن است به سبب دعاي آنان عليهم السلام وقوع فرج در زمان نزديكي تقدير گردد ولي موانعي پيش بيايد كه آن شود ، و اين است معني اينكه اين امر از امور بدائيّه است ، و نظير اين در احاديث📑 كم نيست مثل اينكه وارد شده كه : بنده‌اي دعا ميكند پس دعايش ، به اجابت مي‌رسد . ⏪سپس معصيت مي كند ، خداوند به فرشتگان به اين مضمون مي گويد : 💫 قضاي حاجت او را به تأخير اندازيد زيرا كه در معرض سخط و خشم من قرار گرفته و مستوجب محروميتش شده است💫 🔹و در چند كتاب📚 از قبيل غيبت نعماني و طوسي و بحار از ابوحمزه ثمالي آمده كه گفت : 🔸به حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام : 👤: علي عليه السلام : 🌹✨ تا سال هفتاد بلا هست ، ✨ ↩️و نيز مي فرمود :✨ بعد از بلا راحتي و رفاه است ، و حال آنكه سال هفتاد گذشته ولي ما رفاهي نديديم! ✨ 🌸امام باقر عليه السلام : ✨اي ثابت خداوند متعال اين امر را در سال هفتاد وقت گذاشته بود ، خشم خداوند بر اهل زمين شدّت يافت و آن را تا سال صد و چهل به تأخير انداخت ، پس اين مطلب را براي شما گفتيم و شما سخن را فاش كرديد و از آن پرده برداشتيد ، پس خداوند آن را به تأخير انداخت ، و براي آن وقتي نزد ما تعيين ننمود✖️ و خداوند آنچه را بخواهد محو و هر چه را بخواهد اثبات مي كند و نزد او است ام‌الكتاب(۱)✨ 📄ص : 440 ---------------------------------------------------------- ۱)غيبت طوسی،۲۶۳ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 🔸در اصول كافي📗 در حديثي از حضرت امام باقر عليه السلام است كه : 🌸✨ به تحقيق كه نمي توان خداوند را توصيف كرد ، و همانطور كه نمي شود وصف خدا گفت بر توصيف ما هم توانايي نيست✖️✨(۱)✨ ↩️و نيز به سند صحيحي از زراره از آن حضرت عليه السلام آمده كه : 👤:شنيدم آن حضرت : 🌸✨خداوند عزوجل وصف نمي‌شود ، و چگونه وصف شود و حال آنكه در كتاب خويش فرمود 📖✨ « وَ ما قَدَروا اللَّه حقَّ قَدرِهِ(۲)✨ 🍃✨و خداي را آنچنان كه شايسته است نشناختند✨🍃 🔹پس هر قدر كه توصيف شود باز بزرگتر از آن است ، و پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم نيز ، چگونه مي توان توصيف كرد بنده‌اي را كه خداوند به هفت حجابش پوشيده ، و اطاعت او را در زمين همچون اطاعت خودش قرار داده و فرموده است : 📖✨ « ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذوهُ وَ ما نهيكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا(۳)✨ 🍃✨ هر چه پيامبر برايتان آورد بگيريد و از هر چه نهيتان نمود باز ايستيد و هر كس از اين پيغمبراطاعت كند مرا اطاعت كرده وهر كه نافرماني او نمايد مرا معصيت نموده است و كار را به او واگذار كرد✨🍃 ⏪ و ما ( امامان ) نيز وصف نشويم ، كه چگونه وصف شوند جمعي كه خداوند پليدي را - كه شك است - از ايشان برداشته است و مؤمن هم وصف نشود ، و به تحقيق كه مؤمن برادر خويش را ديدار نمايد و با او مصافحه كند ، پيوسته خداوند به آن دو توجه نمايد و گناهان از رخسارشان همچون برگ از درخت مي ريزد(۴)✨ ✍🏻مي گويم : اين حديث از احاديث دشوار است ، و آنچه پس از تأمل در آن برايم ظاهر شده اينكه : 🔸منظور بيان محال بودن إحاطه خلايق به صفات خداوند ، و محال بودن إحاطه غير از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم به صفات و مقامات