#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۵ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 معنای واژه‌های آیه ۵۴ ✦اقسام قتل 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

═❁🍃❈🌼﷽🌼❈🍃❁═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۵ ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾ وَ إِذْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ وَ اَلْفُرْقٰانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾ وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بٰارِئِكُمْ فَتٰابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾ ✴️معنای واژه‌های آیه ۵۴: 🔸قوم: هو ما یقابل القعود؛ قوم در مقابل قعود است. چون بر مبنای یک مکتب و دیدگاه کنار هم ایستاده‌اند. 🔸بٰارِئِكُمْ: "باری" اصلش "بارء" می‌باشد. ✦«بارء» از «برء» می‌آید و معانی متعددی دارد: بارِءُ النَبل یا باریَ النَبل: تیرتراش ✦إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ: بیزاری جستن ✦شَرُّ اَلْبَرِيَّةِ ﴿بینه/۶﴾: مخلوقات ✦باری: خالق حکیم مبتکری که مخلوقات را از عدم به وجود آورده است و عاری از هر عیب و نقصی می‌باشد و نیاز همه را برآورده می‌کند. 🔸قتل: ازالةُ الحَیاة؛ از بین رفتن حیات 🌀اقسام قتل: 🔻شهید: فی‌سبیل‌الله 🔻قتل: خودکشی، دیگر کشی، حیوان کشی 🔸خیر: الاصل فیه انتخاب الشیء و اِصطفاء؛ انتخاب کردن، برگزیدن ☜وقتی به چیزی خیر می‌گویند یعنی نوع اختیار شده، نوع برگزیده. 🔸عند: الاصل هو المخالفه مع‌العلم؛ اصل در واژهٔ «عند» مخالفت است. ●عناد و دشمنی از همین ریشه است. ●معنای دیگر عند: کسیکه کنار فردی باشد و با او ارتباط داشته باشد. ◆«عنده» یعنی فلانی عند (نزد) اوست. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃❈🌼🍃🌼❈🍃

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۶ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 معنای باری ✦تفسیر ←وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ ✦برخورد حضرت موسی با هارون 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═❁🍃❈🌼﷽🌼❈🍃❁═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۶ ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾ وَ إِذْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ وَ اَلْفُرْقٰانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾ وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بٰارِئِكُمْ فَتٰابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾ 💠بٰارِئِكُمْ: ◆«باری» از اسماء‌الله می‌باشد و باری بودن در قرآن بین خالقیت و مصوّر بودن واقع شده است. «هُوَ اَللّٰهُ اَلْخٰالِقُ اَلْبٰارِئُ اَلْمُصَوِّرُ» ﴿حشر/۲۴﴾ *⃣معنای باری: ☜در مرحلهٔ خَلق طرح اولیهٔ خلقت موجودات تعیین می‌شود یعنی آن موجود، از جهت طرح خارجی نقشهٔ وجودی‌اش باید این هیئت را داشته باشد. مثلاً حیوان باشد یا نبات و... ↫بعد از نقشه و طرح، موجودات باید یک نمونه لازم پیدا کنند و از قوه به فعل برسند و این کار «باری» است. ↹خدای متعال تراشندهٔ مخلوقات است و بصورت عملی موجودات را از هم جدا می‌کند. ارائهٔ طرح را "خالقیت" و اجرای طرح را "باری بودن" انجام می‌دهد. ⇠بعد از آن نوبت به المصور می‌رسد که این شکل را صورت‌گری می‌کند که چه تصویر، رنگ و هیئتی داشته باشد. 💠وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ ●حضرت موسی علیه‌السلام وقتی از میقات برگشت، متوجه شد قومش گوساله پرست شدند، خیلی متأثر شد گفت: به خودتان ظلم کردید. ▼حضرت موسی علیه السلام با برادرش هارون درگیر شد و او را مواخذه کرد که چرا مانع این فتنه نشده‌‌ای؟ ﴿طه/۹۴﴾ ☑️نکته: حضرت موسی علیه‌السلام در دفاع از حق، ابتدا نزدیکترین فرد به خودش را توبیخ کرد سپس دیگران. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃❈🌼🍃🌼❈🍃

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۷ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 عوامل ظلم ✦معنای روایت: "النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا" 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه_۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۸ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 در آیه ۵۴ چرا «أَنْفُسَكُمْ» همراه «ظَلَمْتُمْ» آمده است؟ ✦ هفت امر مهمی که باید از آنها به خدای متعال پناه برد. 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

