#دیگران 🔘 مدینه‌ی فاضله تجسد روح نبی اکرم صلوات الله علیه است 🔺 چطور با ولایت باطل می‌شود جامعه‌پردازی کرد اما با ولایت حق نمی‌شود؟! کفار می‌خواهند چنین القا کنند که با انگیزه‌های معنوی هرگز نمی‌توان جامعه ساخت. حرف سکولاریست‌ها همین است؛ به نظر آن‌ها دین و روابط ایمانی مربوط به حوزه‌ی خصوصی است؛ حوزه‌ی اجتماعی با روابط ایمانی شکل نمی‌گیرد. آن‌ها می‌خواهند چنین القا کنند که اصلاً انگیزه‌های ایمانی قابل اندازه‌گیری و کمّی‌سازی نیست؛ در حالی که خود آن‌ها انگیزه‌های مادی را کمّی‌سازی می‌کنند؛ آن را ریالی می‌کنند و بر اساسِ آن حقوق می‌دهند؛ بر اساس شدّتِ روانیِ اشخاص به دنیا منصب و کارآمدی و حقوق در نظر می‌گیرند؛ یعنی برای #شدت_روانی اشخاص معادله‌ی #کمی درست می‌کنند و آن را با ریال اندازه می‌گیرند. منصب‌های #مدیریت را نه فقط با مهارت‌های ذهنی و عملی بلکه با شدت روانیِ روحی تعیین می‌کنند؛ اگر کسی شدت روحی لازم را نداشته باشد به او آن منصب را نمی‌دهند. برای حضور در راندمان اقتصادی اشخاص، قیمت تعیین می‌کنند؛ اما وقتی نوبت به انگیزه‌های معنوی می‌رسد می‌گویند که «این‌ها قابل اندازه‌گیری نیست؛ این‌ها را به حوزه‌ی خصوصی ببرید؛ با این‌ها نمی‌شود جامعه‌پردازی کرد». آیا با ولایت باطل می‌شود جامعه‌پردازی کرد اما با ولایت حق نمی‌شود؟! ولایت باطل برای عرصه‌ی اجتماعی است و ولایت حق برای عرصه‌ی خصوصی؟! معنای سخن آن‌ها همین است. ما می‌خواهیم بگوییم جامعه باید حول محور ولی علیه السلام شکل بگیرد. جامعه‌ی مؤمنین جامعه‌ای است که تمدن آن تمدن #حول_امام است. أئمه «أرکانَ البِلاد» هستند، «أرکانَ البِلاد» یعنی چه؟ آیا فقط مقصود بلاد معنوی است یا واقعاً بَلَد باید حول امام شکل بگیرد؟ بَلَدی که حول امام شکل می‌گیرد، «بلدَ الأمین» است؛ بلد الأمین که در قرآن آمده است، در روایات ما به نبی اکرم صلوات الله علیه تفسیر شده است؛ ایشان واقعاً مدینه است. «أنا مَدینةُ العِلم». کسی این را قرارداد نکرده است. وقتی این مدینه تحقق پیدا می‌کند، می‌شود #مدینه_فاضله ؛ اما اگر هم مدینه‌ای که تحقق پیدا می‌کند مدینه‌ی شیطانی بود، می‌شود مدینه‌ی ظلمانی؛ یعنی یک طرف تجسد روح نبی اکرم صلوات الله علیه است و طرف دیگر تجسد روح شیطان، این مدینه، هم در دنیا و هم در عوالم بعد. 🔺 میرباقری، سیدمحمدمهدی. سمت خدا؛ دریچه‌ای به سمت جامعه ولایی. قم. کتاب جمکران. ۱۳۹۵ @qavami

🔘 چشم انداز مدینه فاضله پردیسان ۱۴۱۴ 🔻 آرمان‌شهری است دینی با نماد قانونی «اتحاد امامت و امارت» در ابعاد: الف- مدیریت شهر{نظم} ۱ نمایانگر «دولت اسلامی» ،مبنای «کشور اسلامی» و الهام بخش «تمدن نوین اسلامی» ۲ مرکزیت مسجد و مصلای بزرگ و جامع امیر المومنین ع که حاوی قرارگاه فرهنگی نماز جمعه، مرکز امامت و امارت و مرکز تخصصی مدیریت اسلامی است. ۳ برخوردار ازشبکه رسمی و نهادینه امامت جمعه و جماعت به شکل متصل و منسجم ۴ برخوردار ازشبکه رسمی متصل و مسلسل مساجد از جامع تا مجتمع ۵ دارای مساجد محله ساز و محلات مسجد محور به رهبری امام محله به عنوان پایه مدنیت ناحیه و منطقه ۶ واجد مجتمع های امام محور و دانش بنیان و یادگیرنده و کاملا برخورداربه عنوان پایه مدنیت محله ۷ واجد انسجام کامل در شوراهای سه گانه امناء، اداری و امربه معروف مستقر در تمامی رده های منطقه، ناحیه، محله و مجتمع ۸ احیاء گر وجوهات شرعیه واجب و مستحب به عنوان بودجه مدنی ۹ بهره‌بردار از #بانک_امامت به عنوان پشتوانه #مدینه_فاضله که از کمک‌های مردمی و #وجوهات شرعیه تشکیل شده است و کاملا شرعی و اسلامی است ۱۰ محل اعمال کامل مدیریت اجرایی واحد شهری شهردار محور ب- مدیریت منابع انسانی {رشد} ۱۱ تجلی گاه شایسته سالاری کامل در سپردن مناصب به خدمت گزارانی اصلح ، پاسخگو ،مسئولیت پذیر ، انتقاد پذیر،امین خوش عهد و خدوم ۱۲ دارای شبکه علمی