#حضرت_ابراهیم #توکل ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

* #حضرت_ابراهیم #سلوک 🔻آن سیر قرآنی که برای حضرت ابراهیم علیه السلام هست، الگو برای افرادی خاص و مراتبی خاص است؛ یعنی برای سالکی با روحیّاتی خاص؛ اینکه حضرت ابراهیم اول، طلوع کوکب را فرمود بعد طلوع قمر را و بعد طلوع خورشید را، این اصلا یک قاعده است و می‏تواند کاری به این مورد به‌ خصوص هم نداشته باشد. خداوند متعال، حیات دنیا را در نفوس تزیین کرده و بعضی چیزها، برای توحید آفت‌ اند. مواردی هست که با توحید ربطی ندارد، آن موارد می‏ تواند بت باشد، می‏ تواند بت او از نساء باشد، می‏ تواند بت او از پول یا از مقام باشد، امروز به‌گونه‏ ای ضعیف آن، تجلّی می‏ کند، انسان می‏ گوید: هذا ربّی، نگفته هذا الله؛ بلکه می‏ گوید: هذا ربّی. این کلمه ربّ زمینه و ظرفیت دارد برای جاافتادن در مراتب مختلف؛ امروز توجّهی به امر غیرخدایی یک مقدار ضعیف‏ ترش کوکب است، یک مقدار قوی‏ ترش قمر است، یک مقدار قوی‌ترش خورشید است؛ ولی مهم در حدّ مشترک این‏ ها این است که از آفلین است. این را دیگر خود طرف می‏ تواند بفهمد که ماندگار نیست و دانایی‌اش را خدا به هر سالکی داده که هر کسی در هر مرتبه‏ ای که باشد نسبت به اُفول و طلوع هر مانعی، هم شدّت و ضعفش را سر درمی‏ آورد و هم ماندگاربودن یا آفل‌بودنش را می‏ فهمد؛ لذا این نمونه را از زبان حضرت ابراهیم از ابتدای سلوک ارائه کرد که حضرت ابراهیم هم گفتند: «لا أُحِبُّ الْآفِلین»( انعام، ۷۶) ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#ملکوت #غیب #حضرت_ابراهیم 💠 ملکوت آسمان و زمین 🔻 اگر کسی "عَبدی اَطِعنی" شد [آنچه خدا فرمود را عمل کرد. اشاره به حدیث قدسی معروف] بخشی از ملکوت اشیاء که مربوط به این شخص است که یک میلیاردُم خلقت است را به او می‏‌دهند 🔸 «وَ كَذلِكَ نُري إِبْراهيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنين‏؛ و این چنین ملکوت آسمان و زمین را به ابراهیم نشان دادیم تا از یقین کنندگان شود. انعام/۷۵» این مرتبه خیلی بالا است. حضرت ابراهیم از این رؤیت به‏ یقین رسید و ملکوت سماوات با ملکوت ارض فرق دارد. ملکوت ارض پائین‏ تر است. 🔹 حضرت وقتی به این مقام رسید خداوند مقام امامت را به او داد «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» در انتخاب کلمه نُری خیلی لطافت است یعنی این مرحله مرحله ای است که خداوند باید مستقیم عنایت کند منتهی حتی در عالم ملکوت اگر بخواهند چشم کسی را بینا کنند اسباب و ادوات می‏‌خواهد لذا «نری» گفته شده، یعنی از اسباب و ادوات عالم غیب استفاده می‏‌شود. 🔸 یقین مراتب دارد و این آیه حداقل آن را می‏‌رساند و خودش مراتبی دارد، ممکن است کسی «نری ملکوت السموات» بشود ولی بعد فراموش کند ولی کسی مثل امیر المؤمنین علیه السلام شهود شان دائمی است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#برش_یک_دقیقه‌ای #پست_ویژه #توحید #حضرت_ابراهیم 🎥 ‌‌مشکل ما چیست؟ 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #نبی_اکرم #امیرالمومنین 💠 ظرائف تعابیر قرآن از اولیا 🔻 امتیاز حضرت ابراهیم بالاترین امتیاز است؛ با این حال خداوند وقتی خداوند در قرآن می خواهد از حضرت ابراهیم تعریف کند از قول حضرت ابراهیم می فرماید: وَ قالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى‏ رَبِّي سَيَهْدين (صافات:۹۹) (و گفت: «من به سوی پروردگارم می‌روم، او مرا هدایت خواهد کرد!) 🔸 ولی وقتی می خواهد از رسول خدا صلی الله علیه و آله تعریف کند می فرماید: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى... (اسری:۱)(پاک و منزه است خدایی که در (مبارک) شبی بنده خود -محمّد- را از مسجد حرام به مسجد اقصایی که پیرامونش را مبارک و پر نعمت ساختیم سیر داد) 🔹 در تعریف حضرت ابراهیم از قول خود حضرت ابراهیم تعریف می کند ولی وقتی می خواهد از رسول خدا صلی الله علیه و آله تعریف کند آن را از زبان خودش نقل می کند. 