#قسمت_دوم🍃 #نهایی ✅ ⚙ در پست قبل ثابت کردیم وقتی یک لفظ دو یا چند معنا داشته باشد، باید آن معنایی را برداشت کرد که مطابق اراده ی متکلم باشد. ✍ در این پست نشان میدهیم لفظ "انکحتک" در خطبه عقد هیچ معنایی جز عقد و ازدواج نمی تواند داشته باشد تا دیگر هیچ حرفی برای گفتن نماند! 〰〰〰〰〰〰〰〰 ✳️ نکته #مهمی که باید بدان توجه کرد این است که این #تعدد_معنا تا وقتی است که ما با لفظ نکاح 1_ به عنوان یک لفظ ثلاثی مجرد سر و کار داشته باشیم. 2_ قرائن و احوالات استعمال این لفظ را نادیده بگیریم. 🖋 بنابراین اگر شخص با بیان این لفظ در مقام منعقد کردن عقد باشد و منتظر قبول طرف دیگر باشد، #نمیتواند به معنای جماع و آمیزش جنسی باشد‌‌ ! بلکه همان معنای عقد و ازدواج را به خود میگیرد. از طرف دیگر لفظ " انکحتک " ثلاثی مزید" است و اهل لغت برای کلمه ی "انکح" فقط یک معنا ذکر کرده اند و آن #ازدواج است. ♻️ فلذا وقتی خود کلمه "انکح" معنای خاص خودش را دارد، مراجعه به معنای ثلاثی مجرد آن ، #مغالطه_ای بیش نیست‌. 🗃 حال از چندین منبع #بیسوادی ملحدین را به مسلمانان گرانقدر بیش از پیش نمایان مینمائیم: 👳‍♂راغب اصفهانی در مفردات میفرماید: 1) أصل النِّكَاحُ للعَقْدِ، ثم استُعِيرَ للجِماع، ومُحالٌ أن يكونَ في الأصلِ للجِمَاعِ، ثمّ استعير للعَقْد، لأَنَّ أسماءَ الجِمَاعِ كلَّهَا كِنَايَاتٌ لاسْتِقْبَاحِهِمْ ذكرَهُ كاسْتِقْبَاحِ تَعَاطِيهِ، 🔺اصل معنی نکاح #عقد است سپس به جماع استعاره پیدا می کند و #محال است در اصل جماع باشد سپس به عقد استعاره شود به خاطر آن که اسمهای جماع جملگی از باب کنایه هستند به خاطر قبحشان. 📓المفردات راغب جلد 1 صفحه 823 Ⓜ️http://yon.ir/2nlr5 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💠 فضای آیات قرآن کریم هم همین معنی را تایید می کند يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا 👈 إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ 👉 فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا 📿ای مؤمنان ! هنگامی که با زنان مؤمنه ازدواج کردید و پیش از همبستری با ایشان، آنان را طلاق دادید دقت کنید عزیزان 👈 معنی نکاح در مفهوم جماع استفاده #نشده و به جای آن از" مس" استفاده شده است💯✔️ 2) الإِنكاح : أنكح المرأةَ: إِذا زوّجها 📖 زن را نکاح کرد: با او ازدواج کرد. 📗http://yon.ir/L1otm 3) و أنكحها زوجها 📖 او را نکاح کرد: با او ازدواج کرد. 📗http://yon.ir/lZdTS 4) و أنكحها : زَوجهَا 📖 او را نکاح کرد : با او ازدواج کرد. 📗http://yon.ir/okTbI 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🖇چندین منبع دیگر که صراحتا بیان می کنند "انکح" به معنای ازدواج کردن است نه آمیزش جنسی. 📓الطراز الأول جلد 5 صفحه 80 Ⓜ️http://yon.ir/sHVNR 📓لسان العرب جلد 2 صفحه 626 Ⓜ️http://yon.ir/iBRXR 📓القاموس المحيط ج 1 ص 246 Ⓜ️http://yon.ir/pb6Lq 📓تاج العروس جلد 7 صفحه 197 Ⓜ️http://yon.ir/GfhiX 📓القاموس الفقهی جلد 1صفحه 360 Ⓜ️http://yon.ir/wwWQw ➖➖➖➖➖➖➖ ⚡️پ ن : نویسنده دروغ پرداز که ذره ای زبان عربی بلد نبوده و نیست گمان میکند هنوز هم دوران بزن دررو جواب میدهد. منتظرشان هستیم که یا به اعضای محترم ما جواب دهند یا عذرخواهی کنند/ 💥سخن همیشگی با ملحدین: 🌱 ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست/ 🌱 عرض خود میبری و زحمت ما میداری/ #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

🔰 رد شبهات تاریخی #بخش_اول ⛔️ سوال _ شبهه: علت حمله و توقیف برخی از کاروان های مشرکین توسط سپاهیان پیامبر (ص) در صدر اسلام چه بود ؟ ➖➖➖➖➖➖➖ 🔥✍ #پاسخ: معاندین و اهل کفر #وانمود میکنند ، پیامبر فاتح اسلام (ص) دستور حمله به هر کاروانی را میداده اند و با #تقطیع قضایای قبل از ماجرای کاروان ها ، اتهامات بی پایه و اساسی را به آقا رسول الله (ص) وارد میسازند ! اما این شبهه پوشالی به خط #پایان خودش رسیده است/ 🔰 به سراغ مدارک تاریخی میرویم و ماجرا را علمی و منطقی بررسی مینمائیم: 🖇 #الاول: پیامبر (ص) و یارانشان در مدت زمانیکه در مکه حضور داشتند به شدت مورد آزار و اذیت و شکنجه مشرکین قرار گرفتند و در حقشان ‌ظلم بسیار شد ! 📝 #گزارش_مورخ: 🔺آنگاه آنان با مسلمانان و یاران رسول الله (ص) که از او پیروی میکردند دشمنی کردند و هر قبیله ای به سراغ آن دسته از مسلمانان رفتند که از افراد آنان بودند و مستضعفان را زندانی میکردند و با زدن و گرسنه و تشنه نگاه داشتن شکنجه میدادند و آنان را بر سنگریزه های داغ مکه آنهم در گرم ترین زمان میخواباندند تا آنان را در دینشان به فتنه اندازند و از دین برگردانند و کسانی هم بودند که از سختی بلایی که بر سرشان میآمد ناگزیر میشدند اعلام دارند که از دین برگشته اند و گروهی دیگر از آنان هم در مسلمانی خویش استوار می ماندند و خداوند آنان را از فتنه ی مشرکان مصون نگاه میداشت 📓سيرة ابن هشام ج 1 ص 317 Ⓜ️http://yon.ir/TjiMx =================== ✳️ آیه شریفه 39 حج نیز در رابطه با همین قضایا نازل گردید و مسلمانان مجوز جنگ و پیکار گرفتند: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ 📖 به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل گردیده، اجازه جهاد داده شده است؛ چرا که مورد ستم قرار گرفته ‌اند و خدا بر یاری آنها تواناست. 📚http://yon.ir/8MKiH ✍ مبارزه و برخورد با مشکرین امری اجتناب ناپذیر و غیر قابل گذشت بوده است ! ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

