🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
0⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 فرض بفرمائید ما یک روزی در #قانون_اساسی #نخستوزیر و #رئیس_جمهور داشتیم، با یک شکل خاصی؛ بعد تجربه به ما نشان داد که این درست نیست. #امام دستور دادند گروهی از #خبرگان_ملت ، از #دانشگاهیان ، از #روحانیون ، از #مجلس_شورای_اسلامی ، از #برجستگان و #نخبگان بنشینند و آنچنان که بر طبق نیاز است، آن را تغییر بدهند. همین کار را هم کردند. یا در زمینهی قضا همین جور. در #آینده هم اینها قابل تغییر است.
💢 امروز #نظام ما #نظام_ریاستی است؛ یعنی #مردم با #رأی مستقیمِ خودشان #رئیس_جمهور را انتخاب میکنند؛ تا الان هم شیوهی بسیار خوب و تجربهشدهای است. اگر یک روزی در آیندههای دور یا نزدیک - که احتمالاً در آیندههای نزدیک، چنین چیزی پیش نمیآید - احساس بشود که به جای #نظام_ریاستی مثلاً #نظام_پارلمانی مطلوب است - مثل اینکه در بعضی از کشورهای #دنیا معمول است - هیچ اشکالی ندارد؛ #نظام_جمهوری_اسلامی میتواند این خط هندسی را به این خط دیگر هندسی تبدیل کند؛ تفاوتی نمیکند. و از این قبیل.
💢 البته همین #تغییر هم باید متکی به #اصول باشد. همین نگاهِ دوباره و نوسازی و بازسازی هم بایستی ناظر به #اصول باشد؛ برگرفته و برخاستهی از اصول اسلامی باشد. مثلاً فرض بفرمائید #شایستهسالاری . احساس بشود که #شایستهسالاری ، به این شکل، بهتر تحقق پیدا میکند؛ یا #عدالت ، به این شکل، بهتر تحقق پیدا میکند.
#قانون_اساسی
#نظام_ریاستی
#مردم
#نظام_جمهوری_اسلامی
#اصول
#شایستهسالاری
#عدالت
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
1⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۰۷/۲۴
💢 در زمینهی #شایستهسالاری ، من باز این #حدیث را از #پیغمبر_اکرم برای شما بخوانم. در فتح #مکه ، #پیغمبر یک #جوان نوزده ساله را گذاشتند #حاکم #مکه . #پیغمبر #مکه را که فتح کردند، لازم بود #حاکم یا #فرمانداری آنجا بگذارند. این همه پیرمردها و بزرگان بودند، اما #پیغمبر یک #جوان نوزده ساله را منصوب کرد. بعضیها اشکال کردند که آقا این سنش کم است، چرا او را گذاشتید؟ طبق این روایت، پیغمبر فرمود: «لا یحتجّ محتجّ منکم فی مخالفته بصغر سنّه»؛ کسانی که با انتصاب این شخص برای #فرمانداری #مکه مخالفند، استدلالشان را این قرار ندهند که چون سنش کم است، جوان است؛ این استدلال، #استدلال درستی نیست. یعنی اگر استدلال دیگری دارید، خیلی خوب، بیائید بگوئید؛ اما کم بودن سن، جوان بودن، #استدلال درستی نیست. «فلیس الاکبر هو الافضل بل الافضل هو الاکبر»؛ (۱) آن کسی که بزرگتر است، لزوماً برتر نیست؛ بلکه آن کسی که برتر است، در واقع بزرگتر است. #افضل، یعنی# شایستهتر . این #شایستهسالاری است؛ خب، اینها باید رعایت شود. در همهی نظامات #جمهوری_اسلامی، در #قوهی_مجریه ، در #قوهی_مقننه ، در #قوهی_قضائیه ، در #نیروهای_مسلح ، در نهادهای گوناگون، این اصل #شایستهسالاری باید رعایت شود. #شایستهگزینی ؛ #گزینش باید بر طبق معیارها و صلاحیتها باشد، نه بر طبق امیال و چیزهای شخصی. این در #اسلام خودش یک اصل است. تمام این تغییرها و تبدیلهائی که در #اسلام وجود دارد، بر اساس این است.
💢 سیاستها هم همین جور. سیاستهای #نظام هم ممکن است تغییر پیدا کند؛ یک روزی یک #سیاست_اقتصادی در کشور حاکم باشد، یک روز دیگر به اقتضای #نیازها ، یک سیاست دیگر؛ منتها هر دو باید از #اسلام گرفته شده باشد. این تغییر هم بایستی مبتنی باشد بر #اصول_اسلامی . سیاست #دیپلماسی ما ممکن است در یک شرائطی تغییر پیدا کند، لیکن این #تغییر هم باید بر اساس #اصول_اسلامی باشد. اینجور نیست که اگر چنانچه کسی سلیقهاش اینجور است، یا منفعت شخصیاش اینجور است، یا بقایش در مسند #قدرت اینجور اقتضاء میکند، حق داشته باشد که این #سیاست را یا این خط را تغییر دهد؛ نه، لازم است بر طبق معیارها باشد. البته در خود #قانون_اساسی تضمینهای لازم برای این معنا هم پیشبینی شده است.
۱) بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۱۲۱
#شایستهسالاری
#جمهوری_اسلامی
#اصول_اسلامی
@chekhabarazkoja