🔸 راجع به حضرت ابراهیم علیه السلام دارد: وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (شعراء:۸۰)(و چون بیمار شوم مرا شفا می‌دهد.) ولی راجع به رسول خدا صلی ا لله علیه و آله دارد: وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى(انفال:۱۷)(و ای رسول چون تو تیر افکندی نه تو بلکه خدا افکند).[کنایه از این که وجود مبارک حضرت نبی اکرم به فنای مطلق رسیده اند و هیچ فاصله ای بین او و خداوند نیست] 🔹 قرآن از این نکات زیاد دارد و از این لطیف تر جریان امیرالمومنین علیه السلام است که چگونه در بین قرآن پیچیده شده منتهی برای کسی که درک آن را داشته باشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل #امام_حسین 🔻 در روایات جریان امتحان حضرت ابراهیم علیه السلام را نگاه می کردم که حضرت ابراهیم دو شب جریان ذبح را خواب دید؛ لذا حضرت اسماعیل را برای ذبح بردند و در راه جریان خواب را به حضرت اسماعیل گفتند و حضرت اسماعیل اظهار آمادگی کردند و تقاضا کرد موقع ذبح دست و پای مرا ببندید تا مبادا موقع ذبح با دست و پا زدن من به شما بی ادبی شود. (بی‌خود نبوده که این‌ها نبی شدند چون خیلی اهل مراعات بودند) 🔸 بعد حضرت اسماعیل گفت موقع ذبح صورتم به سمت زمین باشد چون یکی اینکه به حالت سجده می شوم و خداوند انکسار ما را دوست دارد و یکی اینکه چشم در چشم هم نمی‌شویم و شما کمتر اذیت می شوید. 🔹 شیطان برای هر کس ارزش قائل نمی شود که ممثل بشود ولی برای حضرت اسماعیل مُمَثَّل شد و حضرت اسماعیل چند سنگ به او زد اما فائده نکرد؛ به پدرش گفت، حضرت ابراهیم با مقام نبوتش او را از اسماعیل دور کرد؛ بعد باز شیطان سراغ خود حضرت ابراهیم آمد و شروع به وسوسه کردن کرد لذا حضرت سه مرتبه شیطان را رَمی کرد؛ به همین خاطر حاجی باید در اعمال حج سه مرتبه شیطان را از خودش دور کند. 🔸 حج یک دوره توحید است و تنها عبادتی است که تمام واجباتش عملی است و عبادت لسانی خیلی کم دارد. 🔹 وقتی که به اراده خدا خنجر گلوی اسماعیل را نبرید و گوسفند قربانی آمد و ذبح شد. حضرت ابراهیم علیه السلام در فکر بود که مبادا به آن مقام بلند که بنا بود در این امتحان برسد، نرسیده باشد! جبرائیل آمد و گفت ابراهیم خودت را بیشتر دوست می داری یا پیامبر آخرالزمان را؟ گفت پیامبر آخر الزمان. جبرئیل گفت فرزندان خودت را بیشتر دوست داری یا فرزندان او را؟ گفت فرزندان او را. 🔸 اینجا بود که جبرئیل روضه حضرت اباعبدالله علیه السلام را برای او خواند و او خیلی گریه کرد. بعد جبرئیل گفت دیگر نگران نباش با این گریه بر حضرت اباعبدالله به تمام اجر این امتحان رسیدی. (بحار الأنوار، ج‏۴۴، ص: ۲۲۶)‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #حضرت_ابراهیم 🎧 برشی از زندگی نامه حضرت ابراهیم علیه السلام 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۸/۱۱ ⏱ زمان: ۳۵ دقیقه 🎞 فیلم جلسه در آپارات: aparat.com/v/V21LG 📍مدرسه علمیه دارالهدی، قم المقدسة 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #حضرت_ابراهیم 🎥 برشی از زندگی نامه حضرت ابراهیم علیه السلام 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۸/۱۱ ⏱ زمان: ۳۵ دقیقه 🎞 آپارات: aparat.com/v/V21LG 📍مدرسه علمیه دارالهدی، قم المقدسة 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #ابوت 🔻 گاهی ما در بطن و متن کار نیستیم؛ خدای متعال نعمت‌هایش را بر ما ارزانی داشته است اما ما قدر نمی دانیم مثلا به مجرد اینکه ازدواج کردیم، اولاد به ما داده است. 🔸 این حس و حال را کسی درک خواهد کرد و قدر خواهد دانست که ده‌ها سال از ازدواجش بگذرد و اولاد‌دار نشود. 