#سخنرانی_صوتی 🎧 فاصله بین صحبت از حق تا عمل به حق 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۲ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۹ 📍 بنیاد علمی فرهنگی هاد - قم 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شيعه #اسرائيل 🔻 يکي از دوستان می‌گفت برای تدريس شيعه‌شناسی دعوتش کرده بودند تا برود ايتاليا يک ترم تدریس کند. 🔸 گفته بود اگر من نيايم چه کار می‌کنید؟ گفته بودند: جايگزين هست. گفته بود جايگزينم کيست؟ گفته بودند يک نفر از دانشگاه تل‌آويو (اسرائيل). 🔹 گفته بود: اين چه کاری است می‌کنید؟! از دانشگاه اسرائيل؟! شيعه شناسی؟! 🔸 گفته بود: شيعه‌ای که ما تبلیغ مي‌کنيم، در واقع سوق دادن به بهائيت است. این دوست ما می‌گفت: من رفتم تا او نيايد. متأسفانه بزرگ‌ترين مرکز شيعه‌شناسی در تل‌آويو است. کد ۱۱۳۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#توسل 💠 ضرورت توسل به اهل بیت (علیهم السلام) برای ارتباط با حق تعالی 🔻 اوج ارتباط ما و نهایت تلاشی که حتی برای دریافت حوائج خود می‌توانیم بکنیم، در این ارتباط و توسّلات است. 🔸 ما و همه‌ی مردم عالم، نمی‌توانیم به تنهایی و بدون توجّه به حضرات اهل‌بیت علیهم‌السلام ارتباط برقرار کنیم. 🔹 در قوس نزول، ابتدا «انما ولیّکم الله» است و بعد، «و رسوله» است و بعد، «والذین آمنوا الذین یقیمون الصلاة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون» است؛ یعنی علی علیه‌السلام و فرزندانشان و اهل‌بیت علیهم‌السلام. 🔸 در قوس صعود، که الآن [اگر] ما می‌خواهیم ارتباط پیدا کنیم، باید به حجّت خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام توجّه پیدا کنیم. 🔹 توسّلات، خیلی کاربرد دارد! مخصوصاً توسّل به حضرت صدّیقه‌ی طاهره سلام‌الله‌علیها. در توسّل به ایشان، یک سرّ دیگری وجود دارد. 🔸 این ایجاد ارتباط، کارساز و منتج است و اگر ما بهره نبردیم، در کیفیّت اتّصال و ارتباط، اختلالی هست؛ اختلال، مربوط به نوع شخصیّت، افکار، نیّت و کیفیّت تعامل ولایی و توسّلات است. 🔹 اگر این‌ها را مدیریّت کنیم -که باید مدیریّت کنیم- توسّلات، ‌ناب و خالص می‌شود و قطعاً‌ نتیجه می‌دهد. جای دیگری در عالم، خبری نیست. کد ۲۴۹۵۷ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#پست_ویژه #امام_حسین #روزه #سحر #نماز_شب #شاکله #ریاضت #نفس ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #تمدن_اسلامی 🎧 زمینه‌های لازم برای تحقق تمدن اسلامی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲۹ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۱۴ 📍 در جمع اساتید مدرسه علمیه دارالهدی قم 🔸 استفاده از این سخنرانی به همه اساتید و فعالین فرهنگی توصیه می‌گردد. 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #تمدن_اسلامی 🎥 زمینه‌های لازم برای تحقق تمدن اسلامی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۲۹ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۱۴ 📍 در جمع اساتید مدرسه علمیه دارالهدی قم 🔸 استفاده از این سخنرانی به همه اساتید و فعالین فرهنگی توصیه می‌گردد. 