📚#معرفی_کتاب 📘 جایگاه فقهی و حقوقی کار خانگی زن 🔹کتاب «جایگاه فقهی و حقوقی کار خانگی زن» نوشته معصومه نیکوخصال از سوی مرکز نشر هاجر وابسته به مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران چاپ و در دسترس علاقه مندان قرار گرفت. 🔹هدف کتاب حاضر آن است که با توسعه در مستندات شرعی اجرت المثل کار خانگی زن و پاسخ به ایراد شورای نگهبان بتواند پاسخگوی بخشی از نیازهای فکری و نظری زن مسلمان در دنیای کنونی باشد؛ زیرا زن مسلمان از یک سو معتقد و وابسته به یک هویت دینی و قرآنی به نام اسلام است از سوی دیگر در جهان پیشرفته کنونی زندگی می کند که بسیاری از مفاهیم تغییر نموده و جاذبه های جدیدی به وجود آورده است. 🔹کتاب «جایگاه فقهی و حقوقی کار خانگی زن» بهار ۱۴۰۱ در ۱۲۰ صفحه و با قطع رقعی به قیمت ۴۰۰۰۰ تومان از سوی مرکز نشر هاجر منتشر شده که علاقه مندان می توانند با مراجعه به فروشگاه نشر هاجر به نشانی https://hajarpub.ir/این کتاب را با قیمت ۳۲۰۰۰ تومان خریداری کنند. 🔰 @p_eteghadi 🔰

⛔️ شبهه ‼️ بی‌خدایان و آتئیست‌ها در فضای مجازی امور مقدس را تمسخر کرده و نسبت‌های ناروایی را به پیروان ادیان وارد می‌کنند. آن‌ها ادعا می‌کنند دینداران مانند مجانین با دیوار و آسمان صحبت می‌کنند. 🔰 پاسخ 🔹 در دین اسلام مکان‌ها و اشیاء مقدسی وجود دارد. مکه و مدینه از شهرهای مقدس و مکان‌هایی مانند مسجدالحرام، غار حراء، مقام حضرت ابراهیم و مقبره پیامبر از جمله مهم‌ترین امور مقدس در این دو شهر هستند. 🔸 بدون شک این اشیاء به خودی خود هیچ تقدسی ندارند؛ بلکه به قول معروف «شرف المکان بالمکین؛ شرافت یک مکان به کسی که در آن مکان حضور دارد، می‌‌باشد.» شهر مدینه تا زمانی که پیامبر در آن‌جا قدم نگذاشته و هسته‌ای اولیه حکومت اسلامی را در آن شکل نداده بود، ارزش و جایگاه ویژه‌ای نداشت اما حضور برترین مخلوق خداوند در آن مکان و ساخت اولین مسجد باعث شد آن مکان، شرافت پیدا کرده و با مکان‌های دیگر متفاوت شود. 🔹 بی‌گمان، نزول اولین آیات وحی الهی در غار حراء بر آخرین پیامبر الهی موجب می‌شود که این غار، با سایر غارها متفاوت شود و شرافتی عظیم پیدا کند. 🔸 بت‌پرستان بدون دلیل و منطق، برخی اشیاء را مقدس دانسته و آنان را به جای خداوند پرستش می‌کنند؛ اما مسلمانان هیچ‌گاه کعبه را پرستش نمی‌کنند و فقط به این دلیل دور آن طواف می‌کنند که خداوند به آن دستور داده است. اگر خداوند برای این مکان تقدس قائل نمی‌شد، مسلمانان هرگز به آن توجهی نمی‌کردند و فرقی با سایر مکان‌ها و سنگ‌ها نداشت. 🔹 هچنین مسلمانان در این مکان عبادت خداوند را می‌کنند و با پروردگارشان سخن می گویند نه اینکه با سنگ و چوب سخن گفته و آن‌ها را بپرستند. ✅ نتیجه این‌که برخلاف ادعای بی‌خدایان و آتئیست‌ها، مسلمانان هرگز با دیوار و اشیاء بی‌جان سخن نمی‌گویند بلکه برخی مکان‌ها یا اشیاء به خاطر انتسابی که به پروردگار یا انسان مقدسی دارند، تقدس پیدا کرده‌اند. مسلمانان، با دلیل و منطق و به خاطر دستور خداوند، آداب و مناسکی را در این مکان‌ها انجام می‌دهند اما هیچ‌گاه مقصودشان سخن گفتن با این اشیاء نمی‌باشد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211758 📎 #اعتقادات 📎 #امام_زمان 📎 #اسلام_ایرانیان 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 فکر جهانی 🔹 در همان سوره مبارکه «مدّثر» بعد از اشاره به قرآن کریم دو بار کلمه بشر ذکر شده است که ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَرِ﴾، ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ یعنی این #حقوق_بشر است، این مربوط به عرب و عجم نیست، مربوط به مسلمان و مسیحی و اینها نیست. 