eitaa logo
کانال نقد الحاد
351 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
986 ویدیو
554 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃بسم الله الرحمان الرحیم🍃 ◾️▪️پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ رصد شبهه از کانال مفلوک و فراری " نقدی بر اسلام" 👇 🖇 گفته اند: امام حسین (ع) از همراهی کسانی که بدهی داشتند منع فرمود، اما خودشان بعد از شهادت بدهکار بوده اند ! 📸 اسکن از کانال نقدی بر اسلام 🗃https://goo.gl/p97QLc 📸 اسکن تصویر شبهه از نزدیک 🗃https://goo.gl/dDFP25 ➖➖➖➖➖➖➖ 🔥✍ : دلاوران عرصه ی تقطیع، بارکشی و عوام فریبی, در شیادی جدیدشان، حماسه دیگری را به نام خود ثبت کردند ! 🖇 : ⚫️ معاند نوشته: " (به سندی) از امام باقر: همانا حسین به قتل رسید در حالی که بدهکار بود".................(✂️) 🔴 اما ادامه ی روایت را قیچی کرده اند ؟ با هم میبینیم عزیزان ⤵️ 🔵 کتاب المناهل و نقل کامل روایت: 📿 امام حسین (ع) بقتل رسید درحالی که دین به گردن داشت ✂️👈 و علی بن حسین (ع) قطعه زمینی را به قیمت 300 هزار درهم فروخت تا بدهى و نيز وعده هاى امام حسين عليه السلام به مردم را بپردازد 👉✂️ 📗كتاب المناهل ج 1 ص 30 Ⓜ️https://goo.gl/iBWtCk [ ⤴️ پس 👈 امام سجاد (ع) بدهی پدر بزرگوارشان را پرداخت کرده اند / اسناد دیگری را هم میفرستیم👇 👳‍♂ شهاب الدین حموی نقل میکند: چاه آب يُحَنَّس، از آن حسين بن على (ع) بود كه غلامش به نام يحنّس برايش حفر كرده بود. على بن الحسين (ع) ، آن را به وليد بن عتبة 👈 به بهاى هفتاد هزار دينار فروخت و بدهىِ پدرش را با آن ، ادا كرد و حسين عليه السلام هنگام شهادتش همين مقدار بدهكار بود 👉 📗معجم البلدان ج 4 ص 180 Ⓜ️https://goo.gl/fsCR91 -----------++++--------- 👳‍♂سلیمان طبرانی نقل میکند: حسین بن علی (ع) خداوند از او راضی باشد بقتل رسید درحالی که دین زیادی داشت 👈 پس علی بن حسین (ع) از هر چیزی مقداری را برای (پرداختش) فروخت 👉 📗 المعجم الكبير ج 3 ص 123 Ⓜ️https://goo.gl/aPjMS9 🔐 در نتیجه مقروض امام حسین (ع) کذبی بیش نبود‼️ ➖➖➖➖➖➖ 🖇 : 🔴 در وجه دوم شبهه پوشالی گفته اند: امام حسین علیه السلام از همراهی کسانی که بدهی داشتند منع فرمود ! 🔵 الجواب: با جمع زدن روایات میگوئیم منظور امام حسین (ع) کسانی بوده که ضامن پرداخت بدهی پیدا کنند💯✔️ 👇 👤عمیر انصارى گوید: امام حسین (ع) به ‌من فرمود: میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند؛ زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهده ‌اش باشد 👈 که چاره‌اى براى آن نکرده باشد 👉 گرفتار دوزخ میشود. 📗المتفق و المفترق ج 3 ص 1895 Ⓜ️https://goo.gl/aRuq6w [ ⤴️ پس هر بدهکاری که میتوانسته ضامن مطمئنی پیدا کند همراه امام حسین (ع) مانده است ✅ ] ➖➖➖➖➖➖ 🖇 : نظر علما راجع به ضمان و حواله: 📝 ضمان و حواله از راههای انتقال دین از ذمّۀ مدیون به ذمّۀ دیگری است. مراد از ضمان، تعهدی خاص از سوی فردی جهت پرداخت دینی است که بر ذمّۀ دیگری می‌باشد. در این صورت، دین از ذمّۀ مدیون به ذمّۀ ضامن منتقل می‌شود. و مراد از حواله، انتقال دین از ذمّه‌ای به ذمّه‌ای دیگر است که ذمّۀ فرد دوم به مثل آن دین مشغول است یا حتی- بنابر قول مشهور مشغول نیست.  