🔹 بعضی از ما آنقدر کوچک هستیم که اصلاً حس پدری نداریم. قرآن تعبیر «ملة أبیکم ابراهیم» را برای حضرت ابراهیم به کار می‌برد. اُبُوَّت از ابتدا در ذاتش بود. 🔸 خیلی بزرگ بود؛ نه تنها نسبت به فرزندان خودش بلکه نسبت به همه حس پدری داشت. 🔹 در شرح حال ایشان هست که گاهی نمی‌توانست بدون مهمان غذا بخورد(البرهان في تفسير القرآن، ج‏4 ؛ ص315) 🔸 چه کسی از ما تا به حال اینطور شده است؟! شما نگاه کنید ما فاصله‌هایمان با این بزرگوار چقدر است؟ کدامیک از ما هستیم که سفرۀ خانه‌مان را که انداختند بدون مهمان نتوانیم غذا بخوریم؟ این مال ابوّت و بزرگی روح این بزرگوار است. ‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #شهید_سلیمانی ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#حج #حضرت_ابراهیم 🔻 هیچ سفری به زیبائی سفر حج نیست؛ البته اگر برای انسان مقدماتش فراهم بشود و هجرت معنوی کند. این سفر، حرکت معنوی است و ظاهر و باطن آن، منطبق بر سلوک الی الله است و تمام قواعدش برای یک حرکتی، چینش شده است. 🔸 چون حج سفرنامه انبیاست. پایه‌گذارش حضرت ابراهیم علیه السلام بوده است: «ملةَ أبیکم ابراهیم». (حج، 78) هر کسی بخواهد این سفر را برود، باید با حرکت حضرت ابراهیم(علیه السلام) آشنا شده باشد و باید حداقل‌هایی را گذرانده باشد؛ 🔹 مثلا بداند که حضرت ابراهیم(علیه السلام) وقتی که سنگ به شیطان می‌زد، با آن ولایتی که داشت، شیطان را دور می‌کرد یا آن وقتی که شیطان سر راه حضرت اسماعیل(علیه السلام) آمده و دارد خیال‌پراکنی و مانع‌تراشی می‌کند، دستور سنگ زدن را می‌دهد یا فلسفه آن قربانی‌ای که حضرت ابراهیم کرد را بداند.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل 🔻 خواندن شرح حال حضرت ابراهیم یک دوره مصیبت خواندن می‌خواهد. ایشان بعد از هفتاد سال بچه دار شد، یک اولاد سالم و خوب پیدا کرد. طولی نکشید که بلافاصله از طرف خداوند دستور رسید: «مادر و بچه را بردار و در یک بیابان خشک و بی آب و علف بگذار.» 🔸 این کار هرچند با اشارات غیبی هست؛ اما اجرایش سخت است؛ عواطف اجازه نمی‌دهد! وقتی حضرت ابراهیم(علیه السلام)، حضرت اسماعیل(علیه السلام) و مادرش را کنار چاه زمزم گذاشت، به دستور الهی خود ایشان نباید از مرکب پیاده می‌شد و پیاده نشد؛ ولی وقتی برمی‌گشت در بعضی نقل‌ها دیدم که گاهی صورتش را برمی‌گرداند و بلند بلند از شدت عاطفه‌ای که نسبت به این‌ها داشت، گریه می‌کرد. 🔹 چه زمانی ما می‌توانیم این کارها را بکنیم؟! فقط به خاطر اینکه فرمان الهی بود که پیاده نشو، پیاده هم نشد و برگشت و آن‌ها را به خدا سپرد. فقط این بزرگوار می‌تواند این کار را بکند. ده هیجده سال کمتر یا بیشتر گاهی حضرت ابراهیم می‌آمد و به اینها سر می‌زد و باز هم مأمور بود که از مرکب پیاده نشود، این بزرگوار می‌آمد یک سری به حضرت اسماعیل می‌زد و برمی‌گشت. 🔸 حضرت اسماعیل بزرگ شد؛ جوان، رشید، قوی و خوب. مادر و هدایت الهی و ربوبیت الهی این بچه را تربیت کرد. فصل فراق حضرت ابراهیم تمام شد و اجازه پیدا کرد پیش زن و بچه خود برود. به مجرد اینکه نزد زن و بچه آمد، شاید چند شب بیشتر طول نکشید که از جانب خداوند دستور ذبح اسماعیل آمد؛ یعنی آن رؤیا (ذبح اسماعیل) باید محقّق شود. 🔹 آن وقت نگاه کنید بچه اینطور به دنیا آمده و حضرت ابراهیم آنها را تنها گذاشته و رفته، این بچه و مادر چقدر همراهی می‌کردند، چقدر تسلیم امر خدا بودند! چقدر این‌ها بزرگ بودند، در خاندان انبیا، امر الهی بود خیلی بزرگ شمرده می‌شد؛ لذا وقتی حضرت ابراهیم خواب خود را برای حضرت اسماعیل بیان کرد، حضرت اسماعیل فرمود: «پدر، امر الهی هرچه باشد، انجام بده.» 