فعال و پایدار حاصل از مراوده علمی سازمان یافته دانشگاهها و حوزه های علمیه و موسسات و نهاد های اجرایی وعلمی مستقر در شهر ۱۳ بهره مند از نظام تعلیم و تربیت پیشرفته ،عادلانه ،هوشمند، پژوهش محور ،الگویی وتوانمند ساز در ابعاد علمی مهارتی معرفتی بصیرتی، اجراء طرح تربیتی امین و طرح روشنا در راستای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ۱۴ مرکزتربیت و تامین کادر های مورد نیاز نظام اسلامی به شکل مطلوب و مستمر در دانشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۵ قطب تولید و ترویج #مدیریت_اسلامی با روش #فقه_الاداره در پژوهشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۶ دارای بالاترین جایگاه علمی در استان، کشور، منطقه و جهان ۱۷ حامی کامل و همه جانبه نخبگان وشایستگان حقیقی و حقوقی ،ارزیاب و ارزش یاب دائمی آنها ، ۱۸ جبران گر خدمات خادمان بر اساس کار مفید و صالح و سازنده به مقدار مکفی و مشبع نیازهای متنوع و مشروع ۱۹ کانون تولید علوم انسانی اسلامی تمدن ساز ، گفتمان انقلاب اسلامی ، گفت وگوی ادیان و مذاهب ، فقه حکومتی بالنده و معاصر ، نظریه پردازی و نظام سازی ، جهاد و اجتهاد علمی مشترک بین حوزه و دانشگاه و دولت ج- مدیریت رفتار شهروندی{انگیزش} ۲۰ دارای شهروندانی باتمایل جدی قابل رویت به سبک زندگی اسلامی ایرانی ۲۱ محل مشاهده رفتارهای غالبا هدایت یافته و رهبری شده مبتنی بر آموزه های دینی ملی انقلابی توام با شادی، آرامش، رضامندی و امیدواری پایدار ۲۲ محل مشارکت مشهود و راقی شهروندان در امور امنیتی، ایمنی، امدادی، فرهنگی، نیکوکاری، دستگیری، تعظیم شعائر دینی و مدنی و انقلابی ۲۳ دارای رفتارهایی دور از مصرفگرایی ، اسراف، رفاه طلبی افراطی، اشرافی گری، مصرف کالای خارجی به مقدار قابل توجه ۲۴ واجد ارتباطات نهادینه شده اجتماعی اقتصادی سیاسی سالم، مشروع و هم‌افزای شهروندان و شهرداران ۲۵ موفق در کاهش قابل توجه تشکیل پرونده های قضایی در اثر اصلاح روشمند رفتارها و پیشگیری از اختلافات و جرائم از طریق امر به معروف، دعوت به خیر و مشاوره دین‌بنیان ۲۶ موفق در تامین نیازهای مشروع شهروندان بویژه بانوان و جوانان در حد مطلوب د-مدیریت فرهنگ شهری {معنویت} ۲۷ تلاش گر موثر و مستمر در بر قرااری عدالت اجتماعی و قضایی ۲۸ برخوردار از اقتصاد مقاومتی متکی بر منابع در امدی پایدار ۲۹ خدمت‌رسان نهادین و نمادین به گونه آسان، ارزان، شیرین، سریع، همراه تکریم مخدومین و اکرام خادمین ۳۰ محل تجلی و تبلور باور ها و ارزشها و نماد های دینی و انقلابی و ملی ۳۱ برخوردار از فناوری فوق پیشرفته با پیوست فرهنگی مثبت ۳۲ عرضه خدمات عبادی، معنوی و مشاوره ای به شکل شبانه روزی در مساجد شهر با هدایت ائمه جماعات در دسترس صالح عادل خدوم مجاهد عالم ۳۳ ایجادگر تساوی بین محلات و مجتمعات ازنظر خدمات نهادمند آموزشی ورزشی امنیتی رفاهی مدنی فرهنگی بهداشتی تفریحی ۳۴ زیبا، چشم‌نواز خرم سبز،آباد ،امن ، ایمن،روان،با نشاط ، مفرح ،مرفه،خرم ،سالم، نظیف، منضبط، هنر پرور، آرام، دارا، دانا، خودکفا، کار آفرین، خلاق، پراشتغال و کوشا، پیشرفته، هوشمند و قانون مند ۳۵ عاری از فقر، تجرد ناخواسته، بیماری، اعتیاد،طلاق، فساد، ظلم ،بزه، بیکاری، معطلی، بیسوادی نو و قدیم ۳۶ بهره بردار ازکلیه پروژه های مصوب عمرانی، فرهنگی، علمی، آموزشی و اجتماعی طبق نقشه جامع @qavami