📌(مسألة 7) : یجوز التبرع بأداء دین الغیر حیا کان أو میتا. و به تبرأ ذمته و إن کان بغیر إذنه بل و إن منعه، و یجب علی من له الدین القبول کما فی أدائه عن نفسه . ‌🔹پرداخت دین از سوی غیر مدیون به صورت تبرّعی، جایز و موجب بری شدن ذمّۀ مدیون می‌شود؛ خواه وی زنده باشد یا مرده، اذن داده باشد یا نداده، و حتی منع کرده باشد. 📗مهذب الاحکام ج 21 ص 15 و 16 Ⓜ️https://goo.gl/n7qVJE -------------++++---------- 📌الفصل الثاني: في و هو : عقد شرع لتحويل المال من ذمة إلى أخرى. حواله ⬅️ عقدی است که به موجب آن، دین از ذمه مدیون به ذمه شخص ثالث انتقال می یابد. 📗قواعد الأحكام  ج 2 ص 163 Ⓜ️https://goo.gl/56q1Qk ➖➖➖➖➖ 🔮ضمان و حواله، در مورد امامان علیهم السلام یکی از فرزندان (امام) بودند که دیون را پرداخت میکردند: 💰امام سجاد (ع) ↩️ پرداخت کردن امام حسین (ع). 💰امام جواد (ع) ↩️ پرداخت کردن امام رضا (ع) 👇 👤راوی گوید: امام رضا (ع) از دنیا رفت و من 400 هزار درهم از آن حضرت داشتم و با خود گفتم: مالم از دست رفت. امام جواد (ع) برایم پیام فرستاد که فردا صبح نزد من بیا و ترازو و وزنه های خود را هم با خود بیاور. من خدمت آن حضرت رسیدم، فرمود: پدرم (ع) درگذشت و تو 400 هزار درهم از او طلب داشتی؟ گفتم آری: آن حضرت جانمازی را که زیرش پهن بود بلند کرد، 👈 دینارهایی زیر آن بود و آنها را به من داد 👉 📕الكافی ج 1 ص 497 Ⓜ️https://goo.gl/9jgBok شبهه ای وجود ندارد ✅ ☑️ @naghdeelhad
🍃 بسم الله الرحمان الرحیم🍃 ◾️▪️پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ رصد شبهه از کانال مفلوک Radical Criticism👇 🖇 نوشته اند: در کتاب فصول المهمه به نقل از کافی نقل شده؛ مردم در دنيا و آخرت لذتى بهتر از لذت زن نچشيده‌اند.. بهشتيان از هيچ چيز بهشت، نه از خوراكى و نه از نوشيدنى، به اندازه سکس لذت نمى‌برند ! 📚 فصول المهمة جلد 3 صفحه 390 🌐https://goo.gl/M6xis4 📸 اسکن از کانال مذکور 🌐https://goo.gl/5anxoP ➖➖➖➖➖ 🔥✍ : ملحدین که غالبا هیچ دلیل و الزامی برای پرهیز از روابط نامحدود و نامشروع با جنس مخالف و موافق ندارند و بهشت را همین دنیا میدانند، عجیب است که به لذات بهشتی اشکال وارد میکنند (!!) ما برای ایشان افسوس میخوریم که اگر بهشت و جهنمی باشد (که هست) قسمت این بیچارگان ↩️ زقوم، زغال داغ و جوشیدن مغزهایشان است: (نوش جان) 📖🔹سوره حجر آیات 2 : 🔅کافران ای بسا آرزو کنند که کاش مسلم و خداپرست بودند. 📓https://goo.gl/jh8yuJ ➖➖➖➖➖ 🖇 : روایتی که میگوید لذائذ بهشت لذائذ جنسیست از لحاظ سندی میباشد🔻 عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي عن الحسن بن أبي قتادة ⬅️ عن رجل ➡️ عن جميل بن دراج قال قال أبوعبدالله عليه‌السلام  الحديث العاشر 👈 مرسل💥 📗مرآة العقول جلد 20 صفحه 7 Ⓜ️https://goo.gl/P93aXt ➖➖➖➖➖ 🖇 : اما روایت فوق را از لحاظ متنی هم بررسی میکنیم و با تمسک به یک قاعده ی علمی، صادره از اهل بیت علیهم السلام متوجه میشویم که این روایت با هم در تضاد است ! 