🔸 حضرت ابراهیم آمده جوان بیست سالۀ رشید بسیار زیبای منحصر بفرد را سر ببرد، ولی او پس نزد. خیلی سخت است! بچۀ خودش را خوابانده ، چاقو برداشته است. این قضیه از مادر حضرت اسماعیل، پنهان است، به مادر او گفته سرش را بشوی، می‌خواهم او را به مهمانی ببرم. 🔹 مادر او را شست‌وشو کرد، عطر و گلاب زده است. او را برد و در راه جریان را به او گفت. ببینید این بچه چقدر مقامش بلند است که عرض می‌کند: «يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ»(صافات، 102) (گفت: اى پدر من! آنچه را دستور يافته‏اى انجام ده، اگر خدا بخواهد مرا از صابران خواهى يافت.) ادامه دارد... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #توجه #حضرت_ابراهیم 🔻 عجیب است که اوج معرفت، در شکستگی است، نه در منیّت. کسانی که به اوج رسیدند، خدای متعال مدیریت شکستگی را به آن‌ها لطف کرد و الهام نمود و آنان هم رونده‌ی این راه بودند. 🔸 گاهی می‌گویم که حضرت ابراهیم علیه السلام، وقتی هاجر را کنار کعبه گذاشت، گاهی ده‌ها روز فاصله داشت که برود و بیاید و به آن‌ها سری بزند. شما حسابش را بکنید یک نفر در آن زمان، ده‌ها روز سوار بر شتر در مسیر است و وقتی به زن و بچه‌اش می‌رسد، حکم الهی است و جبرائیل گفته است: «از مرکب پیاده نشو». 🔹 او فقط برای مسائل عاطفی و اینکه به زن و بچه‌اش، هاجر و اسماعیل سری بزند، به آنجا می‌آید و بلافاصله، دوباره برمی‌گردد. گاهی به دوستان می‌گفتم که حضرت ابراهیم که تلفن همراه نداشته است پس در راه، چگونه حوصله‌اش سر نمی‌رفته است؟! 🔸 این حالت [وابستگی به موبایل و مانند آن]، یک بیماری است که ما پیدا کرده‌ایم و به جای آن، باید اطمینان و ارتباط با خدا را در خود احیا کنیم. ما، بدجور و بیمارگونه به این وسایل وابسته شده‌ایم و باطبع هرچه پیش رفته‌ایم، وابستگیِ ما لایه‌ به لایه بیشتر شده است و بالطبع، از امام زمان علیه السلام، و از مرکز توجّهات و نماز، دور شده‌ایم. 🔹 کسی نبوده است که ما را سر خط بیاورد و بگوید که داری با خودت چکار می‌کنی؟! مشکل دوم، بلکه گاهی مشکل اول، این است که هیچ احساس دوری هم نمی‌کنیم! گاهی خودباوری کاذب هم به ما دست می‌دهد و فکر می‌کنیم که روشنایی چشم اهل‌بیت علیهم السلام هستیم. 🔸 ما گرفتاریم! ما دور هستیم! بنا بر این نبوده است؛ بلکه بنا بوده است که خالص، مهذّب، امام زمانی علیه السلام و عاشق شویم. زندگی، بدجور با ما بازی کرده و ما را دور کرده است! کد ۲۰۷۵۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حج #حضرت_ابراهیم 🔻 شیطان سراغ خود حضرت ابراهیم علیه ‌السلام آمد و گفت این خواب‌هایی که در مورد ذبح اسماعیل دیدی را دور بریز. حضرت فرمود: تو شیطان نیستی؟! بعد حضرت ابراهیم علیه‌السلام سه مرتبه، هفت سنگ به ‏شیطان زد و از همین جا رمی جمرات در مراسم حج سنت شد. 🔸 مومنِ حاج، باید این طور باشد و تا این امتحان رفته باشد تا بفهمد حج چیست و شیطان را این گونه از خودش طرد کند. [یعنی با بغض و نفرت؛ هر چند حرفی و پیشنهادی که می‌دهد مطابق میل و نفس انسان باشد.] 🔹 الله اکبر! حج چیست؟! اما ما چگونه انجام می‌دهیم! مرد و زن در بازار با لباس های رنگارنگ، همّ و غمشان چیز دیگری می‌شود. 🔸 حج، یک دوره توحید است و تنها مناسکی است که تمام واجبات آن عملی است و واجبات لفظی، بسیار کم دارد. کد ۱۴۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عید_قربان #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل #حضرت_هاجر 🔻 بخشی از موفقیت حضرت اسماعیل در امتحان الهی به خاطر مدیریت مادرانه‌ی هاجر، مادر اسماعیل علیه‌السّلام است. 