💠 مفاتیح الحیات #شماره 582 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_سوم #بیگانگان 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب بازداشتن از انحراف: خدا به پیامبر (ص) می‌ فرماید: هرگز یهودیان و مسیحیان از تو خشنود نمی ‌شوند مگر اینكه از آیین آنان پیروی كنی. به آنان بگو: فقط هدایت خدا [كه قرآن بیانگر آن است]، هدایت است. و اگر پس از آنكه آگاهی برای تو حاصل شده است، از كیش آنان كه برخاسته از هواهای نفسانی ایشان است پیروی كنی، در برابر خدا هیچ سرپرست و یاوری نخواهی داشت.[1] [1]. ﴿و لَن تَرضىٰ عَنكَ الیهودُ و لاَ النَّصـٰرىٰ حَتّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم قُل اِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الهُدىٰ و لَئِنِ اتَّبَعتَ اَهواءَهُم بَعدَ الَّذى جاءَكَ مِنَ العِلمِ ما لَكَ مِنَ اللهِ مِن ولِىٍّ و لا نَصیر﴾ (سورهٴ بقره، آیهٴ 120). #آیت_الله_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 316. مرکز بین المللی نشر اسراء ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 حفظ نظام 🔸 ممكن است كسی اشكالی, نقدی داشته باشد، همه جا هست؛ ولی اساس كار این است كه ما هرگز این اشكالات و نقدها را که یا از یک شخص حقیقی یا از یک شخصیت حقوقی داریم به حساب #اصل_نظام نیاوریم! حتماً با #حضور_عاقلانه خود این نظاممان را, این كشورمان را, این ملیت و مملكتمان را در سایه ولی عصر حفظ كنیم. خدای سبحان قادر است كه این كشور ولی‌ اش را تا روز ظهور آن حضرت از هر خطری حفظ كند. آنچه از ما برمی ‌آید این است كه این نظام را تا آنجا كه مقدور ماست و می‌ فهمیم یاری كنیم؛ اگر دست بچه‌هایمان را گرفتیم و در راهپیمایی شركت كردیم ثواب مضاعف داریم. 🔸 اگر #متحد نباشید و #حاضر_در_صحنه نباشید، این نظام آسیب می ‌بیند، از شرق حمله می ‌كنند از غرب حمله می ‌كنند! #بر_همه_ما_واجب_است مواظب گفتارمان, رفتارمان و كردارمان باشیم و كاری كه به نظام آسیب می‌ رساند نكنیم! برای تقویت و حفظ نظام، انسان می ‌تواند آهسته حرف بزند، در جلسات خصوصی اشكالش را بگوید نقدش را بگوید و راه‌ حل ذكر بكند كه _خدای ناكرده_ این نظام آسیبی نبیند. این مضمون بیان نورانی #علی_بن_ابی_طالب (سلام الله علیه) است که فرمود مبادا _خدای ناكرده_ اگر اختلاف كردید، در اثر اختلاف به بیگانه راه نشان بدهید! #پیروزی_شکوهمند_انقلاب_اسلامی #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 🔷🔸💠🔸🔷 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/11/19 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓بعد از حضرت عیسی علیه السلام تا پیامبر اکرم صلی الله علیه واله 500 سال مردم هیچ گونه پیامبری نداشتند که تکلیف مردم در این زمان چیست؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♦️معیار دوستی و دشمنی در انقلاب 🔸معیار دوستی و دشمنی، عوامل و آثار آن در فرهنگ‌های مختلف، متفاوت است. در بسیاری از فرهنگ‌ها رابطه خونی، منطقه‌ای و ملی عامل اصلی دوستی‌هاست و تفاوت این‌ها عامل دشمنی و فاصله است. در گفتمان فرهنگی انقلاب اسلامی، معیار اصلی دوستی و دشمنی «وحدت یا اختلاف در ارزش‌ها و رفتارها» است. 🔸اصلی‌ترین مرزبندی اجتماعی، فرهنگی و سیاسی در منظر گفتمان انقلاب حق و باطل است و معیار دوستی و دشمنی هم در حق و باطل منحصر می‌شود، ازاین‌رو جبهه انقلاب با هر فرد، گروه و جامعه‌ای که در مسیر حق قرار داشته باشد، پیوند دوستی و برادری دارد و هر یک از آن‌ها نیز اگر در برابر حق بایستند و با آن سر ستیز داشته باشند، دشمن خود می‌داند و از این رو ارتباطات قومی و قبیله‌ای در آن نقشی ندارد. 🔸تجلی عینی این معیار، در نوع رابطه انسان‌ها با رهبران الهی است. پیامبر خدا و اهل‌بیت ایشان علیهم‌السلام شاخص عینی «حق» هستند، ازاین‌رو فرد و جامعه مسلمان دوستان و دشمنان خود را بر اساس نوع رابطه ایشان با این شاخص رقم می‌زنند، به همین خاطر در فقره‌ای از زیارت عاشورا می‌خوانیم: «إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ»؛ «من تا روز قیامت در صلحم با کسی که با شما صلح کرد و در جنگم با کسی که با شما جنگید». 🔸این شاخص در زمان غیبت معصومین نیز شاخص معتبر و جهت دهنده است، به همین خاطر مبنای انقلاب اسلامی نیز قرار گرفته است. 💠در نتیجه اشخاص و جریاناتی که همراه و هم‌مسلک با فرهنگ نبوی و علوی باشند، دوستان انقلاب هستند و برعکس هر جامعه و گروهی که علیه باورها و ارزش‌های الهی گام بردارد به همان نسبت دشمن انقلاب است. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔷 امام جواد علیه‌السلام افزون بر شیعیان نزد اهل‌سنت نیز دارای جایگاه والایی است. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔹 واکنش مادر شهید زبرجدی به حضور رهبر انقلاب بر مزار فرزندش 🔸 بعد از فوت همسرش به سختی پسرش را بزرگ کرده بود 🔹 ایشان خواهد دو شهید هم هستند ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️شلیک به قلب امنیت اسرائیل 🔔در هر حال، مسلم این است که رژیم اسرائیل این روزها، باتوجه به سقوط پی‌درپی دولت‌هایش طی چهارسال اخیر و اوضاع بحرانی اقتصادی و امنیتی بیش از هر زمان دیگری، به فروپاشی از درون نزدیک است. 🔹 هیچ بعید نیست که اسرائیل برای سرکوب جریان مقاومت در کرانه باختری، دست به عملیاتی گسترده بزند. به طور قطع با توجه به آمادگی بی‌سابقه گروه‌های فلسطینی در این مناطق و دسترسی راحت به شهرک‌نشینان اسرائیلی، نتایج خوبی را برای اسرائیل به بار نخواهد آورد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️جاذبه جهانی قرآن کریم 🔸قداست قرآن کریم به عنوان کلام الهی و معجزه جاویدان پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در بین تمام مسلمانان با وجود اختلافات فراوان بین مذاهب اسلامی، مطلبی غیرقابل انکار است. همه مسلمانان، قرآن کریم را کتاب راهنمای خود می‌دانند و به آن عشق می‌ورزند. واکنش شدید مسلمانان در جای‌جای جهان درمقابل اهانت به قرآن کریم، خود گواه این امر است، آخرین نمونه آن واکنش کشورهای مختلف اسلامی نسبت به قرآن سوزی در سوئد است. 🔸این توافق عمومی در بین مذاهب اسلامی که گاه در اصول اعتقادی و گاهی در شیوه انجام واجبات مهمی مانندِ نماز اختلاف دارند، از کجا ناشی می‌شود؟ آیا محبوبیت قرآن کریم ناشی از تبلیغات و جو حاکم بر کشورهای اسلامی است؟ آنچه مسلّم است اینکه با صِرف جنجال رسانه‌ای نمی‌توان چنین قداست، محبوبیت و تأثیرگذاری را ایجاد کرد. 🔹قرآن هنرمندانه با جان و دل انسان‌ها سخن می‌گوید و زبان آن مطابق با فطرت انسان است، کتابی که بیان هنرمندانه و ادبی و نیز محتوایی منسجم و دقیق دارد و دلیل بسیاری برای پیوستن به اسلام است. ازآنجاکه پیام قرآن با سرشت انسان هماهنگی دارد، به سهولت بر دل می‌نشیند و انسان را مجذوب خود می‌کند، البته اگر موانع سهمگین مانند لجاجت، انکار و کفر در کار نباشد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔷 تربیت فرزند 🎤 حجت‌الاسلام رفیعی 🔶 اجبار و تحمیل مسائل به بچه‌ها ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️جنگ داخلی کامبوج و اغتشاشات 🔸بسیاری از دشمنان جمهوری اسلامی ایران و اغتشاشگران هیچ درکی از اعتقادات عمیق مردم ایران ندارند، آن‌ها یا نمی‌توانند باور کنند یا نمی‌خواهند اعتراف نمایند که پایبندی مردم به نظام اسلامی ریشه در اعتقاد پاک و عمیق دینی آنان دارد. 🔸برخی افراد (شاید دلسوزانه) بدون در نظر گرفتن واقعیات و قدرت نظام اسلامی و نیز اعتقاد راسخ مردم به نظام اسلامی، دو راهی‌هایی کاذب را مطرح می‌کنند و از آینده پُرخون و جنگ داخلی وحشتناک خبر می‌دهند. برای مثال یکی از کارشناسان در برنامه اینترنتی گفت: «حاکمیت دو راه بیشتر ندارد، ‌یا تن دادن به خواست مردم؛ ‌یا در دراز مدت عاقبتی مثل کامبوج با ۱۰ میلیون کشته برای حفظ نظام». 🔹اغتشاش‌گران تمام مردم نیستند و ایران کامبوج نیست. نه گروه خون‌ریز و وحشی مقابل حکومت در کامبوج (خمرهای سرخ) شباهتی با مردم ایران دارند، نه حکومت ایران اصول انسانی اولیه را رها می‌کند که تشابهی با قتل عام دولت کامبوج داشته باشد. اشتباه محاسباتی نخبگان غربی و برخی کارشناسان داخلی، ناشی از در نظر نگرفتن عنصر اعتقاد و ایمان بسیاری از مردم در تحلیل است. در قرآن کریم به اعتقاد راسخ مسلمانان، مبارزه با ظلم و استکبار و امدادهای غیبی به زیبایی اشاره شده است، چیزی که حتی تحلیل‌گران نخبه غربی از درک عمق و تاثیر آن عاجزند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#حدیث_روز 💠 نفرت انگیزترین مخلوق خدا 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 امام صادق (علیه‌السلام) : نفرت انگیزترین مخلوق خدا، بنده‌ای است که مردم از شرّ زبان او پرهیز می‌کنند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

❌ شبهه ⁉️ مگر مردم نحوه وضو و نمازپیامبر را ندیدند؟ چرا شیعه و سنی الان به دو صورت نماز می‌خوانند؟ نکنه پیامبری وجود نداشته است؟ اگر دعوا برسر خلافت بوده چرا نماز به دوصورت هست؟! 🔶 اول: چون بعد از پیامبر نگذاشتند دین در مسیر اصلیش حرکت کند و کسی که جانشین بر حق پیامبر بود، یعنی حضرت علی علیه السلام به حکومت نرسید و کسانی که به حکومت رسیدند منع کردند که احادیث پیامبر نقل بشود و احکام خودشان را به مردم نشان دادند نه آن طوری که پیامبر فرموده بود. 🔻 ولی باز تعداد محدودی که به پیروی از جانشین برحق ایشان یعنی حضرت علی علیه السلام دستورات دین را انجام دادند و به این خاطر نماز مسلمانان دو صورت شد. 🔺 یکی نماز امام علی علیه السلام و یاران محدودش که نماز را همانطوری که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌خواندند، انجام دادند. و عده دیگر نماز مخالفین حضرت که برای اینکه با حضرت علی علیه السلام مخالفت کنند شیوه نماز خواندن خود را تغییر دادند. 🔷 دوم: بعد از 25 سال هم که حضرت علی علیه السلام به حکومت رسید هر کاری کرد که به مردم بفهماند نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم این است که من انجام می‌دهم، مردم قبول نکردند و گفتند: سنت خلیفه قبل را نمی‌شود تغییر داد حضرت فرمود چرا پس خلیفه قبل سنت پیامبر را تغییر دادند؟! 🔻 ولی مردم قبول نکردند و اینطور شد که مسلمانان یک عده طبق سنت پیامبر و حضرت علی علیه السلام عمل کردند و یک عده هم طبق سنت خلفا عمل کردند و نماز را آنگونه انجام دادند و به این خاطر مسلمانان به دو صورت نماز می‌خوانند. 🔶 سوم: روایاتی که درباره طریقه‌ی نماز خواندن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در منابع شیعه و حتی اهل سنت آمده با هم اتفاق دارند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بدون دست به سینه نماز می‌خواندند یعنی اینگونه‌ای که ما شیعیان نماز می‌خوانیم. 🔻 مثلا در حدیثی ابی حمید ساعدی تمام اعمال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را به هنگام نماز از اوّل تکبیر الاحرام تا آخر سلام نماز ذکر نمود، اما هیچ‌گونه عملی مثل بستن دست‌ها را در نماز پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ذکر نکرده است، بلکه ذکر کرده که حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم بعد از تکبیر دست‌ها را پایین آورده و به دو پهلو چسباندند.[1]. 🔻 همچنین در منابع دیگراز اهل سنت و در منابع شیعیان به فراوانی روایاتی وجود دارد که اهل بیت علیهم السلام اینگونه که الان شیعیان نماز می‌خوانند نماز می‌خواندند. 🔻 مانند حماد بن عیسی از امام صادق علیه السلام خواستند تا نماز صحیح و کامل را به او آموزش دهد، در این روایت امام علیه السلام همان نمازی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌خواندند را به حماد بن عیسی آموزش داد و حالت گذاشتن دست روی دست دیگر را ذکر نکرده و اگر این عمل سنت بود، امام حتما آن‌را بیان می‌کرد. 🔶 چهارم: اگر به شما بگویند رفتار و ویژگی‌ها پدربزرگ خود را بیان کنید، شما بهتر و درست‌تر می‌توانید رفتار و ویژگی‌های پدربزرگتان را بیان کنید یا همسایگان و غریبه‌ها؟! مسلما شما بهتر و دقیق‌تر می‌توانید رفتار پدربزرگتان را بیان کنید. حالا به نظر شما فرزندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درست‌تر و دقیق‌تر سنت و روش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را انجام می‌دهند یا دیگران؟! [1]ـ سنن بیهقی، ج 2، 72، 73، 101، 102؛ سنن ابی داود، ج 1، 194. [2]ـ شیخ صدوق، امالی، ص 413، بیروت، اعلمی، چاپ پنجم، 1400ق. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

✍ آیا امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) فرزندانی به نام حسن داشتند که به آن حضرات، «ابو الحسن» می‌گویند؟ در فرهنگ عرب، برای انتخاب کنیه افراد، گاهی از نام فرزند آن شخص استفاده می‌شود. در این حالت، نام فرزند بزرگ‌تر به کلمه «اَب» یا «اُم» اضافه می‌شود و به عنوان کنیه، به پدر یا مادر او اطلاق می‌شود؛ مانند «ابو الحسن» که کنیه امام علی(ع) و بر گرفته از نام فرزند بزرگ ایشان امام حسن(ع) است و نیز امام هادی(ع) که به مناسبت فرزندشان امام حسن عسکری(ع)، «ابوالحسن الثالث» نامیده می‌شود. اما در برخی از موارد، بدون توجه به نام فرزند (خصوصاً برای کسانی که فرزند ندارند) با استفاده از برخی ویژگی‌های موجود در افراد، برای آنان کنیه قرار داده می‌شود. به عنوان مثال؛ می‌توان به کنیه «ابو تراب» اشاره کرد که به جهت خاکی بودن امام علی(ع)، به حضرتشان اطلاق می‌شد.[1] امام رضا(ع) فرزند خود، امام جواد(ع) را برای احترام و تعظیم، همواره با کنیه «ابو جعفر» خطاب می‌کردند، در حالی که ایشان خردسال بوده و ازدواج هم نکرده بودند.[2] درباره #امام_کاظم (ع) باید گفت؛ ایشان فرزندان زیادی داشتند که نام یکی از آنها «حسن» بود و ممکن است که این کنیه، از نام همین فرزند گرفته شده باشد. علاوه بر این؛ ایشان کنیه‌های دیگری نیز مانند «ابو ابراهیم» و «ابو اسماعیل» داشتند که برگرفته از نام فرزندان دیگرشان بود.[3] اما #امام_رضا (ع) که در سن بالا صاحب فرزند شدند، ظاهراً برگزیدن کنیه برای ایشان از نوع دوم می‌باشد و شاید بتوان معنای ضمنی این کنیه را «پدر انسانی زیبا و نیک» دانست. [1]. ر.ک کنیه ابو تراب به #امام_علی (ع)- 14879 [2]. «مَا کَانَ یَذْکُرُ مُحَمَّداً ابْنَهُ إِلَّا بِکُنْیَتِهِ‏ یَقُولُ کَتَبَ إِلَیَّ أَبُو جَعْفَرٍ وَ کُنْتُ أَکْتُبُ إِلَى أَبِی جَعْفَرٍ وَ هُوَ صَبِیٌّ بِالْمَدِینَةِ فَیُخَاطِبُهُ بِالتَّعْظِیمِ»؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 240، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق. [3]. ر. ک: زندگی امام موسای کاظم (ع) و فرزندانش- 1888 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓آیا در برزخ دید و بازدید وجود دارد و آیا آنجا می توان کسی را لمس کرد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓من حدود هجده سال دارم چند سالی هست دچار گناه خود ارضایی هستم الان میخوام توبه واقعی کنم ولی انگیزه ای ندارم چون میگن باید از جوانی پاک باشی ولی من تا الان پاک نبودم و دیر شده ؟!؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 🔗https://btid.org/fa/news/191815 📎 #ایران_مقتدر 📎 #توبه 📎 #امام_زمان ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⁉️ آیا دعا کردن برای #سلامتی_امام_زمان عج نیاز هست یا نه؟ اگر خداوند حکومت ایشان را ضمانت کرده است پس چه نیازی به دعا جهت سلامتی امام زمان عج می باشد؟؟ 🔰 ضمن این که در منابع دینی ما زیاد دعا کردن جهت سلامتی امام زمان عج سفارش شده است اما چند نکته را در پاسخ به این سوال عرض می کنیم: 1⃣ نکته اول بله درسته که خداوند چنین وعده ای را داده است اما این عالم، عالم اسباب و مسببات است و وعده الهی ضمن این سنت ها و قوانین الهی تحقق پیدا می کند و هیچ چیزی بدون علت و سبب تحقق پیدا نمی کند و سلامتی آقا امام زمان عج سبب می خواهد و مَجرای ضمانت خداوند و یکی از اسباب آن همان دعای ما و صدقه دادن های ما است. ✅ پس دعای ما تاثیر دارد. 2⃣ نکته بعدی این است که بیشترین دشمنان و بدترین و سرسخت ترین دشمنان اِنسی و جِنّی را امام زمان عج دارند لذا باید با این امکانات معنوی همچون دعا و صدقه و... استفاده کنیم و حضرت را در مقابل این همه دشمنی ها و حملات یاری کنیم. 3⃣ نکته سوم این است که این دعاها و صدقه ها بیشتر از این که برای امام زمان عج فایده داشته باشد برای خود دعا کننده فایده دارد. لذا این که می فرماید فرج و گشایش کار شما در انتظار فرج است یعنی همین به عبارت دیگر سلامت ما در گرو سلامتی امام زمان عج رزق و روزی ما در گرو ایشان است. «بِیُمنِهِ رُزِقَ الوَریٰ وَ بِوُجودِهِ ثَبَتَتِ الاَرضُ وَ السَّماء» ✍ لذا این دعا ها بیشتر برای خودما مفید است چه از ثواب هایی که برای این دعا ها گفته شده است و... 📚 برگرفته از بیانات استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 مسیر غفران 🔸 در سوره مبارکه «زمر» فرمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً﴾؛ اما کدام گناه را و گناه چه افرادی را؟ سوره مبارکه «زمر» آیه 53 این است: ﴿قُلْ یا عِبَادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ﴾؛ #راه_باز_است، چرا ناامید هستید، ﴿إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً﴾ _ خود «ذنوب» جمع است، با «الف» و «لام» هم آمده است _ فرمود تمام گناهان قابل بخشش است. 🔸 خب شما که در سوره «نساء» فرمودید: ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ یغْفِرُ أَن یشْرَكَ بِهِ﴾؟ فرمود اینجا هم همان حرف را می ‌زنم! ﴿إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً﴾، چرا؟ چون مبدأ فاعلی، «تامّ الفاعلیة» است: ﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ﴾، یک مبدأ قابلی هم می ‌خواهد که به دست شماست، این دست را تکان بدهید ﴿وَ أَنِیبُوا إِلَی رَبِّكُمْ﴾؛ توبه کنید. 🔸 «فتحصّل إنّ الفاعل، تام الفاعلیة هو الغفور الرحیم، إن القابل اذا تاب و أناب و استغفر، إن الله یغفره». همان مطلبی که در سوره مبارکه «نساء» بیان کردند را اینجا بیان کردند؛ اینجا نفرمودند ما رایگان مشرک را می‌ بخشیم؛ فرمود: ﴿وَ أَنِیبُوا إِلَی رَبِّكُمْ وَ أَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن یأْتِیكُمُ الْعَذَابُ﴾. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 19 تاریخ: 1396/10/20 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 سبّوح 🔸 محتاج، به یک سبّوح محتاج است! این از بیانات لطیف وجود مبارک #امام_سجاد_سلام_الله_علیه در صحیفه است که «اَنّ طَلَبَ الْمُحْتَاجِ إِلَی الْمُحْتَاجِ سَفَهٌ مِنْ رَأْیهِ وَ ضَلَّةٌ مِنْ عَقْلِه‏»؛ فرمود سفاهت در همین است که محتاجی دست دراز کند نزد محتاج دیگر! انسان سفیه دستش را نزد محتاج دراز می‌کند. دست همیشه باید نزد خدا دراز باشد و به خدا بگوید خدایا! به اینها که مظاهر قدرت تو هستند اینها که ابزار کار تو هستند اینها که مدبّرات امر تو هستند دستور بده که مشکل ما را حلّ کنند؛ این باذن الله عیب ندارد. 🔸 اگر انسان بخواهد نیاز خودش را برطرف کند، یک محتاج، به #سبوح نیازمند است. سبّوح یعنی چه؟ یعنی هم می‌ تواند نیاز ما را برطرف کند، یک؛ هم خودش بی ‌نیاز است، دو. اگر نتواند که سبّوح نیست خودش محتاج است؛ اگر بتواند ولی در عین توانایی، خودش هم نیازمند باشد که سبّوح نیست، لذا در سوره مبارکه «اسراء» فرمود: ﴿إِنْ مِنْ شَی‏ءٍ إِلاَّ یسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾؛ چون او مشکل ما را حلّ می ‌کند، پس حمد می ‌کنیم و چون خودش بی ‌نیاز است، تسبیح می ‌کنیم. در این گونه از موارد، #تسبیح با #تعظیم_الهی همراه است. چون عظیم است مشکل ما را حلّ می ‌کند، چون ربّ است مشکل مربوب را حلّ می ‌کند و چون سبّوح است نیازی ندارد. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 19 تاریخ: 1396/10/20 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

پرتویی از برکات انقلاب اسلامی ایران خیلی خیلی زیباست هر که نبینه ضرر کرده ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️نیاز به ادیسون یا نیاز به دین؟ 🔸حس کنجکاوی بشر و تلاش او برای ساختن زندگی بهتر و آسان‌تر هیچ‌گاه متوقف نشده است و از اختراع لامپ توسط ادیسون تا زمان معاصر هزاران اختراع شگرف و سودمند انجام‌شده است. این تلاش چه راهنمایان دینی بر آن تاکید کنند و چه نکنند، وجود داشته است و انسان‌ها غالباً در رفع نیازهای مادی خود منتظر راهنمایی نمی‌مانند. 🔸انسان دیر یا زود فضاپیما را می‌ساخت و به دنبال کشف رازهای جهان می‌رفت، آنچه انسان بدون وحی الهی هیچ‌گاه به آن راه نمی‌یابد شناخت و راه رسیدن به بهشت جاودان و سعادت ابدی است. چگونگی ارتباط بین اعمال و نیات و اثر آن‌ها در روح انسان مطلبی نیست که بتوان با تحقیقات تجربی یا تحلیل عقلی به آن دست‌یافت. 🔹اگر در دین مطالبی درباره فیزیک، شیمی، طبابت و مانند آن یافت شود، بیان آن مطلب جزو وظایف دین نبوده، بلکه لطف و کمکی از طرف معصومین علیهم‌السلام بوده است. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#حدیث_روز 🔆 💚حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها: 😊 خوشرویی هنگام روبه‌رو شدن با مومن بهشت را بر فرد خوشرو واجب می‌کند. 📚 بحارالانوار، ج۷۵، ص۴۰۱ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️سوال ❓حیّ و زنده بودن خداوند، به چه معناست؟ 🔷در آیات قرآن، خداوند متعال به عنوان «حیّ» معرفی شده است.[1] خداوند‌ موجودی است که حیات دارد. سؤالی که به ذهن می‌آید، این است که منظور از حیات چیست؟ آیا همان‌گونه که حیات در مورد انسان، گیاهان و حیوانات که رشد و نمو دارند و تولید و مثل می‌کنند، به کار می‌رود، در مورد خداوند نیز می‌توان به کار برد؟ ❌روشن است که این معنا مستلزم نقص است؛ چراکه موجود رشد کننده، تغییرپذیر بوده و با نوعی نقص همراه است، در حالی که خداوند‌ کامل مطلق است؛ یعنی هیچ‌گونه نقصی برایش فرض نمی‌شود. وقتی خداوند کامل مطلق است، هیچ نقصی ندارد که با رشد کردن، کامل‌تر شود. پس این معنا از حیات را نمی‌توان به خداوند نسبت داد. ✅حیات یک معنا و کاربرد دیگری نیز دارد و برای موجودی به کار می‌رود که دارای شعور و آگاهی است. موجودی که علم، اختيار و قدرت دارد، «حی» و «زنده» است. این معنا از حیات را می‌توان برای خداوند نیز به کار برد؛ چراکه او موجودی است که علم، قدرت و اختیار دارد.[2] 🔸البته باید توجه داشت که این معنا از حیات را برای انسان نیز می‌توان به کار برد، ولی چون انسان محدودیت دارد، حیات او نیز با محدودیت همراه است، در حالی که خداوند‌ هیچ محدودیتی ندارد و همواره حی است. 📗پی‌نوشت: [1]. بقره، آیه 255؛ آل‌عمران، آیه 2. [2]. علامه مصباح یزدی، محمدتقی، انتشارات موسسه امام خمینی ره، آموزش عقاید، ص 101. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓این درسته که نماز حق الله است و خدا هم خیلی بخشنده است پس اگر نماز نخوانیم خدا می‌بخشد؟ 🔶 اولا: مادری فرزندش را نزد دکتر می‌برد. دکتر به او می‌گوید: یک غده در بدن فرزند شماست، باید شکم او را جراحی کنیم و آن را بیرون بکشیم. این جراحی درد دارد، فرزند شما باید درد را تحمل کند. آیا مادر چون مهربان و بخشنده است، مانع این کار می‌شود؟ 🔸 اتفاقا چون مهربان است و فرزندش را دوست دارد می‌گوید دکتر او را عمل کند. اگر این فرزند عمل نکند، آن بیماری او را روز به روز ضعیف‌تر می‌کند و نهایت او را از بین می‌برد. 🔻 خدا هم چون مهربان و بخشنده است و ما را دوست دارد نمی‌خواهد که ما با حالت بیماری و عفونتی که از گناه داریم وارد بهشت شویم. 🔷 ثانیا: هر چیزی را که خدا واجب کرده یا حرام کرده در واقع هر یک از آن‌ها یک بیماری و آلودگی را از جسم و روح ما دور می‌کند. وقتی ما یک واجب را انجام ندهیم یا یک حرامی را انجام دهیم در واقع یک ویروس و آلودگی را به خودمان راه داده‌ایم. این آلودگی باید از بین برود. چون کسی که بیمار باشد نمی‌تواند از نعمت‌ها لذت ببرد. مثلا کسی که دندان ندارد نمی‌تواند خیلی از نعمت‌ها را بخورد. خدا هم چون بخشنده و مهربان است و ما را دوست دارد، می‌خواهد ما وقتی وارد بهشت می‌شویم سالم باشیم تا از نعمت‌های آن لذت ببریم. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