🔹 ما که ـ إن ‏شاء الله ـ همیشه #منتظر و آماده ‏ایم و به این امر موظفیم، اما وقتی حضرت ظهور کرد هم بخش ملی و محلی را زنده می ‏کند هم بخش منطقه ‏ای را زنده می ‏کند هم بخش بین ‏المللی را؛ حوزه ‏های علمیه که شاگردان مستقیم حضرت ‏اند حضرت به اینها دستور می‏ دهد که شما به فلان کشور بروید فلان شهر بروید. این ﴿مَا هِی إِلاّ ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾ را در آیات دیگر به این صورت بیان فرمود که فرمود: ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾، ﴿وَ كَفی‏ بِاللَّهِ شَهیداً﴾. این ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾ همان بیان نورانی پیغمبراست که «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏. این جمله خبریه ‎ای است که به داعی انشاء القا شده است؛ اینکه فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو» خود این آیات قرآن خود به خود که بالا نمی ‎آید، این باید به دست شما بالا بیاید. 🔹 فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏ یعنی «یجب علیکم» که #حرف_جهانی بزنید؛ کسی که #منتظر_ظهور حضرت است اگر حداکثر فکرش حرم تا جمکران باشد، این دیگر جهانی نیست! کسی که نمی‎داند دکارت چه گفته هایدگر چه گفته کانت چه گفته این چگونه می‎تواند شاگرد حضرت باشد؟! این کجا می ‎خواهد برود، می ‎خواهد بین حرم و جمکران برود یا می‎خواهد جهان را اصلاح کند؟ می خواهد حرف حضرت را به جهان برساند یا نمی خواهد؟ اینکه فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏ به دست چه کسی باید احیا بشود؟ 🔹 کسی نداند در غرب چه خبر است کسی نداند در مکتب ‎های غرب چه خبر است کسی نداند در ادیان غرب چه خبر است، او چگونه می‎تواند #شاگرد_حضرت باشد؟! این فقط جمکرانی فکر می‎کند نه جهانی! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نبأ جلسه 1 تاریخ: 1398/08/18 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 طهارت مالی 🔹 این وجود مبارك حضرت امیر شده بود #عدل_ممثل؛ سرمایه‌ های این دو امپراطوری رفته بود حجاز! حالا اگر ما نتوانیم مثل وجود مبارك حضرت امیر زندگی كنیم ولی راه را بالأخره یاد گرفتیم. هر كارمندی كه سر كار آمده روزی كه بازنشست می ‌شود باید بین خود و خدای خود حساب پس بدهد كه قبلاً چه داشت و الآن چه دارد. اگر در قانون اساسی ما نسبت به آن رده‌ های اول آمده است، این گوشه ‌ای از سخنان علی (علیه السلام) است؛ در قانون اساسی آمده است که رهبر، رئیس جمهور و مسئولان بلند پایه نظام باید به دستگاه قضایی حساب پس بدهند که قبلاً چه داشتند الآن چه دارند. دلا خود را در آیینه چو كژ بینی هر آیینه ٭٭٭ تو كژ باشی نه آیینه تو خود را راست كن اول 🔹 آینه كه كج نیست؛ این اسلام است، ما باید به این سمت حركت كنیم. نظام تكوین و نظام آفرینش، کژروی را تحمل نمی‌ كند! ممكن است ما در دستگاه قضایی مان اجرایی مان تقنینی‌ مان چهار تا اشتباه داشته باشیم و سهو بكنند ولی آن حیایی كه به ما گفتند در رابطه با خدا حیا داشته باش، آن سهو نمی ‌كند. در سوره «علق» فرمود: ﴿ألَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یرَی﴾؛ این یك #تهدید_ملیح است؛ خب خدا می ‌بیند، اگر خدا می ‌بیند چه می‌ كند آدم را؟ فرمود كه این نظام را یعنی عالم و آدم را خدا آفرید و همان طوری كه دستگاه داخلی شما را ما بر اساس نظم علّی و معلولی خلق كردیم و زیبا و ظریف خلق كردیم و سمّ را تحمل نمی ‌كند، این دستگاه بیرونی هم همین طور است، حواستان جمع باشد! #عدل #هفته_قوه_قضائیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار اعضای شورای اداری شهر آمل با حضرت استاد تاریخ: 1380/12/28 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ چرا نماز که ستون دین هست در ردیف فروع دین آمده است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #نماز 📎 #امام_زمان 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓آیا فقط شیعیان 12 امامی وارد بهشت می شوند؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 📎 #اعتقادات 📎 #امام_زمان 📎 #شبهات 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴وعده خداوند به اهل ایمان چیست؟ ✅امام باقر (علیه السّلام) خطاب به شیعیانش فرمودند:  به راستی(سوگند می‌خورم) که یکی از شماها که جان به گلویش می‌رسد، ملک الموت بر او نازل می‌شود و می‌گوید: اینک آن چه که آرزویش را داشتی، به تو عنایت شد و از آن‌چه که می‌ترسیدی ایمن گشتی. (و در همین حال) دری از درهای بهشت برایش گشوده می‌شود و به او گفته می‌شود که: به جایگاهت در بهشت بنگر و ببین این‌ها را، این رسول خداست (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و این‌ها، علی (علیه السّلام) و حسن (علیه السّلام) و حسین(علیه السّلام)، رفیقان و همراهانت. حضرت فرمود: این تأویل قول خداست که فرمود: آن‌ها اهل ایمان و خدا ترسانند. برای آن‌ها از جانب خدا پیوسته بشارت است هم در حیات دنیا و هم در آخرت 📚 باب مایعاین المومن و الکافرعندالموت، ص 177 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

💌 راه تسلط بر واقعیت‌های زندگی دنیا مرگ، آخرین واقعیت حیات ما نیست. پس از آن با واقعیت‌های بزرگ‌تر و اجتناب‌ناپذیرتری مواجه خواهیم بود. هرچه بیشتر دربارهٔ حیات آخرت فکر کنیم، تسلّط بیشتری بر واقعیات زندگی این دنیا پیدا خواهیم کرد. «استاد #پناهیان» ‎‎‌‌‎‎‌‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓آیا برای محبین و شیعیان که گاهی نتوانسته اند حق الناس های خود را ادا کنند راهی است که خداوند حق الناس آنها را ببخشد؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

#حدیث_روز 💎طلب روزی حلال ⚜امام کاظم علیه السلام: من طَلَبَ هذَا الرِّزقَ مِن حِلِّهِ لِيَعودَ بِهِ عَلى نَفسِهِ وعِيالِهِ كانَ كَالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل؛ ◻️هر كس اين روزى را از حلالش بجويد تا آن را براى خود و خانواده اش فراهم آورَد ، مانند مجاهدِ در راه خداوند عز و جل است. 📚الكافي: ج ٥ ص ٩٣ 🔰 @p_eteghadi 🔰

🌸 دحوالارض یعنی چی؟ ثواب هفتاد سال رو از دست ندیم🥰 روز بیست و پنجم ذی القعده،شنبه : 1⃣ گسترش یافتن زمین است. در شب این روز نیز بر اساس روایتی از امام هشتم علیه السلام 2⃣ حضرت ابراهیم و حضرت عیسی علیهما السلام به دنیا آمده اند. 3⃣همچنین این روز به عنوان روز قیام امام زمان مهدی موعود (عج) معرفی شده است. 4⃣ نیز روز دحوالارض، جزء چهار روز معروفی است که روزه آن پاداش فراوان داشته و ثواب هفتاد سال روزه گرفتن دارد. اعمال این روز چیست ❓ 1⃣روزه 2⃣ نماز 3⃣ دعا کفعمی در کتاب مصباح فرموده که خواندن این دعا مستحب است : اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ...... (مراجعه به مفاتیح) 4⃣ذکر خداوند معنای ذکر، فقط گفتن الفاظ و نام های خداوند نیست. بهترین نوع ذکرخدا، به یادخدا بودن واورابر اعمال و گفتار و کردار خویش ناظردانستن است. 5⃣شب زنده داری احیاوشب زنده داری که برابر باعبادت ←صد سال→است. 6⃣غسل انجام‌‌غسل‌مستحبی‌به‌نیت‌روز دحوالارض 7⃣زیارت امام رضا (ع) زیارت حضرت امام رضا(ع) که میرداماد (ره) دررساله اربعه ایام خود در بیان اعمال روزدحو الارض آن رااز افضل اعمال مستحبه دانسته است.📌 *💔التماس دعای ظهور💔* 🔰 @p_eteghadi 🔰

💢مقایسه دنیا و آخرت💢 #حیات_طیبه چرا حرام های دنیا در آخرت؛ حلال می شوند؟ ✅مفاهیم قرآنی؛در مورد بهشت و حتی جهنم غیر از مفاهیم ذهنی ما و حقیقتی برتر و بالاتر دارند. شراب و کافور و زنجبیل و گوشت و...که در قرآن آمده؛حقیقتی برتر و مترقی تر می باشند و چون بشر در قید و بند این دنیاست لیکن برای تداعی ذهن و فهم این مفاهیم راهی جز استفاده از چنین الفاظی نیست. به اصطلاح "ضیق عبارت" است و الفاظ تحمل حمل و تصویر و رساندن معنا و حقیقت و مفهوم والای ملکوت بهشت را ندارد. همچنین جهنم ؛که عذاب آن فوق تصور بشر است. 🔴شما اگر به کسی که نگاه ودرک محدودتری داردمثل کودک؛بخواهید مفاهیم و لذتهای برتر از فهم و درک او را به او تعریف و توصیف کنید؛ناچارید مشابه سازی کنید و مثلا به کودک 5 ساله که درکی از لذت جنسی ندارد؛در توصیف آن بگویی مثل خوردن شکلاتی که خیلی دوستش داری هست... لذا دنیا و آخرت را اصلا نمیتوان به هم قیاس نمود. 👌در دنیا شراب و موسیقی و...