👌دیدار و گفتگو با مدیر عامل، رئیس هیئت مدیره و کارشناسان موسسه کیفیت رضوی با موضوع تبیین الگوی فقهی ارزیابی غذا - صبح چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۹- مشهد مبارک #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #مزج_اختیاری @olgou4

👌همه ادعاهای معرفتی و تمدنی غرب را به چالش می کشند.... #فقه_آینده #الگوی_پیشرفت_اسلامی @olgou4

🔉 تبیین الگوی فقهی ارزیابی غذا در جمع کارشناسان موسسه کیفیت رضوی - صبح چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۹- مشهد مبارک #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #مزج_اختیاری @olgou4

👌دیدار و گفتگوی صمیمانه با جمعی از کارشناسان طرح و برنامه حوزه خراسان درباره فوائد الگوی ساخت و نقد اجمالی مدل های مدیریت راهبردی..../ عصر چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۹ - حوزه خراسان #مشهد_آینده #حوزه_خراسان #الگوی_ساخت @olgou4

👌الگوی جدید ارزیابی غذا را طراحی کرده ایم..... #مزج_اختیاری #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #غذا_زیرساخت_تزکیه @olgou4

👌بررسی فقهی الگوی دولت اسلامی ..../ دوشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۹ - ساعت ۱۸ - موسسه فتوح اندیشه... ⚡️پیشخوان نشست: http://nro-di.blog.ir/1399/01/11 #دولت_سازی_فقهی #نظام_سازی_فقهی @olgou4

⚡️محوطه های امدادی چیست؟/ با اجرای هدف یازدهم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ در شهرهای ایران مخالف هستیم. 👌در گذشته و در مباحثات نظریه مدیریت شهری گفته ایم: کالبد همه محله های فعلی -به دلیل تبعیت از برنامه های هبیتات (UN-Habitat)- متناسب با تعریف فقهی محله نیست و لذا زمینه تامین نیازهای تفریحی، شغلی، آموزشی و روزمره در این محله ها امکان ندارد. 👌بنابراین در این شرایط و برای ترمیم اضطراری کالبد این نوع از محله ها و مجتمع های ساختمانی، زمین های مجاور این محلات را به عنوان "محوطه امداد محله" انتخاب و کالبد محله را به صورت "غیر پیوسته" ترمیم می کنیم. 👌محوطه های امدادی، محلی برای طراحی و ساخت، بازارهای موقت، باغچه های طیبات، مسجدهای تمدنی، باشگاه اسب دوانی و تیراندازی و سایر طرح های تسهیل کننده روابط انسانی است. 👌در شرایط مطلوب کالبد محله را با پیوستگی فضائی و تابع نیازهای چهارگانه خانواده طراحی می کنیم. (رجوع شود به نظریه فقهی مدیریت شهری محله محور) حجت الاسلام علی کشوری- مباحث مقدماتی دوره سوم مدیریت شهری محله محور- دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۳۹۹- قم مبارک #مدیریت_شهری_محله_محور #محله_های_اضطراری #محوطه_های_امدادی @olgou4