🔸 این زن به قدری فهیم و اهل ایمان بود که این فرزند را این‌گونه تربیت کرد. بخشی از آن نیز به دلیل این است که اسماعیل، پیغمبرزاده و فرزند حضرت ابراهیم است؛ ولی این‌قدر این فرزند همراه بود که پس از هجده سال که پدر آمده است، به مجردی که پدر گفت: «يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ» (صافات: ۱۰۲)(ای فرزند عزیزم، من در عالم خواب چنین می‌بینم که تو را قربانی (راه خدا) می‌کنم،) اسماعیل گفت: «یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرینَ» (صافات: ۱۰۲) (ای پدر، هر چه مأموری انجام ده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت.)_ ولی این پدر، نگران است و این مسئله شوخی نیست! 🔹 دهم ذی الحجه، در عید قربان، دست فرزندش را گرفته و برای قربانی می‌برد. در راه فرمود که پسرم من از وقتی که خودم را شناخته‌ام، گام به‌گام امتحانات و مشکلاتی برای من بوده است؛ مرا در منجنیق گذاشتند تا در آتش پرت کنند، نمرود و دعوت به شرک بود... چه سختی‌هایی را دیدم. 🔸 سلطان و ایادی او می‌خواستند که به خاطر رگه‌ی توحیدی و رکن توحیدی او ایشان را از بین ببرند. شخص دیگری این‌گونه نبود، فقط این خانواده، اهل توحید بودند؛ ولی تا کجای این مسیر توحید را رفته است که از دلش، تعلّق به فرزند را بریده است، 🔹 پسرش را خوابانده و چاقو را زیر گلوی او گذاشته و دو سه بار فشار داده است، تمام کاری که یک فرد در این جایگاه می‌توانست انجام دهد، انجام داده است تا اینکه جبریل گفت: «قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا» تمام شد و شما کار را به درستی انجام دادی. کد ۱۱۵۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حج #حضرت_ابراهیم 🔻 در فهم نگرش معنوی دین و اسلام همین توجه به سیر احکام عمره و حج کافیست؛ چرا که به قدری لطیف و دقیق و حساب شده چیده شده است، که یک سفر توحیدی ناب است. 🔸 شما نگاه کنید از قدم اول احرام و بعد محرماتش چطور انسان را آماده سفر خدایی محض می‌کند. مخصوصاً الان فرق کرده است ولی سابق یک نفر راه می‌افتاد و بارش را به دوش می‌کشید، به هر زحمتی که بود خودش را به مسجد شجره می‌‍‌‌رساند و مُحرِم می‌شد. 🔹 از مسجد شجره، این وسایل نقلیه الان هم که نبود، باید بارش را به دوش می‌کشید، در سایه نمی‌رفت و در جاده که می‌رفت مواظب بود که خون از پایش نیاید یا بدنش زخم نشود یا حشرات را آسیب نرساند. 🔸 قدم به قدم این عمق توجهات این شخص را به عمق سفر توحیدی و معنوی می‌رساند. از احرام تا پایان قضیه اعمال حج واقعاً خیلی ناب است، چه جالب چینش شده است، و نهایت کار که عید قربان است و قربانی کردن و رمی‌ جمرات. ادامه دارد‌... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم 🔻 مگر همین یک صحنه از زندگی حضرت ابراهیم علیه السلام کم است که تمام عالم کافر باشند و یک نفر موحّد [باشد] و همه هیزم بیاورند و بخواهند او و عقایدش را به آتش بکشند و کوتاه نیاید. نه اینکه کوتاه نیاید و فرض کنید یک نفر را نزد نمرود بفرستد و بگوید: اشتباه کنم. اینکه هیچ، منجنیق آماده شد تا ابراهیم (علیه السلام) را در آتش بیاندازند. 🔸 روایاتی که دارد پر از نکات و دقایق توحیدی است. ملک باد آمد و گفت: یا نبی الله! من ملک باد هستم، [می‌خواهند تو را] بسوزانند. از من بخواه و آتش را متفرّق می‌کنم. گفت: «عِلمُه بِحالی حَسبی مِن سُؤالی»، مگر خدا نیست؟ شما همین یک مقطع را نگاه کنید که حتی ملکی برای وساطت آمده و آن ارتباط عمیق‌تر احساس بی‌نیازی به این نبی معظم و پدر امت و پدر اسلام و مسلمانان دست می‌دهد. 🔹 ملک باران آمد و گفت: باران بیاید تا خاموش شود؟ گفت: «علمه بحالی حسبی من سؤالی» [او هم] رفت و خود جبرئیل (علیه السلام) آمد، [گفت:] یا نبی الله! کاری ندارید؟ می‌خواهند شما را بسوزانند. این‌ها حساب شده است. 🔸 ملائکه‌ی قبل یک حدّی دارند و سلطان ملکوت، جناب جبرئیل (علیه السلام) یک جهت دیگری [دارد]. عرض کرد: یا نبی الله! کاری ندارید؟ فرمود: «أمّا إلیک فلا»، با شما نه [کاری ندارم]، «علمه بحالی حسبی من سؤالی». 