eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
966 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻نقل است یک وقتی در اصفهان خشکسالی و قحطی شد، در آن وقت یک کسانی بودند که آن وقت‌ها به آنها مطرب می‌گفتند، این دلقک‌ها، که در مجالس عروسی نقش بازی می‌کردند. 🔸رئیس مطرب‌ها گفت که ما می‌خواهیم برویم دعای باران بخوانیم. به بقیه مطرب ها گفت بساطتان را بردارید بیایید. برداشتند رفتند روی یک تپه‌ای بود در تخته فولاد. گفت من می‌زنم، شما هم دَم بگیرید. او می‌زد و این شعر را می‌خواندند که: ابر رحمت بهر نیزاران خوش است رحمت حق بر گنهکاران خوش است الله بده باران / از بهر گنهکاران گفت اتفاقا باران هم آمد. این شکستگی چیز خوبی است. اگر آدم نصیبش شد، جواب می‌دهد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌
🔻دارد که یک وقتی قبیله‌ای آمده بودند ایمان بیاورند، گفتند ما کاری نداریم حق با کیست، [فرقی ندارد] یا موسی یا فرعون، هر کسی که یک شبه کاری کرد که آب رود نیل بالا بیاید، ما پیرو او هستیم. ما مزارع مان در خطر است، ما آب می‌خواهیم. 🔸حضرت موسی گفت خیلی خب و امشب نوبت حضرت موسی بود، آب نیامد. فردا شب که نوبت فرعون بود، آب بالا آمد. حضرت موسی گفت، خدایا تو ما را سر کار گذاشتی؟ [با خنده] آخر به ما می‌گویی پیغمبری، برو [دعا کن] حالا من دعایم [مستجاب نشد]؟! 🔹[ندا آمد] حالا شما خبر نداری، این (فرعون) تا صبح در بیابان می‌گفت خدایا ما یک غلطی کردیم، این یک بار هم حرف ما را گوش کن. پلاس انداخته بود روی دوشش، مثل آدم‌ های توبه‌ کار، می گفت خدایا آبروی ما را بخر... و طوری نیست تو ضرری نمی کنی، تو پیغمبر هستی ولی این (فرعون) با این حال آمد که ما دعایش را مستجاب کردیم. (علل الشرائع ، ج1 ؛ ص58) این شکستگی چیز خوبی است. اگر آدم نصیبش شد، جواب می‌دهد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌
💠 امتیاز انسان به عبودیت و خضوع است 🔻از امام صادق علیه السلام روایتی ذیل آیه «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَسادًا؛ آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می دهیم، که در زمین خواستار برتری و فساد نیستند. قصص/83» چنین حکایت شده: «فبكی عليه السلام وَ قال وَ اللّه ذَهَبَتْ الْأَمَانِيُّ عِنْدَ هَذِهِ الْآيَة؛ امام صادق گریستند و فرمودند :با این آیه جایی برای آرزوها وخیالات واهی نمی ماند» 🔸 يعني خيالات بي‌خيالات [ این مسیر تلاش می خواهد]. برتری جویی وعلو فی الارض، انسان را بيچاره کرده است. از طرفی سير انبيا را به سمت شکستگي، انکسار، عبوديت، خضوع و خشوع تعريف مي‌کند و امتيازها را آن‌جا مي‌دهد که «اشهد ان محمّد عبده و رسوله» در آيات ستايش به بندگي شده است. «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ» عبوديت و بندگي و خاکساري است، «علوّ في‌الارض» مال فرعون است و پرداختن به انّيت و انانيت مال شيطان و فرعون است، «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ» 🔹 شايد يکي از لطايف تقديم علوّ في‌الارض بر فساد این باشد که گاهي آنقدر انسان لطيف گول مي‌خورد