🔘 چشم انداز مدینه فاضله پردیسان ۱۴۱۴ 🔻 آرمان‌شهری است دینی با نماد قانونی «اتحاد امامت و امارت» در ابعاد: الف- مدیریت شهر{نظم} ۱ نمایانگر «دولت اسلامی» ،مبنای «کشور اسلامی» و الهام بخش «تمدن نوین اسلامی» ۲ مرکزیت مسجد و مصلای بزرگ و جامع امیر المومنین ع که حاوی قرارگاه فرهنگی نماز جمعه، مرکز امامت و امارت و مرکز تخصصی مدیریت اسلامی است. ۳ برخوردار ازشبکه رسمی و نهادینه امامت جمعه و جماعت به شکل متصل و منسجم ۴ برخوردار ازشبکه رسمی متصل و مسلسل مساجد از جامع تا مجتمع ۵ دارای مساجد محله ساز و محلات مسجد محور به رهبری امام محله به عنوان پایه مدنیت ناحیه و منطقه ۶ واجد مجتمع های امام محور و دانش بنیان و یادگیرنده و کاملا برخورداربه عنوان پایه مدنیت محله ۷ واجد انسجام کامل در شوراهای سه گانه امناء، اداری و امربه معروف مستقر در تمامی رده های منطقه، ناحیه، محله و مجتمع ۸ احیاء گر وجوهات شرعیه واجب و مستحب به عنوان بودجه مدنی ۹ بهره‌بردار از #بانک_امامت به عنوان پشتوانه #مدینه_فاضله که از کمک‌های مردمی و #وجوهات شرعیه تشکیل شده است و کاملا شرعی و اسلامی است ۱۰ محل اعمال کامل مدیریت اجرایی واحد شهری شهردار محور ب- مدیریت منابع انسانی {رشد} ۱۱ تجلی گاه شایسته سالاری کامل در سپردن مناصب به خدمت گزارانی اصلح ، پاسخگو ،مسئولیت پذیر ، انتقاد پذیر،امین خوش عهد و خدوم ۱۲ دارای شبکه علمی فعال و پایدار حاصل از مراوده علمی سازمان یافته دانشگاهها و حوزه های علمیه و موسسات و نهاد های اجرایی وعلمی مستقر در شهر ۱۳ بهره مند از نظام تعلیم و تربیت پیشرفته ،عادلانه ،هوشمند، پژوهش محور ،الگویی وتوانمند ساز در ابعاد علمی مهارتی معرفتی بصیرتی، اجراء طرح تربیتی امین و طرح روشنا در راستای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ۱۴ مرکزتربیت و تامین کادر های مورد نیاز نظام اسلامی به شکل مطلوب و مستمر در دانشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۵ قطب تولید و ترویج #مدیریت_اسلامی با روش #فقه_الاداره در پژوهشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۶ دارای بالاترین جایگاه علمی در استان، کشور، منطقه و جهان ۱۷ حامی کامل و همه جانبه نخبگان وشایستگان حقیقی و حقوقی ،ارزیاب و ارزش یاب دائمی آنها ، ۱۸ جبران گر خدمات خادمان بر اساس کار مفید و صالح و سازنده به مقدار مکفی و مشبع نیازهای متنوع و مشروع ۱۹ کانون تولید علوم انسانی اسلامی تمدن ساز ، گفتمان انقلاب اسلامی ، گفت وگوی ادیان و مذاهب ، فقه حکومتی بالنده و معاصر ، نظریه پردازی و نظام سازی ، جهاد و اجتهاد علمی مشترک بین حوزه و دانشگاه و دولت ج- مدیریت رفتار شهروندی{انگیزش} ۲۰ دارای شهروندانی باتمایل جدی قابل رویت به سبک زندگی اسلامی ایرانی ۲۱ محل مشاهده رفتارهای غالبا هدایت یافته و رهبری شده مبتنی بر آموزه های دینی ملی انقلابی توام با شادی، آرامش، رضامندی و امیدواری پایدار ۲۲ محل مشارکت مشهود و راقی شهروندان در امور امنیتی، ایمنی، امدادی، فرهنگی، نیکوکاری، دستگیری، تعظیم شعائر دینی و مدنی و انقلابی ۲۳ دارای رفتارهایی دور از مصرفگرایی ، اسراف، رفاه طلبی افراطی، اشرافی گری، مصرف کالای خارجی به مقدار قابل توجه ۲۴ واجد ارتباطات نهادینه شده اجتماعی اقتصادی سیاسی سالم، مشروع و هم‌افزای شهروندان و شهرداران ۲۵ موفق در کاهش قابل توجه تشکیل پرونده های قضایی در اثر اصلاح روشمند رفتارها و پیشگیری از اختلافات و جرائم از طریق امر به معروف، دعوت به خیر و مشاوره دین‌بنیان ۲۶ موفق در تامین نیازهای مشروع شهروندان بویژه بانوان و جوانان در حد مطلوب د-مدیریت فرهنگ شهری {معنویت} ۲۷ تلاش گر موثر و مستمر در بر قرااری عدالت اجتماعی و قضایی ۲۸ برخوردار از اقتصاد مقاومتی متکی بر منابع در امدی پایدار ۲۹ خدمت‌رسان نهادین و نمادین به گونه آسان، ارزان، شیرین، سریع، همراه تکریم مخدومین و اکرام خادمین ۳۰ محل تجلی و تبلور باور ها و ارزشها و نماد های دینی و انقلابی و ملی ۳۱ برخوردار از فناوری فوق پیشرفته با پیوست فرهنگی مثبت ۳۲ عرضه خدمات عبادی، معنوی و مشاوره ای به شکل شبانه روزی در مساجد شهر با هدایت ائمه جماعات در دسترس صالح عادل خدوم مجاهد عالم ۳۳ ایجادگر تساوی بین محلات و مجتمعات ازنظر خدمات نهادمند آموزشی ورزشی امنیتی رفاهی مدنی فرهنگی بهداشتی تفریحی ۳۴ زیبا، چشم‌نواز خرم سبز،آباد ،امن ، ایمن،روان،با نشاط ، مفرح ،مرفه،خرم ،سالم، نظیف، منضبط، هنر پرور، آرام، دارا، دانا، خودکفا، کار آفرین، خلاق، پراشتغال و کوشا، پیشرفته، هوشمند و قانون مند ۳۵ عاری از فقر، تجرد ناخواسته، بیماری، اعتیاد،طلاق، فساد، ظلم ،بزه، بیکاری، معطلی، بیسوادی نو و قدیم ۳۶ بهره بردار ازکلیه پروژه های مصوب عمرانی، فرهنگی، علمی، آموزشی و اجتماعی طبق نقشه جامع @qavami