حرام هستند چون مفاسد زیادی در نظر شارع دارند. لیکن آخرت ؛ یک عالم دیگر با اقتضاءات دیگر است. شرابی که معرفت افزاست و پاک در اختیار بهشتیان قرار داده میشود.که میلیونها برتر از این شراب پلید ونجس هست. وذائقه اهل بهشت ذائقه معتدل وبرتر است.اصلا میل خوردن نجاستی چون شراب دنیا نمیکنند.خونی که در حم مادر و شیری که از مادر؛موردتغذیه بوده ؛چه بسا؛در بزرگسالی مایه اشمئزار است. برای کودک داخل شکم مادر؛نمیتوان لذات و حقائق بیرون را توصیف کرد؛مگر با ذکر تشبیه و مشابه سازی... 📖بقره 25 پس دو عالم جدا و غیر قابل قیاس با هم هستند. ضمنا محرمات تشریعی ؛حرمت ذاتی ندارند تا مشکلی پیش بیاید. تبدیل موضوع و هیئت و ماده ؛ پیدا میکنند. 📖ابراهیم48 دقت نمایید شخصی که در دنیا با وجود قدرت بر گناه؛ ترکش میکند؛مستحق پاداش تنعم بی نهایت می یابد...واین کاملا بی اشکال هست. 🔰 @p_eteghadi 🔰

* #ذی_القعده #دحوالارض 💠 اهمیت روز دحوالارض و روزه آن 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻نکته مهم، پیدایش زمین است که در روایات آمده است: آب همه جا را گرفته بود، خداوند بادها را امر فرمود که آب را بر هم زدند، موجى پديد آمد، سپس از موج كف پدید آمد و خداوند، آن را در محلّ خانه كعبه جمع كرد، آن گاه آن را كوهى از كف قرار داد و از زير آن، زمين را گستراند، یعنی از زیر کعبه شروع شد. 🔸 اهتمام به کعبه است، دحوالارض را به این جهت اهمیت می‌دهند؛ ۲۵ ذی القعده در جوار ماه ذی‌الحجه قرار گرفته و بعد از ماه ذی‌القعده، ذی‌الجحه و موسم حج در مکه است. 🔹 از رسول خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام به عبادت و صوم این روز، سفارش بسیاری شده است؛ راوی می‌گوید: «خَرَجَ عَلَيْنَا أَبُو الْحَسَنِ يَعْنِي الرِّضَا علیه السلام فی يَوْمِ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَة» روز ۲۵ ذی القعده حضرت امام رضا علیه‌اسلام آمدند، «فَقَالَ صُومُوا فَإِنِّي أَصْبَحْتُ صَائِماً قُلْنَا جُعِلْنَاالله فِدَاكَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ» حضرت فرمودند: روزه بگیرید، من روزه هستم؟ اصحاب گفتند: فدایت شویم، امروز چه روزی است؟ به چه مناسبت روزه گرفته‌اید؟ «فَقَالَ يَوْمٌ نُشِرَتْ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ دُحِيَتْ فِيهِ الْأَرْضُ» حضرت فرمودند: این روز روزی است که رحمت در آن گسترانیده شده و زمین در این روز پهن گردیده است. (الكافي، ج۴، ص ۱۴۹) ‌ ‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

#مهدویت " جوینده یابنده ست .... " ⁉️ آیا یک نوبت شده به قصد پیدا کردن و دیدن گم شده ات، به زیارت حضرت رضا سلام الله علیه بروی؟ ▪️مرحوم آیت الله شیخ محمود #تولایی_خراسانی ره می فرمود: مکان‌هایی که می ‌شود امام زمان علیه السلام را پیدا کرد کجاست؟ معلوم است، امام زمان علیه السلام که به سینما نمی‌ رود، امام زمان که به ... نمی‌ رود. امام زمان علیه السلام قطعاً و یقیناً حرم سیدالشهداء علیه السلام می‌رود. حرم امیرالمومنین علیه السلام، حرم امام رضا علیه السلام، حرم موسی بن جعفر علیه السلام، سامرای شریفه، سرداب مطهر، عرفات در روز عرفه، حائر امام حسین علیه السلام در روز عرفه برای زیارت عرفه، مسجد کوفه، مسجد سهله، حرم حضرت معصومه علیهاالسلام، بقاع متبرکه معصومین و معصوم ‌زادگان، این‌ها مکان ‌هایی است که حضرت تشریف می برند تو را به حقّ خدا، خودت کلاهت را قاضی کن، نمی ‌خواهد به من بگویی، خودت قضاوت کن، ببین چطوری هستی. آیا شده است که یک سفر به مشهد بروی، به عنوان این‌که شاید گم شده خود را در حرم جدش امام رضا علیه السلام ببینم. آیا شده است؟ به این فکر افتاده اید؟ یکی از مکان‌ هایی که می ‌شود او را پیدا کرد مشهد است. آن ‌قدر حضرت را در حرم امام رضا علیه السلام، در رواق‌ های حرم، در خیابان مشهد، در دو فرسخی مشهد، بالاسر، پایین‌ دست مشهد، دیده اند. در خود خیابان مشهد، در چهار باغ و خیابان نادری حضرت را دیده‌اند. آن حضرت را به لباس عربی، به لباس آخوندی، به لباس ‌های عادی دیده اند. آن حضرت به زیارت امام رضا علیه السلام می ‌آید. چطور شد تو که شیعه هستی، علاقه داری، اگر پول به دستت برسد و بتوانی، خودت را به حرم امام رضا علیه السلام می رسانی، می ‌گویی11 ذی العقده روز ولادت حضرت است، 23 ذی العقده روز زیارتی حضرت است، بروم زیارت کنم. آن‌ وقت امام زمان علیه السلام میل ندارد به زیارت جدش بیاید؟ او که به پول، گذرنامه، قطار، هواپیما و ... نیاز ندارد. پا را از این‌جا برمی‌ دارد و پای دیگر را مشهد می ‌گذارد. نکته حساس این‌جاست. نمی ‌گویم شما به زیارت امام رضا علیه السلام نرفته یا نمی‌ روید. امّا یک نوبت شده به این قصد، یعنی قصد پیدا کردن و دیدن گم شده، به زیارت حرم امام رضا علیه السلام بروی؟ اگر رفته‌ای خوشا به حالت. بنده هم از تو التماس دعا دارم. محال است کسی این ‌طور سلسله جنبانی کند، کسی این‌طور در مقام باشد و گوشه ابرویی به او نشان ندهند، محال است. اگر در این وادی بیافتی و سوزت بگیرد، چیزها می ‌فهمی. اگر دنبال امام زمان علیه السلام افتادی، بالاخره می ‌رسی! اگر در سوز و گداز شدی، عاقبت، این محبّت، تو را پیوند می‌دهد. عاقبت، تو را می ‌کشاند. حالا چطوری و چطور، دیگر بحثِ آن مقتضی گفتن نیست. یک سفر نشده است که ما به خیال و هدفِ پیدا کردن گم شده خود به مکه برویم. جون از مسلمّات است که آن حضرت همه ساله روز عرفات را به عرفات تشریف می ‌آورند، این امر، قطعی است. در نزد بزرگان مسلّم و قطعی است که حضرت روز عرفه به زیارت امام حسین علیه السلام هم می ‌روند، زیرا زیارت عرفه سیدالشهداء علیه السلام هم خیلی مقام دارد. آیا شده است که یک سفر به مکه بروید به این قصد که آقای خودم را در عرفات ببینم و چشم‌های من به صورت او بیافتد؟ خواه بشناسم و خواه نشناسم. چون افتادن چشم به صورت حضرت اثر دارد، خواه بشناسی و خواه نشناسی. اصلاً دیدن آن جمال دل‌آرا، و متّصل شدن شعاع چشم ما به آن رخ زیبا، یک اثری در ما دارد. 🔰 @p_eteghadi 🔰

🌴بهتر از انبار خرما... ✍داستان مردی که انبار خرمای خودش را، بعد از مرگش بخشید؟! ‎ ‎ ‎ ‌ ‌ 💠گفتگوی حضرت موسی علیه‌السلام با پرودگار 📚به نقل از کتاب المراقبات، آیت الله آقا میرزا جواد آقا تبریزی در این کتاب می نویسد: 🌺« حضرت موسى(ع) عرض کرد: خداى من، نزدیک شدن به تو را خواهانم، فرمود: نزدیکى من از آن کسى است که شب قدر بیدار شود. 🌺عرض کرد: خداى من رحمت تو را خواهانم، فرمود: رحمت من از آن کسى است که در شب قدر به فقیرها رحم کند. 🌺عرض کرد: خداى من جواز عبور از صراط را خواهانم، فرمود: آن براى کسى است که در شب قدر صدقه‏اى بدهد. 🌺عرض کرد: خداى من از درختان بهشتى ‏خواهانم، فرمود: این مال کسى است که در شب قدر سبحان اللّه بگوید. 🌺عرض کرد: خداى من رضایت تو را خواهانم، فرمود: رضایت من از آن کسى است که دو رکعت نماز در شب قدر بخواند.» ‎‎‌‌‎‎‌‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠چرا به لحظه مرگ میگویند سکرات؟! (سکرات_موت) 🎙#استاد_مسعود_عـــالے ‎‎‌‌‎ 🔰 @p_eteghadi 🔰

مردی خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله رسید و عرض کرد آیا به من اجازه میدهید که آرزوی مرگ بکنم؟ ✅حضرت فرمود: مرگ چیزی است که چاره ای از آن نیست و مسافرتی است طولانی که سزاوار است برای کسی که بخواهد به این سفر برود ده هدیه با خود ببرد.(ایا هدایا را اماده کردی) ✅پرسید آن هدایا کدامند؟ رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: 1- هدیه عزرائیل 2- هدیه قبر 3- هدیه نکیر و منکر 4- هدیه میزان 5- هدیه پل صراط 6- هدیه مالک (خزانه دار جهنم) 7- هدیه رضوان (خزانه دار بهشت) 8- هدیه پیامبر 9- هدیه جبرئیل 10- و هدیه خداوند متعال 🌱اما هدیه عزائیل چهار چیزاست : 1. رضایت حق داران. 2. قضای نمازها. 3. اشتیاق به خداوند. 4.آرزوی مرگ.(شهادت وجهاد در راه خدا) 🌱اما هدیه قبر چهار چیزاست : 1. ترک سخن چینی. 2. استبراء. 3. تلاوت قرآن. 4. نماز شب. 🌱اما هدیه نکیر و منکر چهار چیزاست : 1. راستگویی. 2. ترک غیبت. 3. حق گویی. 4. تواضع در برابر همه 🌱اما هدیه میزان چهار چیزاست : 1. فرو خوردن خشم. 2. تقوای راستین. 3. رفتن به سوی جماعت. 4. دعوت به سوی آمرزش الهی 🌱اما هدیه صراط چهار چیزاست : 1. اخلاص عمل. 2. زیاد به یاد خدا بودن. 3. خوش اخلاقی. 4. تحمل کردن آزار دیگران 🌱اما هدیه مالک(خزانه دار جهنم) چهار چیزاست : 1. گریه از ترس خداوند. 2. صدقه مخفی. 3.ترک گناهان. 4.خوش رفتاری با پدر و مادر 🌱اما هدیه رضوان(خزانه دار بهشت) چهار چیزاست : 1. صبر در ناملایمات. 2. شکر بر نعمت. 3.انفاق مال در راه اطاعت خداوند. 4.رعایت امانت در مال وقفی 🌱اما هدیه رسول اکرم(ص) چهار چیزاست : 1. دوست داشتن او. 2. پیروی از سنت او. 3. دوست داشتن اهل بیت او. 4. زبان را از بدی ها حفظ کردن 🌱 اما هدیه جبرئیل چهار چیزاست : 1. کم حرف زدن. 2.کم خوردن. 3. کم خوابیدن. 4. مداومت بر حمد 🌱اما هدیه خداوند متعال چهار چیزاست : 1. امر به نیکی. 2. نهی از بدی. 3. نصیحت و خیر خواهی برای مردم. 4.و مهربانی کردن با همه 📚 کتاب المواعظ العدديه ‎‎‌‌‎‎‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ مهمترین دلیل اهل سنت بر خلافت خلیفه اول «ابوبکر بن ابی‌قحافه» چیست و آیا درست بوده است؟ 🔰 یکی از ادله اهل سنت بر مشروعیت حکومت خليفه اول، مساله «اجماع» است؛ آنان می‌گویند چون همه امت یا حداقل همه اهل حل و عقد، یعنی بزرگان و صاحب‌نظران امت، بر خلافت و رهبر شدن ابوبکر اجماع و توافق‌نظر داشتند، خلافت او مشروعیت می‌یابد و خدا هم از آن راضی است. ✅ اما این مطلب تنها یک افسانه است و ادعایی بدون دلیل و مخالف تاریخ، حتی تاریخی که خود اهل سنت نویسنده آن است؛ تاریخ گواه است بسیاری از صحابه بزرگ اسلام که سالیان سال، در خدمت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بودند و در جنگ‌های متعددی شرکت داشتند و با جان و دل و اموال خود، اسلام را کمک کردند، با خلافت ابوبکر مخالف بودند و با او بیعت نکردند، مگر با زور شمشیر. 👈 حتی این مساله که خلافت خليفه اول بدون اجماع بود، در سخنان خلیفه دوم نیز وجود دارد، او در این رابطه می‌گوید: «حِينَ تَوَفَّى الله نَبِيَّهُ أَنَّ الْأَنْصَارَ خَالَفُونَا، فَاجْتَمَعُوا بِأَشْرَافِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَتَخَلَّفَ عَنَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزَّبِيرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَمَنْ مَعَهُمَا: هنگامی‌که پیامبر رحلت کردند، تمام انصار مخالف ما بودند و همه آنان در سقیفه بنی ساعده جمع شده بودند؛ هم‌چنین على و زبير و تمام کسانی‌که با آن دو بودند، با ما مخالف بودند.» 💢 بخاری وقایع آن روز را این‌چنین نقل می‌کند: «... به سوی سعد هجوم‌ برده‌ ‌شد، در این هنگام یکی از یاران سعد می‌گوید: سعد را کشتید؛ عمر می‌گوید: «او را بکشید، خدا او را بکشد.» 🔶 طبری داستان را این‌چنین ادامه می‌دهد: «عمر بالای سر سعد می‌ایستد و می‌گوید: سعی ‌داشتم آن‌گونه تو را له ‌کنم که اعضایت از هم بپاشد، در این هنگام سعد ریش عمر را می‌گیرد ... پس از آن حباب‌بن‌منذر رو به انصار می‌گوید: اگر بخواهیم، این‌ها را از مدینه بیرون‌ می‌کنیم. عمر پاسخ ‌می‌دهد: در آن صورت خدا تو را بکشد، حباب‌بن‌منذر نیز در جواب او می‌گوید: بلکه خودت کشته‌ شوی.» ❇️ با مراجعه به تاريخ اهل سنت، در می‌یابیم که افردای مانند امام علی(عليه‌السلام)، عموم بنی‌هاشم، سعد بن عباده انصاری، زبير بن عوام، خالد بن سعيد بن عاص اموی، طلحة بن عبيداللَّه، مقداد بن اسود، سلمان فارسی، ابوذر غفاری، عمار بن ياسر، براء بن عازب، ابی بن کعب، عتبه بن ابی لهب، و ابوسفيان با خلافت ابوبکر مخالف بودند. 🔺 هم‌چنین نوشته‌اند آن‌ها امیرالمومنین(علیه‌السلام) را مجبور به بیعت کردند، این چه بیعتی است که با زور و غلبه حاصل شود. 💠 آیا با وجود چنین مطالبی باز می‌توان گفت راجع به خليفه اول اجماعی صورت گرفت؟ یا او با زور و غلبه به خلافت رسید؟ پس خلافت آنان مشروعیت خود را از کجا آورد و چه فرقی می‌کند با حکومت و کشورگشایی پادشاهان زورگو و بی‌رحم که مردم را به زور مجبور به اطاعت از خود می‌کنند. ______________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/40411 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #امامت 🔰 @p_eteghadi 🔰

📚 خمپاره های فاسد 🔹این کتاب، مجموعه داستان های دفاع مقدسی برای گروه سنی کودک و نوجوان به صورت طنز است. مجموعه داستان «خمپاره های فاسد» دارای 20 داستان با عناوینی نظیر «اسیر خودی»، «پلک های نیمه بسته»، «خمپاره های فاسد»، «صدای خوش در سرزمین عجیب»، «دزدان توالت»، «ستون پنجمی»، «شارلاتان»، «عروسی به صرف شام و فاتحه»، «مداح فراری»، «من آنم که رستم بود پهلوان» و ... می باشد. 🔸زبان به کار گرفته شده در کتاب، زبان عامیانه است که همراهی آن با ماجراهای طنز کتاب، باعث جذاب شدن اثر شده است. همچنین استفاده از تصویرهای متنوع و جذاب در هر داستان، «#خمپاره‌های‌فاسد» را تبدیل به کتابی دلنشین کرده است. #معرفی_کتاب 🔰 @p_eteghadi 🔰

#پیامبر_اکرم (ص) بنده ای که در دلش به وزن یک دانه خردل تکبر باشد، هرگز وارد بهشت نخواهد شد. 🗒الکافی، ج۲، ص ۳۱۰ 🔰 @p_eteghadi 🔰

⛔️ شبهه ⁉️ اگر امامت از اصول اعتقادی اسلام است؛ پس چرا در قرآن به آن اشاره‌ای نشده است؟ 🔰 پاسخ 🔹 قبل از حل این شبهه، جا دارد از این افراد سوال شود که چرا باید حتما امامت در قرآن ذکر شود؟ دلیلی از قرآن و یا روایات بر این مدعای خود دارید؟ آن هم در مورد امامت که نسبت به دیگر اصول اعتقادی اسلام مانند توحید، معاد، نبوت، انگیزه زیادی برای مبارزه با آن به صورت تحریف و تکذیب و ... وجود داشته است. 🔸 بر خلاف اشکال که ناظر به نبود اصل امامت در قرآن بود، این آموزه اعتقادی در قرآن بیان شده است و آیات متعددی ناظر به بحث امامت است که در اینجا به دو آیه اشاره می کنیم: 1️⃣ آیه تبلیغ و نزول در غدیر؛ «يا ايُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما انْزِلَ الَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَّلَغْتَ رِسالَتَهُ...؛[مائده/۶۷] اى پيامبر! آنچه از سوى پروردگارت برتو نازل شده است به طور كامل [به مردم] ابلاغ كن و اگر چنين نكنى رسالت او را انجام نداده اى...» که بر اساس روایات شیعه و سنی، این آیه در روز غدیر و اعلام جانشین پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است. 2️⃣ آیه اولی‌الامر؛ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الأَمْرِ مِنْکُمْ؛[نساء/۵۹] ای کسانی که ایمان آورده‏اید، از خدا اطاعت کنید و از رسول و اولو‌الامر خویش فرمان برید.» مصداق اولو‌الامر در این آیه بر اساس کلام نورانی حضرت رسول که در روایات فراوانی از منابع شیعی و سنی نقل شده است، ائمه شیعه هستند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211532 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #عید_غدیر 🔰 @p_eteghadi 🔰

☝️#گناه_جاریه_چیست ؟ گناه جاریه گناهـی است که حتی با مــرگ فــرد هـم این گناه تمـام نـمیشود و به هر میـزان که باعث گمـراه شدن افراد دیگر شود به کارنــامه اعمـال او ایـن گنــاه اضافه میشود گناهی که با اشتـراک گذاری شمـا منتشـر میشود و منتشـر میشود و منتشـر میشود و درصحــرای قیامــت با انبوهــی از گنــاهان مواجــه خواهی شد که حتی فکرش را هم نمیکردی آیا این ها گناهان من است؟ من که اصلا این اشخاص را نمیشناسم ! چرا من مسئول گناهشان هستم و در آن شریکم؟ مطمئن باشیــد شما با نشر یک عکس حدیث دروغ، تصویر ترانه های مبتذل و...دعوت به کارهای منکر و...یا فیلم یا آهنگ در این گنــاه شرکت خواهی کرد پستهای سیاسی دروغ وآنچه به صحت آن مطمئن نیستی وبرای خوشایند وخنده دیگران ارسال میکنی... چه بسیار کسانی که به وسیله شما با آن گناه آشنا شوند و آن را منتشر کنند با هر نشر ،گناهی به گردن شماست.. احتیاط کنیم مبادا کارنامه اعمال ما پر شود از گناهان جــــاریه که تا قیامت جریان دارند و حتی پس از مرگ ما هم دفتر ثبت این گناهان بسته نخواهد شد پـاک کن آنچه را که روز حساب برعلیه تو شهادت میدهد🤳 ‎‎‌‌‎‎‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ #پندانه 🔴نذار لکه‌های روی دلت چرک‌مرده بشن ✍ﯾﮏ ﺷﻠﻮﺍﺭ ﺳﻔﯿﺪ ﺩﻭﺳﺖ‌ﺩﺍﺷﺘﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺍﺑﺮﯼ ﭘﻮﺷﯿﺪﻣﺶ. ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ، ﺑﺎﺭﺍﻥ ﮔﺮﻓﺖ و ﮔِﻠﯽ ﺷﺪ. ﻣﻦِ ﺑﯽ‌ﺧﯿﺎﻝ پیگیرش نشدم، ﺑﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺑﺸﻮﯾﻢ، ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻫﺮﭼﻪ ﺷﺴﺘﻤﺶ، ﭘﺎﮎ ﻧﺸﺪ. ﺣﺘﯽ ﯾﮑ‌ﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﺸﻮﯾﯽ ﺩﺍﺩﻡ ﮐﻪ ﺑﺸﻮﯾﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻧﺪﺍﺷﺖ. ﺁﻗﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﺧﺸﮑﺸﻮﯾﯽ ﮐﺎﺭ می‌کرد، ﮔﻔﺖ: ﺍﯾﻦ ﻟﺒﺎﺱ ﭼِﺮﮎ‌ﻣﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ. ﺑﻌﻀﯽ ﻟﮑﻪ‌ﻫﺎ ﺩﯾﺮ ﮐﻪ ﺷﻮﺩ، ﻣﯽﻣﯿﺮﻧﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﭘﺎﮎ ﺷﻮﻧﺪ. شلوار ﭼﺮﮎ‌ﻣُﺮﺩﻩ ﺷﺪ و ﺣﺴﺮﺕ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﭘﻮﺷﯿﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻟﻢ ﮔﺬﺍﺷﺖ. ﺑﻌﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺩﻝ ﺁﺩﻡ ﻫﻢ ﮐﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﻔﯿﺪ. ﺣﻮﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻟﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﻟﮑﻪ ﺷﺪ ﺍﮔﺮ ﭘﯽ‌ﺍﺵ ﺭﺍ ﻧﮕﯿﺮﯼ، ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﺮﮎ. ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺸﮑﺸﻮﯾﯽ، ﻟﮑﻪ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﺳﺖ و ﺯﻧﺪﻩ‌، ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺴﺖ ﻭ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩ. 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔎📖🔍🔎📖🔍 💢#اعتقادی ✅پرسش: چرا کعبه روکشی مشکی دارد؟ و چرا رنگ شاد استفاده نشده است؟ ✍️پاسخ: پارچه مشکی رنگی که امروزه با آن کعبه را می پوشانند پیراهن یا پرده کعبه یا جامه کعبه نامیده می شود. این پوشش در قرون اخیر به رنگ مشکی بوده و آیات قرآن به رنگ طلایی با خط بسیار زیبایی بر آن بافته می شود. اما قبلا از رنگ های دیگری برای این پوشش استفاده می شده است. ابن اسحاق گوید:" در عصر رسول خدا، بر کعبه پارچه سفید رنگ بافت مصر مشهور به "قباطی" می آویختند و سپس از بردهای یمانی برای آن استفاده می کردند. پس از پیامبر، عمر، عثمان، حجاج و ابن زبیر بر کعبه پارچه قباطی و پرده دیبا پوشانیدند. 🔹این پرده ها گاهی به رنگ سبز و گاهی قرمز بوده و گاهی با دو یا چند پرده بر روی هم کعبه را می پوشانیدند. در زمان ناصر عباسی، ابتدا پرده ای به رنگ سبز برای کعبه آماده شد و پس از آن، از اواخر خلافت وی، به رنگ مشکی تهیه گردید. پس از آن زمانی که سلاطین مصر تهیه پرده کعبه را بر عهده داشتند همه ساله پرده ای به رنگ قرمز برای کعبه ارسال می کردند . 🔸 در زمان ملکشاه سلجوقی، که ایرانیان افتخار تهیه پرده کعبه را داشتند پرده هایی که برای کعبه آماده می شد به رنگ زرد بود. ابن بطوطه در سفر نامه خود (رحله) می گوید: پیراهن خانه کعبه را در شهر شوشتر خوزستان، ایران از دیبای خالص می بافتند و به کعبه می فرستادند. در سال 1221 تا 1229 که اهل حجاز افتخار تهیه پرده را داشتند. نخست پرده را از حریر سرخ تهیه کردند و سپس در سال های بعد آنرا به حریر سیاه تبدیل کردند... 🔹در موسم حج بخصوص در روزهای نزدیک به تعویض پرده اندک اندک آنرا بالا می برند و بر می چینند و به جای آن پرده سفیدی می پوشانند و پس از انجام مراسم حج پرده نو بر آن می پوشانند . بنابراین مشکی بودن رنگ پرده (جامه) دلیل خاصی ندارد و به انتخاب تهیه کنندگان مربوط می شود. 🔰 @p_eteghadi 🔰