📢#چگونه_آفات_گیاهان_را_کنترل_کنیم؟ ⭕️ما تمام جوانب را برای کاشت #گیاهان_مثمر_و_معطر در نظر گرفته‌ایم. 💢عمده‌ی اشکالات مدیران شهری به کاشت گیاهان معطر و مثمر، از این قرار است :👇🏻 1⃣ برای کنترل آفات این گیاهان نیاز به هزینه زیادی در بخش #سموم_شیمیایی داریم. 2⃣ این گیاهان نیاز به مصرف آب فراوان دارند و از طرفی دچار #کم_آبی هستیم. 3⃣ این گیاهان در تمام فصول سال سبز نیستند و ما بجهت #فرح و نشاط مردم، باید جلوه‌ی شهر را تازه و سرسبز نگه داریم. 4⃣ کاشت این گیاهان در وسط بلوار‌ها #خطر_جانی برای مردم دارد. 5⃣ #طول_عمر گیاهان مثمر کم‌تر از گیاهان غیر مثمر است. 6⃣ #آلودگی_شهر بر ثمرات گیاهان مثمر اثر منفی می‌گذارد. 👌🏻ما به همه این اشکالات پاسخ مستدل و منطقی خواهیم داد . . . ❌ متاسفانه برخی از کارشناسان فضای سبز، اطلاع کافی از #آفت_کش‌های_طبیعی ندارند. 👌🏻اعتقاد ما این است که خداوند متعال برای پشتیبانی از کاشت گیاهان مثمر، آفت‌کش‌های طبیعی قرار داده است، بنابراین می‌توان آفات این گیاهان را به‌گونه‌ای کنترل کرد که هم هزینه کمتری داشته باشد و هم سالم بوده و کیفیت محصولات این گیاهان را دچار چالش نکند. به عنوان مثال چند نمونه از آفت‌کش‌های طبیعی را ذکر می‌کنیم 👇🏻 🌱چند نمونه از #آفت‌کش‌های_گیاهی مثل #ریحان | #نعنا | #گل‌محمدی و . . . 🌱 چند نمونه از آفت‌کش‌ها در میان پرندگان مثل #هدهد | #چکاوک | #قنبره | #بلبل | #صرد | #سنگ_چشم | #خطاف | #پرستو | #کبک و . . . 🌱و نیز چند نمونه از آفت‌کش‌ها در میان حشرات مثل #کفشدوزک | #سنجاقک و . . . 🌱و همچنین #مواد_طبیعی_سمی مثل #روغن_سُداب و . .‌ . 🌀لازم به ذکر است ، هدهد پرنده‌ای قرآنی است که در کشور استرالیا بجهت کنترل آفات به طور محسوس کاربرد دارد. پ.ن: یکی اقدامات اساسی در طرح تمدنی #محله_امام_رضا‌علیه‌السلام ، کاشت گیاهان مثمر و معطر بوده که تاثیرات جدی‌ای در #تنظیم_روابط_انسانی در یک محله دارد. #مشهد_آینده #روش_کنترل_آفات_گیاهان #استانداردهای_مبارزه_طبیعی_با_آفات #کدکس_فقهی_کشاورزی مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

⭕️قسمت دوم بررسی #تاریخچه_درختان_مثمر_در_ایران ❌آیا در #چله_دوم_انقلاب زمان آن نرسیده که راه محمدرضاپهلوی را ادامه نداده و کاشت درختان بی‌ثمر را متوقف کنیم؟ 📢نتایج کاشت درخت #کاج از این قرار است : 👇🏻 1⃣ هواسازی و به اصطلاح اکسیژن‌سازی درخت کاج در حد صفر است. 2⃣ درخت کاج کیفیت خاک را از بین می‌برد. 3⃣ بدلیل بارش باران‌های اسیدی توسط این درخت، نزدیک آن هیچ گیاه مفیدی رشد نمی‌کند. 4⃣چوب درخت کاج به دلیل شیره‌دار بودن در صنعت هم کاربرد زیادی ندارد. 5⃣ رنگ سبز به نسبت به رنگ سبز درختان میوه هیچ جذابیتی ندارد. 6⃣درخت کاج، درخت سردی است و انرژی منفی زیادی دارد. توضیح: در کشور ژاپن، جنگل کاجی وجود دارد به مساحت 35 هکتار که دومین مکان ثبت شده برای #خودکشی در دنیا است. پ.ن : درختان زیادی هستند که به مراتب کمتر از کاج، آب مصرف کرده و در عین حال سرسبز بوده و #مثمر (دارای میوه یا دارای خاصیت دارویی)نیز هستند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

