#انانیت 🔻 انسان دارای حب نفس و انّیت است لذا شما اگر یک فردی را ببینید که او خیلی خوب باشد این خواست شما نمی‌شود که [خصوصیات مثبت] این فردِ خوب باشد و من نباشم، نه می گویید: او باشد و من هم باشم، ولی من خوبی‌های او را داشته باشم. 🔸 باز این «من» سر جای خود می‌آید. «من» باشم؛ چون که هر کسی در یک محدوده‌ی خاصی از لحاظ نفسانی زندگی می‌کند.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #انانیت #حضرت_زکریا ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شهید_بهشتی #انانیت #علم #حضرت_موسی #حضرت_خضر 🔻 حق نداری همه جا، خودت را وسط بگذاری و ملاک حق را دانایی خودت و چهار کلمه‌ای که خوانده‌ای بدانی. 🔸 خداوند مرحوم شهید بهشتی را رحمت کند و رضوان خدا بر او باد؛ از ایشان جمله‌ای نقل می‌کنند که «این تصور را از ذهنت دور کن که هرچه هست، همین‌ جا پیش تو است.» 🔹 چنین چیزی نیست و عالم، خیلی گسترده است! برای همین، فقط کافی است که به جریان حضرت موسی علیه‌السلام و خضر نبی توجّهی بکنی. 🔸 حضرت موسی که پیامبر اولوالعزم است به حضرت خضر می فرماید: «هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا» آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو تعلیم داده شده و مایه رشد و صلاح است، به من بیاموزی؟ (کهف: ۶۶) 🔹 و حضرت خضر در جواب می فرماید: « قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ». گفت: «تو هرگز نمی‌توانی با من شکیبایی کنی! (کهف: ۶۷) 🔸یعنی چه؟ یعنی نظام خلقت، بر مبانی علمی بسیار بی‌نهایتی پایه‌گذاری شده است. «وَ فَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ» فوق هر دانشمندی دانشمندتری وجود دارد. (یوسف: ۷۶) 🔹 چرا؟ چون «ید الله فوق ایدیهم» و «الله اکبر»؛ یعنی هر چه بالا بروی، خدا بزرگ‌تر است. کد ۲۲۸۶۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#انانیت #رضاشاه #شهید_مدرس 🔻 نقل می کنند که رضاشاه به مرحوم مدرس گفت: سید! پایت را روی دُم ما نگذار. 🔸 مرحوم مدرس هم جواب داده بود که: قربان! این چه فرمایشی است، ما هر جایی که پا می‌گذاریم، دُم شما هست. 🔹 حالا «أنا» و منیت در بعضی افراد آن‌قدر گسترش دارد که هر جایی که به قول مرحوم مدرس پا می‌گذاری، «أنا»ی فرد است و به او بر می‌خورد و ناراحت می‌شود. کد ۴۲۸۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#نبی_اکرم #فنا #انانیت 🔻 بهترین تابلوهای مدح رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، در قرآن [به تصویر کشیده شده است.] نگاه کنید، قرآن و خدای متعال چطور با پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) صحبت می‌کند؟ 🔸 می‌فرماید: «وَمَا رَمَيتَ إِذْ رَمَيتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى». وقتی که شما رمی و پرتاب کردید، شما نبودید که پرتاب می‌کردید، [بلکه] خدا پرتاب می‌کرد. آن أنا را برمی‌دارد و محو خدا می‌کند. این، مسیر انبیاء و اهل بیت (علیهم السلام) است. آن أناها، برای فرعون است. آن طلا نگه داشتن‌ها، برای قارون است. 