🔰 رد شبهات تاریخی 🔰 #بخش_چهارم #پایانی🍃 🖇 الخامس: پیامبر فاتح اسلام (ص) با دو هدف سیاسی _ نظامی و انجام #مانورهای جنگی اهداف جالب توجهی داشتند که نشان از هوش سرشار ایشان دارد: 📝 الف - ابعاد سياسى: 🔺اين مانورها باعث تحكيم موقعيت رهبرى پيامبر (ص) و افزايش قدرت حكومت اسلامى گرديد. اين اقدامهاى نظامى به مشركان فهماند كه پيامبر (ص) اينك از چنان قدرتى برخوردار شده است كه میتواند منافع قريش را حتى در نزديكترين نقاط مكه به خطر اندازد. از اين پس راه تجارى شام مكه امنيت نداشت و كاروانهاى قريش بدون همراه داشتن تعداد زيادى نيروى نظامى، امكان رفت و آمد نميافت. شايد مكيان میپنداشتند كه با هجرت مسلمانان به مدينه كارى از آنها ساخته نيست، اما اين اقدامها به آنان فهماند كه دوره آرامش به پايان رسيده است. از ديگر پيامدهاى اين مانورها، انعقاد پيمان هاى دفاعى و عدم تعرض با قبيله‌ هاى‌ بيرون از مدينه بود. چنان كه نوشته شد در غزوه‌ هاى ابواء و ذى العشيره ميان پيامبر (ص) و قبيله‌هاى ساكن در ميان راه مكه _ مدينه پيمان عدم تعرض بسته شد. حداقل فايده اين كار بى‌طرف ماندن اين قبيله ‌ها در درگيری هاى ميان مسلمانان و مكيان بود. 〰〰〰〰〰〰〰〰 ⚔ب _ ابعاد نظامى: 🔅اقدام هاى ياد شده از نظر نظامى نيز پر اهميت بود. رسول خدا (ص) هدفهاى بلندى در پيش داشت و اين مانورها به مثابه تمرينى بود كه مسلمانان را جهت شركت در پيكارهاى بزرگ آماده میساخت. قريش نيز متوجه شد كه در مدينه تنها با يك اقليت دينى مقابل نيست، بلكه با گروهى رو در روست كه براى رسيدن به اهدافشان از اقدامهاى نظامى هيچ پروايى ندارند. خلاصه‌ رسول خدا (ص) هنگام ورود به مدينه براى تأمين امنيت شهر، ميان گروه هاى مختلف پيمانهاى سياسى برقرار ساخت و چونان يك رئيس حكومت رفتار كرد. خداوند به مسلمانان اجازه پيكار داد كه از خود دفاع كنند و همكيشان زير ستم را از دست ستمگران مكه برهانند. مسلمانان پيش از جنگ بدر چندين مانور بر ضد مشركان انجام دادند و راه تجارتى ميان مكه و شام را ناامن ساختند. نشان دادن قدرت حكومت اسلامى به مكيان و قبيله‌هاى اطراف مدينه، ايجاد آمادگى رزمى در مسلمانان و آشنايى آنان با جغرافياى منطقه از اهدافى بود كه رسول‌خدا (ص) در اين مانورها در نظر داشت. بستن پيمان با قبيله‌ هاى ميان راه مكه و شام از ديگر هدفهايى بود كه به وسيله مانورها تأمين مى‌شد. ➖➖➖➖➖➖➖ 👳‍♂نهایتا تحلیل زیبای سید جعفر عاملی مورخ بزرگوار شیعی حفظه الله تعالی به عنوان حسن ختام مطالعه فرمایید: 📝 ب) اهداف غزوه ها و سریه ها 🔺مردم عرب شاهد بودند که پیغمبر (ص) دیروز در پی پناهگاه امن برای خود و یاران به مدینه آمد، اما امروز به حدی از قدرت رسیده که قدرتمندانه در روی قریش می ایستد و بزرگان و اشراف مکه را کشته و به اسارت میبرد. از سوی دیگر دریافتند که باید برای این قدرت جدید حساب جدی باز کنند و پیش از هرگونه اقدامی بر ضد آن در منطقه، باید در این باره به دقت بیندیشند. با این حال به تعبیر برخی از سیره نویسان، غرور و تکبر، آن چنان بر این قبایل چیره بود که برخی از آنان حتی در اندیشه جنگ با پیامبر بودند. 🔺از این رو پیغمبر (ص) به محض اطلاع از تجمع و آمادگی نیروهای قبایل برای جنگ با آن حضرت با انجام تهاجمات غارتگرانه به اطراف مدینه و احتمالا پس از هجوم و غارت مردم پیرامون مدینه، به مقابله و تعقیب و گوش مالی آنان اقدام میکرد. بدین ترتیب ملاحظه می شود که این غزوه ها و سریه ها در درجه نخست پیشگیرانه و دفاعی بوده است. اهداف این نبردها را می توان در موارد زیر خلاصه کرد: 🔅1. مقابله و سرکوبی توطئه دشمنان بر ضد مدينه. 🔅2. ایجاد جنگ روانی بر ضد مشرکان، زیرا هیچ قومی در خانه خود مورد تهاجم قرار نگرفت، مگر اینکه به ذلت و خواری گرفتار شد. خصوصا هرگاه این شکست خانگی پس از آمادگی کامل برای جنگ با همین مهاجم باشد. این موجب میشد تا دشمن روحیه خود را تا حد زیادی از دست بدهد و در آینده پیش از اتخاذ هرگونه موضعی در قبال حکومت مدینه، به دقت هرچه تمام در این باره اندیشه کند. این هم یکی دیگر از مصداق هایی است که حضرت فرمود: مرا با رعب و وحشت یاری دادند. 🔅3. انعکاس این نبردها و تأثیر تبلیغاتی آن در منطقه خصوصا در میان قریش. بدین معنی که هرگاه مشركان منطقه و قریش از نظر روحی و روانی احساس ضعف و شکست کنند، شکست نظامی آنها آسان تر خواهد بود 📖 قيل له بأي شيء غلبت الأقران؟ فقال لي: ما لقيت رجلا الا اعانني على نفسه. (یومی بذلک الی تمكن هيبته في القلوب) 〰 از حضرت علی (ع) پرسیدند: چگونه بر هماوردان پیروز گشتی؟ فرمود: کسی را ندیدم جز که مرا بر خود یاری داد. شریف رضی گفت: اشارت بدین می فرماید که بیم من در دل او می افتاد. 📚 الصحيح من سيرة النبی (ص) ج 6 ص 325 🔗http://lib.eshia.ir/27772/6/325 #پایان #انهام_شبهه ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_هشتم🔥 #پایانی ✅ ⚙ در این پست نشان می دهیم ملحد مغز فندقی نمی تواند حتی یک جمله ی علمی صحیح بیان کند چه برسد به اینکه بخواهد به مباحث علمی تخصصی ورود کند! ( اصطلاحات موجود در این پست را در پست قبل توضیح داده ایم ) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⭕️ اولین مطلبی که ملحد بدان استناد میکند اصاله الحقیقه است و میگوید: "در اصول فقه قاعده ای هست تحت عنوان (اصاله الحقیقه) یعنی مراد نویسنده از سخن خویش همان معنای حقیقی لفظ است" ✅ پاسخ: ملحد این قاعده را آورده است که بگوید معنای حقیقی "عوره" اندام تناسلی است اما غافل از اینکه در همان منبعی که خودش ارائه داده است،تصریح شده که لفظ "عوره" کنایه از قبل و دبر است نه اینکه معنای حقیقی آن باشد. 📌عور: العورة سوأة الانسان وذلك كناية وأصلها من العار  📖 عوره: #بدی ( زشتی ) انسان و این از باب #کنایه هست و اصلش از شرم میباشد. 📓المفردات في غريب القران جلد  1 صفحه 595 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/41892/1/595/ ✍🏼 لذا عوره نمی تواند با استناد به اصاله الحقیقه به معنای قُبُل و دُبُر باشد چون قبل و دبر خودش معنای کنایی و مجازی است! 👌🏼از ملحد مغز فندقی تشکر می کنیم که از این قاعده به نفع ما استفاده کرده است و مقصود ما را اثبات کرده است! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⭕️ ملحد در ادامه می‌گوید: اگر نویسنده طالب معنای مجازی بود باید ذکر قرینه 👈 (صارفه . معینه) 👉بکند. ✅ پاسخ : قرینه ی معینه وقتی کاربرد دارد که کلمه، مشترک لفظی باشد. و برای تعیین کلمه ی مد نظر متکلم از بین معانی #حقیقی کلمه به کار می رود (نه مجازی)، لذا قرینه ی معینه اصلا ربطی به مبحثی که ملحد طرح کرده است ندارد اما چون تفاوت قرینه ی صارفه و معینه را نمیداند هر دو را ذکر کرده شاید یکی از آنها درست از آب درامد! ( تفاوت آنها به صورت اجمالی در پست قبل آمده است ) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⭕️ ادعای بعدی ملحد این است که: "هیچ قرینه ای مبنی بر معنایی جز آنچه حقیقت لفظ عورت بیان میکند در جمله وجود ندارد که مورد استناد قرار بگیرد" ✅ پاسخ: اولا در قسمت 5 توضحیات به قدر کفایت بیان شد که در خود حدیث نیز قرینه وجود دارد و آن این است که پوشاندن عورت با لباس و حجاب محقق میشود نه نگه داشتن در خانه! لذا مقصود معصوم از بیان لفظ عورت قطعا نمیتواند "قُبُل و دُبُر" باشد. ثانیا به فرض محال که قرینه ای در این حدیث نباشد، در بخش اراده ی استعمالی و جدی توضیح دادیم که قرینه میتواند در آیه یا روایت دیگر بیان شده باشد مثل سخن گفتن دختران شعیب با حضرت موسی و... که در قسمت فلان ذکر شد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⭕️ ادعای بعدی ملحد مربوط به تبادر است که می گوید: "این معنی زودتر از سایر معانی به ذهن می رسد"! ✅ پاسخ: از مفردات راغب که منبع مورد استناد ملحد بود اثبات کردیم که معنای قبل و دبر، مجازی و کنایی می باشد اما تبادر از علامات فهم معنای حقیقی است پس معنای مد نظر ملحد نمی تواند زود تر از سایر معانی به ذهن برسد چون مجازی است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⭕️ ملحد در ادعای آخر خود به اطراد تمسک میجوید و گفته است: "کثرت استعمال این لفظ در معنای مذکور(قبل و دبر) بدون هیچ قرینه ای اطراد حاصل میکند که خود علامت حقیقت است" ✅ پاسخ: از بخت بد ملحد لغت شناسان دقیقا بر خلاف این حرف را بیان کرده اند 📌غلبت العَوْرَة في الخَلَلِ الواقع فيما يهمُّ حفظهُ ويُعنَى بسِترِهِ ، ومنه : العَوْرَةُ في الحربِ : وهي الجهة الَّتي يخاف منها. 📖 لفظ عورت #غالبا در معنای "شکاف" استعمال میشود، آنچه #محافظت از آن مهم است و #پوشاندن آن ضروری. 📓الطّراز الأوّل جلد 8 صفحه 460 Ⓜ️http://yon.ir/RpNpi ✍🏼 بنابراین اگر قرار باشد اطراد چیزی را اثبات کند همان معنایی است که مد نظر ماست یعنی هر چیزی که محافظت از آن لازم است. #رسوایی_پشت_رسوایی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ خب دوستان عزیز این شبهه پوشالی هم به طور کامل و تخصصی منهدم شد و به قعر گورستان روانه گردید 👊🏼💥 🔨 ادمین های تروریست آتئیستی مانند خرانی هستند که از شیر میگریزند و توان درگیری با ما را نخواهند داشت، هر چند که از بیرون آمدنشان از چاه خفت و ذلت بی اندازه #مشعوف خواهیم شد !! #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

🎆 پاسخ کوبنده به اراجیف کانال دروغ پردازان و جیره خواران نقدی بر اسلام: 📎 معاندین مطلبی از کتاب حماسه ی حسینی شهید مطهری (ره) مبتنی بر تحریف در وقایع کربلا فرستاده اند: 📷 اسکن از شبهه، میتوانید بخوانید 🌐 http://yon.ir/buzDR ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⚡️✍🏼 پاسخ شیعه: مقدمه را با کلام خود استاد شروع کنیم ، که میفرمایند: دستگاه بنی ‌امیه #خیال_کرد که امام حسین (ع) را کشتند و تمام شد، ولی بعد فهمیدند که مرده امام حسین (ع) از زنده اش مزاحمتر است، تربت حسین (ع) کعبه صاحبدلان است. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 125 Ⓜ️http://yon.ir/59Bb1 ☝️🏻حال این روزهای ملحدکان ایرانی که #خیال و #توهم مقابله با قیام سیدالشهداء علیه السلام را در اذهان مشوش خود پرورانده اند/ #اما_بعد: 🚫 ادعای اول معاند: آخوندهای شیعه قرن ‌هاست که از داستان عاشورا دو استفاده ابزاری کرده‌اند، اول مظلوم ‌نمایی بوده است... ! ♻️ #الجواب: خب طبق معمول با اهانت به علما کار خود را شروع میکنند تا ذهن مخاطب #ساده_لوح را آماده اراجیفشان کنند، لکن این حربه شیادیشان را کتمان نمیکند، و طبق معمول رسوا و فراری میشوند / 📝 آشنایی با دو آخوند شیعه (!) و نظرشان درباره حماسه ی کربلا: 👤پروفسور دیوید تورفجل، مورخ #مسیحی، اهل کشور سوئد: 🔅چیزی فراتر از حد تصور زیبا و پیامی فراتر از باور در واقعه ی کربلا وجود دارد... این واقعه نه تنها برای شیعیان، بلکه برای سایر فرقه های اسلامی و غیر مسلمانان نیز الهام بخش است. 📗📔کلیپ را از صفحه آپارات مشاهده کنید Ⓜ️ http://yon.ir/X7Wh3 👤دکتر آنتون بارا مورخ #مسیحی میگوید: 🔅حکمت الهی که برای انقلاب او برنامه ریزی میکرد، بزرگ تر از فهم بشر و عظیم تر از آن بود که در محدوده فهم آنها بگنجد .... این انقلاب، باوری است در اعماق دلها و الهامی است که ستمدیدگان در همه نسل ها و قرنها، با همه تفاوت هایی که در ملیت و دیانت دارند، آن را در می یابند و چراغی است که به مردم روشنایی میبخشد و آتشی است که در دل مؤمنان زبانه میکشد. 📗📔نام کتاب: حسین (ع) در اندیشه ی مسیحیت_ ص 82 Ⓜ️http://yon.ir/kSFrr آخوندهای شیعه روی ممبر 😐☝️🏻 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🚫 ادعای دوم معاند: گوید: طبق اعتراف آخوند مطهری، داستان کربلا #تماماً دروغ و جعلی‌ست و مبتنی به اسناد و منابعه #دسته_اول معتبر نمی‌باشد ! ♻️ #الجواب: این کذابین در حالی به علمای شیعه تهمت میزنند که خودشان با بی شرمی هر چه تمام تر سخنان استاد را #تقطیع میکنند !😳 ⚡️تو دهنی به معاند، اتفاقا ایشان میفرمایند: 👈🏼 #هیچ_حادثه‌ای در تاریخهای دور دست مثل 13، 14 قرن پیش به #اندازه‌_حادثه_کربلا تاریخ معتبر ندارد. مورخین معتبر اسلامی از همان قرون #اول و #دوم قضایا را با سندهای معتبر نقل کردند و این نقلها با یکدیگر انطباق‌ دارد و به یکدیگر نزدیک هستند و یک قضایائی در کار بوده است که سبب‌ شده جزئیات این تاریخ بماند. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 31 Ⓜ️http://yon.ir/4zXEA #دروغ_که_حناق_نیست 👌🏼 #اول که خود استاد پاسخ تحقیر کننده داده اند #دوم هر کس اندکی تحقیق کرده باشد نیازی به اقوال عالم هم ندارد. #رسوایی_دوم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏼 بررسی قضیه تحریف: #اولا نام کتاب حماسه حسینیست و استاد مطهری (ره) این کتاب گرانسنگ را در #دفاع از انقلاب با عظمت سیدالشهداء نوشته اند ! حتما مطالعه فرمایید. #ثانیا کافیست از معاندین بخواهید مصداق تحریفات واقعه کربلا را نشان بدهند !! البته اگر معنای تحریف را بدانند ! ✍🏼 شهید مطهری (ره) برای همین تحریفات مثالهایی می آورند و معتقدند: کنار هم قرار گرفتن واقعیات و مستندات معتبر #با وقایعی که پایه و اعتبار نقلی و عقلی ندارد یا به نوعی شاخ و برگ دادن های اضافی به حماسه حسینیست نباید در محافل بازگو شود #همین ! #نه_اینکه اصل و عظمت قیام تاریخی سیدالشهداء، العیاذ بالله بر پایه قضیه ی دوم قرار گرفته است ! این برداشت ملحدانه (ابلهانه) است! #مثال_تحریف: 1. در کتاب اسرار الشهاده نوشته شده که لشکر عمر سعد در کربلا 1 میلیون و 600 هزار نفر بود.. 2. و نیز در آن کتاب نوشته که امام حسین‌ علیه السلام در روز عاشورا 300 هزار نفر را با دست خودش کشت. 3. درباره حضرت ابوالفضل (ع) گفته‌اند که بیست و پنج هزار نفر را کشت.4. بعد از اینکه حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان‌ کرد، نذر کرد که اگر خدا علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 25_29 Ⓜ️http://yon.ir/t393y Ⓜ️http://yon.ir/GUiUB ✍🏼 نتیجه: ما هم میگوئیم قطعا گفته های اینچنینی باید از محافل و روضه ها به دور باشد تا زیبایی واقعیت کربلا دوچندان شود! حرف تازه ای #نیست که موجب خرسندی معاند قرار گیرد! کتاب استاد مطهری (ره) را حتما مطالعه کنید تا به حقارت ملحدکان ایرانی پی ببرید. #پایان ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_چهارم🔥 #نهایی ✍🏼 در بخش دوم از شکستن ستون های پوشالی شبهه مذکور، همانگونه که گفته بودیم، به سخنان مضحک آنان یعنی لزوم ورود امام نخست به کربلا از راه پترا !! میپردازیم: ✅ اولین مطلبی که باید این جماعت مغرض را آموزش دهیم، تحلیل تاریخ است تا کمی از جهالت رهایی یابند ✍🏼 بعد از آنکه امام حسین علیه السلام، خبر بیعت شکنی کوفیان را شنیدند، حر با یارانش از طرفی و امام حسین (ع) با اصحابشان از طرفی رفتند، تا اینکه به عذب هجانات رسیدند، سپس امام علیه السلام حرکت کردند، تا به قصر بنی مقاتل رسیدند و هنگامی که پیاده شد با عبیدالله بن حر جعفی رو به رو شدند و پس از موعظه امام، با امتناع وی رو به رو شدند ✍🏼 پس از آن امام حسین (ع) در موقع شب دستور کوچ کردن از قصر بنی مقاتل کرد و هنگامی که صبح شد امام نماز را اقامه نمود سپس شروع به حرکت کرد و قصد داشت با یاران خود دور شود ولی حر بن یزید آمد و آن حضرت را مجبور کرد که به کوفه برود آنان حرکت کردند تا این که به نینوا وارد شدند پس از آن سواره ای رسید و دستور ابن زیاد این بود : فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي، ويقدم عَلَيْك رسولي، فلا تنزله إلا بالعراء فِي غير حصن وعلى غير ماء، وَقَدْ أمرت رسولي أن يلزمك وَلا يفارقك حَتَّى يأتيني بإنفاذك أمري، والسلام. 📖 ترجمه : اما بعد... هنگامیکه نامه من نزد تو آمد کار را بر حسین (ع) سخت بگیر و حسین (ع) را در سرزمینی پیاده کن که آب و گیاه نداشته باشد. من به فرستاده خود دستور داده‌ام از تو جدا نشود تا این که نزد من بیاید و بگوید: تو امر مرا اجرا نموده ای و السّلام. 📔تاريخ الطبری ج 5 ص 408 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/40077/5/408 ✍🏼 این گزارش نشان میدهد بر خلاف توهمات معتاد (روشعنتر ادمین کانالچه نقد اسلام) اتفاقا اباعبدالله علیهم السلام قصد کوفه را داشت و آن چیزی که امام (علیه السلام) را مجبور به حرکت به سمت کربلا نمود دستوراتی بودند که از طرف لشکر دشمن وارد شد و امام توقفگاه خود نخست در نینوا بود در منطقه ای دور تر از کوفه به جهت بیعت شکنی کوفیان و این مطلب موید تاریخی ماست که اتفاقا امام حرکت خود به سمت کوفه را طبق نقشه پیگیری میکرده است و ورود حضرت به نینوا در تعقیب حر بن یزید گویای همه چیز است (به تصویر نگاه کنید) 📷 تصویر 🌐https://bit.ly/315Yf8a 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⚡️اما ضربه دیگر بر پیکر پوسیده این شبهه این هست که اگر امام از مسیر شمالی یعنی پترا حرکت کرده بود چرا لشکر یزید مردم مناطق شمالی عراق مثل سنجار یا موصل یا مناطق شام را بر علیه امام نشورانده بود ؟!! ( چون اگر مسیر حرکت امام از پترا بوده باشد باید قبل از ورود به کربلا یا کوفه باید مناطق شمالی شورانده و تحریک شده باشد ولی اگر از مکه حرکت کرده باشد مردم مناطق جنوبی به گزارش دقت کنید ) و لما بلغ عبيدالله إقبال الحسين بن مكة إلى الكوفة بعث الحصين بن نمير صاحب شرطه حتى نزل القادسية و نظم الخيل ما بين القادسية إلى خفان وما بين القادسية إلى القطقطانة  📖 ترجمه : هنگامی که روی آوردن امام از مکه به کوفه رسید حصین بن نمیر را به سمت قادسیه گسیل کرد او لشکر را از قادسیه تا خفان و از قادسیه تا قطقطانه سامان داد 📔تاريخ الطبری جلد 4 صفحه 297 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/22009/4/297 📔الإرشاد المفيد جلد 2 صفحه 69 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/15017/2/69/ 💥 ما تحدی میکنیم فقط یک مورد تاریخی به عنوان قرینه بیاورید که لشکر ارسالی یزید ضمن رسیدن به مناطق شمالی و بالاتر از شهر کربلا مردم آن مناطق را تحریک و سامان داده باشند ! تا قیامت هم وقت دارید ¥¥¥ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏼 جمع بندی: همانطور که خواندید شبهه دو قسمت داشت، که در قسمت اول ابتدا چاخان بزرگ معتادان عصر را نشان دادیم که ذکر فاصله دو هزار و پانصد کیلومتری توهمی بیش نیست و سپس مناطقی که امام به آنها ورود پیدا کرده بود و محاسبه مسافت آن را نشان دادیم و نشان دادیم طی مسافت از مکه به کربلا امری کاملا ممکن و معقول است سپس نشان دادیم دلیل رویگردانی امام از ورود به کوفه و رسیدن به کربلا چه بود. #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