⭕️من قبلاً نیز گفته‌ام همه توطئه‌های جهان‌خواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است، که ما نگوییم اسلام جوابگوی جامعه است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان مجوز بگیریم. ❌ما نباید غفلت بکنیم، واقعاً باید به سمتی حرکت نماییم که ان‌شاء‌الله تمام رگه‌های وابستگی کشورمان از چنین دنیای متوحشی قطع شود. امام خمینی ره 📚منشور روحانیت #اسلام_جوابگوی_جامعه_است #جامعیت_اسلام @olgou_mashhad

#حوزه_علمیه_ثقلین #میزبان_گفت‌وگوهای_تمدنی با سلام و احترام جلسه کارگروه مطالبه‌گر الگوی پیشرفت اسلامی فردا پنج‌شنبه ۵ خرداد ماه از ساعت ۱۶ الی ۱۸ مکان: خیابان امام رضا علیه السلام امام رضا ۸ پشت هتل تهران در #مدرسه_علمیه_ثقلین با دستور کار مرور مباحث نظریه #مدیریت_شهری_محله_محور برگزار خواهد شد. از عموم دغدغه‌مندان نسبت به #آینده_مشهد_الرضاعلیه‌السلام دعوت می‌شود تا در این جلسه شرکت نمایند. #مشهد_آینده مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

📢 #مهم‌ترین_نکته_برای_فهم_الگوی_پیشرفت_چیست؟ اساسی‌ترین پرسش برای فهم الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت این است که : آیا دین‌داری مردم ارتباطی با نظم اجتماعی دارد یا نه؟ سه جریان در بررسیِ نسبتِ میان این دو موضوع، سه حکم متفاوت داده‌اند👇🏻 1⃣یک جریان که جریانی سنتی است، اصلاً کاری به نسبت بین دین‌داری(به معنای تحقق دین) و نظم اجتماعی ندارد. 2⃣جریان دومی هم وجود دارد که ممکن است بین تحقق دین و نظم اجتماعی ارتباطی هم قائل باشد اما به کلی این مساله را انکار‌ می‌کند. 3⃣ جریان سوم هم در این میان، بیش از اینکه دین‌داری مردم را محصول #تبیین و #تبلیغ بداند، دین‌داری مردم را محصول #نظامات_اجتماعی‌ می‌داند. #فقه_النظام #تبیّن_یا_تبیین #ساختارهای_اجتماعی 🔆 مدرسه تمدنی بینات https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

این طامس آثار الزیغ و الاهواء

🔴امام، اسطوره‌ای دست‌نیافتنی یا اسوه زندگی ؟؟؟ 👌🏻بهترین موضوع مباحثاتی در ایام #نیمه_شعبان و سایر موالید و مناسبت‌های مرتبط با ائمه علیهم‌السلام، #تبیین_نقش_امام_در_نظام‌سازی است. ❌برخی می‌پندارند که امام علیه‌السلام همین #نظام_آموزشی، همین #نظام_سلامت، همین #نظام_قانون‌گذاری همین #نظام_روابط_بین‌الملل، همین #نظام_ساخت_مسکن همین #نظام_مدیریت_شهری و سایر نظامات مدرن را می‌پذیرند و برخی دیگر، نقشی برای ایشان در نظام‌سازی قائل نیستند!!!! ❌برخی منبرها هم به #نقش_امام علیه‌السلام در تقدیر و شفاعت در آخرت اشاره دارند و به صورت کلی برای ایشان علمی خاص بدون بیان کارکردهای آن علم در زندگی بشر تصویر می‌کنند و البته هیچ اشاره‌ای به تعارض #تعریف‌های_امام علیه‌السلام از امور مختلف با #تعریف‌های_پوزیتویستی رایج ندارند... ⭕️این #تصویرسازی‌های_ناقص از امام علیه‌السلام در منابر و کتاب‌ها باعث شده است، که مردم و نخبگان نقشی محسوس در #نظم_اجتماعی و زندگی برای ایشان قائل نباشند و بالتبع #انتظار_واقعی برای طلبِ امام علیه السلام هم ایجاد نشود! ❌امام زمان علیه‌السلام در ذهن بسیاری از مردمان عصر ما اسطوره‌ای دست‌نایافتنی و نه #اسوه_زندگی است. ⭕️متأسفانه امام در ذهنیت ما، اسوه آموزش | علم | معیشت | روابط بین‌الملل | تزکیه | روابط انسانی | کشاورزی | ساخت مسکن | مدیریت‌شهری و در یک جمله محور نظام‌سازی نیست... #فقه_الامام #موضوع_منبر #جمعه_انتظار مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی پنج‌شنبه ۵ خرداد ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه👇🏻 👌🏻یادآوری چالش‌های پیش‌روی کارگروه 👌🏻بیان تفاوت معنای #تبیین و #تبین در آیه (لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیّ) 👌🏻مرور #اولویت‌های_تمدنی به عنوان مهم‌ترین چالش‌های کشور ⭕️ آشنایی با اولویت‌های تمدنی 👉🏻 با تشکر فراوان از مدرسه علمیه ثقلین 🙏🏻 #تمدن_نوین_اسلامی_در_راه_است #کارگروه_الگوی_پیشرفت_مشهد مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