🔹 در این صراط مستقیم، تمام این‌ها، قطعه‌هایی است که بخش مثبت آن، مانند نورافکن‌هایی راه را روشن می‌کند و الگوهای منفی آن خطوط و چراغ قرمز این صراط مستقیم است. کد ۴۳۵۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عبودیت #انانیت 🔻 این صراط مستقیمی که انبیاء (علیهم السلام) در قرآن ارائه می‌کردند، همان صراطی است که اهل بیت (علیهم السلام) مردم را به آن سمت سوق می‌دادند «وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ» (این راه مستقیم من است، از آن پیروی کنید! انعام، ۱۵۳)، کار انبیاء و اهل بیت (علیهم السلام) این بوده است. 🔸 شما لحن آیاتی که [قرآن] از انبیاء (علیهم السلام) نقل قول می‌کند را بررسی کنید، سپس لحن آیاتی که [قرآن] از فراعنه و پادشاهان نقل می‌کند نیز بررسی کنید. ببینید از فراعنه و فرعون چه چیزی نقل می‌شود؟ می‌گوید: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى»، شروع آن از أنا و إنیّت است. ما چنین چیزی در دین خدا نداریم. انبیاء (علیهم السلام) را بزرگ می‌کند، اما بعد این‌ها را عبد [معرفی] می‌کند، در عبودیت و خاکساری، بزرگ می‌کند. «أشهد أنّ محمداً عبدُه و رَسولُه» کد ۴۳۵۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #انانیت 🔻 این یکی از پیچیده‌ترین بخش‌هایی است که بشر می‌گوید من به دنبال معنویت هستم اما دنبال این است که با همین زخم‌های کهنه یک چیزی به او اضافه شود، بله این را می‌خواهد اما اگر کسی دست روی زخمش بگذارد دردش می‌آید و سریع مانع می‌شود و نمی‌گذارد این زخم درمان شود. 🔸 دنبال اصلاح یا درمان حقیقی نیست و تبیین این نیز سخت است. هر کسی تازه به این معنا منتقل نمی‌شود. ولی حقیقتش این است که بشر دوست دارد که کسی دست به زخم‌هایش نزند اما یک لباسی روی این بدن را بگیرد تا مردم به‌به و چه‌چه بگویند، بگویند عجب لباسی! چه برق می‌زند! چقدر قشنگ است! چه قدر جنس نرمی دارد! از کجا آوردی؟‌ از چه وقتی می‌پوشی؟‌ اما برای زخم‌های کهنه روی بدنش حاضر نیست کسی دست بزند. 🔹 حتی اگر نزد خود حضرات معصومین نیز برود می‌خواهد یک چیزی به او اضافه شود و ناخودآگاه دنبال یک امتیاز است. بله، می‌خواهد و خیلی‌ها هم می‌خواهند و زحمت هم می‌کشند ولی می‌خواهند یک چیزی به آن‌ها اضافه شود اما زخم‌های کهنه‌اش را نمی‌خواهند درمان کنند. کد ۸۳۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #انانیت 🔻 ما زمین‌خورده‌ این سروصداهای زنگوله ‌مانندی هستیم که احیاناً به ما وصل شده است. آن مهر تأیید و آن نگین بر تاج انسانیت، بندگی است نه چیز دیگر. 🔸 اگر یک نفر در فضای حوزه، اسیر عنوانِ «حجت‌الاسلام» و «آیت‌الله» شد، زمین خورده است. حالا فرقی نمی‌کند، در غیر حوزه هم هست. گاهی یک کلمه‌ «آقای دکتر» یک نفر را گم می‌کند. این‌ها، صدای یک زنگوله‌ای است که طرف را از آن تمرکز و از آن توجّه و از آن بندگی غافل می‌کند. گویا باید یک شخصیت کاذبی را همراه خودش بکشد. 🔹 مردم خیلی آماده هستند برای اینکه خودشان را به یک جایی نسبت بدهند. خدا می‌گوید: خودت را به هویت بندگی نسبت بده. انبیاء، این کار را می‌کردند. عبد می‌شدند، بنده می‌شدند. چیز دیگر نمی‌خواهد. تو خدا را داشته باش، خدا هوای تو را دارد. تو اوّل با خدا ببند، خدا هوای تو را دارد. کد ۲۰۷۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#انسان_شناسی #سلوک #نفس #انانیت #سجده 🔻 با تولد انسان، حسِّ جلب منافع در او متولد مي‌شود. هر چه بزرگتر مي‌شود و سن بيشتری از او مي‌گذرد اين حس هم بيشتر مي شود و استقلالاً ديگر به فعاليت مي‌پردازد. اين حس هم افراط دارد و هم تفريط و هم اعتدال؛ منتهي راه خدا اقتضاء مي‌کند که با اين حس مخالفت و مبارزه بشود و زياده‌خواهی‌ها، غلوّها و برتری طلبی او کنترل شود. 