🔹بسم الله الرحمان الرحیم🔹 ◾️▪️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ شبهه ای از کانال مفلوک نقدی بر اسلام که ادمینش مدتهاست در چاه ذلت پنهان شده و پاسخگو نیست👇 🖇گفته اند: "علامه #بهبودى از علماى بزرگ شيعه در كتاب معرفة الحديث مينويسد: " تمامى احاديث در مورد وجود ائمه و امام مهدى جعلى و ساختگى هستند" !! 📸 اسکن از کانال فوق الذکر : 🌐 https://goo.gl/7EA9g1 ⏰ مدت زمان لازم برای مطالعه: 8 دقیقه ➖➖➖➖➖ 🔥✍🏼 پاسخ #شیعه: این شبهه نیز مانند بسیاری از شبهات جعلی و ساختگی در کانالچه نقدی بر اسلام، باید به زباله دانی سپرده شود ! 🛅 ابتدا آنچه آقای بهبودی در کتابش گفته و اینها علامت زده اند را #کامل ترجمه کنیم، سپس به بررسی ماجرا بپردازیم: ✏️ جناب #بهبودی: "چنانچه در بحث شذوذ در نظام امامت، دانستی که احادیث روایت شده ی منصوص که دلالت بر ائمه دارد همگی از خبر لوح گرفته و غیر آن، ساخته شده در عهد غیبت و حیرت و اندکی قبل از آن هستند. پس اگر این نصوص فراوان نزد شیعه امامیه موجود بوده است، چرا در معرفت و شناخت امامان دچار چنین اختلاف آشکاری شدند◾️و هنگامی که شک و حیرت سالهای زیادی برای بزرگان مذهب و ارکان حدیث رخ داد، بر ان شدند که هر چه سریعتر و در سطح وسیع به #تالیف کتبی در اثبات غیبت و برطرف نموندن #شک و #تردید از قلوب امت همت گمارند"◾️ 📚معرفة الحديث و تاريخ نشرة و تدوينة و ثقافتة عند الشيعه صفحه 172 ➖➖➖➖➖ 🖇#الاول: معاندین به ما نشان دهند؛ کجای این متن صحبت از #نام امام مهدی (عج) شده است ؟!؟ آقای بهبودی در کجا منکر #امامت و #ولادت ائمه (ع) شده اند !؟!؟ ⬅️ پاسخ به این دروغ و شیادی را ببینید / باشد که دیگر سراسیمه #بارکشی نکنند ⬇️ ⚡️تصریح آقای بهبودی بر نصوص امامت و ولایت 12 معصوم علیهم السلام در #کتاب_دیگرشان بنام صحیح کافی که از نظر #وی همه ی روایاتش صحیح است: 📗https://goo.gl/DNrWrV 📗https://goo.gl/xGYTdi 📗https://goo.gl/pFm1HD 📗https://goo.gl/8vb1p8 📗https://goo.gl/A8ub2b 📗https://goo.gl/nGdsre ✴️ همچنین تصحیح #ولادت خار چشم ملحدین و وهابیین حضرت بقیه الله الاعظم (عج) توسط آقای بهبودی: 📙https://goo.gl/hYxg9S #رسوایی #بی_سوادی #بارکشی 📎 نکته: روایت موجود در #اسکن_اول راجع به امامت #تا امام باقر علیه السلام ، طولانیست. کاملش را در لینک زیر مشاهده بفرمایید: 📒https://goo.gl/n3LVnv ➖➖➖➖➖ 🖇 #الثانی؛ اما ابتدای سخن وی ناظر به این است که حدیثی که در آن نام دوازده امام (ع) #یک_جا از پیامبر (ص) یا اهل بیت (ع) نقل شده، معتبر نیست #نه تمام روایات‼️ [ قرینه کلام: نصوص امامت و ولادت ائمه که یکجا نیامده را تصحیح کرده اند ] 🔆خب در اینجا به یک نمونه از روایات صحیح از طریق شیعه - که در آن نام دوازده امام یک ‌جا آمده - اشاره می‌کنیم تا روشن شود سخن وی از روی تحقیق و بررسی #کامل #نبوده و امامیه بر صحت چنین روایاتی #اجماع دارند: 👳🏼‍♂ابى القاسم خزاز قمی رحمة الله علیه با سند صحیح روایت کرده اند: 📘کفایة الاثر جلد 1 صفحه 263 Ⓜ️https://goo.gl/spxgac 📸 ترجمه کامل روایت / تایپ دستی 🌐https://goo.gl/MG6jN7 📚🔍 بررسی/ تمام راویان این روایت ثقه و معتمد اند: 👤https://goo.gl/ik9HLo 👤https://goo.gl/uD6nk1 👤https://goo.gl/6xG8SU 👤https://goo.gl/c7jd9f 👤https://goo.gl/zb9Dht 👤https://goo.gl/fwNqKR 👤https://goo.gl/HGFkHx ➖➖➖➖➖ 🖇 #الثالث: آقای بهبودی در ادامه گفته اند: 🔅هنگامی که شک و حیرت سالهای زیادی برای بزرگان مذهب و ارکان حدیث رخ داد، بر ان شدند که هر چه سریعتر و در سطح وسیع به #تالیف کتبی در اثبات غیبت و برطرف نموندن #شک و #تردید از قلوب امت همت گمارند🔅 [ 👈 در این قسمت هم میخواهند بگویند: هرج و مرج و نشر #اکاذیب باعث شد بزرگان دین دست به تالیف کتاب بزنند تا شبهات را برطرف سازند و روایات با نظام بهتری مکتوب گردید: 👳🏼‍♂چنانچه شیخ طوسی رحمة الله علیه در مقدمه ی کتاب الغیبة با توجه به فراگیر شدن حیله ها و نیرنگ ها مینویسند: 📝خلاصه:..."مطالبی خواهم گفت تا به وسیله ی آن تمامی شک و شبهه و تردیدها از بین برود...یقینا نکات دقیق و لطیف این مسائل بر بسیاری از مردم پوشیده است..." 📘الغيبة طوسی جلد 1 صفحه 3 Ⓜ️https://goo.gl/qquSdH ➖➖➖➖➖ 🖇 #الرابع: این کلیپ هم تیر خلاص از کتب اهل سنت راجع به دوازده خلیفه که به تنهایی کفایت میکند: 🖥 https://goo.gl/3MvsGR ➖➖➖➖➖ 🍃✍🏼 آقای بهبودی رحمه الله علیه🌹 گرچه مورد انتقاد علما هم قرار گرفته است، اما اثبات کردیم #نه منکر امامت و #نه منکر ولادت دوازده امام (ع) بوده اند، که همین هم برای اسقاط شبهه پوشالی معاندین کافیست، حال اینکه کلام وی را کامل بررسی و پاسخ دادیم ✅ #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_سوم (پایانی) ✍ دیدگاه نفی نژاد پرستی در ازدواج میان سیاه پوستان و غیر آن نیز در کلام پیامبر صلی الله علیه و اله، متبلور شده به طوری که اگر ماجرای دستور حضرت به ازدواج یک سیاه پوست به اسم جویبر را به تنهایی مطالعه کنیم، ابدا چنین شبهه مضحکی را به اذهان خطور نخواهد کرد: 📃 در روایت مربوط به شخصی بنام جویبر آمده است: 🔅مردی از اهل یمامه بود و به نزد پیامبر آمد و مسلمان شد و اسلامش نیکو بود و وی مردی کوتاه قد؛ بد قیافه، فقیر، عریان، و یکی از مردان سیاه پوست زشت رو بود... #متن_عربی: إن رجلا كان من أهل اليمامة يقال له: جويبر أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله) منتجعا للاسلام  فأسلم وحسن إسلامه وكان رجلا قصيرا دميما محتاجا عاريا وكان من قباح السودان 📒منبع: اصول کافی ج ۵ ص ۳۴۰ 🌐https://bit.ly/2XHJqdA 📃 ولی پیامبر عظیم الشان اسلام صلی الله علیه و آله، چگونه با او سخن گفتند: 🔅پیامبر (ص) نگاه رحمتی به وی کرد و گفت: ای جویبر چه خوب بود ازدواج می‌کردی و شهوت خود را از راه حلال کنترل می‌کردی و تو را در امر دنیا و آخرت یاری می‌نمود. جویبر گفت: ای رسول خدا (ص) پدر مادرم فدای تو باد. چه کسی به من علاقه مند می‌شود و کدام زن به طرف من تمایل پیدا می‌کند در حالی که نه اصل و نسب دارم و نه مال و نه جمال؟ کدام زن مرا می‌پسندد؟ 🔅پس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای جویبر قطعا خداوند با ظهور اسلام آنان را که در جاهلیت شریف بودند (به جهت نژاد پرستی) پست گرداند و گروهی را که در دوران جاهلیت ذلیل خوار بودند (به جهت نژادشان) عزیز گرداند و به برکت اسلام فخرفروشی آنان به قبایل و خویشان و نسب های بلندشان را از بین برد سپس امروز همه مردم سفید پوست و سیاه پوست، قریشی و عربی و عجمی با هم مساوی اند و همه فرزند آدم هستند؛ خداوند آدم علیه السلام را از خاک آفرید و به درستی که محبوب ترین مردم نزد خداوند در روز قیامت کسی است که اطاعت او بیشتر و پرهیزگارتر باشد. #متن_عربی: فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) نظر إلى جويبر ذات يوم برحمة منه له ورقة عليه فقال له: يا جويبر لو تزوجت امرأة فعففت بها فرجك وإعانتك على دنياك وآخرتك، فقال له جويبر: يا رسول الله بأبي أنت وأمي من يرغب في فوالله ما من حسب ولا نسب ولا مال ولا جمال فأية امرأة ترغب في؟ فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا جويبر إن الله قد وضع بالاسلام من كان في الجاهلية شريفا وشرف بالاسلام من كان في الجاهلية وضيعا وأعز بالاسلام من كان في الجاهلية ذليلا وأذهب بالاسلام ما كان من نخوة الجاهلية وتفاخرها بعشائرها وباسق أنسابها  فالناس اليوم كلهم أبيضهم وأسودهم وقرشيهم وعربيهم وعجميهم من آدم وإن آدم خلقه الله من طين وإن أحب الناس إلى الله عز وجل يوم القيامة أطوعهم له وأتقاهم 📒منبع: اصول کافی ج ۵ ص ۳۴۰ 🌐https://bit.ly/2VxdNRm 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✍ در پایان نکته مهمی را مطرح باید کرد و آن اینکه سخن معصومین علیهم السلام #یکی_است و سینه به سینه از پیامبر صلی الله علیه و آله انتقال داده شده است.فلذا برای تشریح و تحلیل یک موضوع، لزوما نیازی به نص کلام یا فعل مثلا از خود امیرالمومنین علی علیه السلام یا دیگر ائمه علیهم السلام نیست؛ 1⃣ امام باقر عليه السلام میفرمايند: اگر ما براساس نظر و هوا و هوس خود فتوا میداديم، بدون ترديد، نابود مى شديم؛ ليكن ما براى مردم، براساس اخبارِ بر جا مانده از پيامبر خدا صلى الله علیه و آله فتوا میدهيم. هر بزرگى، از بزرگ ديگر، ارث میبريم و آن را مى اندوزيم، همچنان كه اين جماعت، زر و سيمشان را مى اندوزند. #متن_عربی: حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابى حمزة الثمالى عن جابر قال أبوجعفر عليه السلام يا جابر و الله لو كنا نحدث الناس أو حدثنا هم براينا لكنا من الهالكين و لكنا نحدثهم باثار عندنا من رسول الله صلى الله عليه و آله يتوارثها كابر عن كابر نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم و فضتهم.  📒منبع: بصائر الدرجات ج ۱ ص ۳۲۰ 🌐https://bit.ly/2VH2S83 2⃣ امام صادق علیه السلام نیز روایت میکنند؛ حدیث امیرالمومنین علی علیه السلام حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله است و حدیث رسول الله (ص) قول الله عزوجل است! #متن_عربی: حديث أميرالمؤمنين عليه السلام و حديث أميرالمؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه و آله و حديث رسول الله قول الله عزوجل. 📒منبع؛ روضه المتقین ج ۱۲ ص ۱۷۵ 🌐https://bit.ly/2VaqkLH ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ نتیجه: آنچه اسلام ستیزان تا به الان به ذهن مخاطب القا کرده بودند که اسلام میان سیاه پوست و سفید پوست فرق گذاشته و نژاد پرستی را نفی نکرده و در ازدواج نیز رنگ و نژاد شرط آن بوده، کاملا موضوعی موهومی است _ و حاشا نسبت دادن این خزعبلات به ائمه اطهار علیهم السلام. #پایان #انهدام_شبهه ☑️ @naghdeelhad

🎆 پاسخ کوبنده به اراجیف کانال دروغ پردازان و جیره خواران نقدی بر اسلام: 📎 معاندین مطلبی از کتاب حماسه ی حسینی شهید مطهری (ره) مبتنی بر تحریف در وقایع کربلا فرستاده اند: 📷 اسکن از شبهه، میتوانید بخوانید 🌐 http://yon.ir/buzDR ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⚡️✍🏼 پاسخ شیعه: مقدمه را با کلام خود استاد شروع کنیم ، که میفرمایند: دستگاه بنی ‌امیه #خیال_کرد که امام حسین (ع) را کشتند و تمام شد، ولی بعد فهمیدند که مرده امام حسین (ع) از زنده اش مزاحمتر است، تربت حسین (ع) کعبه صاحبدلان است. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 125 Ⓜ️http://yon.ir/59Bb1 ☝️🏻حال این روزهای ملحدکان ایرانی که #خیال و #توهم مقابله با قیام سیدالشهداء علیه السلام را در اذهان مشوش خود پرورانده اند/ #اما_بعد: 🚫 ادعای اول معاند: آخوندهای شیعه قرن ‌هاست که از داستان عاشورا دو استفاده ابزاری کرده‌اند، اول مظلوم ‌نمایی بوده است... ! ♻️ #الجواب: خب طبق معمول با اهانت به علما کار خود را شروع میکنند تا ذهن مخاطب #ساده_لوح را آماده اراجیفشان کنند، لکن این حربه شیادیشان را کتمان نمیکند، و طبق معمول رسوا و فراری میشوند / 📝 آشنایی با دو آخوند شیعه (!) و نظرشان درباره حماسه ی کربلا: 👤پروفسور دیوید تورفجل، مورخ #مسیحی، اهل کشور سوئد: 🔅چیزی فراتر از حد تصور زیبا و پیامی فراتر از باور در واقعه ی کربلا وجود دارد... این واقعه نه تنها برای شیعیان، بلکه برای سایر فرقه های اسلامی و غیر مسلمانان نیز الهام بخش است. 📗📔کلیپ را از صفحه آپارات مشاهده کنید Ⓜ️ http://yon.ir/X7Wh3 👤دکتر آنتون بارا مورخ #مسیحی میگوید: 🔅حکمت الهی که برای انقلاب او برنامه ریزی میکرد، بزرگ تر از فهم بشر و عظیم تر از آن بود که در محدوده فهم آنها بگنجد .... این انقلاب، باوری است در اعماق دلها و الهامی است که ستمدیدگان در همه نسل ها و قرنها، با همه تفاوت هایی که در ملیت و دیانت دارند، آن را در می یابند و چراغی است که به مردم روشنایی میبخشد و آتشی است که در دل مؤمنان زبانه میکشد. 📗📔نام کتاب: حسین (ع) در اندیشه ی مسیحیت_ ص 82 Ⓜ️http://yon.ir/kSFrr آخوندهای شیعه روی ممبر 😐☝️🏻 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🚫 ادعای دوم معاند: گوید: طبق اعتراف آخوند مطهری، داستان کربلا #تماماً دروغ و جعلی‌ست و مبتنی به اسناد و منابعه #دسته_اول معتبر نمی‌باشد ! ♻️ #الجواب: این کذابین در حالی به علمای شیعه تهمت میزنند که خودشان با بی شرمی هر چه تمام تر سخنان استاد را #تقطیع میکنند !😳 ⚡️تو دهنی به معاند، اتفاقا ایشان میفرمایند: 👈🏼 #هیچ_حادثه‌ای در تاریخهای دور دست مثل 13، 14 قرن پیش به #اندازه‌_حادثه_کربلا تاریخ معتبر ندارد. مورخین معتبر اسلامی از همان قرون #اول و #دوم قضایا را با سندهای معتبر نقل کردند و این نقلها با یکدیگر انطباق‌ دارد و به یکدیگر نزدیک هستند و یک قضایائی در کار بوده است که سبب‌ شده جزئیات این تاریخ بماند. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 31 Ⓜ️http://yon.ir/4zXEA #دروغ_که_حناق_نیست 👌🏼 #اول که خود استاد پاسخ تحقیر کننده داده اند #دوم هر کس اندکی تحقیق کرده باشد نیازی به اقوال عالم هم ندارد. #رسوایی_دوم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏼 بررسی قضیه تحریف: #اولا نام کتاب حماسه حسینیست و استاد مطهری (ره) این کتاب گرانسنگ را در #دفاع از انقلاب با عظمت سیدالشهداء نوشته اند ! حتما مطالعه فرمایید. #ثانیا کافیست از معاندین بخواهید مصداق تحریفات واقعه کربلا را نشان بدهند !! البته اگر معنای تحریف را بدانند ! ✍🏼 شهید مطهری (ره) برای همین تحریفات مثالهایی می آورند و معتقدند: کنار هم قرار گرفتن واقعیات و مستندات معتبر #با وقایعی که پایه و اعتبار نقلی و عقلی ندارد یا به نوعی شاخ و برگ دادن های اضافی به حماسه حسینیست نباید در محافل بازگو شود #همین ! #نه_اینکه اصل و عظمت قیام تاریخی سیدالشهداء، العیاذ بالله بر پایه قضیه ی دوم قرار گرفته است ! این برداشت ملحدانه (ابلهانه) است! #مثال_تحریف: 1. در کتاب اسرار الشهاده نوشته شده که لشکر عمر سعد در کربلا 1 میلیون و 600 هزار نفر بود.. 2. و نیز در آن کتاب نوشته که امام حسین‌ علیه السلام در روز عاشورا 300 هزار نفر را با دست خودش کشت. 3. درباره حضرت ابوالفضل (ع) گفته‌اند که بیست و پنج هزار نفر را کشت.4. بعد از اینکه حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان‌ کرد، نذر کرد که اگر خدا علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد. 📗📔حماسه حسینی ج 1 ص 25_29 Ⓜ️http://yon.ir/t393y Ⓜ️http://yon.ir/GUiUB ✍🏼 نتیجه: ما هم میگوئیم قطعا گفته های اینچنینی باید از محافل و روضه ها به دور باشد تا زیبایی واقعیت کربلا دوچندان شود! حرف تازه ای #نیست که موجب خرسندی معاند قرار گیرد! کتاب استاد مطهری (ره) را حتما مطالعه کنید تا به حقارت ملحدکان ایرانی پی ببرید. #پایان ☑️ @naghdeelhad

⚡️بسم الله الرحمان الرحیم⚡️ ✍ #پاسخ: #اولا: این شبهه از جمله شبهات پوسیده ی کانال های وهابیت است که علی الظاهر تازه به دست این افراد #کپی_پیستی رسیده ! ملاحظه بفرمایید که چطور عقل معیوب خود را #بدون_تحقیق به دست رقبایشان در ربودن گوی فضاحت، مقابل شیعیان میدهند: http://uupload.ir/files/ou48_img_20200527_151316_232.jpg 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #ثانیا: آیا شیخ الاسلام علامه مجلسی علیه الرحمه و الرضوان، معجزه رد الشمس را قبول نداشتند ؟؟ بدون شک #قبول_داشتند و حتی در کتاب بحارالانوار خود، #بابی تحت عنوان معجزات امیرالمومنین علیه السلام و مشخصا واقعه رد الشمس دارند! ابواب؛ 👈🏻 معجزاته صلوات الله وسلامه عليه باب 👈🏻 رد الشمس له و تكلم الشمس معه   📒 بحارالأنوار جلد41 صفحه 166 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/166 🔆 اما حکم علامه مجلسی رحمه الله بر #سند یکی از احادیثی که مشتمل بر واقعه رد الشمس است، صرفا تضعیف سند آن حدیث است. و بر هر فرد اهل علمی واضح است که تضعیف سند همیشه به معنی تضعیف متن و مضمون روایت نیست ! ایضا که ایشان سند روایت موجود در اصول کافی را تضعیف کرده اند نه تمام روایات را ! 👈🏻 لذا آنجایی که علامه مجلسی (ره) درباره سند حدیث مذکور در کافی شریف می گوید: ضعیف علی المشهور" به معنی ضعف همین #سند_مذکور در نظر مشهور است ! 👈🏻 اسلام ستیز نادان ، گمان کرده؛ منظور علامه مجلسی (ره) از عبارت "ضعیف علی المشهور" ضعف واقعه رد الشمس در نظر مشهور است! درحالیکه منظور، ضعف این #سند طبق نظر مشهور است. زیرا که در سند این روایت سهل بن زیاد واقع شده است که در وثاقتش اختلافاتی وجود دارد! 📃 علامه رحمه الله در کتاب بحارالانوار در تایید این واقعه میفرمایند: ⚡️و روایت در این مورد 👈🏻مشهور👉🏻 است، علی علیه السلام وقتی وقت نماز عصر را از دست داد خورشید بر او باز گشت و نماز را در وقتش به جا آورد... #متن_عربی: و الرواية بذلك 👈🏻مشهورة👉🏻 وأنه لما فاته وقت العصر ردت له الشمس حتى صلاها فی وقتها 📒 بحارالأنوار جلد41 صفحه 188 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/188 📃 همچنین نقل میکنند: ⚡️از ابن عباس به 👈🏻طرق بسیار👉🏻 روایت شده است که گفت: خورشید بازنگشت مگر برای سلیمان وصی داود، یوشع وصی موسی و حضرت علی بن ابی طالب، وصی حضرت محمد صلوات الله علیهم أجمعین ! #متن_عربی: و عن ابن عباس 👈🏻بطرق كثيرة أنه لم ترد الشمس👉🏻 إلا لسليمان وصی داود ، و ليوشع وصي موسى ، و لعلي بن أبي طالب وصی محمد صلوات الله عليهم أجمعين. 📒بحارالأنوار جلد41 صفحه 175 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/175 (خباثت نویسنده شبهه، برایتان مثل روز روشن است) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #ثالثا: شیخ الاسلام علامه‌ مجلسی (ره) حتی شبهات این معجزه را هم بررسی و جواب داده اند ! به طور مثال میفرمایند؛ ✍ اما طعنه ملحدان به این که این اتفاق محاسبات و حرکات را باطل می‌کند، پاسخش این است که خدای تعالی خورشید را همراه فلک بازگرداند و اختلافی در محاسبات و حرکات پیش نمی آید و می‌گوییم خورشید بازگشته و سپس حرکتی در آن رخ می‌دهد که ظاهر می‌شود و به جای خودش باز می‌گرد و بر فلک ظاهر نمی شود. و این مبتنی بر حادث بودن عالم و إثباث محدث است. #متن_عربی: و أما طعن الملاحدة أن ذلك يبطل الحساب والحركات فمجاب بأن الله تعالى ردها ورد معها الفلك ، فلا يختلف الحساب و الحركات و نقول بردها ثم يحدث فيها من السير ما يظهر وتلحق بموضعها ولا يظهر على الفلك ، وذلك مبني على حدوث العالم وإثبات المحدث... ✍ اما اعتراض ابن فورک در کتاب الفصول من تعلیق الأصول، مبنی بر این که اگر این موضوع درست باشد همه مردم در همه نقاط جهان آن را می‌دیدند. پاسخ آن همان است که در پاسخ اعتراض به شق القمر دادم. #متن_عربی: و أما اعتراض ابن فورك في كتاب الفصول من تعليق الاصول أنه لو كان ذلك صحيحا لرآه جميع الناس في جميع الاقطار فالانفصال منه بما أجيب عنه من اعترض على انشقاق القمر للنبي. 📒بحارالأنوار جلد41 صفحه 175 🌐http://lib.eshia.ir/11008/41/175 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #رابعا: اسلام ستیز حقه باز، در کلام علامه امینی رحمه الله مصادره به مطلوب کرده و چنان وانمود کرده اند که ایشان، هرکس که حدیث رد الشمس را تضعیف کرده را دارای روح خبیث اموی میدانند ! #درحالیکه ایشان این تعبیر را درباره چهار نفر یعنی(ابن تیمیه، ابن جوزی، ابن حزم و ابن کثیر) به کار برده اند و آن هم #نه فقط به خاطر تضعیفشان نسبت به حدیث رد الشمس، #بلکه به این خاطر که حقیقتا این چنین هستند و به سبب طرفداری شان از بنی امیه دارای چنین روح پلیدی میباشند! #رسوایی_پشت_رسوایی #عاقبت_کپی_پیست #پایان ☑️ @naghdeelhad