🔘 چشم انداز مدینه فاضله پردیسان ۱۴۱۴ 🔻 آرمان‌شهری است دینی با نماد قانونی «اتحاد امامت و امارت» در ابعاد: الف- مدیریت شهر{نظم} ۱ نمایانگر «دولت اسلامی» ،مبنای «کشور اسلامی» و الهام بخش «تمدن نوین اسلامی» ۲ مرکزیت مسجد و مصلای بزرگ و جامع امیر المومنین ع که حاوی قرارگاه فرهنگی نماز جمعه، مرکز امامت و امارت و مرکز تخصصی مدیریت اسلامی است. ۳ برخوردار ازشبکه رسمی و نهادینه امامت جمعه و جماعت به شکل متصل و منسجم ۴ برخوردار ازشبکه رسمی متصل و مسلسل مساجد از جامع تا مجتمع ۵ دارای مساجد محله ساز و محلات مسجد محور به رهبری امام محله به عنوان پایه مدنیت ناحیه و منطقه ۶ واجد مجتمع های امام محور و دانش بنیان و یادگیرنده و کاملا برخورداربه عنوان پایه مدنیت محله ۷ واجد انسجام کامل در شوراهای سه گانه امناء، اداری و امربه معروف مستقر در تمامی رده های منطقه، ناحیه، محله و مجتمع ۸ احیاء گر وجوهات شرعیه واجب و مستحب به عنوان بودجه مدنی ۹ بهره‌بردار از #بانک_امامت به عنوان پشتوانه #مدینه_فاضله که از کمک‌های مردمی و #وجوهات شرعیه تشکیل شده است و کاملا شرعی و اسلامی است ۱۰ محل اعمال کامل مدیریت اجرایی واحد شهری شهردار محور ب- مدیریت منابع انسانی {رشد} ۱۱ تجلی گاه شایسته سالاری کامل در سپردن مناصب به خدمت گزارانی اصلح ، پاسخگو ،مسئولیت پذیر ، انتقاد پذیر،امین خوش عهد و خدوم ۱۲ دارای شبکه علمی فعال و پایدار حاصل از مراوده علمی سازمان یافته دانشگاهها و حوزه های علمیه و موسسات و نهاد های اجرایی وعلمی مستقر در شهر ۱۳ بهره مند از نظام تعلیم و تربیت پیشرفته ،عادلانه ،هوشمند، پژوهش محور ،الگویی وتوانمند ساز در ابعاد علمی مهارتی معرفتی بصیرتی، اجراء طرح تربیتی امین و طرح روشنا در راستای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ۱۴ مرکزتربیت و تامین کادر های مورد نیاز نظام اسلامی به شکل مطلوب و مستمر در دانشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۵ قطب تولید و ترویج #مدیریت_اسلامی با روش #فقه_الاداره در پژوهشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۶ دارای بالاترین جایگاه علمی در استان، کشور، منطقه و جهان ۱۷ حامی کامل و همه جانبه نخبگان وشایستگان حقیقی و حقوقی ،ارزیاب و ارزش یاب دائمی آنها ، ۱۸ جبران گر خدمات خادمان بر اساس کار مفید و صالح و سازنده به مقدار مکفی و مشبع نیازهای متنوع و مشروع ۱۹ کانون تولید علوم انسانی اسلامی تمدن ساز ، گفتمان انقلاب اسلامی ، گفت وگوی ادیان و مذاهب ، فقه حکومتی بالنده و معاصر ، نظریه پردازی و نظام سازی ، جهاد و اجتهاد علمی مشترک بین حوزه و دانشگاه و دولت ج- مدیریت رفتار شهروندی{انگیزش} ۲۰ دارای شهروندانی باتمایل جدی قابل رویت به سبک زندگی اسلامی ایرانی ۲۱ محل مشاهده رفتارهای غالبا هدایت یافته و رهبری شده مبتنی بر آموزه های دینی ملی انقلابی توام با شادی، آرامش، رضامندی و امیدواری پایدار ۲۲ محل مشارکت مشهود و راقی شهروندان در امور امنیتی، ایمنی، امدادی، فرهنگی، نیکوکاری، دستگیری، تعظیم شعائر دینی و مدنی و انقلابی ۲۳ دارای رفتارهایی دور از مصرفگرایی ، اسراف، رفاه طلبی افراطی، اشرافی گری، مصرف کالای خارجی به مقدار قابل توجه ۲۴ واجد ارتباطات نهادینه شده اجتماعی اقتصادی سیاسی سالم، مشروع و هم‌افزای شهروندان و شهرداران ۲۵ موفق در کاهش قابل توجه تشکیل پرونده