⚡️اصفهان ميزبان جلسه پژوهشی تدوین پروتکل های مدیریت آبله 👌احتراماً به اطلاع پژوهشگران محترم می رساند: اولین جلسه پژوهشی مرتبط با تدوین پروتکل های فقهی مدیریت آبله روز دوشنبه از ساعت ۱۷ در شهر تمدن ساز اصفهان برگزار می گردد. 👌در این جلسه پژوهشی، فهرست ۶ بخشی دائره پژوهش شامل ۱- روش تحقیق و مبانی نظری توصیف بیماری آبله، ۲- تعریف بیماری آبله بر اساس اختلال در قلب و مزاج ( اختلال در دم و صفرا)، ۳- تبیین علائم بالینی آبله و مقایسه آن با علائم بالینی بیماری های مشابه، ۴- معرفی ساختار اقدامات پیشگیرانه بیماری آبله (۵ اقدام)، ۵- معرفی داروهای بیماری آبله (۶ دارو) و ۶- الگوی تفاهم با وزارت بهداشت درباره پروتکل های فقهی مدیریت آبله، موضوع تضارب و بررسی استظهاری قرار می گیرد. 👌شایان ذکر است که اصلی ترین اهدافِ نهضت ملی اصلاح نظام سلامت؛ تحقق دو موضوع ۱- گسترش گفتگو میان دانشمندان حوزه علمیه قم در حوزه سلامت و اطبای محترم طب سلولی و ۲- اخراج سازمان بهداشت جهانی(Who) از بخش سلامت کشور ایران است. علی کشوری - مدیر پژوهش- جمعه انتظار (۶ خرداد ۱۴۰۱) قم مبارک #پروتکل_های_فقهی_مدیریت_آبله #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی @olgou4

#حوزه_علمیه_ثقلین #میزبان_گفت‌وگوهای_تمدنی با سلام و احترام جلسه کارگروه مطالبه‌گر الگوی پیشرفت اسلامی فردا سه‌شنبه ۱۰ خرداد ماه ساعت ۱۶ الی ۱۸ مکان: خیابان امام رضا علیه السلام امام رضاعلیه السلام ۲ اولین دو راهی دست راست #مدرسه_تخصصی_اخلاق_تربیت_ثقلین مباحث این هفته پیرامون قواعد اصولی #فقه_البیان برگزار خواهد شد. از عموم علاقه‌مندان به مباحث الگوی پیشرفت دعوت می‌شود تا ضمن حضور، پیشخوان مباحثه را مطالعه کنند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