پاسخ: متاسفانه ادمین جاهل چون فقط بارکش عمریه هست مطالبی رو ارائه میده که اصلا در موردشون تحقیق نکرده و صرفا کپی پیست هست 😃 این وسط هم ۴ تا قاصر و ۴ تا جاهل هم براش دست میزنن که وای چقدر علمی دمتون گرم و مارو روشن کردین وووو...😆😂😁 در مورد وجود تناقضات در مذهب شیعه اولاً این تناقضات عمده شون از جانب علما بوده و اکثر این تناقضات برآمده از اجتهاد علما هست و اجتهاد علما هم مربوط به مذهب نیست ✓ روایات اختلافی هم که وجود داره از باب تقیه هست یا جعل یا تدلیس و اهل علم پی به این جریان میبرن ✓ ملحد پهن مغز در مورد ضعف عقلی ائمه اطهار علیهم السلام مطالبی رو عرعر کرده خو احمق تو که سواد نداری بری تحقیق کنی صرفا بارکش هستی با تئوری ۱۹۶۳ هجری قمری و سید بن طاووس متوفای ۲۸۳ و... پی به این کشف بردی که ائمه اطهار علیهم السلام ضعف عقلی دارن؟!😂 بریم سراغ برسی روایت مورد استدلال ملحد ✓ اولاً این حدیث مخالف قرآن و روایات متواتر و اجماع و عقل هست ✓😎 بنا بر آیه تطهیر اهل بیت علیهم السلام از هرگونه خطا و فراموشی و... معصوم هستن ✓ دوم روایات متواتر دلالت بر عدم سهو و نسیان اهل بیت و انبیاء علیهم السلام داره مانند روایت ثقلین که پیامبر صلی الله علیه و آله مردم رو ارجاع میده به قرآن و اهل بیت علیهم السلام برای هدایت ✓ سوم اجماع بر عدم سهو و فراموشی انبیاء و ائمه اطهار علیهم السلام وجود داره به عنوان نمونه 👇 🌐 http://lib.eshia.ir/71680/1/354 🌐 http://lib.eshia.ir/71680/1/355 اما دلیل عقلی 👈 وظیفه انبیاء و امام ها هدایت مردم هست اگر انبیاء و امام ها معصوم از خطا و فراموشی و... نباشن نمی تونن دیگران رو هدایت کنن بلکه یکی باید خود اون هارو هدایت کنه و چگونه غیر معصوم نمی تونه رهبری مطلق و هدایت مطلق رو برای مردم فراهم کنه خداوند حجج الهی خود رو معصوم خلق کرده و اگر غیر معصوم بودن یعنی خداوند فعل قبیح انجام داده که فعل قبیح از خداوند محال هست ✓ در سند حدیث تميم بن عبد الله بن تميم القرشي آمده که این شخص ضعیف هست 👇👇 🌐 http://lib.eshia.ir/14022/1/329 🌐 http://lib.eshia.ir/14036/4/285 🌐 http://lib.eshia.ir/27185/1/308 🌐 http://lib.eshia.ir/10510/13/188 🌐 http://lib.eshia.ir/10243/51/172 حدیث ضعیف هست ملحد جلبک مغز گفته حدیث معتبر هست 😐😂 صاحب نظر کی بودی توووووو😆 اما در مورد علامه مامقانی رحمه‌الله علیه که ملحد مدعی شده سخن مذکور از ایشان هست در کتاب تنقيح المقال بنده قسمتی از متن ملحد در کتاب مذکور جست و جو کردم اصلا چنین چیزی وجود نداره 😂😂 🌐 https://rizy.ir/OUGY بله مرحوم مامقانی در همین کتاب در جایی می نویسد که بعضی از علما متقدم مطالبی رو راجع به اهل بیت علیهم السلام غلو میدونستن مثل شیخ صدوق رحمه‌الله علیه که نفی سهو از پیامبر رو کار غلات میدونسته با اینکه عصمت انبیاء از ضروریات مذهب هست اما سخنی که ملحد نقل کرده اصلا وجود خارجی نداره🤣 در مورد سخن شیخ صدوق رحمه‌الله علیه ایشان در کتاب إعتقادات الإمامیة عصمت انبیاء و اهل بیت علیهم السلام رو جز عقاید شیعه می‌دونه 😎 و سهو نبی از اجتهاد ایشان هست و این سخن ایشان مخالف قرائنی که ذکر شد هست ✓ #نتیجه: ملحد جاهل صرفا مطالبی رو کپی پیست کرده و از صحت اون ها یا اطلاعی نداره یا مخاطبان کانالش رو‌ احمق فرض کرده مثل خودش 😂 #خاک_تو_سر #پایان #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

🔰کتابسوزی مسلمانان؛ افسانه یا واقعیت؟! ★قسمت سوم... 🔸گوستاو لوبون؛ پزشک، جامعه شناس، فیلسوف و مورخ بزرگ فرانسه میگوید: سوزاندن کتابخانه اسکندریه که آن را به فاتحان اسلام نسبت میدهند؛ جای بسی تعجب است که یک چنین افسانهء موهومی چگونه در این مدت متمادی به شهرت خود باقی مانده است و آن را قبول میکنند! امروزه بطلان این عقیده به اثبات رسیده و معلوم شده است که مسیحیان پیش از اسلام؛ همچنان که همه معابد و خدایان اسکندریه را با کمال اهتمام منهدم نمودند؛ کتابخانه مزبور را نیز سوزانده و بر باد دادند؛ چنان که در زمان فتح اسلام؛ از کتابهای مزبور چیزی باقی نمانده بود تا مسلمانان آن را طعمه حریق سازند! [۱] 🔹 شبلی نعمان در رساله خود بحث مفصلی در خصوص این شایعه دارد و در انتها پس از ذکر دلایل میگوید: شایعه کتاب سوزی مسلمانان در اسکندریه مصر؛ در قرون اخیر به وسیله محققین اروپایی مثل گیبون؛ کریل؛ گوستاو لوبون و دیگران تکذیب شده است. [۲] 🔸ویل دورانت؛ در وصف خلیفه دوم؛ عمربن خطاب(فارغ از نگاه شیعی و سنی) میگوید: عمر با عدالت حکومت میکرد و قسمتی از مالیاتهای سنگین را به پاک کردن کانالها و تعمیر پل ها و تجدید معبر آبی که به روزگار سلف؛ نیل را به دریای احمر متصل کرده بود؛ اختصاص داد. [۳] 🔹هدف از بیان این توصیف آنست که بگوییم علی رغم اینکه شیعیان و اهل تسنن در قبول این فرد اختلاف نظر دارند اما این دلیل نمیشود هوش اجتماعی و دور اندیش بودن او را کتمان کرد. آیا میتوان باور کرد فردی که تا این حد به مسائل اجتماعی توجه میکند، و در عین حال شعار خود را قرآن و استناد به آن قرار داده درحالیکه همان قرآن بارها به علم اندوزی و کتابت قسم یاد کرده است، دستور به آتش زدن کتاب داده باشد؟! [۴] افسانه و خیالی بودن این شایعه در منابع معتبر به اثبات رسیده است؛ اما فرض محال حتی اگر این منابع دروغ بودن این شایعه را بیان نمیکردند؛ ایا این شایعه با خصوصیات اجتماعی عمر (علی رغم اختلاف نظر مسلمانان) همخوانی دارد؟ 📚منابع: [۱]: گوستاو لوبون؛ تاریخ تمدن اسلام و عرب؛ ص ۲۶۳-۲۶۵ [۲]: رساله کتابخانه اسکندریه؛ شبلی نعمان؛ به نقل از شهید مطهری [۳]: تاریخ تمدن؛ ویل دورانت؛ ج ۱۱؛ ص ۲۲۰ [۴]: خدمات متقابل اسلام و ایران؛شهید مطهری؛ ص ۲۹۷ ★[صفحات در چاپ های جدید ممکن است کمی جابجایی داشته باشد] #پایان ☑️ @naghdeelhad