⚡️الگوی شرط بندی حلال را طراحی کرده ایم/ مطابق برخی گزارش های غیر رسمی گردش مالی قمار و شرط بندی حرام روزانه یک میلیارد تومان است! 👌مطابق برخی آمارهای غیر رسمی گردش اعتبارات در حوزه قمار و شرط بندی روزانه در حدود یک میلیارد تومان است و هر روز بر تعداد مال باختگان این حوزه افزوده می شود. 👌مشهور ترین پیشنهاد مسئولین برای مواجهه با این آسیب اجتماعی پایه، اعمال ماده ۷۰۵ قانون مجازات جمهوری اسلامی ایران و مواد قانونی مشابه است؛ که تاکنون این رویه در مدیریت این معضل ناکارآمد بوده است 👌پیشنهاد اصلی شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برای مواجهه با این آسیب اجتماعی؛ ترمیم محیط زندگی افراد بر اساس قاعده تَعَرُّف است و راه اندازی شرط بندی حلال می تواند نقطه آغازی برای اجرای این قاعده محسوب شود. 👌توضیح بیشتر اینکه در شرط بندی با موضوع اسب دوانی و تیراندازی به دلیل وجود سه مزیت ۱- تفریح هیجانی، ۲- کسب درآمد و ۳- ارتقای آمادگی های جسمی برای نفی سبیل ؛ عملاً یک الگوی جذاب شرط بندی در مقایسه با الگوی های حرام قمار و شرط بندی به وجود خواهد آمد. 👌طراحی غیر متمرکز و محله ای "الگوی حلال شرط بندی"، علاوه بر کاهش استقبال از شرط بندی و قمار حرام، به تدریج به ترمیم الگوی معیوب ورزش کشور و اصلاح مباحث اقتصادی این حوزه کمک می کند. حجت الاسلام علی کشوری - مباحث مقدماتی الگوی فقهی مواجهه با آسیب های اجتماعی - دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۳۹۹ - قم مبارک #شرط_بندی_حلال #الگوی_فقهی_مواجهه_با_آسیب_های_اجتماعی #مدیریت_شهری_محله_محور @olgou4

👌عاقبت تولید صنعتی..... #الگوی_تولید_صنعتی #توسعه_محرومیت_زاست @olgou4

⚡️معرفی نظریات فقهی نقشه الگوی پیشرفت اسلامی - قسمت اول #نظریات_فقهی_الگو #نقشه_جامع_اداره_کشور @olgou4

👌تبیین نظریه مدرسه هدایت (تبیین ۱۲ پرسش مرتبط با حوزه های علمیه آینده ).... #نظریه_مدرسه_هدایت #فقه_النظام @olgou4

⚡️تغییر در طبقه بندی علم؛ لازمه داستان عمیق غدیر است./ ارائه طبقه بندی فقهی از علم ، شخصیت امام علیه السلام را به دنیا معرفی می کند. 👌شیعه درباره علت فضیلت امیرالمؤمنین‌ و فرزندانش (علیهم السلام) منطق قابل دفاعی دارد؛ که بخشی از آن تبیین گستره تسلط علمی امام علیه السلام است. پیامبر در این باره فرمودند: مَعاشِرَالنّاسِ، علی (فَضِّلُوهُ). مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِی، وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ (خطبه غدیر) 👌همچنین حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) درباره دامنه علم خود فرمودند: يَا كُمَيْلُ مَا مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَ أَنَا أَفْتَحُهُ وَ مَا مِنْ سِرٍّ إِلاَّ وَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَخْتِمُهُ (بحار الانوار- جلد ۷۴) و البته روایت جناب حماد از امام صادق (علیه السلام) هم به وضوح دامنه علم این شخصیت های بی بدیل را تبیین می کند (مَا مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ وَ فِيهِ كِتَابٌ أَوْ سُنَّةٌ -کافی جلد ۱) 👌با توجه به باب روایات و آیات مرتبط با علم امام علیه السلام، پرسش اساسی این است که چرا فقهای شیعه (کثرالله امثالهم) تفقه در این علم عظیم را به تفقه در اوامر و نواهی محدود نموده اند؟ آیا امکان گسترش دامنه تفقه وجود ندارد؟ به عبارت دیگر اگر دامنه کتاب و سنت شامل تبیین همه امور می شود؛ لازم است تا طبقه بندی جدیدی از علم توسط حوزه های علمیه به بشریت ارائه شود. 👌عدم اهتمام نسبت به این پیشنهاد به معنای پذیرش چالش های دائمی کارشناسی پوزیتویستی توسعه غربی و ایده های معیوبی مانند : ۱- کنترل جمعیت، غذای تراریخته، توسعه عمودی شهرها و ساخت آپارتمان، داروهای مضر شیمیائی، تخریب محیط زیست و غذای صنعتی، برجام نویسی با کفر و.... در اداره کشور خواهد بود. حجت الاسلام علی کشوری- مباحثات مقدماتی فقه الامام - چهارشنبه - ۱۵ ذی الحجه ۱۴۴۱ - قم مبارک #فقه_الامام #طبقه_بندی_فقهی_علوم #عید_غدیر @olgou4