که علوّ في‌الارض را فساد نمي‌داند، يا تا بخواهد به آثار و عوارض علوّ في‌الارض پي ببرد دير مي‌شود، يا توجيه‌پذير مي‌شود؛ همه اين‌ها در جملاتي که فرعون به بني‌اسرائيل مي‌گفت محسوس و منصوص است که به عنوان علوّ في‌الارض نمي‌پذيرفت، به عنوان خدمات به بني اسرائيل يا به خود حضرت موسي (ع) ارائه مي‌کرد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺شناسه رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌
💠 شکستگی ابزار سلوک 🔻 حکمت هایی در اين جمله کوتاه نهفته است که حضرت اميرالمؤمنين (علیه السلام) فرمودند: « مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ‏» هر کسي در عمل و عملکرد، کُندي و کوتاهي کرد و خود را به عملکرد صحيح نرساند، انتساب او به کار نمي‌آيد. 🔸 فرزند هر کسي مي‌خواهي باش. حالا اين فرزندی يکي از مصاديق انتساب است، انسان زیرکانه عمل مي‌کند، سريع مي‌خواهد خود را به يک جايي وصل کند. 🔹 يک نفر زنگ مي‌زد که بنده از شهرستان فلان زنگ مي‌زنم و حافظ قرآن هستم؛ حافظ قرآن خوب است، جاي او هم روي سر، ولي شما الآن براي چه داري اين را مي‌گويي؟ حفظ قرآن يک حس و حالي معنوي بين خود تو و خداي تو است. 🔸 اين فرق مي‌کند با اينکه يک کسي بگويد من شهردار فلان ناحيه هستم، او شهردار است و کار او... بالأخره يا فرماندار است يا استاندار است، ولي يک کسي مي‌خواهد سريع نسبت خود را تثبيت کند، مي‌خواهد از انواع نِسَب بهره ببرد، حضرت مي‌فرمايند: نه، کسي که در عملکرد کوتاهي دارد نسبت‌ها به داد او نمي‌رسند. 🔹 گاهي هم انسان مي‌آيد اظهار کند، در اين اظهار، آفاتي است و در نَفس مخاطب اصلا تقابل ايجاد مي‌کند. ابزار اين راه شکستگي است، تواضع است، بندگي است، تا خداوند نمره بدهد و بفرمايد که «ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا» اين بندگي وعبودیت را او تثبيت کند، اين نسبت را او بپذيرد [اگر اين‌طور شد] ديگر همه‌ي آن خير مي‌شود، ولي از ناحيه‌ي ما شکستگي مي‌خرند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
💠 راه رزق معنوی 🔻 حضرت يونس عليه السلام نسبت به قومشان احساس خشم داشتند؛ [و در ادامه خروج از قومش آن مشکل برایش پیش آمد] ایشان نبي است، ولي راهکار درماني آن براي همه ما بيان شده است؛ زيرا در آخر آيه مي فرمايد: «و کذلک ننجي المؤمنين؛ اینچنین مؤمنین را نجات می دهیم. انبیاء/۸۸» راهکار درماني: «لا اله الّا أنت سبحانک إنّي کنت من الظالمين. سوره انبياء/۸۷» 🔸 اگر فردی مي‌خواهد در مسير خدا قرار بگيرد، علوّ و ارتفاع باعث گرفتاري‌اش مي‌شود، از خيرات محرومش مي‌کند و مستحق عذاب مي‌گردد، کسي در دايره معنويت رزق فراوان دارد که افتادگي، ذلت و خاکساري داشته باشد. نفسش بر اثر بلند‌پروازي بيجا، با اطرافيانش درگير نشود. 🔹 اين درگيري نفساني، بدآفتي است و تنها راه درمانش سجده طولانی است و انسان بايد همين زاويه را از خداي متعال بخواهد که موانع سلوکي سرراهش قرار نگيرد و براي رفع موانع موجود با ذلت و انکسار در حال سجده از توبه و استغفار کمک بگيرد. ادامه دارد.‌.. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