جزوه #پیشخوان_فقه_البیان👆🏻👆🏻👆🏻 #تبیین_دغدغه_اصلی_فقه_البیان ⭕️ زبان شارع امضائی است یا تأسيسي؟ دغدغه فقه البیان تبیین ابعاد مختلف #زبان_تأسيسي_شارع است. به عبارت دیگر ادله‌ای مانند عدم الردع شارع و امتناع تخاطب در صورت تاسیس را علیل می‌دانیم و معتقدیم شارع ضمن تاسیس یک زبان ویژه برای تفاهم، تفاهم عمیق تری نسبت به زبان عرف با همه اعصار برقرار کرده است. در فقه البیان ابعاد این تاسیس مبارک زبانی را شرح می دهیم. ⭕️به عبارت دیگر موضوع فقه البیان بررسی ۱۳ دسته از روایات و آیات مرتبط با تاسیس زبان توسط شارع است. در جلسات گذشته عرض کردیم که اگرچه شارع در همه مجالس گفتگویی خود اشاره‌ای به قواعد زبانی نکرده است ولی در طول دوره تشریع این قواعد زبانی را تبیین نموده است. به عنوان مثال قواعدی مانند ظرفیت، مقایسه، مُکث و... در بیان قواعد زبانی مورد تاکید شارع بوده است. (بررسی آیات و روایات روشی) ⭕️ #چگونه_معقولیت_زبان_شارع_را_کشف_و_بیان_کنیم؟ ما در فقه البیان به دنبال کشف روشمند معقولیت مطرح در آیات و روایات هستیم. رعایت قواعد فقه البیان به #درایه و #تدبر_در_وحی و کشف معقولیت آن ختم می شود و جامعه را از تکیه به #دستگاه‌های_ناقص_فلسفی بی‌نیاز می‌کند. #فقه_البیان #جلسه_اول مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

🎞 تذکر مهم حجت الاسلام علی کشوری درباره مجموعه تمدنی نقش جهان اصفهان! (سه شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۱) / ۶ دقیقه ❓الگوی روایت میدان نقش جهان غلط است! #روایت_صحیح_میراث_فرهنگی #روایت_ناقص_یونسکو #روایت_ناقص_آیکوموس @olgou4

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی سه‌شنبه ۱۰ خرداد ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه👇🏻 👌🏻بررسی #معنای_هدایت بعنوان تصرف در نظام نگرش‌های موثر بر تصمیم‌گیری افراد 👌🏻بررسی انواع نگرش‌های موثر بر تصمیم‌گیری افراد 👌🏻بررسی تاثیرات #قانون در نادیده گرفتن #اختیار_انسان‌ با تشکر فراوان از مدرسه تخصصی اخلاق و تربیت حوزه علمیه ثقلین 🙏🏻 #تمدن_نوین_اسلامی_در_راه_است #کارگروه_الگوی_پیشرفت_مشهد مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

👌به فضل الهی: نشست تخصصی پروتکل های فقهی مدیریت انواع آبله روز دوشنبه (۱۶ خرداد ۱۴۰۱) از ساعت ۸ صبح در شهر تمدن ساز قم برگزار می گردد. ❓نشست ویژه اطبای طب اسلامی برای تبیین فضای شناختی و معرفتی (روش تحقیق) و شیوه‌های پیشگیری و درمانی انواع آبله #پروتکل_های_فقهی_مدیریت_آبله #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نقد_و_اخراج_سازمان_بهداشت_جهانی https://eitaa.com/olgou4

#حوزه_علمیه_ثقلین #میزبان_گفت‌وگوهای_تمدنی با سلام و احترام جلسه کارگروه مطالبه‌گر الگوی پیشرفت اسلامی فردا پنج‌شنبه ۱۹ خرداد ماه ساعت ۱۶ الی ۱۸ مکان: خیابان امام رضا علیه السلام امام رضاعلیه السلام ۲ اولین دو راهی دست راست #مدرسه_تخصصی_اخلاق_تربیت_ثقلین مباحث این هفته پیرامون قواعد اصولی #فقه_البیان برگزار خواهد شد. از عموم برادران علاقه‌مند به مباحث الگوی پیشرفت دعوت می‌شود تا ضمن حضور، جلسه دوم مباحثه را مطالعه فرمایند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

جلسه دوم #فقه_البیان فقه البیان عبارت است از : اصول دستیابی به استنباط‌های مرتبط با نظم اجتماعی مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

⭕️مسئله اصلی در فقه البیان، فضای حاکم بر گفت‌وگو است. 🔰یکی از مهم‌ترین دلایلی که باعث شده شرایط حاکم بر گفت‌وگو را #اجتهادی بحث کنیم : این است که از نظر شریعت اسلام، هدف از گفت‌وگو، تقویت امر #هدایت است. 🔸و گفتیم که هدایت بمعنای تصرف در نظام #نگرش‌های_مؤثر_بر_تصمیم‌گیری_فرد است. 👌🏼بنابراین گفت‌وگویی که منجر به تصرف در نظام نگرش‌های یک انسان می‌شود دارای قواعد خاص و پیچیده‌ای است که نیاز به استظهارگیری از آیات و روایات دارد. #فن_بیان #معنای_هدایت #فقه_البیان مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