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شاکله #نیت 🔻 گاهی در معنای شاکله و «قل کلّ یعمل علی شاکلته»، فرموده‌اند: «أی علی نیّته». اشکالی ندارد [که منظور از شاکله در این آیه، نیّت باشد]؛ ولی نیّت چیست؟ نیّت با کجا در ارتباط است؟ 🔸 آیا نیّت، فقط صرف توهّم و تخیّلِ عمل است؟ نه، نیّت با شخصیّت فرد ارتباط دارد و نیّت‌ها متفاوت است و اعمال، به همان نسبت متفاوت می‌شود؛ لذا یک نفر در رکوع، انگشتری را صدقه می‌دهد و آیه نازل می‌شود و کسی دیگر، چهل انگشتر صدقه می‌دهد و آیه‌ نازل نمی‌شود. 🔹 این، بستگی به سازه‌ی شخصیّتی و شاکله [دارد] و عمل، نیّت و کیفیّت کار، خیلی فرق می‌کند! 🔸 ما از این قسمت، گاهی غافل هستیم که کیفیّت تعامل نیّت، عمل و شاکله را مدیریّت کنیم. اصل قضیّه، این است. 🔹 برداشت‌های توهّمی هم خیلی داریم! ما با نگاهی اجمالی، به قضایا نگاه می‌کنیم و از کنارش عبور می‌کنیم و آن را با دقّت تبیین نمی‌کنیم و دقیق برخورد نمی‌‌کنیم. 🔸 شخصیّت ابتدایی انسان، ‌برگرفته از نوع نگاهش، ادراکاتش، تعاملاتش و تأثیرپذیری‌اش از مادر، پدر، خانواده، جمع اطراف، جامعه و دنیا است. آیا در این تعامل و تأثیرپذیری، فیلتری را قرار می‌دهیم که آنچه را که به نفع من است و برای حقیقت من مفید است، بپذیرم و بقیه را رد کنم؟‌ کد ۲۴۹۵۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#توحید 💠 هدایتگری قرآن به سوی نگرش توحیدی 🔻 ما ادراکاتی مادی داریم و خدای متعال، انسان را این‌طور آفریده است که با تکیه بر حواسّ ظاهری، مثل ادراک آنچه را که می‌بیند، مقدّماتی را چینش کند و به نتیجه‌ای برسد؛ ولی این حد، کم است و این، ما را زمین‌گیر کرده است. 🔸 این، مربوط به منِ موجود است. منِ موجود، تعاملاتش و معادلاتش مادی است. آن منی که باید به آن برسیم، بالاتر و خدایی است. 🔹 خدای متعال، ‌چه آیاتی در قرآن قرار داده است که انسان را به سمت نوع نگرشی الهی سوق می‌دهد که همراه با سازه و نیّتی قوی باشد! 🔸 به عنوان مثال، کشاورزی ارکانی دارد از جمله خاک، آب، هوا و زمینه‌ی مناسب که وقتی دانه‌ای غرس و کاشته شد، طبیعتاً ثمر می‌دهد؛ ولی این نگاه، تمام قضیّه نیست و قرآن می‌فرماید: «أ أنتم تزرعونه أم نحن الزارعون» (آیا شما آن را می‌رویانید یا ما می‌رویانیم؟! / واقعه ۶۴). بالاخره من (کشاورز)، دانه را کاشته‌ام، کارهایش را انجام داده‌ام، آب بوده، خاک بوده، بذر بوده، هوا بوده است؛ ولی با وجود همه‌ی این‌ها، آنچه که تو داری محاسبه می‌کنی، یک طرف قضیّه است. 🔹 مثال دیگر، اینکه همه‌ی ما و افراد جامعه، گاهی گرفتار بیماری می‌شویم و باید به پزشک مراجعه کنیم. پزشک، چقدر می‌تواند برای من کار کند؟ یک تشخیص، ‌یک تجویز، یک نسخه و یک دارو. مکرّر اتّفاق می‌افتد که پزشک، به بن‌بست می‌رسد؛ از اینجا معلوم می‌شود که از عالَم بالا، مدیریّت دیگری در حال انجام است؛ بدین معنا که شفا، به دست خدا است. پزشک به من نمی‌تواند شفا بدهد. پزشک، فقط می‌تواند دارو بدهد؛ ولی شفا به دست خدا است. کد ۲۴۹۵۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#برزخ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