های قضایی در اثر اصلاح روشمند رفتارها و پیشگیری از اختلافات و جرائم از طریق امر به معروف، دعوت به خیر و مشاوره دین‌بنیان ۲۶ موفق در تامین نیازهای مشروع شهروندان بویژه بانوان و جوانان در حد مطلوب د-مدیریت فرهنگ شهری {معنویت} ۲۷ تلاش گر موثر و مستمر در بر قرااری عدالت اجتماعی و قضایی ۲۸ برخوردار از اقتصاد مقاومتی متکی بر منابع در امدی پایدار ۲۹ خدمت‌رسان نهادین و نمادین به گونه آسان، ارزان، شیرین، سریع، همراه تکریم مخدومین و اکرام خادمین ۳۰ محل تجلی و تبلور باور ها و ارزشها و نماد های دینی و انقلابی و ملی ۳۱ برخوردار از فناوری فوق پیشرفته با پیوست فرهنگی مثبت ۳۲ عرضه خدمات عبادی، معنوی و مشاوره ای به شکل شبانه روزی در مساجد شهر با هدایت ائمه جماعات در دسترس صالح عادل خدوم مجاهد عالم ۳۳ ایجادگر تساوی بین محلات و مجتمعات ازنظر خدمات نهادمند آموزشی ورزشی امنیتی رفاهی مدنی فرهنگی بهداشتی تفریحی ۳۴ زیبا، چشم‌نواز خرم سبز،آباد ،امن ، ایمن،روان،با نشاط ، مفرح ،مرفه،خرم ،سالم، نظیف، منضبط، هنر پرور، آرام، دارا، دانا، خودکفا، کار آفرین، خلاق، پراشتغال و کوشا، پیشرفته، هوشمند و قانون مند ۳۵ عاری از فقر، تجرد ناخواسته، بیماری، اعتیاد،طلاق، فساد، ظلم ،بزه، بیکاری، معطلی، بیسوادی نو و قدیم ۳۶ بهره بردار ازکلیه پروژه های مصوب عمرانی، فرهنگی، علمی، آموزشی و اجتماعی طبق نقشه جامع @qavami

🔘 چشم انداز مدینه فاضله پردیسان ۱۴۱۴ 🔻 آرمان‌شهری است دینی با نماد قانونی «اتحاد امامت و امارت» در ابعاد: الف- مدیریت شهر{نظم} ۱ نمایانگر «دولت اسلامی» ،مبنای «کشور اسلامی» و الهام بخش «تمدن نوین اسلامی» ۲ مرکزیت مسجد و مصلای بزرگ و جامع امیر المومنین ع که حاوی قرارگاه فرهنگی نماز جمعه، مرکز امامت و امارت و مرکز تخصصی مدیریت اسلامی است. ۳ برخوردار ازشبکه رسمی و نهادینه امامت جمعه و جماعت به شکل متصل و منسجم ۴ برخوردار ازشبکه رسمی متصل و مسلسل مساجد از جامع تا مجتمع ۵ دارای مساجد محله ساز و محلات مسجد محور به رهبری امام محله به عنوان پایه مدنیت ناحیه و منطقه ۶ واجد مجتمع های امام محور و دانش بنیان و یادگیرنده و کاملا برخورداربه عنوان پایه مدنیت محله ۷ واجد انسجام کامل در شوراهای سه گانه امناء، اداری و امربه معروف مستقر در تمامی رده های منطقه، ناحیه، محله و مجتمع ۸ احیاء گر وجوهات شرعیه واجب و مستحب به عنوان بودجه مدنی ۹ بهره‌بردار از #بانک_امامت به عنوان پشتوانه #مدینه_فاضله که از کمک‌های مردمی و #وجوهات شرعیه تشکیل شده است و کاملا شرعی و اسلامی است ۱۰ محل اعمال کامل مدیریت اجرایی واحد شهری شهردار محور ب- مدیریت منابع انسانی {رشد} ۱۱ تجلی گاه شایسته سالاری کامل در سپردن مناصب به خدمت گزارانی اصلح ، پاسخگو ،مسئولیت پذیر ، انتقاد پذیر،امین خوش عهد و خدوم ۱۲ دارای شبکه علمی فعال و پایدار حاصل از مراوده علمی سازمان یافته دانشگاهها و حوزه های علمیه و موسسات و نهاد های اجرایی وعلمی مستقر در شهر ۱۳ بهره مند از نظام تعلیم و تربیت پیشرفته ،عادلانه ،هوشمند، پژوهش محور ،الگویی وتوانمند ساز در ابعاد علمی مهارتی معرفتی بصیرتی، اجراء طرح تربیتی امین و طرح روشنا در راستای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ۱۴ مرکزتربیت و تامین کادر های مورد نیاز نظام اسلامی به شکل مطلوب و مستمر در دانشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۵ قطب تولید و ترویج #مدیریت_اسلامی با روش #فقه_الاداره در پژوهشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۶ دارای بالاترین جایگاه علمی در استان، کشور، منطقه و جهان ۱۷ حامی کامل و همه جانبه نخبگان وشایستگان حقیقی و حقوقی ،ارزیاب و ارزش یاب دائمی آنها ، ۱۸ جبران گر خدمات خادمان بر اساس کار مفید و صالح و سازنده به مقدار مکفی و مشبع نیازهای متنوع و مشروع ۱۹ کانون