📸 https://goo.gl/qwDvSf ☀️ آیه ای که روایت را به دیوار میزند🔻 📖 سوره توبه آیه شریفه 72: خداوند اهل ایمان را از مرد و زن وعده فرموده که در بهشت خلد ابدی که زیر درختانش نهرها جاری است درآورد و در عمارات نیکو و پاکیزه بهشت عدن منزل دهد و 👈 ، مقام رضا و خشنودی خداست 👉 و آن به حقیقت فیروزی بزرگ است. 📓https://goo.gl/jXfC3f 🍃✍ شرح: خداوند در مقابل ایمان و نیکوئی عمل به مؤمنان وعده های نیکویی داده است که شامل بهشتها با جوی های روان و قصرهای مطهر و در باغهای مستقر و جاوید و رضوان خدا میباشد، ولی خشنودی خدا از همه اینها بالاتر است چون رضوان خدا محدود و مقدور بشر نیست تا وهم او بدان دست یابد و رضوان خدا در واقع و حقیقت، همه رستگاری و فوز است، چون حقیقت بندگی آنست که بنده از جهت حب به خدا او را بپرستد نه به طمع بهشت و نه از خوف دوزخ و سعادت حقیقی در آنست که دوستدار و محب، رضایت محبوب خود را بدست آورد💯✔️ ➖➖➖➖➖ 🖇 : 📝 ذکر روایاتی در تفسیر آیه 72 سوره توبه و موافق با قرآن: 1⃣🔺امام على (ع) : بهترين و لذتبخش ترين چيز در بهشت، محبت خدا و محبّت به خاطر خدا و ستايش خداست. خداى عزوجل فرموده: و واپسين دعايشان، اين است كه: ستايش، خداى را كه پروردگار جهانيان است؛ زيرا آن گاه كه چشمشان به نعمت هاى بهشت میافتد، عشق و محبت در دل هايشان برانگيخته میشود و در اين هنگام، بانگ بر میآورند كه: ستايش، از آن خداست كه پروردگار جهانيان است. 📓بحارالأنوار جلد 66 صفحه 251 Ⓜ️https://goo.gl/m3Lji4 2⃣🔺...خداوند متعال، به بهشتیان میفرمايد: خشنودى من از شما و محبّتم به شما، بهتر و بالاتر از اين وضعى است كه درآنيد. آنان میگويند: درست است، اى پروردگار ! خشنودى تو از ما و محبتت به ما، براى ما بهتر و خوشتر است. امام زين العابدين عليه السلام سپس اين آيه را تلاوت نمود: خدا به مردان و زنان مؤمن، بهشتهايى را وعده داده كه در آنها جويبارها روان است و در آنها جاويدان اند و نيز سراهايى پاكيزه را در بهشت هاى جاودان و البته خشنودى خدا، بزرگ تر است. اين است همان كاميابى بزرگ  { آیه توبه 72 } 📓تفسیر البرهان جلد 2 صفحه 815 Ⓜ️https://goo.gl/D58c5y 📑 ترجمه کامل / تایپ دستی 📸 https://goo.gl/vfTxpo 3⃣🔺امام علی (ع): آرى، با اين همه، چيزى هست كه از اين هم برتر است، خشنودى بزرگِ خدا. 📓بحارالأنوار جلد 33 صفحه 548 Ⓜ️https://goo.gl/LNmTYj 4⃣🔺پيامبر خدا (ص): نعمت خشنودى خداوند از اهل بهشت، از تمام نعمت هاى بهشتى، برتر است 📓الدر المنثور جلد 4 صفحه 238 Ⓜ️https://goo.gl/45wFsi ✍جمع بندی: روایات در اثبات گزاره ی مطرح شده موجود است که به همین مقدار بسنده میکنیم ↩️ اما اینکه ملحد جماعت به نقد بهشت و جهنم میپردازد در حالیکه هیچ اعتقادی به آن ندارد نشان از کمبود مطلب برای مزبله هایشان (کانال) و از سر ناچاری میباشد ! لذات بهشتی نصیب تک تک مومنین و مومنات ان شالله تعالی🍃🌸 ➖➖➖➖➖ ☑️ @naghdeelhad
🍃 بسم الله الرحمان الرحیم🍃 ◾️▪️پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ رصد شبهه ای از کانال مفلوک و فراری نقدی بر اسلام👇 🖇 در منابع معتبر شیعه آمده علی و فاطمه با هم درگیر میشدند و برخی مواقع این درگیری‌ها به برخورد میانجامید !! 📚 علل الشرائع ج 1 ص 163 🌐http://yon.ir/2Oe9e 📸 اسکن از کانال فوق الذکر 🌐http://yon.ir/0XI1r { متن شبهه کامل خوانده شود } ➖➖➖➖➖ 🔥✍ : دکتر تقطیع گر در سلسله حماسه سازی های خود ، باز هم قسمتی از روایت را از ترجمه حذف کرده ↩️ چون همان قسمت کل شبهه را به باد فنا خواهد داد ! ♨️ افتضاح معاند را مشاهده بفرمایید/ 🖇 : قسمتی که قیچی شده و کافران در ترجمه حذف کرده اند ⬇️ ٍ👈أَبِي ذَرٍّ👉 (رَه‌) قَالَ كُنْتُ 👈أَنَا👉 وَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُهَاجِرَيْنِ إِلَى بِلَادِ 👈 الْحَبَشَةِ.... ! ✂️ ابوذر (رض) فرمود: ✂️ و جعفر بن ابي طالب به هجرت نموديم... 🔴 اما آیا جناب ابوذر به رفته بودند ؟ محققین علت حذف را پاسخ میدهند ‌!👇👇 🔰👈 لم يذكر لأبی ذر الغفاری هجرته إلى الحبشة ⚡️اسم ابوذر غفاری رضوان الله تعالی علیه در زمره مهاجرین به حبشه ذکر نشده ! 📓موسوعة الكبرى ج 4 ص421 Ⓜ️http://bit.ly/2uYAcuA 📓الكوثر ج 2 ص 572 Ⓜ️https://goo.gl/MMaL1B 🍃✍ جناب ابوذر علیه الرحمه راوی روایت به وجه به حبشه نرفته و از مهاجرین نبوده اند ! بلکه بعد از مسلمان شدن به سمت قوم خود، میروند نه حبشه ⬇️ 👳‍♂ابن عبدالبر قرطبی نقل میکند : 🔺ابوذر از بزرگان اصحاب پیامبر و قدیم الاسلام بود و گفته شده که بعد از چهار نفر اسلام آورده است و پنجمین مسلمان بود 👈 به سوی قوم خود بازگشت و در آنجا اقامت داشت تا اینکه در مدینه به پیامبر ملحق گشت 👉 💯✔️ 📓الاستيعاب ج 4 ص 1653 Ⓜ️http://bit.ly/2NTOROx -------+++------- 👳‍♂ابن کثیر دمشقی نیز نقل میکند: 📿 پیامبر (ص) به ابوذر (رض) فرمود: 👈 به سوی قوم خود بازگرد و آنها را خبر ده تا دستور من به تو برسد 👉 💯✔️ 📓البداية والنهاية ج 3 ص 46 Ⓜ️http://yon.ir/0qyI4 ⤴️ همین لاپوشانی، برای اسقاط شبهه کافیست 👈 معاندین با آگاهی سعی بر فریب عوام الناس را داشته اند نام جناب ابوذر در بین مهاجرین ← نیامده است ☄ ➖➖➖➖➖ 🖇 : در این روایت سه تن از راویان از اهل سنت میباشند ! [ مهم ] أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا 👈الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَة👉 بِسُرَّ مَنْ رَأَى قَالَ حَدَّثَنَا 👈وَكِيعٌ👉 قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا 👈أَبُوصَالِح👉 عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ 🔗https://goo.gl/BvuJw 👳‍♂شمس الدین ذهبی عالم اهل سنت نام این راوی را در کتابش آورده است: 📗👤حَسَنُ بنُ عَرَفَة 👈 الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ 📕👤وكِيْعُ بنُ الجَرَّاح 👈 الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ العِرَاق... 📒👤أبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ 👈 القُدْوَةُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ...كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ بِالمَدِيْنَةِ... 📗سير أعلام النبلا ج11ص 547 Ⓜ️https://goo.gl/ATJEXy 📕سير أعلام النبلا ج 9 ص 140 Ⓜ️https://goo.gl/sYm89Y 📒سير أعلام النبلا ج 5 ص 36 Ⓜ️http://bit.ly/2uX5Rwy 🍃✍ پس افرادی از اکابر در بین روات میباشند که برای پیدا کردن شریک جرم در ماجرای مشهور غضبناک کردن حضرت زهرا (س) دست به دروغ پردازی زده اند (!) تا نتیجه خیالی این باشد: اگر حضرت زهرا (س) از ابوبکر غضبناک شده اند پس از امام علی (ع) نیز به غضب آمده اند !! -------+++------- 🔍📚 به علاوه اوضاع سه تن از راویان را در کتب شیعه ببینیم : 📘👤حسن بن عرفه 👈 مجهول الحال 📔👤وکیع بن جراح 👈 مجهول الحال 📙👤محمد بن اسماعیل 👈 مجهول الحال : 📘مستدرکات نمازی صفحه 851 Ⓜ️ yon.ir/1AGg9 📔مستدرکات نمازی صفحه 2689 Ⓜ️ yon.ir/CKMZP 📙مستدرکات نمازی صفحه 2204 Ⓜ️ yon.ir/OOdU1 -------+++------- 🔍📚همچنین در سند نوشته بود از نقل کرده👇 ... حَدَّثَنَا أَبُوصَالِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْه...ِ 👳‍♂صلاح الدین العلائی عالم اهل سنت میگوید: 🔺‌ابوصالح و ابوذر اصلا همدیگر را ندیده اند ! 📓جامع التحصيل ج 1 ص 174 Ⓜ️http://bit.ly/2uYHgqQ ➖➖➖➖➖ 🖇 : مطرح کردنِ درگیری فیزیکی هم از جمله اکاذیبیست که معاند خبیث از در آورده و اضافه کرده بود ↩ لکن هیچ جایی در روایت ندارد ! [ ] 🍃✍ با بررسی کامل روایت معلوم شد ماجرا کاملا ساختگیست و افتضاح دیگری برای جیره خوار رقم خورد ☑️ @naghdeelhad
به تعداد 110 ضربه انگشت فاصله باقیست، تا نابود شدن چند شبهه پرتکرار دشمنان دریوزه اسلام برای همیشه👊🏻 1. آیا تاریخ اسلام 200 سال بعد از پیامبر (ص) نوشته شده است!؟😳 2. آیا تاریخ اسلام توسط عباسیان جعل شده است!؟😳 4. آیا سرور کائنات حضرت محمد مصطفی، سیف الله الغالب، رحمه للعالمین (ص) طبق ادعای برخی صلیبیون و کفریون وجود خارجی نداشتند؟!😳 ====================== : اخیرا در یوتیوب صفحه ای باز کردم تا به مدد حضرت صدیق فاروق امیرالمومنین علی (ع) با آن مکان مقابله بکنم. نیت کردم که اعضای صفحه به عدد 110 برسد این شبهات که تصویر مشاهده میفرمایید را برایتان به طور کامل و قطعی منهدم کنم و این بیچارگان را به خاک ذلت بکشانم. برای تسریع در روند عضویت میتوانید فیلترشکن ها را به اندازه ی 30 ثانیه روشن کنید و با مشترک شدن یا سابسکرایب پیج، تعداد اعضا را به عدد 110 برسانید👇🏻👏🏻 https://youtube.com/channel/UCGCm1fIoYyO0dcxtL34-CDg 🔥🌪 تا رسوایی و کمرشکن دشمنان اسلام در قرن جدید = همت 110 جهادگر مسلمان✌️🏻 💬 آرش SVD ☑️ @naghdeelhad
4_5857269874782374651.pdf
586.8K
📝 بررسی کشتار در اصطخر فارس توسط ابن عباس (رض) در زمان خلافت حضرت علی علیه السلام نویسنده گرانقدر : دکتر سجاد SG ، حقوق دان و پژوهشگر تاریخ - این مقاله مهم را بخوانید و منتشر کنید تا برای مبارزه با جهل و خرافات منتشر شده توسط دشمنان مکتب اهل بیت سهیم باشید ☑️ @naghdeelhad