eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
3⃣1️⃣ 🔘 رابطه انبیاء و نیازمندی مردم 🔹 اعلام پیام وحی، و و مسئولیتی است كه نبی خدا، تحت اشراف و اذن پروردگار، بدان مشغول می شود و از طریق ، دستورات لازم را دریافت می كند. آنچه همگان از نبوت و رسالت درك می كنند، نبوت عامه یا نبوت تشریعی است. 🔹 دایره و گستره دریافت احكام و میدان عمل و ، بستگی به استعداد امت یا حتی قبیله و خانواده ای دارد كه آن نبی یا رسول برای هدایت آنها مأمور شده است. 🔹 چه كسی می تواند ظرفیت پذیرش و درك قوم حضرات صالح(ع) و هود(ع) را با امت حضرت موسی(ع) یا محمد(ص) برابر فرض كند؟ كمیت و كیفیت سؤال و نیاز مردمی كه حضرت زكریا(ع) و یحیی(ع) آنها را مخاطب خود ساخته اند، هیچ گاه با نیاز و ظرفیت امت های بزرگ دیگر یکسان نیست. اما باید پرسید: آیا ژرفا، وسعت، ظاهر و باطن اخبار و معارف و حقایق مندرج در هستی، به قدر و اندازه و ظرفیت امت هاست؟ 🔹 اسماء و صفات مطلق و كمالات لایتناهی و غیرقابل شمار خداوند هستی، اساساً در همه اقوام نمی گنجد. از همین رو گفته شد که مراتب انبیا نیز یكسان نیست. 🔹 هریك از این امت ها و همچنین انبیای ایشان، حسب ظرفیت وجودیشان، قادر به سیر و صعود و قرب به درجه ای و مرتبه ای از مراتب بی شمار صفات كمالی هستند؛ چنان كه بیان شد، همواره اشخاصی و مردانی بوده اند كه خارج از ظرفیت جمله اقوام مختلف، به عالی ترین درجه از قرب دست یافته اند؛ چنان كه صاحبان ، حضرت رسول اكرم(ص) و اهل بیت(ع)، خارج از ظرفیت وجودی همه اقوام و امت ها و حتی همه انبیا و رسل كه مأمور به هدایت اقوام و امت هایی بودند، به آن مرتبه عالی و متعالی رسیدند. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
🔘 علت قیام امام حسین ع چه بود؟ ▪️ پاسخ: امام حسین ع در ، علل اصلی قیام را بیان کرده اند تا حجت بر  همه بشریت تا قیامت تمام شود ▪️ امام حسین ع فرمودند: شما می‌بینید که خدا شکسته شده و نگران نمی‌شوید با اینکه برای یک پیمانِ پدران خود به هراس می‌افتید. ▪️ می‌بینید که پیمان خدا(ص) خوار و ناچیز شده و و و از کار افتاده‌ها در شهرها شده‌اند و نمی‌کنید و در خور خود کار نمی‌کنید و به کسانی که در آن راه تلاش می‌کنند وقعی نمی‌نهید و خود به و با آسوده‌اید. ▪️ همه اینها همان جلوگیری و بازداشتن دسته‌جمعی است که خداوند بدان داده و شما از آن . شما از همه مردم بزرگ‌تر است؛ زیرا در حفظ منزلت علما() مغلوب شدید، کاش (در حفظ آن) تلاش می‌کردید. ▪️ این برای آن است که زمام امور و گذرگاه احکام (یعنی پست‌های کلیدی) به دست عالمان به خداست () که بر حلال و حرام خدا امین‌اند و از شما این منزلت را ربودند و آن از شما ربوده نشد مگر به واسطة تفرّق شما از حقّ و اختلاف شما در سنت پیامبر(ص)، با اینکه دلیل روشن بر آن داشتید، و اگر بر آزارها بودید و در راه خدا (و تعهدها) را تحمل می‌کردید، زمام امور دین خدا به شما سپرده می‌شد و از جانب شما به جریان می‌افتاد و به شما برمی‌گشت؛ ▪️ ولی شما را در جای خودتان نشاندید و امور خدا را به آنان سپردید تا به ، کار کنند و در و خود راه روند. ▪️ فرار شما از و خوش بودن شما به زندگی دنیا که از شما جدا خواهد شد، [آنان را بر این منزلت چیره کرده است]. بدین‌سان را به دست آنان سپردید که برخی را و مقهور خود ساختند و برخی را ناتوان و زندگی روزمره کردند. ▪️ در امور به تصرف می‌کنند و با خویش ننگ و خواری پدید می‌آورند به سبب پیروی از و بر خدای جبار! ▪️ در هر شهری سخنور بر دارند که به آنان سخن می‌گوید، ▪️ سرتاسر اسلامی مانده و دستشان در همه جای آن باز است و آنهایند (مردمی) که هیچ دست برخوردکننده‌ای را از خود نرانند. ▪️ آنان که برخی و و برخی بر ناتوان و ، که نه شناسند و نه . ▪️ شگفتا! و چرا در شگفت نباشم که اسلامی در اختیار نابکار و ستمگر و فرمانروای بر مؤمنان است، ▪️ پس خدا در آنچه ما کشمکش داریم حاکم است و در آنچه اختلاف داریم داوری می‌کند. ▪️ خدایا! تو می‌دانی که آنچه از ما سرزد، برای رقابت در فرمانروایی و نیز دسترسی به مال بی‌ارزش دنیا نبود، بلکه از آن روست که نشانه‌های آیین تو را بنمایانیم و سروسامان‌بخشی را در سرزمین‌هایت آشکار سازیم تا بندگان تو آسوده گردند و به فرایض و سنن و احکام تو عمل کنند. ▪️ و شما (ای مردم!) اگر ما را [در این راه مقدس] نرسانید و در خدمت ما نباشید، ستمگران [بیش از پیش] بر شما نیرو گیرند و در خاموش کردن پیامبر شما بکوشند. خدا ما را بس است و بر او داریم و به سوی او بازمی‌گردیم و سرانجام به سوی اوست." 📚 ابن شعبه حرانی، تحف العقول. @mouood_org