و حقيقت آن حضرت ، و محال بودن إحاطه غير امامان عليهم السلام به صفات و شئون و حقيقت ايشان ، و محال بودن إحاطه غيرمؤمن بر صفت و شأن مؤمن است ، ☝️🏻زيرا كه ناقص نمي‌تواند به كنه كامل برسد كه از درك مقام او قاصر است ، لذا در حديث آمده : 📃 اگر ابوذر آنچه در دل سلمان است مي‌دانست او را مي كشت(۵) ↩️و در حديث ديگري است : او را تكفير ميكرد(۶) ص : 447 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲، ۱۸۰ ۲)سوره انعام آيه ۱۹۱ ۳)سوره حشر، آیه۷ ۴)کافی،۲، ۱۸۲ ۵)کافی،۱، ۴۰۱ ۶)مشارق الانوار، ۱۹۳ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️‌🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸و در اصول كافي📗 در حديث مرفوعي از حضرت ابوالحسن موسي بن جعفر عليه السلام است كه : 🌸✨ : 💫من كشتي بنده‌ام نوح را روي يكي از شما قرار مي‌دهم 💫، ⏪پس كوهها گردن كشيدند و سرفرازي كردند ولي - و آن كوهي است در منطقه شما - پس كشتي سينه بر آن كوه نهاد......(۱)✨ 🔹و شيخ جليل ابوالقاسم جعفربن محمد بن قولويه قمي قدس سره در كتاب كامل‌الزيارات📙 به سند خود از صفوان جمال روايت كرده كه گفت : 👤:شنيدم حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام : 🌺✨ خداوند تبارك و تعالي ، ⏪پس برخي از آنها فخرفروشي كردند و بعضي سركشي نمودند ، و هيچ آب يا زميني نماند مگر اينكه عقوبت شد به خاطر ترك تواضع براي خدا تا جايي كه خداوند مشركين را بر كعبه مسلط گردانيد ، و آب نمك آلودي بر زمزم فرستاد كه طعمش را به هم زد ☝️🏻و همانا اوّلين زمين و آبي بودند كه خداوند را تقديس نمودند ، پس : 💫آنچه خداوند به تو فضيلت داده بازگوي ؟ 🌊 : وقتي زمينها و آبها بر يكديگر فخرفروشي كردند ، من گفتم : زمين مقدس مبارك خدا هستم ، شفا در تربت و آبِ من است ولي افتخار نمي كنم☝️🏻 بلكه خاضع و ذليل هستم براي كسي كه اين صفت را به من داد ، و برپايين تر از خودم فخر نمي فروشم ، بلكه خدا را شكر مي كنم🤲🏻 ⏪ به خاطر تواضع و سپاسش براي خدا ، به خاطر حسين عليه السلام و اصحاب او . ↩️سپس امام صادق عليه السلام : 🌺✨هر كس براي خدا تواضع كند ، خداوند او را بالا برد و هرآنكه تكبّر كند ، خداوند او را پست گرداند(۲)✨ 🔸و در مجلّد چهاردهم بحار الانوار 📘از مكارم الأخلاق📔 آورده كه : 👤 ابن خولي ظرفي كه عسل و شير در آن بود به خدمت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم آورد ، پس آن حضرت از خوردن آن خودداري كرد و چنين : 🌷✨ دو نوشيدني در يكبار ، دو ظرف در يك ظرف! ✨ ↩️ : 🌷✨من آن را تحريم نمي كنم ولي فخر كردن و فرداي قيامت پاي حساب كشيده شدن براي زيادتي از دنيا را خوش ندارم ، و را دوست مي دارم كه هركس براي خدا تواضع كند خداوند او را بالا برد(۳)✨ 📄ص : 490 ---------------------------------------------------------- ۱)من لا يحضره الفقيه، ۴، ۳۹۸ ۲)کافی،۲ ، ۱۲۴ ۳)کامل الزيارات، ۲۷۱ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸و به سند ديگري از ابوحمزه ثمالي از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آورده كه گفت : شنيدم آن حضرت مي فرمود : 🌸✨حقا كه حديث : ما صعب مستصعب است كه جز آن را متحمل نگردد يا يا خداوند دلش را براي ايمان آزموده باشد✔️✨ ↩️ : 🌸✨اي ابوحمزه مگر نمي بيني كه