تولید علوم انسانی اسلامی تمدن ساز ، گفتمان انقلاب اسلامی ، گفت وگوی ادیان و مذاهب ، فقه حکومتی بالنده و معاصر ، نظریه پردازی و نظام سازی ، جهاد و اجتهاد علمی مشترک بین حوزه و دانشگاه و دولت ج- مدیریت رفتار شهروندی{انگیزش} ۲۰ دارای شهروندانی باتمایل جدی قابل رویت به سبک زندگی اسلامی ایرانی ۲۱ محل مشاهده رفتارهای غالبا هدایت یافته و رهبری شده مبتنی بر آموزه های دینی ملی انقلابی توام با شادی، آرامش، رضامندی و امیدواری پایدار ۲۲ محل مشارکت مشهود و راقی شهروندان در امور امنیتی، ایمنی، امدادی، فرهنگی، نیکوکاری، دستگیری، تعظیم شعائر دینی و مدنی و انقلابی ۲۳ دارای رفتارهایی دور از مصرفگرایی ، اسراف، رفاه طلبی افراطی، اشرافی گری، مصرف کالای خارجی به مقدار قابل توجه ۲۴ واجد ارتباطات نهادینه شده اجتماعی اقتصادی سیاسی سالم، مشروع و هم‌افزای شهروندان و شهرداران ۲۵ موفق در کاهش قابل توجه تشکیل پرونده های قضایی در اثر اصلاح روشمند رفتارها و پیشگیری از اختلافات و جرائم از طریق امر به معروف، دعوت به خیر و مشاوره دین‌بنیان ۲۶ موفق در تامین نیازهای مشروع شهروندان بویژه بانوان و جوانان در حد مطلوب د-مدیریت فرهنگ شهری {معنویت} ۲۷ تلاش گر موثر و مستمر در بر قرااری عدالت اجتماعی و قضایی ۲۸ برخوردار از اقتصاد مقاومتی متکی بر منابع در امدی پایدار ۲۹ خدمت‌رسان نهادین و نمادین به گونه آسان، ارزان، شیرین، سریع، همراه تکریم مخدومین و اکرام خادمین ۳۰ محل تجلی و تبلور باور ها و ارزشها و نماد های دینی و انقلابی و ملی ۳۱ برخوردار از فناوری فوق پیشرفته با پیوست فرهنگی مثبت ۳۲ عرضه خدمات عبادی، معنوی و مشاوره ای به شکل شبانه روزی در مساجد شهر با هدایت ائمه جماعات در دسترس صالح عادل خدوم مجاهد عالم ۳۳ ایجادگر تساوی بین محلات و مجتمعات ازنظر خدمات نهادمند آموزشی ورزشی امنیتی رفاهی مدنی فرهنگی بهداشتی تفریحی ۳۴ زیبا، چشم‌نواز خرم سبز،آباد ،امن ، ایمن،روان،با نشاط ، مفرح ،مرفه،خرم ،سالم، نظیف، منضبط، هنر پرور، آرام، دارا، دانا، خودکفا، کار آفرین، خلاق، پراشتغال و کوشا، پیشرفته، هوشمند و قانون مند ۳۵ عاری از فقر، تجرد ناخواسته، بیماری، اعتیاد،طلاق، فساد، ظلم ،بزه، بیکاری، معطلی، بیسوادی نو و قدیم ۳۶ بهره بردار ازکلیه پروژه های مصوب عمرانی، فرهنگی، علمی، آموزشی و اجتماعی طبق نقشه جامع @qavami

#ایده در جهت حرکت به سمت #مدینه_فاضله توجه به عناصر شهری مُذَکِّر عناصر شهری در #مدینه_فاضله اسلامی-ایرانی باید در به یاد آوردن فضایل و ذکر خداوند نقش خود را به درستی ایفا کنند، در این صورت شهروندان رفتارهای اجتماعی بهتری از خود نشان می‌دهند. مدیریت ترافیک، برنامه‌ریزی ویژه‌ای برای اوقاتی که شهروندان به ناچار از دست می‌دهند داشته باشد. برای مثال شهروندان می‌توانند مادامی که به #چراغ_راهنمایی می‌نگرند، با نصب یک تابلوی LED ساده در کنار چراغ و نمایش متن در آن، از حدیث، نکته اخلاقی یا آیه‌های کوتاهی که در کنار آن به نمایش درآمده‌ است استفاده کنند. بنابراین، برنامه‌ریزی با رویکرد مذکور تاثیرات مثبت ثانویه‌ی دیگری نیز خواهد داشت که به ارتقاء حیاه‌طیبه در شهرهای کشور و تحقق مفهوم شهر اسلامی-ایرانی کمک بسیاری خواهد کرد.

🏡#ایده در جهت حرکت به سمت #مدینه_فاضله ⛔️مقابله با رشد سرمایه های بزرگ و زمین خوردن کاسبان خرده فروشِ مستقل و تبدیل شدن آنها به کارگران ابرفروشگاه های سرمایه داران 👈از طریق کمک به رشد مشاغل #خانگی #تولیدات_کوچک_مقیاس و #صنایع_مستظرفه 📚و فرهنگ سازی در جهت آگاه کردن مردم به مضرات هایپرمارکتها و مراکز خرید بزرگ و مشکلات فرهنگی که با رشد آنها به وجود می آید 🛍در قالب طرح های محله محور و تشکیل بازارچه های عرضه کالاها در مراکز محلات 👈این ایده در محله #قبا به صورت آزمایشی اجرا و جوانب آن در شورای امنای پردیسان بررسی شده است.

📄 پیام حجت الاسلام سجادی، مسئول ستاد نماز جمعه پردیسان‌قم به مناسبت فرارسیدن سال نو 🔶 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🌸 یا مقلّب القُلوب و الأبصار، یا مدبر اللیل و النّهار، یا محول الحول والأحوال، حوِّل حالَنا إلی أحسنِ الحال 👈🏻بار دیگر نوروز با تمام زیبائی‌هایش فرا می‌رسد، بار دیگر ایام سرخوشی و سرسبزی می‌آید و بار دیگر طبیعت رخ می‌نمایاند و جلوه‌ای از آفرینش و جلال الهی آشکار می‌شود. اینجانب برخود وظیفه میدانم حلول ماه رجب و سال نو و بهار پرطراوت را که نشانه‌ی قدرت لایزال الهی و تجدید حیات طبیعت می باشد را به تمامی هموطنان علی‌الخصوص مردم ولایت‌مدار #پردیسان بویژه خانواده‌ی معظم شهدا، جانبازان، ایثارگران و اعضای زحمت‌کش ستاد نماز جمعه پردیسان تبریک و تهنیت عرض نموده و سالی سرشار از برکت و معنویت را از درگاه خداوند متعال برای این عزیزان و خانواده‌ی محترمشان مسئلت می‌نمایم. 👈🏻در پایان سالی که گذشت از زحمات بی شائبه حجت الاسلام و المسلمین #فتاحی مسئول سابق ستاد نماز جمعه تقدیر و تشکر می‌نمایم و برای ایشان در سمت جدید به عنوان مسئول ستادهای نماز جمعه‌ی استان قم از درگاه خداوند متعال توفیق روز افزون مسئلت دارم. 👈🏻الحمدالله نماز جمعه پردیسان به امامت حضرت آیت الله #قوامی و حضور باشکوه آحاد مردم جزو نمازهای برتر و باشکوه جمهوری اسلامی ایران می‌باشد. سال گذشته با خوبی‌ها و بدی‌ها، هر آنچه كه بود، برگی ديگر از دفتر روزگار ورق خورد، برگ ديگری از درخت زمان بر زمين افتاد. بدينوسيله ضمن تبريك مجدد فرارسیدن سال نو اميد است در سال جديد نيز راه پر افتخار خدمتگزاری به مردم شريف و قدرشناس شهر #پردیسان با اتكال به الطاف بيكران الهی و تحت توجهات حضرت ولی عصر-که خداوند بر ما منت نهد و ظهور آن خورشید عظما را در سال جدید قرار دهد-تحت رهبری حكيمانه‌ی مقام معظم رهبری، معاضدت و همكاری همه‌ی اعضای محترم ستاد نماز جمعه، درايت و مديريت عالی امام جمعه محترم و معاونين ارجمند ايشان، همدلی و مشاركت همه مسئولین و دلسوزان در تحقق #مدینه_فاضله با الگوی جامع طرح اتحاد امامت و امارت ادامه یابد و در شاهد شکوفایی همه‌جانبه‌ی شهر پردیسان در راستای افق ۱۴۱۴ باشیم. 👈🏻اهم برنامه‌ها و سرفصل مهم‌ترین اقدامات قرارگاه فرهنگی نماز جمعه پردیسان در سال جدید به شرح ذیل ارائه می‌گردد: 1. تقویت کادرسازی و جذب نیروهای جدید تشکیلاتی در عرصه‌های مختلف و تلاش برای ارتقای کمی و کیفی همکاران و عزیزانی که در بخش‌های مختلف قرارگاه نماز جمعه خالصانه و جهادی مشغول ارائه‌ی خدمت هستند؛ 2. تلاش در جهت تقویت و گفتمان‌سازی الگوی #اتحاد_امامت_و_امارت در سطوح استانی و کشوری از طریق معرفی ابعاد نظری و اجرایی طرح، تقویت فعالیت رسانه‌ای، هنری، و آموزشی؛ 3. ارتقای کیفی آیین عبادی-سیاسی نماز جمعه با فراهم کردن امکانات مختلف (نظیر سایه‌بان، فرش و موکت، ساخت سرویس‌های بهداشتی، ساماندهی بازارچه آدینه و پارکینگ، توجه به رونق برنامه‌های جانبی نماز جمعه به ویژه برای کودکان و نوجوانان عزیز، ارتقای امنیتی، بهبود وضعیت دسترسی که با افتتاح بلوار امام علی علیه‌السلام یقیناً بخش زیادی از مشکل حل خواهد شد، زیباسازی، تقویت برنامه‌های مناسبتی و ...)؛ 4. تقویت فعالیت‌های تربیتی آموزشی با محوریت کانون فرهنگی حضرت امیر علیه‌السلام؛ 5. توجه ویژه‌تر به بحث محرومیت‌زدایی و کمک به فقرا با محوریت مرکز خیریه مسجد جامع و هم‌چنین تشکیل مجمع خیرین مدینه فاضله؛ 6. توجه ویژه به امر جذب خیرین برای آغاز ساخت و ساز بخش‌های مختلف جامع امیرالمؤمنین علیه‌السلام نظیر سالن همایش، کتابخانه، مدرسه علمیه، مرکز آموزشی-پژوهشی، بازار اسلامی-ایرانی، بارگاه شهید گمنام و ...؛ 7. پیگیری ساخت باغ-مسجد امیرالمؤمنین علیه‌السلام با عنایت و محوریت شهرداری محترم قم 👈🏻قرارگاه فرهنگی پردیسان همواره آماده‌ی پذیرش نظرات، انتقادات و پیشنهادات و هم‌چنین همکاری با تمامی افراد داوطلب، مشتاق فعالیت و مؤمن به آرمان‌های والای دین و انقلاب است. 🌺 با شایسته‌ترین احترامات فائقه سید جابر سجادی مسئول ستاد نماز جمعه پردیسان‌قم

سلام علیکم. 🌷 بنده و خانوده ام موافق تغییر اسم پردیسان به #مدینه_فاضله هستیم.

[Forwarded from سید صمصام الدین قوامی] 🔘 چشم انداز مدینه فاضله پردیسان ۱۴۱۴ 🔻 آرمان‌شهری است دینی با نماد قانونی «اتحاد امامت و امارت» در ابعاد: الف- مدیریت شهر{نظم} ۱ نمایانگر «دولت اسلامی» ،مبنای «کشور اسلامی» و الهام بخش «تمدن نوین اسلامی» ۲ مرکزیت مسجد و مصلای بزرگ و جامع امیر المومنین ع که حاوی قرارگاه فرهنگی نماز جمعه، مرکز امامت و امارت و مرکز تخصصی مدیریت اسلامی است. ۳ برخوردار ازشبکه رسمی و نهادینه امامت جمعه و جماعت به شکل متصل و منسجم ۴ برخوردار ازشبکه رسمی متصل و مسلسل مساجد از جامع تا مجتمع ۵ دارای مساجد محله ساز و محلات مسجد محور به رهبری امام محله به عنوان پایه مدنیت ناحیه و منطقه ۶ واجد مجتمع های امام محور و دانش بنیان و یادگیرنده و کاملا برخورداربه عنوان پایه مدنیت محله ۷ واجد انسجام کامل در شوراهای سه گانه امناء، اداری و امربه معروف مستقر در تمامی رده های منطقه، ناحیه، محله و مجتمع ۸ احیاء گر وجوهات شرعیه واجب و مستحب به عنوان بودجه مدنی ۹ بهره‌بردار از #بانک_امامت به عنوان پشتوانه #مدینه_فاضله که از کمک‌های مردمی و #وجوهات شرعیه تشکیل شده است و کاملا شرعی و اسلامی است ۱۰ محل اعمال کامل مدیریت اجرایی واحد شهری شهردار محور ب- مدیریت منابع انسانی {رشد} ۱۱ تجلی گاه شایسته سالاری کامل در سپردن مناصب به خدمت گزارانی اصلح ، پاسخگو ،مسئولیت پذیر ، انتقاد پذیر،امین خوش عهد و خدوم ۱۲ دارای شبکه علمی فعال و پایدار حاصل از مراوده علمی سازمان یافته دانشگاهها و حوزه های علمیه و موسسات و نهاد های اجرایی وعلمی مستقر در شهر ۱۳ بهره مند از نظام تعلیم و تربیت پیشرفته ،عادلانه ،هوشمند، پژوهش محور ،الگویی وتوانمند ساز در ابعاد علمی مهارتی معرفتی بصیرتی، اجراء طرح تربیتی امین و طرح روشنا در راستای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ۱۴ مرکزتربیت و تامین کادر های مورد نیاز نظام اسلامی به شکل مطلوب و مستمر در دانشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۵ قطب تولید و ترویج #مدیریت_اسلامی با روش #فقه_الاداره در پژوهشگاه فعال مدیریت اسلامی شهر ۱۶ دارای بالاترین جایگاه علمی در استان، کشور، منطقه و جهان ۱۷ حامی کامل و همه جانبه نخبگان وشایستگان حقیقی و حقوقی ،ارزیاب و ارزش یاب دائمی آنها ، ۱۸ جبران گر خدمات خادمان بر اساس کار مفید و صالح و سازنده به مقدار مکفی و مشبع نیازهای متنوع و مشروع ۱۹ کانون تولید علوم انسانی اسلامی تمدن ساز ، گفتمان انقلاب اسلامی ، گفت وگوی ادیان و مذاهب ، فقه حکومتی بالنده و معاصر ، نظریه پردازی و نظام سازی ، جهاد و اجتهاد علمی مشترک بین حوزه و دانشگاه و دولت ج- مدیریت رفتار شهروندی{انگیزش} ۲۰ دارای شهروندانی باتمایل جدی قابل رویت به سبک زندگی اسلامی ایرانی ۲۱ محل مشاهده رفتارهای غالبا هدایت یافته و رهبری شده مبتنی بر آموزه های دینی ملی انقلابی توام با شادی، آرامش، رضامندی و امیدواری پایدار ۲۲ محل مشارکت مشهود و راقی شهروندان در امور امنیتی، ایمنی، امدادی، فرهنگی، نیکوکاری، دستگیری، تعظیم شعائر دینی و مدنی و انقلابی ۲۳ دارای رفتارهایی دور از مصرفگرایی ، اسراف، رفاه طلبی افراطی، اشرافی گری، مصرف کالای خارجی به مقدار قابل توجه ۲۴ واجد ارتباطات نهادینه شده اجتماعی اقتصادی سیاسی سالم، مشروع و هم‌افزای شهروندان و شهرداران ۲۵ موفق در کاهش قابل توجه تشکیل پرونده های قضایی در اثر اصلاح روشمند رفتارها و پیشگیری از اختلافات و جرائم از طریق امر به معروف، دعوت به خیر و مشاوره دین‌بنیان ۲۶ موفق در تامین نیازهای مشروع شهروندان بویژه بانوان و جوانان در حد مطلوب د-مدیریت فرهنگ شهری {معنویت} ۲۷ تلاش گر موثر و مستمر در بر قرااری عدالت اجتماعی و قضایی ۲۸ برخوردار از اقتصاد مقاومتی متکی بر منابع در امدی پایدار ۲۹ خدمت‌رسان نهادین و نمادین به گونه آسان، ارزان، شیرین، سریع، همراه تکریم مخدومین و اکرام خادمین ۳۰ محل تجلی و تبلور باور ها و ارزشها و نماد های دینی و انقلابی و ملی ۳۱ برخوردار از فناوری فوق پیشرفته با پیوست فرهنگی مثبت ۳۲ عرضه خدمات عبادی، معنوی و مشاوره ای به شکل شبانه روزی در مساجد شهر با هدایت ائمه جماعات در دسترس صالح عادل خدوم مجاهد عالم ۳۳ ایجادگر تساوی بین محلات و مجتمعات ازنظر خدمات نهادمند آموزشی ورزشی امنیتی رفاهی مدنی فرهنگی بهداشتی تفریحی ۳۴ زیبا، چشم‌نواز خرم سبز،آباد ،امن ، ایمن،روان،با نشاط ، مفرح ،مرفه،خرم ،سالم، نظیف، منضبط، هنر پرور، آرام، دارا، دانا، خودکفا، کار آفرین، خلاق، پراشتغال و کوشا، پیشرفته، هوشمند و قانون مند ۳۵ عاری از فقر، تجرد ناخواسته، بیماری، اعتیاد،طلاق، فساد، ظلم ،بزه، بیکاری، معطلی، بیسوادی نو و قدیم ۳۶ بهره بردار ازکلیه پروژه های مصوب عمرانی، فرهنگی، علمی، آموزشی و اجتماعی طبق نقشه جامع @qavami