💠 خاکساری درمان برتری جویی 🔻 از آیت الله مقدس اردبيلي رحمه الله نقل مي‌کنند که در کلاس درس خندان و متبسّم بودند. شاگردان پرسيدند: هميشه شما را حزين مي‌ديديم، ولي امروز شادمان هستيد؟ فرمودند: ديشب از برکات آقايم اميرالمؤمنان عليه السلام اين حس [علو وبرتری جویی] در من تعديل شد. 🔸 البته ممکن است نفسانيت هر کسي به شکلي باشد، اما اجمالاً مي‌توان گفت ذلت و خاک‌ساري براي درمان همه اين‌ها خوب است.‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 انکسار آیت الله حاج شیخ محمد حسین اصفهانی 🔻 جز روش اهل‌بيت عليهم السلام و عالمان ربانی و بزرگاني که هم‌زمان روش شفافي را پي‌گيري مي‌کردند، راه صحيح و متقني وجود ندارد. 🔸 مرحوم آیت الله حاج شيخ محمدحسين اصفهاني در اواخر عمر، روزي در بازار نجف پياز خريده بود و به سمت منزل مي‌آمد. گوشه عبايش رها مي‌شود و پيازها به زمین مي‌ريزد. ايشان کف بازار مي‌نشيند و پيازها را دانه‌دانه جمع مي‌کند و در عبا مي‌ريزد. 🔹 يکي از شاگردهاي ایشان مي‌رسد، مي‌گويد: آقا با اين وضع، به نظر مي‌رسد که خندان هستيد! فرمود: من جوان بودم و پدرم کمپاني چاي داشت، تسبيحي داشتم که دانه‌هايش از عقيق يمن بود و هر کدام حدود يک دينار تقريباً معادل شهريه يک مرجع تقليد بود. از اصفهان آمده بودم و براي زيارت به حرم حضرت امير عليه السلام مشرف شدم در همان لحظه تسبيح پاره شد و دانه‌هايش پخش شد، ولي تاجرزادگي به من اجازه نداد که دانه‌هاي عقیق تسبيحم را جمع کنم؛ ولي امروز گوشه عبايم رها شده و من خيلي راحت نشسته‌ام و پيازها را جمع مي‌کنم. 🔹 اين همان خاکساري و افتادگی است. سيره رسول الله و اميرمؤمنان در زمان حکومتش، و سیره اهل بيت عليهم السلام با اين روش سلوکي سازگار است: رها بودن، روان بودن، عبوديت، ذلت و انکسار.‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 راه تقرب به اهل‌بیت علیهم السلام 🔻 امام باقر عليه السلام در جواب کسي که از «دار جلال» پرسيد، با استناد به همين آيه فرمودند: «...وَ مَا دَارُ الْجَلَالِ فَقَالَ نَحْنُ الدَّارُ وَ ذَلِک قَوْلُ اللَّهِ تِلْک الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ فَنَحْنُ الْعَاقِبَةُ يا سَعْدُ. بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۹۶» 🔸 فرمودند: «نحن الدار؛ ما اهل‌بیت دار جلال هستیم.» و اين نکته لطيفي است؛ يعني اگر کسي اهل بيت عليهم السلام را بخواهد و قصد تقرب به ايشان را داشته باشد، بايد علو و برتري‌جويي را از سرش بيرون کند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 موضوع: شکستگی مومن 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه ▪️ به مناسبت چهلمین روز درگذشت حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 عجیب است که اوج معرفت، در شکستگی است، نه در منیّت. کسانی که به اوج رسیدند، خدای متعال مدیریت شکستگی را به آن‌ها لطف کرد و الهام نمود و آنان هم رونده‌ی این راه بودند. 🔸 گاهی می‌گویم که حضرت ابراهیم علیه السلام، وقتی هاجر را کنار کعبه گذاشت، گاهی ده‌ها روز فاصله داشت که برود و بیاید و به آن‌ها سری بزند. شما حسابش را بکنید یک نفر در آن زمان، ده‌ها روز سوار بر شتر در مسیر است و وقتی به زن و بچه‌اش می‌رسد، حکم الهی است و جبرائیل گفته است: «از مرکب پیاده نشو». 🔹 او فقط برای مسائل عاطفی و اینکه به زن و بچه‌اش، هاجر و اسماعیل سری بزند، به آنجا می‌آید و بلافاصله، دوباره برمی‌گردد. گاهی به دوستان می‌گفتم که حضرت ابراهیم که تلفن همراه نداشته است پس در راه، چگونه حوصله‌اش سر نمی‌رفته است؟! 🔸 این حالت [وابستگی به موبایل و مانند آن]، یک بیماری است که ما پیدا کرده‌ایم و به جای آن، باید اطمینان و ارتباط با خدا را در خود احیا کنیم. ما، بدجور و بیمارگونه به این وسایل وابسته شده‌ایم و باطبع هرچه پیش رفته‌ایم، وابستگیِ ما لایه‌ به لایه بیشتر شده است و بالطبع، از امام زمان علیه السلام، و از مرکز توجّهات و نماز، دور شده‌ایم. 🔹 کسی نبوده است که ما را سر خط بیاورد و بگوید که داری با خودت چکار می‌کنی؟! مشکل دوم، بلکه گاهی مشکل اول، این است که هیچ احساس دوری هم نمی‌کنیم! گاهی خودباوری کاذب هم به ما دست می‌دهد و فکر می‌کنیم که روشنایی چشم اهل‌بیت علیهم السلام هستیم. 🔸 ما گرفتاریم! ما دور هستیم! بنا بر این نبوده است؛ بلکه بنا بوده است که خالص، مهذّب، امام زمانی علیه السلام و عاشق شویم. زندگی، بدجور با ما بازی کرده و ما را دور کرده است! کد ۲۰۷۵۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 گاهی عینک‌های ما خراب است و فکر می‌کنیم مشکلی نداریم و مشکلی نداشته‌ایم. نوع برداشت ما غلط است یعنی بیماری ما دوبله شده است.‌ 🔸 غیر از این‌که بیمار هستیم، نمی‌دانیم که بیمار هستیم و گرفتار یک جهل مرکب شده‌ایم. 🔹 کسی که خیلی معرفتش بالا می‌رود و مانند اولیاء و انبیاء خیلی مقام بالایی پیدا می‌کند شاید یکی از حالاتش این است که وقتی به سجده می‌افتد و بنا شد صد مرتبه ذکر استغفار بگوید در مشتش صد کوتاهی از خودش دارد و برای هریک، یک استغفار می‌گوید 🔸 اما گاهی ما آنقدر کور هستیم که یک مورد کوتاهی را می‌خواهیم پیدا کنیم تا برایش صد استغفار بگوییم، پیدا نمی‌کنیم و می‌گوییم کاری نکرده‌ایم. 🔹 تا این حد ما فاصله پیدا کرده‌ایم! این‌ها بیماری است. آن‌ها که انبیاء و اولیاء هستند صد ذکر استغفارشان را برای صد کوتاهی می‌گویند، ما اگر صدتا استغفار را برای یک کوتاهی هم بخواهیم بگوییم همان یک کوتاهی را در خودمان پیدا نمی‌کنیم و این علامت خطری بودن و شدت بیماری ماست و ما از فطرت توحیدی دور شده‌ایم و «حَبَّبَ‏ إِلَيْكُمُ‏ الْإِيمانَ» ما مقرون به مانع شده و ذائقه ما عوض شده است. 🔸 یک وقت یک ذائقه خوب است و نوع غذا را خوب حس می‌کند ولی وقتی ذائقه‌ای بیمار می‌شود متفاوت می‌شود و تلخی و شوری در ذائقه انسان جابجا می‌شود. طعم را تشخیص نمی‌دهد. 🔹 گاهی آن‌قدر عقب می‌افتیم که حتی یک مورد از کوتاهی‌هایمان را نمی‌بینیم. بخاطر این‌که اخلاق بچگانه، اهداف بچگانه، عروسک‌بازی ما را مشغول یک ساختار ذهنی کرده‌ است و فقط همان را نگاه می‌کنیم و همان را می‌خواهیم ساما‌ن‌دهی ‌کنیم. کد ۸۳۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