خداوند از فرشتگان مقرّب و از پيغمبران مرسل ، و از مؤمنان آزمايش شده براي [پذيرش] امر ما اختيار نموده است(۱)✨ ↩️و به سند ديگري از آن حضرت است كه : 🌸✨حديث آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم صعب مستصعب ، سنگين ، مقنع ، أجرد و ذكوان است . آن را تحمّل نمي كند مگر☝️🏻 فرشته مقرّب يا پيغمبر مرسل ، يا بنده اي كه خداوند دلش را براي ايمان آزموده ، يا شهري كه حصار داشته باشد . ⏪پس ، نطق كند و قرآن تصديقش نمايد✔️(۲)✨ ↩️و به سند ديگري نيز از آن حضرت است كه : 🌸✨ حديث ما صعب مستصعب است ، به آن ايمان نياورد مگر فرشته مقرب يا پيغمبر مرسل يا بنده اي كه خداوند قلبش را براي ايمان آزموده باشد . پس هر چه را دلهايتان شناخت برگيريد ، و هر آنچه برايتان ناآشنا بود به ما رد كنيد(۳)✨ ↩️به سند ديگري نيز مثل همين حديث را روايت كرده است 🔸و از مفضَّل آورده كه گفت : 👤: شنيدم حضرت امام صادق عليه السلام : 🌺✨حديث ما صعب مستصعب است . آن را متحمل نمي‌شود مگر فرشته مقرَّب يا پيغمبر مرسل يا مؤمني كه خداوند قلبش را براي ايمان آزموده باشد(۴)✨ 🔹و به سند خود از اسماعيل بن عبدالعزيز آورده كه گفت : 👤:شنيدم حضرت أبي عبداللَّه صادق عليه السلام : 🌺✨حديث ما صعب مستصعب است . گويد : : 👤:فدايت شوم براي من تفسير كن ، 🌺 : ✨ذكوان : [يعني] هميشه فروزان است . ✨ 👤 : أجرد ؟ 🌺 : ✨[يعني ]پيوسته شاداب است . ✨ 👤 : مقنع ؟ 🌺 : ✨مستور و پوشيده است.✨(۵) 🔸و به سند خود از اصبغ بن نباته آورده كه گفت : 👤: از اميرالمؤمنين عليه السلام شنيدم كه : 🌹✨همانا حديث ما صعب مستصعب است ،خشن مخشوش است . پس اندكي به سوي مردم برافكنيد هر كس آن را شناخت ، او را بيفزاييد ، و هر كه إنكار كرد خودداري نماييد آن را تحمل نكند ، مگر سه طايفه : فرشته اي مقرّب؛ يا پيغمبري مرسل؛ يا بنده مؤمني كه خداوند دلش را براي ايمان آزموده باشد✨(۶) 📄ص : 506 ---------------------------------------------------------- ۱)بصائر الدرجات، ۲۵ ۲)بصائر الدرجات، ۲۴ ۳)بصائر الدرجات، ۲۱ ۴)بصائر الدرجات، ۲۲ ۵)بصائر الدرجات، ۲۲ ۶)بصائر الدرجات، ۲۱ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 👤ابن ابي يعفور گفت : با آنكه در جانب راست خدايند چگونه نمي بينند ؟⁉️ 🌺 : ✨اي پسر ابي يعفور ، آنها به نور الهي پوشيده شده اند ، آيا اين حديث را نشنيده اي كه رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم : 🌷✨براي خدا مخلوقي است ، در پيشگاه خداوند و جانب راست او صورتشان از برف سفيدتر و از خورشيد فروزان تابناك تر است . 👤كسي سؤال مي كند : اينها كيانند ؟⁉️ ↩️ : اينها كساني هستند كه در جلال خداوند با يكديگر دوستي كرده‌اند(۱)✨ 🔘مي گويم : وجه استشهاد اينكه : امام صادق عليه السلام : 🌺✨ پس هر كس چنين باشد - يعني را كه متعلق به امامان عليهم السلام است داشته باشد - در پيشگاه خداوند عز و جل خواهد بود ، و كساني كه درجه شان پايين تر از ايشان است از نور اينان پرتو گيرند . ✔️ ⏪و مخفي نيست كه در حق مولايش صاحب الزمان عليه السلام كه فرج و ظهورش نزديك شود ، مصداق اين سه عنوان است ،☝️🏻 زيرا كه دعا در حقّ آن حضرت عليه السلام معرفت او و پدران گراميش مي‌باشد ، و پيروي از آنها در اين امر ارزنده و عاقبت امر ايشان و انتظار دولت ايشان است ✔️ 🔸و از توهمّات غريبي كه براي يكي از اعلام واقع شده اينكه : 🔹 در بيان فرموده امام عليه السلام كه : هر كس چنين باشد . . . ، گفته : يعني تمام خصلتهاي شش گانه در او باشد(۲)✔️ ⏪و حال آنكه توجه داريد كه معنايي كه ما ذكر كرديم ظاهر است ، به خصوص با دقت در فرموده حضرت كه : 🍃 و امّا كساني كه در جانب راست خداوند هستند . . . ، و اينكه پيش از آن فرمود : سه چيز از آنِ ما است ، ↩️ تمام اينها توضيح مي‌دهد كه اين ثواب بر خصلتهاي سه گانه مرتبت مي باشد ، و در جانب راست خداوند بودن ثواب بيشتري است براي كسي كه تمام صفات شش گانه را دارا باشد.👌🏻 🔸و احتمال دارد كه از : در پيشگاه خداوند و در جانب راست او بودن ، نهايت درجه قرب معنوي باشد ، همچنان كه نزديكترين افراد نزد سلطان در پيشگاه وي و در سمت راست او است ، و احتمال هم مي‌رود كه منظور در جانب راست عرش خداوند باشد ، مؤيد اين احتمال شاهد . . . آوردن آن حضرت است فرموده رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم را كه : خداوند را مخلوقي است در جانب راست عرش 📄ص : 521 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲ و ۱۷۲ ۲)او مرحوم علامه مجلسي است كه در مرآه العقول چنين مطلبي گفته ( مؤلف ) _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸و نيز به سند صحيحي از آن حضرت است كه : 🌺✨ مردم دارند : ●شناختن امامان ،✔️ ●و تسليم‌بودن نسبت‌به‌آنچه از آنان رسيده ✔️، ●و إرجاع نمودن اختلافات به آنان✔️(۱) 🌿 : به كار بردن كوشش تمام در اطاعت ايشان ، و به همين اشاره فرموده : 🌸اَلْمُجْتَهِدينَ في َ طاعِتهِمْ ، 🌸 و در اطاعتشان كوشش نمايند 🌿 : انتظار ظهور دولت ايشان ، چنانكه فرمود : 🌸 اَلْمُْنتَظِرينَ أَيَّامَهُمْ ،🌸 و منتظر روزگار حكومتشان باشند ، 🔘و رواياتي كه در اين باره آمده در بخش هشتم كتاب ذكر خواهيم كرد 🌿 : اينكه امام خودش را در پيش چشمش بداند ، و خودش را در حضور امامش ببيند كه در تمام أحوال وأشغال امام عليه السلام او را مي بيند و صدايش را مي‌شنود به طوري كه از نظر او پنهان نمي‌باشد ، و اگر پرده از روي ديده‌اش برداشته ميشد امام عليه السلام را مشاهده مي نمود ، و در اين هنگام در رعايت ادب و إحترام نسبت به ساحت مقدّس امام كمال ّجديت را خواهد داشت ، ⏪و اين است معني فرموده امام سجّاد عليه السلام : 🌸 المَادّين إِلَيْهِمْ أَ ْعيُنَهُمْ ،🌸 و ديده ها به سوي ايشان بدوزند 🔸و بر آنچه گفتيم روايات بسياري📑 دلالت دارد ، از جمله در خرايج📔 از ابوبصير است كه گفت : 👤:با حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام داخل مسجد 🕌شدم در حالي كه مردم آمد و شد ميكردند ، ↩️پس آن حضرت به من : 🌸✨ از مردم بپرس آيا مرا مي بينند ؟❓ 🔹 هر كس را ديدم : آيا ابوجعفر عليه السلام را نديدي ؟⁉️ : خير،‼️ و حال آنكه آن حضرت همانجا ايستاده بود ، تا اينكه ابوهارون مكفوف ( نابينا ) آمد ، 🌸 : ✨از اين بپرس ، ↩️پس به او : آيا ابوجعفر را نديدي ؟⁉️ 👤 : مگر نه همين است كه ايستاده ؟ ! : از كجا دانستي ؟ ⁉️ 👤 : چگونه ندانم و حال آنكه او نوري درخشان✨ است 🔹گويد : و شنيدم كه آن حضرت به مردي از اهل آفريقا : 🌸✨حال راشد چگونه است ؟ 👤 : او را زنده و نيكو عقيده ترك گفتم كه سلامت مي رسانيد . 🌸 حضرت :✨ خدايش رحمت كند . 👤 : او مُرد ؟ ⁉️‼️ 🌸 : ✨آري . 👤 : چه موقع ؟⁉️ 🌸 : ✨دو روز پس از بيرون آمدن تو . 👤 : به خدا سوگند بيماري نداشت و علّتي در او نبود ، و كسي از مرض يا علّتي ميميرد . : آن مرد كه بود ؟⁉️ 🌸 : ✨مردي از پيروان ما بود كه ما را دوست داشت .✨ ↩️ :✨ اگر چنين بدانيد كه براي ما با شما ديدگاني بينا و گوشهايي شنوا نيست بد نظر داشته ايد💢 ، ☝️🏻 به خدا سوگند كه چيزي از كارهاي شما بر ما پوشيده نيست ، و خودتان را به كارهاي خوب عادت دهيد و از اهل خير باشيد تا به آن شناخته شويد ، كه من اين را به فرزندان و شيعيانم سفارش مي كنم(۲)✨ ✍🏻مي گويم : قسمتي از دلايل اين مطلب را در مكرمت چهل و ششم آورديم 📄ص : 542 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی، ۱ ، ۳۹۰ ۲)خرایج،ص۹۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔻۸۸ 》ايمني از سختي حساب در قيامت 🔸زيرا كه اين دعا آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم مي باشد ، و : 📖✨ « وَ الَّذينَ يَصِلُونَ مَا أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الحِسَاب✨ 🍃✨؛ و آنان كه پيوندي كه خداوند به آن أمرفرموده مي پيوندند و از عذاب حساب مي‌ترسند [پروردگارشان و [سختي(۲)🍃 🔹و شيخ كليني در اصول كافي📗 به سند صحيحي از صفوان جمّال آورده كه گفت : 🍃ميان حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام و َّ عبدالله بن الحسن سخني درگرفت تا و مردم جمع شدند ، پس شب هنگام🌃 را به همان گونه از هم جدا شدند ، 🏙صبح كه در پي كاري مي رفتم ناگاه حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام را بر در خانه عبداللَّه ديدم در حالي كه : 🌺✨اي كنيزك به ابومحمد َّ عبدالله بن الحسن بگو بيرون بيايد .✨ ✍🏻 راوي گويد : پس بيرون آمد و : 👤:اي ابوعبداللَّه چه سبب شده كه اول صبح آمده اي ؟⁉️ 🌺 : ✨ديشب آيه اي در كتاب خداي عزوجل تلاوت كردم كه مرا ساخت .✨ 👤 عبداللَّه گفت : كدام آيه ؟ ⁉️ 🌺 : ✨فرموده خداوند - كه يادش بلند و گرامي است - : ✨ « وَ الَّذينَ يَصِلُونَ مَا أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الحِسَابِ » ✨ 👤عبداللَّه گفت : راست گفتي گويا من اين آيه را هرگز در كتاب خداي عزوجل نخوانده بودم ، ↩️ سپس دست به گردن يكديگر افكندند و گريستند(۲) 🔸و در همان كتاب📗 به سند صحيحي از عمربن يزيد - كه مورد وثوق است - آمده : به حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام : 👤 « وَ الَّذينَ يَصِلُونَ مَا أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ » . 🌺 : در مورد رَحِمِ آل محمد صلي الله عليه وآله وسلم نازل شده ، و در خويشاوندانِ تو نيز مي باشد .✨ ↩️ سپس آن حضرت عليه السلام : 🌺✨ از كساني مباش كه نسبت به چيزي گويند : درباره يك مورد است(۳)✨ 📄ص : 550 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره رعد، آيه ۲۱ ۲)کافی،۲، ۱۵۵ ۳)کافی_۲، ۱۵۶ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 ♦️ : ثواب عمره ♦️ : ثواب إعتكاف 🔸( ماندن حدّأقل سه روز در مسجد جامع شهر براي عبادت ) دو ماه در مسجد الحرام ♦️ : ثواب روزه دو ماه و بر اينها حديث فوق و روايات ديگردلالت مي كند ♦️ : قبول شدن شفاعت او در قيامت 🔹چنانكه ثقه الاسلام كليني در اصول كافي📗 به سند خود از مفضّل از حضرت ابي عبداللَّه صادق عليه السلام آورده كه : 🌺✨اي مفضّل بشنو چه مي گويم و بدان كه حقّ است و آن را انجام ده و برادران بزرگوارت را از آن خبر كن . ✨ 👤 : فدايت شوم برادران بزرگوارم كيانند ؟