┄═❁🍃❈🌼﷽🌼❈🍃❁═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۷ ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾ وَ إِذْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ وَ اَلْفُرْقٰانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾ وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بٰارِئِكُمْ فَتٰابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾ 💠إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ 🔹يٰا قَوْمِ: یا قومی؛ ای قَوم من، خویشاوندان من. 👈با عطوفت و لطافت با قومش حرف می‌زند. 💠إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ؛ 🔹شما به خودتان ظلم کردید. 🔴عوامل ظلم: ①- شبههٔ علمی: جهل‌ها و نادانی‌ها. چه جهل موضوعی باشد و چه حکمی. ②- شهوت عملی: کشش‌های درونی؛ مانند خواسته‌ها، طمع‌ها، بخل‌ها، حسدها و دافعهٔ عملی مانند غضب‌ها. ✓پس هم خاستگاه افراطی یعنی شدت و دفع افراطی و هم جهل‌ها و نادانی‌ها هر دو منشأ ظلم هستند. ☜شبههٔ علمی و شهوت عملی به هر دو قوای ادراکی و تحریکی مربوط می‌شوند. 🟢امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید:«النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا» این سخن حضرت را به دو معنا می‌توان در نظر گرفت: ❶-مردم دشمن چیزی هستند که نسبت به آن جهل دارند. بعنوان مثال فردی را نمی‌شناسند اما با او دشمنی می‌کنند. ❷- معنای لطیف‌تر و دقیق‌تر این است که مردم دشمن نفسی هستند که آنرا نمی‌شناسند. ↫چون نفس‌شان را نمی‌شناسند با آن دشمنی می‌کنند، نمی‌دانند که این نفس باید پرواز کند و غذای آن غذای مادی نیست، دانهٔ عشق، توحید و عرشی می‌خواهد. ☑️معرفت به نفس، انفع‌المعارف می‌باشد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃❈🌼🍃🌼❈🍃

┄═❁🍃❈🌼﷽🌼❈🍃❁═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۸ ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾ وَ إِذْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ وَ اَلْفُرْقٰانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾ وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بٰارِئِكُمْ فَتٰابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾ 💠ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ؛ 🔹به خودتان ظلم کردید. 🔻ظَلَمْتُم: یعنی به جامعه، دیانت و مسیر توحید ظلم کردید. ❓چرا «أَنْفُسَكُمْ» همراه «ظَلَمْتُمْ» آمده است؟ ☜ چون فردی که ظلم می‌کند؛ به هر کس که باشد، اولاً و بالذات به خودش ظلم می‌کند، ثانیاً و بالعرض به دیگران. ♨️مَثَل ظالم مَثَل کسی است که در منزلش چاه فاضلاب زده باشد بوی تعفن آن ابتدا به خودش می‌خورد بعد به افرادی که از آنجا عبور می‌کنند. و فردی که به دیگران نیکی می‌کند، ابتدا به خودش خدمت کرده بعد به دیگران. إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهٰا ﴿اسراء/۷﴾ ✳️روایت داریم: «أَیُّهَا النَّاسُ سَبْعُ مَصَائِبَ عِظَامٌ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا» >> هفت امر مهم که از آنها باید به خدای متعال پناه برد؛ چهار مورد آن در همین ماجرای گوساله پرست شدن سامری جاری است: ●عَالِمٌ زَلَّ: عالمی که پایش بلغزد. ●عَابِدٌ مَلَّ: بنده‌ای که خدا را می‌پرستد، امّا بعد از مدتی حال و رمق عبادت نداشته باشد. ●مُۆْتَمَنٌ غَلَّ: کسی که مورد اعتماد مردم است خیانت‌ کند. ●عَزِیزٌ ذَلَّ: کسی که اهل توحید باشد، عزت‌مند است و اگر مشرک شود ذلیل می‌شود. 🔘در این ماجرا: سامری عالمی که منحرف شده بود آمد و بنی‌اسرائیل را که اهل عبادت بودند از عبادت برگرداند؛ در حق آنها خیانت کرد و به بهانهٔ هدایت، آنها را مشرک (گوساله‌پرست) کرد. ☑️نکته: ریشهٔ همهٔ ظلم‌ها به شبههٔ علمی و شهوت عملی برمی‌گردد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃❈🌼🍃🌼❈🍃

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۹ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 چرا بجای «بٰارِئِكُمْ» نفرمود: خالقکم، رازقکم، فاطرکم یا الـٰهکم؟! ✦معنای دقیق بارئ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۲۰ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰 دیدگاههای مختلف راجع به قتل ✦جمع بندی آیات ۵۴،۵۳،۵۲. 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi #کلام_وحی #تفسیر_قرآن_کریم @ostad_adabi