👌اولین نشست تخصصی: برنامه ملی محرومیت زدایی روز شنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۱ از ساعت ۹ صبح در شهر کرج برگزار می گردد. 👌محورهای اصلی نشست: ❓آزادسازی بهره برداری از زمین ❓تغییر الگوی ساخت مسکن (دار واسعه) ❓عمومی سازی تجارت 🗞پیشخوان نشست: https://eitaa.com/olgou4/4234 #مقررات_فقهی_ساختمان #عمومی_سازی_تجارت #قانون_مترقی_احیای_موات @olgou4

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی پنج شنبه 19 خرداد ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه👇🏻 ✅تبیین اجمالی قواعد فقه البیان 👌ابواب پنج گانه فقه البیان شامل #بیان_مبتنی_بر_ظرفیت #بیان_مبتنی_بر_تامل #بیان_در_فضای_نظام_مقایسه #بیان_مبتنی_بر_رفق #بیان_مبتنی_برمکث متن خوانی و مباحثه شد.👇👇 به طور واضحی مشخص شد به کارگیری قواعد فقه البیان در تبیین طرح تمدنی محله امام رضا علیه السلام با نخبگان و مدیران شهر مشهد حائز اهمیت است و فرصت های محدود و مختصری که مدیران شهری تا کنون جهت ارائه این طرح اختصاص داده اند، مغایرت جدی با قواعد بیان این طرح و سایر نظریات الگوی پیشرفت دارد و عدم تامل و تفکر را برای مدیران شهری و عدم ارائه طرح در فضای نظام مقایسه را برای ارائه دهندگان به همراه دارد. با تشکر فراوان از مدرسه تخصصی اخلاق و تربیت حوزه علمیه ثقلین 🙏🏻 #گفتگو_مناسک_دارد. #کارگروه_الگوی_پیشرفت_مشهد مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

اولین نشست تخصصی ۲۱ خرداد ۱۴۰۱ 🎤حجت الاسلام کشوری 🔹طرح سه پرسش جهت ساز(قدرت تغییر ریل در کشور)- البته طرح ملی ابعاد دیگری دارد که در جلسات دیگر مورد بحث خواهد بود. 1⃣ محرومیت زدایی یک پدیده تک بعدی است یا چند بعدی؟ به عبارت دیگر این پدیده فقط اقتصادی است یا دارای ابعاد غیر اقتصادی هم هست؟ 2⃣ ایده و مفهوم محوری در محرومیت زدایی اقتصادی (با ندیدن مباحث دیگر) چیست؟ غالبا امروز در رویکردهای محرومیت زدایی، توزیع امکانات و خدمات شده است. در حالت پیشرفته، توزیع یارانه را به صورت مستقیم را محرومیت زدا میدانند. 3⃣ راه حل های محرومیت زدایی اقتصادی مبتنی بر مفاهیم پایه چگونه است؟ ⭕️ نکته بسیار مهم و راهبردی: ما برای تحقق تمدن اسلامی و به چالش کشیدن مدرنیته دو ماموریت ویژه داریم: تولید دانش، تربیت کارشناس مبتنی بر آن دانش. (احیاء امر اهل بیت، بیاموزید و بیاموزانید) مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

📖 جلسه سوم #فقه_البیان 📢 #عقل_در_دستگاه_انبیا_چند_درجه_دارد؟ 🔆حضرت رسول می‌فرمایند : همه ما انبيا مأموريم با مردم در حدّ عقل‌شان سخن بگوييم. وَ قَالَ رسول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّا مَعَاشِرَ اَلْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُكَلِّمَ اَلنَّاسَ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِمْ. 📚تحف العقول ; ج ۱ ص ۴۰ ⭕️ تبیین #درجات_عقل مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#حوزه_علمیه_ثقلین #میزبان_گفت‌وگوهای_تمدنی با سلام و احترام جلسه کارگروه مطالبه‌گر الگوی پیشرفت اسلامی امروز پنج‌شنبه ۲۶ خرداد ماه ساعت ۱۶ الی ۱۸ مکان: خیابان امام رضا علیه السلام امام رضاعلیه السلام ۸ پشت هتل تهران #مدرسه_علمیه_ثقلین مباحث این هفته پیرامون قواعد اصولی #فقه_البیان برگزار خواهد شد. از عموم برادران علاقه‌مند به مباحث الگوی پیشرفت دعوت می‌شود تا ضمن حضور، جلسه سوم مباحثه را مطالعه فرمایند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir