eitaa logo
مستضعفین تی‌وی
7.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
3.6هزار ویدیو
28 فایل
🌐 وبسایت http://www.Mostazafin.TV ✅ تلگرام t.me/Mostazafin_TV ✅ اینستاگرام instagram.com/Mostazafin_TV 📺 آپارات aparat.com/Mostazafin_TV 📲 ارتباط با مدیر کانال: 🆔 @VoiceOfMostazafin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تشیعی که صرفا در زیارت و خلاصه شده است 📌 : 💬 شأن نمازجمعه امر به معروف و نهی از منکر است به خصوص درمورد مسئولان و و ثروت 💬 و امر به معروف کسانی که با نام با مردم حرف می‌زنند و مزخرف می‌گویند. 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ و گزاره «نظام مقدس»! 🔹 امام خلاف باور غالب علما و مراجع کنونی و هم عصر خودشان که را فقط برای آبادانی آخرت می‌پنداشتند، تنها قرائتی از اسلام را پذیرفته بودند که رسیدن به سعادت اخروی، در گرو نیل به سعادت دنیوی است. 🔸و برای همین بود که در اندیشه ایشان، دین باید گره گشای مسائل جامعه امروز بشری، پاسخگوی پرسش‌های ذهن آدمی و مروج یک روش زندگی خاص و به عبارت بهتر، یک نوع باشد. 🔹امام اما هوشیارتر از آن بود که را با اشتباه بگیرد و خود موسس نوعی «حکومت مذهبی نامشروع» گردد. امام با دیدی همه جانبه به تاریخ اسلام به این حقیقت دست یافته بود، که غالب حکومت‌های مذهبی پس از پیامبر (ص)، که در تمام سرزمین‌های اسلامی تشکیل شده بودند، نه تنها دینی نبوده‌اند بلکه نامشروع و ضد دینی نیز بوده‌اند. 🔸حکومت‌هایی که یک وجه مشترک خاص با یکدیگر داشتند و آن "قدسی کردن" تمام شئونات اجتماعی سیاسی، تحت تئوری «السلطان ظل الله» که سلطان و حاکم اسلامی سایه خدا است و هیچ کس حق اعتراض به او و عملکرد او را ندارد و حکومت اسلامی خواست خداوند است و مردم آنقدر بالغ و رشید نیستند که در کار خدا فضولی کنند، و در یک کلام با سنگر گرفتن پشت مقدسات، به مقدسات خنجر می‌زدند، و مردم را و می‌نمودند و ستم روا می‌داشتند. 🔹امام اما وقتی حکومت اسلامی تشکیل داد، تمام بت‌های دینی را شکست و در اولین اقدام از تمام گزاره‌هایی که می‌شود از آنها تقدس سازی کرد، نمود تا مردم و توده‌ها، جسارت مواجهه و پرسش و استیضاح آنان را داشته باشند. 🔸کارکترهایی مثل روحانیت، رهبری، شورای نگهبان، مجلس خبرگان، سپاه پاسداران، ارتش، بسیج، مراجع تقلید، حوزه‌های علمیه، انتظار فرج، انسان مومن، انسان انقلابی و ... را هر چند امام برخی را تاسیس و برخی را ترویج می‌کند، اما در مقام تایید، نه تنها از آنها شدیدا اجتناب می‌کنند، بلکه آنان را کامل زمینی، ملموس، قابل خطا و انحراف و قابل دسترس توده‌ها قرار می‌دهند، به نحوی که خودشان اولین نفری هستند که در مقام منتقد برخی از آنها ظاهر می‌شوند. 🔹امام حتی پا را فراتر گذاشته و تعریف و فلسفه تازه‌ای از عبادات به ظاهر شخصی، چون حج و نماز و روزه و ... ارائه می‌دهند که عمیقا ضد نگاه سکولار و مقدس مآب به دین است. 🔸امام همزمان با تقدس زدایی از نهادها یا اشخاص فوق، به تقدس بخشی به دو گزاره تازه « » و « »، اقدام می‌کنند که در کل تاریخ توسط حاکمان اسلامی تحقیر و تخفیف داده شده است. 🔹امام، با احیا کردن این دو اصل، حکومت اسلامی را در گرو "کسب رضایت مردم و اجرای عدالت اجتماعی" قرار دادند و هیچ شخص، نهاد و گزاره دینی را فرای این دو شرط مورد تایید اسلام قلمداد نکردند. 🔸امام با تکرار مکرر عباراتی چون «وای بر روزی که مردم از جمهوری اسلامی ناامید گردند، می‌ترسم ما کاری با اسلام کنیم که محمدرضا نکرد، آن روز که مردم قیام کنند علیه شما مسئولین، یوم الله است، مردم ما را سرکار آوردند و ممکن است ما را کنار بزنند، می‌ترسم عاقبت ما عاقبت هیتلر بشود و ...» برای نقشی اصلی، به صورت آغاز کننده و تمام کننده قائل شدند. بر خلاف نظر برخی علمای کنونی که برای مردم نقشی صرفا و نه «مشروعیتی» قائل اند. 🔹فلذا آنجا است که گزاره آنچنان که امروزه صبح تا شب لق لقه زبان‌ها شده و برای گریز از ، تکرار می‌شود، در گفتار و اندیشه امام، تبلیغ و ترویج نشده است. 🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ مژدگانی که گربه، تائب شد، عابد و زاهد و مسلمانا! ◀️ چند روزی می‌شود که دوباره یاد دین و مرجعیت افتاده! مدعی شده‌اند انقلابی‌ها به یکی از مراجع بزرگوار تقلید اهانت کرده‌اند و فریاد وااسلاما و وامرجعیتا از آحاد مختلف اصلاح‌طلبان و غربگراها بلند شده است! از عباس عبدی و ابطحی و حسن خمینی گرفته تا محقق داماد و علوی بروجردی و جمعی از طلبه های و مهدی نصیری که اخیرا در قد و قواره یک اصلاح‌طلب تمام عیار ظهور و بروز دارد، واکنش نشان داده و تحلیل ارائه کرده‌اند. 🔹 حتی آذری جهرمی هم خودش را قاطی داستان کرده! ماجرا هم برمی‌گردد به موضع آیت‌الله‌العظمی در دیدار با رئیس مجلس که در جمله‌ای حل مشکلات معیشتی و گرانی را به ارتباط و تعامل با دنیا ارتباط داده بودند و فرموده بودند با بسیاری از کشورها قهر هستیم؛ پس از آن دکتر در یادداشت کوتاهی که در کانال شخصی‌اش در ایتا منتشر شد، نسبت به این موضع انتقاد کرد؛ انتقاد صریح و تندی هم کرد اما هیچ کجای آن نوشته اهانت، هتاکی و توهینی نداشت و عمده نقدش هم به جریان بود که مرجعیت را ابزار رسیدن به اهداف خود قرار می‌دهد. 🔸 مرجعیت و دین برای غربگراها فقط یک ابزار است؛ نه دغدغه‌ای نسبت به دارند و نه حرمتی برای مرجعیت قائلند. همین غربگراهای اصلاح طلب در نوشته‌هایشان نظرات حضرت آیت الله صافی گلپایگانی درباره حجاب زن (احتیاط بر وجوب پوشش وجه و کفین) و موسیقی (حرمت مطلق موسیقی) را بدون اینکه از ایشان نامی ببرند بیان می‌کنند و نماد تفکر طالبانی و داعشی معرفی می‌کنند. محقق داماد که مثلا باسواد و فیلسوف این جماعت است نوشته تفکرات آیت الله صافی نماد اعتدال است و استنادش هم به همان جمله ایشان در دیدار با قالیباف درباره تعامل با دنیاست؛ دم خروس ادعایش از همینجا معلوم می شود که منظورش از اعتدال همان با استکبار است و می خواهد به زور آن را به یک مرجع تقلید منتسب کند وگرنه با تعریف این جماعت از ، آیا نظرات آیت الله صافی درباره موسیقی و حجاب، معتدلانه است؟ 🔹 بسیاری از مراجع تقلید و شخص آیت الله صافی طی هشت سال گذشته از نگرانی‌های خود در مورد معیشت مردم سخن گفتند؛ آن زمان این جماعت اصلاح طلب حامی دولت لال بودند که نگران دغدغه‌های مرجعیت نشدند؟ همان زمان که روزنامه محمد قوچانی اصلاح‌طلب در اوج بحران بنزین در ۹۸ تیتر درشت می‌زد: «هزینه جراحی» و فاجعه خونبار دولت روحانی را توجیه می‌کرد، آیت الله صافی در کنار بقیه مراجع از این رفتار دولت به شدت انتقاد می‌کردند. 🔸 اهانت به مرجعیت مذموم است؛ اما اهانت به اسلام مذموم‌تر! دروغ بستن به مرجعیت قبیح است اما دروغ بستن به اسلام اقبح! وقتی غربگراها و حسن روحانی نصوص محکم قرآنی و روایی در مورد استکبارستیزی را با تلفن زدن به و قهقهه با مستکبران و دست دادن با آنها به تمسخر می‌گرفتند؛ وقتی کربلای حسینی را با تحریف مضحک، مستند مذاکرات حقارت‌بار با آمریکایی‌ها می‌کردند، وقتی همین اصلاح‌طلبانی که امروز مدعی دفاع از مرجعیت شده‌اند، پیامبر و معصومین، وحی بودن قرآن و بسیاری دیگر از مسلمات اسلام را با تحریف مورد اهانت و تمسخر قرار می‌دادند و امام حسین را مروج خشونت و دفاع مقدس را جنگ برادر کُشی می‌خواندند، محقق داماد و عباس عبدی و تاجزاده و ابطحی و حسن خمینی و مجمع مدرسین حوزه کجا بودند؟ بله درست حدس زدید؛ یا ساکت بودند یا حامی توهین‌کنندگان به دین خدا. 🖊 🔺 جهت خواندن متن کامل یادداشت، اینجا بزنید. 🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی
⭕️ قرارداد موقت و سرمایه‌داری اسلامی! ◀️ علی اصلانی، عضو هیات‌مدیره کانون شورای کار در گفت‌وگو با «فرهیختگان»: 💬 در سال ۶۹ حدود ۹۷ درصد از کارگران کشور و رسمی داشتند. اما متاسفانه در حال حاضر با گذشت بیش از ۳۰ سال در شرایطی قرار گرفته‌ایم که ۹۷ درصد کارگران ما دارای هستند و به همین تعداد کارگر از برخوردار نیستند. (+) 🔹 فکر می‌کنید چرا به این راحتی در جمهوری اسلامی، این همه کارگر با قرارداد موقت به وجود آمده؟ 🔸 منفعت، ثروت و قدرت سرمایه‌داران، و تقدیس و کارآفرینی، می‌تواند این بار را به تنهایی بردارد؟ خیر. تنها به وسیله شرع و است که می‌شود، پشتوانه‌ای مثل کوه برای سرمایه‌داران درست کرد که هر کاری بخواهند بکنند و کسی به ایشان، تو هم نگوید. 🔹 علمای (که تعدادشان الی ماشاالله زیاد است و از قضا بالاترین مسئولیت‌ها را هم دارند)، معتقدند حکومت، حق دخالت در قرارداد بین کارفرما و کارگر را ندارد! چرا؟ چون دو طرف راضی هستند! 🔸 حالا اینکه آن کارگر از سرِ نداری و بیچارگی آمده، این کار را قبول کرده و شرایط جامعه او را بدین سمت سوق داده، واگرنه مرض که نداشته اینطور مصیبت بکشد، دیگر به ایشان و فقه‌شان ربطی ندارد. چرا؟ چون فقه ایشان است، نه . ماجرای تصویب در دهه ۶۰، از نگاه آقایان خوب پرده برمی‌دارد. 🔺 ، تنها یک نشانه است از وجود سرمایه‌داری افسارگسیخته در جمهوری اسلامی. نشانه‌ها زیادند کافی است کمی چشم باز کنیم. 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ در حکومت دینی شرورها با پوشش دین فساد می‌کنند ◀️ چقدر شیوا حجت الاسلام محسن ، در برنامه از معارف، منش و (ع) سخن می‌گوید. این منش نیاز حیاتیِ امروزِ حکومت و جامعه است؛ همچون نیاز تشنه‌ای در بیابان به آب. 🔹 ما با دزدان سرگردنه که عریان و قابل تشخیص دزدی کنند رو به رو نیستیم. همه چیز بنام انجام می‌شود. خیریه عامل پولشویی می‌شود. وقف عامل استئثار و ویژه خواری می‌شود، ساحل‌خواری توسط دستگاه‌های حاکمیتی با نام‌های مقدس انجام می‌شود. جنگل‌خواری با نام حوزه علمیه صورت می‌گیرد. 🔹 حضرت علی(ع) می فرماید: بر امام واجب است که فاسقینِ از علما را در بند کند. نه کسانی که اختلاف اجتهادی یا سیاسی دارند. 🔹 شهید همزمان که رئیس قوه قضاییه بود، مناظره کننده با توده‌ای ها و دیگران هم بود. این یک شاخص است. 🔸 مجرم سیاسی که یک‌باره مجرم سیاسی نمی‌شود ؛ باید اول بحث، مناظره و روشنگری در و جاهای دیگر باشد؛ اگر کار به اخلال و توطئه رسید آن وقت آن برخوردها شود. 🔺برای مشاهده کامل این برنامه اینجا کلیک کنید. 🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی
⭕️ خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید! 🎙 #حجت‌الاسلام_قنبریان: 🔸#انقلاب_اسلامی از ابتدای شکل‌گیری،
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ برنامه ما این است؛ حاکمیت دین با کمک مردم، نه تحمیل بر مردم! 🔹پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دو تفکر مقابل ایده «جمهوری اسلامی» پدید آمد. 🔸یک جبهه لیبرال‌های سکولار بودند که معتقد به مردم‌سالاری بودند، منتها می‌گفتند مردم‌سالاری به دین اصلاً ربطی ندارد، اصلاً در عرصه‌ی جمهوریّت و مردم‌سالاری باید لیبرال‌ها، مردان فن‌سالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات، بیایند وارد بشوند؛ بنابراین مردم‌سالاری دینی، و جمهوری اسلامی، بی‌معنی است؛ پس با بخش این‌ها مخالف بودند. 🔹در جبهه دیگر هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، اما می‌گفتند حاکمیّت دین به ربطی ندارد، مردم چه‌کاره هستند، باید دین حکومت بکند، حاکمیّت بکند؛ این دسته مردم را در حاکمیت هیچ‌کاره می‌دانستند. 🔺اما امام با توکّل به خدا، با ایمان به مردم و با استناد به آن معرفت عمیقی که از داشت، محکم ایستاد و نظریّه را پیش برد و این نوآوری بزرگ را در محیط جامعه تحقّق بخشید. امام می‌گفت دین باید حاکمیّت کند و در این حاکمیّت باید مردم حضور داشته باشند، یعنی مردم‌سالاری دینی، این از متن اسلام برمی‌آید. 🔺پ.ن: متاسفانه این دو دیگری با روی کار آمدن جمهوری اسلامی حذف نشدند و همچنان با قدرت در بین سیاست‌گذاری‌ها و رویکردها خود را ظاهر می‌کنند و ایده اسلام همراه با جمهوریت را به حاشیه می‌کشاند؛ یعنی به نام جمهوری اسلامی ولی دقیقا مخالف آن! ۱۲ فروردین روز امامت_امت 🎬@Mostazafin_TV