═❁🍃❈🌼﷽🌼❈🍃❁═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۱۹ ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾ وَ إِذْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ وَ اَلْفُرْقٰانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾ وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بٰارِئِكُمْ فَتٰابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾ 💠فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ: ❓چرا بجای «بٰارِئِكُمْ» نفرمود: خالقکم، رازقکم، فاطرکم یا الهکم؟! ☜چون توبه با «بَری بودن» سازگار است؛ با فاصله گرفتن از گناه و با انفصال بین زشتی و نفس می‌سازد. ☜انسان زمانی که از زشتی فاصله گرفت بری‌ء (بیزار) می‌شود، از طرف دیگر ذات احدیّت نیز منزه است، تسبیح از آن اوست. 🌀خدای متعال: 🍃مُسَبَّحی است که مُسَبِّح واقع نمی‌شود. 🍃مُهَلَّلی است که مُهَلِّل واقع نمی‌شود. 🍃مُحَمَّدی است که مُحَمِّد واقع نمی‌شود. 🍃مُکبَّری است که مُکبِّر واقع نمی‌شود. ✅یعنی خدای متعال: هیچ وقت چیزی را تنزیه نمی‌کند، مثلا بگوید فلان چیز منزه است. 🔻هرگز نمی‌گوید فلان چیز یکتاست، توحید از آن ذاتش است. 🔻هرگز نمی‌گوید فلان چیز مورد حمد است؛ الحمد کُلُّهُ لِلّه 🔻هرگز نمی‌گوید فلان چیز بزرگ است، همه چیز در مقابل او کوچک است. 🟤معنای دقیق «باری»: ←سُبْحانَ الاِْلهِ الْجَليلِ، سُبْحانَ الاَْعَزِّ الاَْكْرَمِ، سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ اَهْلٌ...(تسبیح ماه رجب) ✓چون خداوند از هر عیبی منزه است؛ مستجمع جمیع کمالات خواهد شد. ↹پس «باری» نمایشگاه «الله» است؛ الوهیت و جامعیت اسماء و صفات جمال و جلال را به نمایش می‌گذارد. •↲به همین دلیل می‌فرماید «فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ» ✓توبه انسان را به خداوند نزدیک می‌سازد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃❈🌼🍃🌼❈🍃

═❁🍃❈🌼﷽🌼❈🍃❁═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۵۲_۵۳_۵۴_قسمت۲۰ ثُمَّ عَفَوْنٰا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿۵۲﴾ وَ إِذْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ وَ اَلْفُرْقٰانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿۵۳﴾ وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ يٰا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخٰاذِكُمُ اَلْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلىٰ بٰارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بٰارِئِكُمْ فَتٰابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ اَلتَّوّٰابُ اَلرَّحِيمُ ﴿۵۴﴾ 💠فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ♻️دیدگاههای مختلف راجع به قتل: ⓵- این از باب«لاٰ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ»﴿حجرات/۱۱﴾است یعنی یک نفر، اگر کسی را کشت لازم نیست خودش کشته شود، این مانند این است که خودش را هم کشته است. ⓶- اصلاً صحبت قتل نیست، صحبت نفرین است. ←مانند: «فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ»﴿مدثر/۱۹﴾ مرگ بر او به خاطر طرح و نقشه‌ای که ریخت. ⓷-مراد از این کشتن، کشتنِ نفس نیست، یک امر سَمبلیک است. ⓸- تعداد قابل توجهی کشته شدند، بعد از آن،خداوند دستور عفو را صادر کرد. ✓که این نظریهٔ آخر نسبت به بقیهٔ نظریات در مورد این ماجرا و صحنهٔ کشتار،جامع‌تر و دقیق‌تر است. 💢فلسفهٔ «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ»: 🔻کیفر ارتداد 🔻نجات از عذاب ابدی 🔻عدم انتقال صفات رذیله به نسل بعد عبرت دیگران 🔘جمع بندی آیات ۵۴،۵۳،۵۲: 🌿خدای متعال وقتی برنامهٔ دعوتی برای گروهی انجام می‌دهد با عطوفت با آنها رفتار می‌کند و به مأمورش (پیامبرش) نیز می‌فرماید با محبت با آنها رفتار کن مثلاً می‌فرماید:«یا قومِ، ای قوم من» 🌿اگر در جایی معجزات زیاد باشد، استدلال و برهان زیاد باشد،کیفر تخلف از آن موضوع شدت پیدا می‌کند. 🌿بالاترین،سخت‌ترین، قبیح‌ترین معصیت‌ها ارتداد است. ♨️خدای متعال نیز بالاترین کیفر برای آن وضع کرده است؛ یعنی اموالش مصادره، همسرش بر او حرام و خودش نیز اعدام می‌شود. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 🍃❈🌼🍃🌼❈🍃