🔹 سپس اینجا است که قرآن مستقیماً وارد می‌شود و می‌فرماید: «قُلْنَا»، خودمان وسط آمدیم و گفتیم: «يا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ» (انبیاء، ۶۹)، آتش! اصلاً تبدیل شو. اگر از ملک باد کمک خواسته بودند، آتش بود [ولی] متفرّق بود. اگر از ملک باران استمداد شده بود، آتش بود، اما خاموش می‌شد. این‌ها طبق مراحل حساب شده است و معارف اهل بیت (علیهم السلام) این‌ها را توضیح داده است. «يا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ» و نجات پیدا کرد. کد ۴۳۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#الگو #حضرت_ابراهیم 🔻 الگوهای قرآنی نورافکن‌های این سیر و طریق و معارف هستند. مگر قرآن به حضرت آدم (علیه السلام) کم پرداخته است؟ مگر مقام مسجود ملائکه شدن کم است؟ مگر مقام «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ» (بقره ۳۱) کم است؟ در ابعاد مختلف شخصیت او را بررسی کرده است که صحبت‌های آن جدا است. 🔸 حضرت ابراهیم (علیه السلام) [را ببینید]. ببینید که قرآن چگونه شخصیت این بزرگمرد الهی را باز می‌کند. کافی است یک دور ما در بخشی از زندگی حضرت ابراهیم (علیه السلام) وارد شویم تا تمام اسرار حج برای ما باز شود. قدم به قدم این حرکت توحیدی و الهی طبق حساب و کتاب بود. 🔹 این‌ها انسان‌هایی بودند که خدای متعال [آن‌ها را] در این جایگاه قرار داده بود و حضرت ابراهیم (علیه السلام) پدر بود، «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ»( حج، ۷۸) در آیات قرآن که مرور می‌کنید، کمی بیشتر دقت کنید و ببینید که او چه بزرگواری بود «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ» (هود، ۷۵)، دائم ارتباطش با خداوند برقرار بود. مُنیب چه از نَوَبَ باشد و چه از انابه باشد، هر دو درست است. 🔸 برای ارتباط با خدا در نوبت بود، دائم در ارتباط بود، دائم با خداوند صحبت می‌کرد. این‌ها یک بخش قضیه است. مأموریت‌هایی که بر عهده‌ی این بزرگوار گذاشته شد، مگر کم بود؟ ببینید چه معامله‌ای کرد. تمام نمرات از نظر الهی بیست [بود]. کد ۴۳۵۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم 🔻 حضرت ابراهیم علیه السلام پدر بود، مهربان بود، لطیف بود، سر سفره و در منزل خودش که می‌نشست بدون میهمان غذا از گلویش پایین نمی‌رفت. چه کسی اینطور است؟ یک نمونه سراغ داریم دیده‌ایم که خودش را آواره کند که یک میهمان پیدا کند؟ آنقدر مهربان و لطیف است که بدون میهمان غذا از گلوی او پایین نمی‌رود. 🔸 چنین شخصیتی را حدود هفتاد سال پشت دیوار بچه‌دار شدن نگه داشته‌اند. افراد متفاوت هستند. حس پدری در بعضی کم است، ولی او «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ» است، او اصلاً پدر است و همین پدر بچه‌دار نشد. 🔹 امتحانات الهی را ببینید. تا سنین بالا بچه‌دار نشد و [سپس] بچه به دنیا آمد و از طرف حق تعالی امر می‌آید که این بچه را با مادر به بیابانی بدون آبادی و حتی آب ببر و [در آنجا] بگذار و خودت هم از شتر پیاده نشو و برگرد. 🔸 چه کسی غیر از پدر اسلام می‌تواند این کار را بکند؟ همین کار را کرد. ولی در بعضی روایات دارد که؛ وقتی زن و بچه‌اش را گذاشت، از شتر پیاده نشد، اما زار زار گریه می‌کرد و برمی‌گشت. حضرت ابراهیم (علیه السلام) پر از عاطفه است. 🔹 این‌ها امتحانات الهی است. برای توحید و برای قرار گرفتن بر بلندترین قله‌ی معارف و توحید الهی ایستاده است و این امتحانات را هم باید بدهد. 🔸 برگشت و حدود هجده سال یا خبری نمی‌گرفت و یا خیلی محدود [خبر می‌گرفت] و وقتی هم که پیش زن و بچه خود می‌رسید مأمور بود که از مرکب پیاده نشود؛ به حوالی این قسمت کعبه که زن و بچه را گذاشته، بیاید و یک خبری بگیرد و سواره برگردد. 🔹 این پدر مهربان پر عاطفه بعد ازهجده سال یا بیست سال برگشت، در کنار این زن و بچه چند شب نمانده بود که خواب دید: «يا بُنَي إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ»( صافات، ۱۰۲)، بچه‌ای که هجده سال بدون پدر رشد کرده است و با هدایت و تربیت مادر رشد کرده است؛ آنقدر پر از ایمان است که نمی‌گوید: پدر! شما حدود بیست سال نبودی و حالا هم که آمدی می‌گویی خواب دیدم که سرت را ببرم؟! ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #حضرت_ابراهیم 🎧 حضرت ابراهیم، الگوی رشد و تعالی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۶ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۲۰ 📍 در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه صاحب الزمان علیه السلام اصفهان 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #حضرت_ابراهیم 🎧 حضرت ابراهیم، الگوی رشد و تعالی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۶ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۲/۲۰ 📍 در جمع اساتید و طلاب مدرسه علمیه صاحب الزمان علیه السلام اصفهان 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #عید_قربان #حضرت_ابراهیم #حضرت_اسماعیل #حضرت_هاجر 🔻 بخشی از موفقیت حضرت اسماعیل در امتحان الهی به خاطر مدیریت مادرانه‌ی هاجر، مادر اسماعیل علیه‌السّلام است. 🔸 این زن به قدری فهیم و اهل ایمان بود که این فرزند را این‌گونه تربیت کرد. بخشی از آن نیز به دلیل این است که اسماعیل، پیغمبرزاده و فرزند حضرت ابراهیم است؛ ولی این‌قدر این فرزند همراه بود که پس از هجده سال که پدر آمده است، به مجردی که پدر گفت: «يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ» (صافات: ۱۰۲)(ای فرزند عزیزم، من در عالم خواب چنین می‌بینم که تو را قربانی (راه خدا) می‌کنم،) اسماعیل گفت: «یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرینَ» (صافات: ۱۰۲) (ای پدر، هر چه مأموری انجام ده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت.)_ ولی این پدر، نگران است و این مسئله شوخی نیست! 🔹 دهم ذی الحجه، در عید قربان، دست فرزندش را گرفته و برای قربانی می‌برد. در راه فرمود که پسرم من از وقتی که خودم را شناخته‌ام، گام به‌گام امتحانات و مشکلاتی برای من بوده است؛ مرا در منجنیق گذاشتند تا در آتش پرت کنند، نمرود و دعوت به شرک بود... چه سختی‌هایی را دیدم. 🔸 سلطان و ایادی او می‌خواستند که به خاطر رگه‌ی توحیدی و رکن توحیدی او ایشان را از بین ببرند. شخص دیگری این‌گونه نبود، فقط این خانواده، اهل توحید بودند؛ ولی تا کجای این مسیر توحید را رفته است که از دلش، تعلّق به فرزند را بریده است، 🔹 پسرش را خوابانده و چاقو را زیر گلوی او گذاشته و دو سه بار فشار داده است، تمام کاری که یک فرد در این جایگاه می‌توانست انجام دهد، انجام داده است تا اینکه جبریل گفت: «قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا» تمام شد و شما کار را به درستی انجام دادی. کد ۱۱۵۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_ابراهیم #حکمت 🔻 قرآن در مورد حضرت ابراهیم علیه السلام می فرماید: «فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ» (هنگامی که (تاریکی) شب او را پوشانید، ستاره‌ای مشاهده کرد، گفت: «این خدای من است؟» امّا هنگامی که غروب کرد، گفت: «غروب‌کنندگان را دوست ندارم!» انعام، آیه ۷۶.) 🔸 در خود این آیه به صورت لطیف تأثیرات طبیعیه برخی اجسام را بیان می‌کند -این قسمت باید درک شده باشد تا فهمیده شود- چون گاهی این‌ها اثراتی طبیعیه دارند و قوایی است که خدای متعال در این‌ها قرار داده است اما دیگران که حدّشان نمی‌رسد و نمی‌توانند بفهمند، نگاهشان به این آثار نگاهی استقلالی می‌شود. 