⁉️ 🌺 : ✨آنان كه در رواساختن حوائج برادران خود راغب هستند .✔️ ↩️ : وهر كس براي برادر مؤمن خود حاجتي روا سازد خداي عزّوجل براي او روز قيامت برآورده سازد ✅، از جمله اوّلين آنها بهشت است و از جمله اينكه خويشاوندان و آشنايان و برادرانش را - به شرط اينكه ناصبي نباشند - داخل گرداند.......(۱)✨ ♦️ : روا شصد هزار حاجت او در قيامت كه حديث ياد شده بر آن دلالت دارد ♦️ : ثواب ده طواف خانه كعبه 🔸چنانكه در اصول كافي📗 به سند صحيحي از أبان بن تغلب آمده كه گفت : شنيدم حضرت ابوعبداللَّه امام صادق عليه السلام : 🌺✨هر كس هفت شوط خانه كعبه را طواف كند ، خداوند عزوجل برايش شش هزار حسنه مي نويسد و شش هزار سيئه از او محو مي‌سازد .✨ 👤 اسحاق بن عمّار افزوده : و شش هزار حاجت او را برآورد . ⏪وي گفت : سپس امام عليه السلام فرمود : برآوردن حاجت مؤمن - بهتر است از طوافي و طوافي ديگر - تا ده طواف برشمرد(۲) 📄ص : 554 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی،۲، ۱۹۲ ۲)کافی،۲، ۱۹۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 🔸ثقه الإسلام كليني از مفضل بن عمر روايت آورده كه گفت : 👤 : از حضرت امام صادق عليه السلام شنيدم كه : 🌺✨ مبادا فاش كنيد ، به خدا قسم امام شما سالياني از روزگار خواهد ماند و شما در واقع خواهيد شد ، تا اينكه درباره او حرفهاي‌مختلف گفته مي‌شود ، مرده ، كشته شده ، در كدام وادي رفته است ؟ ↩️ البته ديدگان مؤمنين بر او گريان خواهد بود ، و در أمواج حوادث واژگون خواهيد شد همانطور كه كشتي در أمواج دريا واژگون مي‌شود ، ⏪ خداوند از او پيمان گرفته و در دلش ايمان ثبت گرديده باشد و او را به روحي از جانب خود تأييد نموده باشد .✅ ⏪ و برپا خواهد شد كه نمي دانند به كدام سوي رو كنند؛ 👤راوي گويد : پس گريه كردم و : پس چه بايد كرد ؟⁉️ ↩️آن حضرت نگاهي به خورشيد☀️ افكند كه به ايوان تابيده بود و : 🌺✨ اي َّ اباعبدالله اين آفتاب را مي‌بيني ؟ 👤 : بله . 🌺 : به خدا سوگند أمر ما از آفتاب روشن‌تر است در زمان غيبت مي‌باشد✔️ ، كه در آيات قرآن و روايات أدلّه و شواهد بسياري بر آن هست ، از جمله : حضرت امام حسن عسكري عليه السلام به احمد بن اسحاق : 🌸✨ وَ اللَّهِ لَيَ َغيبنَّ غَيبهً لا ينجُو فيها من الهَلكهِ إلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَي القَوْلِ ِ بإمامتهِ وَ وَفِّقَهُ [فيها] ُّ للدعاءِ بِتَعْجيلِ فَرَجِهِ؛ 🍃✨به خدا سوگند [فرزندم مهدي] خواهد كرد غيبت كردني كه ، در آن خداي عزوجل او را بر اعتقاد به امامتش ثابت دارد ، و به دعاكردن براي تعجيل فَرَجش دهد(۲)✨ 🔹و در توقيع شريفي از حضرت وليّ عصر - عجل اللَّه تعالي فرجه - آمده : و بسيار دعا كنيد براي تعجيل فَرَج كه همان فَرَج شما است و در روايات ديگر......(۳) 📄ص : 11 *جلد دوم ---------------------------------------------------------- ۱) اصول کافی، ۱، ۳۳۶ ۲) کمال الدین ، ۲ ، ۳۸۴ ۳) کمال الدین ،۲ ، ۴۸۵ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313