🔸 بي حکمت هم نيست که خداوند اوّلين جريان سوره بقره را و اوّلين مانع سلوکي را حس برتری طلبی و زیاده خواهی طرح می کند؛ آن حالت را هم استناد به شخص شيطان مي‌دهد که گفت: «أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ »(اعراف ۱۲) یعنی من بهتر از آدم هستم. 🔹 با این ادعا استعلا پيدا کرد و بر حضرت آدم طلب بلندي کرد و بعد هم قرآن خیلی لطيف کنارش، عدم سجده را مي‌آورد؛ يعني درمان را هم اشاره می کند. 🔸 در این قضيه دو مساله با هم ترکيب شده بود؛ يعني شيطان غير از اينکه حالت استعلا داشت سجده هم نکرد و اين دو تا را ما به عنوان يک بيماري و يک درمان بايد مورد بررسي قرار بدهيم که هم استعلا نکنيم و هم سجده زياد بکنيم و إلّا انسان موجود غريبي است و موجود ضعيفي هم هست و به انواع طرق متوسل مي‌شود تا براي خودش جلب منافع خيالي بکند. کد ۴۷۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #انانیت ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #سلوک #انانیت 🔻 این یکی از پیچیده‌ترین بخش‌هایی است که بشر می‌گوید من به دنبال معنویت هستم اما دنبال این است که با همین زخم‌های کهنه یک چیزی به او اضافه شود، بله این را می‌خواهد اما اگر کسی دست روی زخمش بگذارد دردش می‌آید و سریع مانع می‌شود و نمی‌گذارد این زخم درمان شود. 🔸 دنبال اصلاح یا درمان حقیقی نیست و تبیین این نیز سخت است. هر کسی تازه به این معنا منتقل نمی‌شود. ولی حقیقتش این است که بشر دوست دارد که کسی دست به زخم‌هایش نزند اما یک لباسی روی این بدن را بگیرد تا مردم به‌به و چه‌چه بگویند، بگویند عجب لباسی! چه برق می‌زند! چقدر قشنگ است! چه قدر جنس نرمی دارد! از کجا آوردی؟‌ از چه وقتی می‌پوشی؟‌ اما برای زخم‌های کهنه روی بدنش حاضر نیست کسی دست بزند. 🔹 حتی اگر نزد خود حضرات معصومین نیز برود می‌خواهد یک چیزی به او اضافه شود و ناخودآگاه دنبال یک امتیاز است. بله، می‌خواهد و خیلی‌ها هم می‌خواهند و زحمت هم می‌کشند ولی می‌خواهند یک چیزی به آن‌ها اضافه شود اما زخم‌های کهنه‌اش را نمی‌خواهند درمان کنند. کد ۸۳۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شهوت #انانیت #تزکیه 🔻 هر سنی، فصلِ یک صفت است. ما فکر نکنیم که بعضی‌ از صفات را نداریم؛ هر کدامش [در فصل خود و در جای خود، ظهور و بروز می‌کند]. 🔸 انسان تا مادامی‌که جوان است، یک نوع [مشکلات دارد]، آرام‌آرام پدر می‌شود. قبلش «أنا» در وجودش، خیلی قوی نبود؛ [ولی] وقتی پدر می‌شود و زندگی مستقر شد، تازه صاحب «أنا» می‌شود و صفات ناجور دیگر از او زور می‌شود [و بر او مسلط می‌شود] - یعنی همه‌اش زور است – آنها [مثلا شهوت]، مقدماتش، دیگر نیست و ضعیف شده، [ولی به جای آن، این «أنا» و منیت وخودخواهی، بر انسان مسلط شده است]. 🔹 شما فکر می‌کنید که در اروپا مثلا یک نفر همه‌نوع بدی‌ها را با هم، حمل می‌کند؟ [نه، بلکه به تدریج و] فصلی است. مهم این است که مؤمن در فصل خودش نگذارد که [شیطان بر او غالب شود]. حالا فصلِ این نوعش است که همواره خودش را نشان بدهد و واقعاً بخشِ آیات تقوی، می‌خواهد اینجا را بگوید. کد ۵۲۱ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