🔹 همچنین حضرت ابراهیم در مورد قمر فرمود: «فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي» (هنگامی که ماه را دید که (سینه افق را) می‌شکافد، گفت: «این خدای من است؟ انعام، آیه ۷۷) 🔸 تأثیر قمر بر عالم، غیر قابل انکار است. وقتی شب چهاردهم ماه می‌شود و ماه کامل می‌شود تأثیرش علاوه بر اینکه بر مدّ دریا است و مدّ دریا شروع می‌شود حتی بر هر موجودی که در جای خود یک موجود کامل است تأثیر دارد و بسط و قبضی در حالاتش پیدا می‌شود. اگر کسی کوتاه‌نگر باشد، ‌وقتی به کمترین آثار قمر نگاه کند ممکن است این‌ها را به استقلال ببیند و حتی تا حدّ پرستش پیش برود. ادامه دارد...‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... #حضرت_ابراهیم #توحید 🔻 یک زمانی یک نگاه توحیدی است که تأثیرات مرئی و نامرئی در کوکب و قمر و شمس را تأثیرات خدادادی می‌بیند و این‌ها را واسطه می‌داند و اصلاً برخی را تأثیرات طبیعی قلمداد می‌کند به طوری که اگر کسی بخواهد اینطوری نگاه کند تا یک محدوده‌ای امکان دارد البته بتواند آشنا باشد و بشناسد. خدای متعال این چینش‌ها را قرار داده است و این تأثیرات وجود دارد. 🔹 اگر بنا است کسی به عمق و به قلّه توحید برسد، این‌ها را باید درک کند و همینطور فله‌ای و بی‌حساب نیست که کسی پایش را بلند کند و روی بلندترین قله توحید بگذارد. 🔸 بالاتر از حضرت ابراهیم نداریم، ببینید خدای متعال چه سیر جالبی را برای ایشان در ابعاد مختلف تبیین می‌کند! نه این‌که نگاه حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) به کوکب یا قمر یا شمس نگاه استقلالی باشد بلکه نگاه، نگاهی عبوری است که برای همراهی با مردم، حداقلِّ تأثیرات طبیعیه را بر این‌ها اثبات می‌کند تا این‌ها را به همراه خودش سوق بدهد و برساند به اینکه تأثیرات اصلیّه از کجا نشأت گرفته است. این‌ها را یکی یکی فرمود سپس «فلمّا أفَلَ» 🔹 این را هرکسی نمی‌تواند درک کند، یعنی گاهی اوقات وقتی برای منجم در علم نجوم، علوم ارتباطات نجوم با خلقت و کیفیت تأثیرشان طلوع می‌کند، دیگر در ذهن و شخص و شخصیت این منجم افول نمی‌کند. یعنی به دریایی می‌رود که دیگر نمی‌تواند بیرون آید اما حضرت ابراهیم(ع) این راه را در یک شب می‌آید. چیزی که صدهزار منجم مدت‌ها باید تلاش کنند تا به اثر تأثیرات پی ببرند، فردا شب به سراغ آن بزرگ‌تر یعنی به سراغ ماه می‌رود، پس‌فردا به سراغ خورشید می‌رود. ولی فراتر از اثر می‌رود یعنی ورود ایشان کیفیت تأثیر کواکب یا قمر یا شمس را تعریف می‌کند و چون نگاه ایشان به جای دیگری است و مرکز توحید را می‌شناسد، خلق را از این‌جا برمی‌دارد و با آن‌ها همراهی می‌کند و خوب به آن‌ها می‌فهماند و آن‌ها را ارتقاء می‌دهد. کد ۸۴۰ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #تهذیب #بخل #حضرت_ابراهیم 🔻 طول می‌کشد تا انسان بدی‌هایش را پایین بگذارد ولی خب راه دیگری هم نیست. 🔸 گاهی فرد به جایی می‌رسد که مشکلش را هم می‌داند ولی باز اجرایی می‌کند. گاهی مدت‌ها با یک صفت مثل بخل، مبارزه می‌کنی ولی در نهایت می‌بینی که خودش را نشان می‌دهد. بخل هم یکی از صفات اساسی است و خیلی صدمه هم می‌زند؛ منتها اگر طلبه باشد، با توجیهات درستش می‌کند، غیرطلبه هم با قواعد بازار می‌سنجد. 🔹 بزرگی ابراهیم و انبیاء (علیهم ‌السلام) به آزادی آن‌ها از این صفات بد بوده است. ببینید چقدر فاصله است بین [کسی که به خاطر بخل مهمان دعوت نمی‌کند] و کسی که سر سفره می‌نشیند و غذا از گلویش پایین نمی‌رود، مگر اینکه مهمان باشد؛ یعنی [باید] مهمان سر سفره‌ی او نشسته باشد تا بتواند گوارا غذا بخورد. این خیلی حرف است. این، خیلی پدر است، ابوّت گوارایش می‌شود. 🔸 هرچه که انسان این صفت را نداشته باشد، تحقیر و کوچک می‌شود؛ روزگار کوچکش می‌کند و بر سرش می‌زند. کد ۸۵۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